پاسخ به:عاشورا در نگاه غرب
یک شنبه 8 آبان 1390 11:44 AM
سال 2001: یک تحلیل بسطي از نگارش وقایع کربلا در تاریخ صدر اسلام؛[i]
سال2002: آيين شهادت در تشیع؛[ii]
سال 2004: میان جشن و سوگواري: آيينهای محرم و ظهور قلمروي عمومی اوليه ایران معاصر در دوره صفوی؛[iii]
سال 2006: جاودانگی کربلا: شهادت در حافظه جنوب آسيا؛[iv]
برگزاري كنفرانسها، انتشار مجلات و دائرة المعارفها و تأسيس انجمنهاي تخصصي در شرق شناسي نمايانگر منظمتر شدن فعاليتهاي شرق شناسان بوده است[v]. عين اين ماجرا درباره شيعه پژوهي نيز اتفاق افتاده است و بروز چنين حركتهايي همان معنا را به ذهن متبادر ميسازد.
در کارگاه تحقیقاتی و سمینار مطالعات شیعی كه در ششم آوریل 2002 در دانشگاه بريستول انگلستان و با مسئوليت انجمن مطالعات خاورمیانه انگلستان برگزار شد دو مقاله در مورد موضوعات مرتبط با عاشورا ارائه گرديد:
[i]- Ali Hussain, A Developmental Analysis of Depiction of the Events in Karbala in Early Islamic History, Thesis, 2001.
[ii]- Denis Nassif, The Cult of Martyrdom in Shiite Islam, Thesis, 2002.
[iii]- Rahimi,,Babak, Between Carnival and Mourning: Muharram Rituals and the Emergence of the Early Modern Iranian Public Sphere in the Safavi Period, Florence, European University Institute, 2004.
[iv]- Syed Akbar Hyder, Reliving Karbala: Martyrdom in South Asian Memory, Oxford University Press, 2006.
رك: اسعدي، پيشين، ص160 به بعد.-[v]
