يگانگى دين و سياست

وضيحى كه در مورد اين سخن لازم است اين كه لفظ ((لازم الاجرا)) احكام اسلامى را از حالت صرف اخلاقى كه توصيه اى است خارج مى كند و به آنها بعد سياسى مى دهد. اين بعد سياسى به لحاظ كاربرد لفظ ((باقى)) همواره وجود دارد و با بقاى ابدى حكم همراه آن است. اگر اين اعتقاد اسلامى كه هيچ يك از احكام اسلامى نسخ نشده و از بين نرفته است11 را به نكته فوق بيفزاييم, صحت بقاى ابدى وحدت مفهومى دين و سياست آشكارتر مى گردد.

چهارم, تمامى احكام سياسى اسلامى عادلانه وضع شده اند; به عبارت ديگر, تجلى سياست عادله اسلامند:

پنجم, تمامى احكام طورى تنظيم شده اند كه از آنها لزوم وجود حكومت استنباط مى گردد: ((ماهيت و كيفيت اين قوانين مى رساند كه براى تكوين يك دولت و براى اداره سياسى و اقتصادى و فرهنگى جامعه تشريع گشته است)).