0

مسابقه سوگواره صفر

 
asadi58
asadi58
کاربر برنزی
تاریخ عضویت : بهمن 1387 
تعداد پست ها : 138
محل سکونت : آذربایجانشرقی

پاسخ به:مسابقه سوگواره صفر
چهارشنبه 5 بهمن 1390  1:05 PM

سوالات تستي

 

 

سوال تستی

پاسخ

1

 الف

2

الف

3

 د

4

 ب

5

 ج

6

ب

7

 د

8

الف

9

ب

 

پاسخ سوالات تشریحی

سوال 1 تشریحی :

تفسیر نمونه جلد ۷ صفحه ۲۴۸ ۳ -

در آیات بالا بار دیگر تاءکیدی پیرامون مساءله آزادی اراده انسان و نفی مکتب جبر دیده می شود، زیرا می گوید خداوند برای شما سرای جاویدان می خواهد در حالی که گروهی از شما در بند منافع مادی زودگذر هستید. در آیه بعد اشاره به یکی دیگر از احکام اسیران جنگی و آن مساءله گرفتن «فداء» شده است . بطوریکه در بعضی از روایات که در مورد «شاءن نزول » آیات مورد بحث وارد شده ، می خوانیم : بعد از پایان جنگ بدر و گرفتن اسیران جنگی و پس از آنکه پیامبر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) دستور داد که دو نفر از اسیران خطرناک «عقبة » و «نضر» را گردن بزنند، گروه انصار به وحشت افتادند که نکند این دستور درباره سایر اسیران اجرا شود (و از گرفتن فدا محروم بمانند) لذا به پیغمبر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) عرض کردند ما هفتاد نفر را کشته و هفتاد نفر را اسیر کردیم و اینها از قبیله تو و اسیران تواند، آنها را به ما ببخش تا در برابر آزادی آنها «فداء» بگیریم (پیامبر صلی اللّه علیه و آله و سلّم در انتظار نزول وحی آسمانی در این باره بود) آیات مورد بحث نازل شد و اجازه گرفتن «فداء» در مقابل آزادی اسیران داد.

در اینجا به یک نکته باید توجه داشت و آن اینکه هرگاه در میان اسیران جنگی افراد خطرناکی وجود داشته باشند که آزادی آنها، موجب برافروخته شدن مجدد آتش جنگ و به خطر افتادن پیروزی گردد، مسلمانان حق دارند اینگونه افراد خطرناک را نابود کنند، دلیل این موضوع در خود آیه و در تعبیر «یثخن » و «اثخنتموهم » نهفته شده است . به همین دلیل در پاره ای از روایات وارد شده که پیامبر دستور داد دو نفر از اسیران جنگ بدر را به نام «عقبة ابن ابی معیط» و «نضر بن حارث » را به قتل برسانند. و هیچ گونه فدائی از آنان نپذیرند. (تفسیر نور الثقلین جلد ۲ صفحه ۱۳۵)

سوال 2 تشریحی:

همانا این پسرم (حسن بن علی) سرور و آقا است، خداوند به وسیله او، بین دو گروه از مسلمانان را اصلاح می‏دهد.

مسلم در صحيح و ابن كثير در البداية و النهاية به نقل از براء بن حازب روايت كرده اند كه گفت: پيامبر را ديدم در حالى كه حسن را روى شانه خود گرفته بود و مى فرمود: پروردگارا من او را دوست دارم، پس تو نيز دوستش بدار.

عايشه نيز روايت كرده است كه پيامبر امام حسن را در آغوش مى گرفت و مى فرمود: «پروردگارا، اين فرزند من است، من  او را دوست دارم و هر كس او را دوست دارد من نيز او را دوست مى دارم.»

 

محبت رسول خدا نسبت به حسن و برادرش حسين چنان بود كه خطبه خود را در مسجد قطع مى كرد و از منبر فرود مى آمد تا آن دو را در آغوش گرم خود بگيرد.

و همواره مى فرمود: احب اهل بيتى الىَ الحسن و الحسين...; محبوب ترين افراد خاندانم نزد من حسن و حسين است.

سوال3 تشریحی :

امام رضا (ع):کسی که در روز غدیر مومنی را دیدار کند ، خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد میکند و قبرش را توسعه میدهد و هر روز هفتاد هزار فرشته قبر او را زیارت میکنند و او را به بهشت بشارت میدهند.

 

تشکرات از این پست
دسترسی سریع به انجمن ها