صفی آباد استان خوزستان

صفی‌آباد شهری از شهرهای شهرستان دزفول است و در شمال شهر دزفول قرار دارد. این شهر که در ابتدا منطقه‌ای تحقیقاتی به شمار می‌رفت، در دوره سلطنت محمدرضا شاه پهلوی به منظور تحقیقات کشاورزی و دامپروری ساخته شد. از این منطقه در حال حاضر نیز به همین منظور استفاده می‌شود. در این منطقه انواع درختان و گیاه‌ها و دام‌ها به صورت تحقیقاتی پرورش می‌یابند. از نکات قابل توجه این منطقه باید به پرورش گردو و کاج توجه کرد که با در نظر گرفتن آب و هوای منطقه امری غیرممکن به نظر می‌رسد که البته این درختان به صورت اصلاح شده در این منطقه پرورش داده می‌شوند و با نمونه اصلی خود تفاوت‌هایی دارند.

این منطقه در سال ۱۳۵۴ (احتمالا) توسط متخصصان آمریکایی و هلندی در دزفول بنا نهاده شد. این شهر با داشتن جمعیتی معادل ۸۸۶۵۰ نفر در سال ۱۳۸۵ در۱۳ کیلو متری جنوب دزفول و۲ کیلو متری شمال دزآب واقع است از اسامی گذشته این شهر می‌توان به کاووس و شریعتی و امام حسین و کوتیان اشاره کرد از مکانهای زیارتی این شهر نیز می‌توان به بقعه سید شهاب الدین قائد معروف به فراش اشاره کرد مسجد موسی بن جعفر این شهر از مساجد نمونه وپیشرو به حساب می‌آید این شهر به هشت طایفه بزرگ وکوچک تقسیم شده‌است اسامی این شش طایفه عبارتند از: فراش وکوتیان ونجف آباد و بنه وبالنگان وعربها ولرها که در ابتدا وانتهای شهر سکونت دارند


گزارشی از دو تپُهٔ باستانی صفی آباد




از سال‌ها پیش ، در دوتپهٔ باستانی جنوب غرب صفی آباد ، اشیا و آثار گرانبهایی از جمله مجسمه‌ها ، سکُه‌ها و سفال‌های عهد اسلامی ، ساسانی و هخامنشی به ویژه پیکرهٔ آناهیتا ،اله هی آب یافت می‌شود که توجه علاقه مندان را به خود معطوف داشته‌است .

آناهیتا در زبان اوستایی ، نام یک پیکر کیهانی هند و ایرانی است ، که ایزدبانوی آبها (آبان) پنداشته می‌شود و از این رو با نماد‌هایی چون باروری ، شفا و خرد نیز همراه است .

آناهیتا ، در پارسی میانه یا امروزی ناهید یا آناهید است و در زبان ارمنی آناهیت نامیده می‌شود .

تاریخ نویسان یونان و روم باستان از او با نام آناتیس anaÏtis یاد کرده و یا او را یکی ازایزدان معابد خود شناسانده‌اند .

آناهیتا ، آناهید یا ناهید که در زبان پارسی به معنای دور از آلودگی است ، نام ایزد بانوی آب ، باران و باروری در مذاهب ایران باستان است .

به احتمال زیاد «اردویسور آناهیتا » نیز چون «میترا » از ایزدانی بود که پیش از پیدایش زرتشت ،توسط مردم ایران مورد ستایش قرار می‌گرفت .

آناهیتا با جنگاوری نیز مربوط بوده‌است و باور بر این بود که جنگاورانی را که به پیشگاه او او نذر کنند ،یاری می‌دهد .

البته باید خاطر نشان نمود ایرانیان عهد باستان یکتاپرست بودند ، ولی آناهیتا و دو ایزد بانوی دیگر به عنوان خدایان فرعی تقدیس می‌شدند .

در تپهٔ فرُاش که متعلُق به دورهٔ اسلامی و بالنجان که متعلق به عهد ساسانی و پیش از ان است ، اشیا و آثار باستانی فراوانی باقی مانده که ارزش تاریخی ، فرهنگی و ملی شایانی دارند .