پاسخ به:اخبار گوناگون
شنبه 17 اردیبهشت 1390 12:54 PM
خبرگزاري فارس: مؤسس مركز اسلامي انگليس، اساس حضور زنان در اجتماع را باورهاي ديني دانست و گفت: بدون حضور زن در عرصه جامعه، امامت الهي در تحقق آن اهدافي كه بايد پياده و عملي كند؛ ناكام ميماند.

حجتالاسلام والمسلمين محسن اراكي، رييس مجمع جهاني اهلبيت (ع) در گفتوگو با خبرنگار آيين و انديشه فارس با بيان اينكه در طول تاريخ انبيا و در دوران امامت، جريان امامت در طول تاريخ جامعه بشري همراه با آن متولد شده است، اظهار داشت: امامت همراه با پيامبري با خاتمه رسالت پيامبر اكرم صليالله وعليه وآله وسلم پايان يافت و امامت جانشيني پيامبر آغاز شد.
وي نقش زنان را در طول تاريخ حيات امامت بر روي كره زمين را نقشي برجسته توصيف كرد و ادامه داد: از ابتدا حضرت حوا عليهاالسلام، همراه آدم عليهالسلام به عنوان همراه امام حضور داشت، چرا كه حضرت حوا زني مخلص و پرهيزكار و با تقوا بود كه همواره طرفدار امام زمان خودش بودهاست.
عضو شوراي عالي مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي با اشاره به اينكه در دوران حضرت ابراهيم عليهالسلام، حضرت ساره و حضرت هاجر سلامالله عليهما كنار پيامبر خدا به عنوان حاميان ولايت حضور داشتند، خاطرنشان كرد: در دوران حضرت موسي عليهالسلام، علاوه بر مادر حضرت موسي، آسيه زن فرعون به عنوان يار امام در كنار امام قرار داشت.
وي با بيان اينكه در دوران حضرت عيسي عليهالسلام، حضرت مريم عليهاالسلام در كنار پيامبر به ايفاي نقش ولايتمداري خود ميپرداخت، افزود: در دوران پيامبر اكرم صليالله عليه وآله وسلم، حضرت خديجه كبري عليهاالسلام و بعد از ايشان حضرت صديقهكبري عليهاالسلام در كنار امامت نقش ايفا ميكردند، اين جريان تاريخي براي اهميت حضور زن و نقش بيبديل زن در جريان امامت كافي است.
مؤسس مركز اسلامي انگليس در خصوص اينكه در طول تاريخ دوران امامت، كنار هر امامي يك زن يار امام را مشاهده ميكنيم، بيان داشت: آنچه كه ميتواند، نقش امام را در جامعه سياست تكميل كند، حضور زن به عنوان همراه امام بلكه در بعضي موارد به عنوان زن وصي امام است؛ نظير حضرت زينب عليهاالسلام، حضرت نرجس والده مكرمه حضرت وليعصر عجلالله تعالي فرجهالشريف در به عهده گرفتن برخي از مسئوليتهاي امام به عنوان نايب و نماينده امام ايفاي نقش ميكردند كه حاكي از نقش بيبديل بانوان در حمايت از ولايت است.
وي با اشاره به اينكه نقش اجتماعي زن است كه ميتواند نقش همراه امام را براي زن تامين كند، ادامه داد: همراه بودن با امامت خود يك محور اجتماعي است، حضور اجتماعي زن است كه ميتواند به زن اين امكان را بدهد كه نقش ياوري امام كه نقش مكمل امامت و نبوت است، جامعه عمل بپوشاند، لذا حضور اجتماعي زن از لحاظ شرعي حضوري لازم است.
مؤسس حوزه علميه امام حسين عليهالسلام در لندن با بيان اينكه كه امام خميني (ره) بر حضور زنان در عرصه انقلاب تاكيد داشتند، آن را از باب يك حركت تبليغاتي ندانست و ابراز داشت: تاكيد بر حضور زنان بر مبناي ديني و باور ديني است كه بدون حضور زن در عرصه جامعه، امامت الهي آن اهدافي را كه بايد پياده كند و جامع عمل بپوشاند، به هيچ وجه عملي نخواهد شد
وي نقش زنان در هدايت و تربيت جامعه را همانند نقش امام تلقي كرد و افزود: نخستين ماموريتي كه امام دارد، تربيت جامعه است به اين معنا كه انسان كامل، عادل و باتقوا در جامعه پرورش دادن است، چرا كه نه تنها در جامعه نياز به افراد با تقوا داريم، بلكه بايد جامعه با تقوايي داشته باشيم كه در به وجود آوردن چنين جامعهاي كه مهمترين اهداف امام است، بدون عنصر زن قابل تحقق نيست.
حجتالاسلام والمسلمين محسن اراكي مديريت امام در جامعه را بر مبناي رابطه عاطفي توصيف كرد و اذعان داشت: اگر امام بخواهد جامعه را مديريت كند، اين مديريت اسلامي بر مبناي راطه عاطفي برقرار ميشود، در مديريت جامعه رابطه امام با امت بر اساس اعمال قدرت، فريب و زور سرنيزه نيست، در حالي كه امروز در دموكراسي غربي براي رام كردن مردم از عنصر قدرت و فريب استفاده ميشود.
وي در پايان گفت: بنابراين محبت و مودت محمد و آلمحمد صليالله عليه وآله وسلم كه در حقيقت محبت و مودت امامت است، از اهم واجبات شرعي است كه در زبان قرآنكريم به عنوان اجر رسالت پيامبر بيان شده، هموزن با اصل رسالت پيامبر است و از آنجايي كه هدف از رسالت پيامبر مديريت جامعه است، آنچه كه موجبات عملي شدن اين مديريت را فراهم مي كند، رابطه عاطفي و محبت است كه در اين رابطه عاطفي بين مردم وامام، عنصر زن اولين نقش را در ايجاد اين رابطه بر عهده دارد.
انتهاي پيام/ك