پاسخ به:نقد وبررسی ادبی
یک شنبه 3 مهر 1390 6:09 PM
جلوة عاشقانه حسين در شعر شاعران معاصر نيز جلوهگر ميشود. مرحوم الهيقمشهاي در مثنوي زيباي نغمة حسيني پيوند آغازين عشق را با نام مقدس حسين(ع)تصوير ميكند:
حكيم قمشهاي از زبان پيامبر(ص) راز عاشقانة قيام حسيني را چنين بيان ميكند:
در اين نگاه عارفانه به حماسة عاشورا همة حوادث باطني و دروني است. باطن اينماجرا حركت انسان براي رسيدن به لقاء الله است و اين مقصود، جهادي اكبر را ميطلبد.سالك به تاوان بلي در عهد الست بايد از كرب و بلا بگذرد، تا شهد نوشين شهادت رابياشامد.
استاد ارجمند دكتر منصوري لاريجاني نيز در مثنوي «خمسه آل عشق» نگاهي ازهمين نوع، اما با زاويهاي متفاوت به كربلا دارد:
اسماي الهي نزد حضرت عشق ميآيند و از عشق كه تجلي حبّ ذاتي است تقاضاميكنند، تا پيغامها را به حضرت ذات اقدس الهي برسانند. عشق پيام صفات را به ذاتميآورد. حضرت ذات تقاضايش را اجابت ميكند، خليفه الله را آيينة روي خويشميگرداند. نام اين صورت حقيقت محمديه است:
اين خليفهي اعظم براي انبساط وجود، داراي ولايت مطلقه است كه مظهر آنولايت علي ابن ابي طالب است.
عشق سپس به محضر ولايت ره مينمايد:
عشق در دبستان علي(ع) درسها ميآموزد و سپس براي آن كه خويش را عرياننمايد و سينهاش را از داغ سوزان، به مكتب حضرت زهرا(ع) ميرود:
عشق در مكتب حضرت زهرا(ع) با درد و غم غربت ولايت آشنا ميشود و برايستادن خلعت زيبايي رهسپار كوي حسن(ع) ميگردد:
عشق سپس به توصيه امام حسن(ع) براي آموختن راز شهادت به كوي حسينميشتابد:
امام حسين(ع) عشق را به شكيبايي و هجرت رهنمون ميگردد، كه سرآغاز عشقآموزيها هجرت است. عشق همه جا همراه حسين(ع) ره ميسپرد، تا آن كه شهادتامام و يارانش را در عاشورا به نظاره مينشيند:
عشق از تماشاي آن صحنههاي خونين حيرت زده خود را به حضرت زينبآموزگار خويش رساند و از او كمك خواست. زينب او را دل داري داد كه نور حق را دراين صحنه خونين ببين كه در وجود ولي حزب الله الاعظم جلوهگر شده است. زينب او رابه ديدار قتلگاه ميبرد و به او آموزش ميدهد كه عشق را بيشهادت سوز نيست وبياسارت ساز. اصل مأموريت عشق اين است كه راز اين معنا را در منزل شهادت واسارت كشف كند:
در اين نگاه، برخلاف نگاههاي پيشين اين عشق نيست كه شهادت را ميطلبد،بلكه اين شهادت است كه عشق را ميطلبد و عشق است كه بايد از حسين(ع) بياموزد وغم و درد راه پر خون عشق از اين جا آغاز شده است.
نگاه عارفانه به كربلا در اين اشعار به اوج خود ميرسد و البته حماسه هشت سالدفاع مقدس نيز موجب شد تا در ادبيات مقاومت نيز نام نمادين حسين ورد زبانها گردد.
در مقاله ي بعد تاثير اين عشق را در ادبيات مقاومت بررسي مي کنيم.
نويسنده : محمد اختري
اللّهمّ عرّفنی نفسک فانّک إن لم تعرّفنی نفسک لم أعرف رسولک اللّهمّ عرّفنی رسولک فانّک ان لم تعرّفنی رسولک لم اعرف حجّتک
حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح / ور نه طوفان حوادث ببرد بنیادت
