اخبار بین الملل و سیاسی

حجت الاسلام تقوي در سخنراني پيش از خطبه‌هاي نماز جمعه:

'ساكتان' با سكوت خود جزء حاميان فتنه‌ در زمان امام علي(ع) بودند

خبرگزاري فارس: رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه گفت: در زمان اميرالمومنين كساني بودند كه در گوشه‌اي خزيده و از تحولات كنار بودند؛ اينها با سكوت خود مخالفان را ياري كردند و با بهانه اينكه جنگ ميان مسلمانان است حضرت علي (ع) را ياري نكردند.

به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، حجت‌الاسلام سيدرضا تقوي رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه سراسر كشور در ادامه سلسله مباحث سيره علوي خود به عنوان سخنران پيش از خطبه‌ها در نماز جمعه امروز تهران، اظهار داشت: در زمان به حكومت رسيدن حضرت علي (ع) سه گروه در برابر ايشان ايستاده، شورش و فتنه‌ در جامعه به وجود آوردند و امام (ع) و امكانات ايشان را مشغول خود ساخته و صدمات زيادي را به امت اسلامي وارد كردند.

وي يكي از اين گروه‌ها را "خوارج " عنوان كرد: وافزود: آن ها با علامت سجده در پيشاني، قرآن را حمايل خود كرده بودند ولي چون از بصيرت برخوردار نبودند از لحاظ فكري درك تحليل مسائل را نداشتند.

رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه سراسر كشور، گروه ديگر را "قائدين " عنوان كرد و گفت: آنها كساني بودند كه در گوشه‌اي خزيده و از تحولات كنار بودند؛ با سكوت خود مخالفان را ياري كردند و با بهانه اينكه جنگ ميان مسلمانان است حضرت علي (ع) را ياري نكردند.

تقوي گروه سوم را "ناكثين " معرفي كرده و اظهار داشت: آنها اولين گروه شورشي عليه علي (ع) بودند كه ابتدا بيعت كرده و سپس بيعت خود را شكستند لذا ناكث به شكننده پيمان مي‌گويند كه در نهايت جنگ جمل را به راه انداختند.

وي با بيان اينكه تجزيه و تحليل رفتاري اين گروه بسيار آموزنده است، اضافه كرد: اين گروه به چه علت و بهانه بيعت خود را شكسته و از ولايت علوي خارج شدند لذا بايد به آن توجه جدي كرد.

رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه سراسر كشور تصريح كرد: هرچه از رحلت پيامبر(ص) فاصله گرفتيم انحرافات بيشتر شد و در زمان خليفه سوم، جامعه اسلامي از ارزش‌هاي الهي و قرآني فاصله زيادي گرفت و تغيير محسوسي كرد، لذا مردم هرچه گفتند مورد قبول خليفه سوم قرار نگرفت و در نهايت آنها شورش كرده و عثمان را كشتند.

حجت الاسلام تقوي با برشمردن برخي انحرافات آشكار در احكام الهي در زمان خليفه سوم يادآور شد: بعد از عثمان مردم به سوي امام علي (ع) حركت كرده و با ايشان بيعت كردند اما درست كردن ارزش‌هاي تخريب شده، احياي سيره نبوي و اجراي عدالت سه موضوعي بوده كه مولا با آن مواجه بود.

وي ادامه داد: لغو امتيازات و ويژه‌خواري‌ها و رانت‌خواري‌ از برنامه هاي اصلي امام المتقين(ع) بود، براي اينكه بيت‌المال متعلق به خداست و بايد به عدالت در ميان مردم توزيع شود و كسي بر ديگري برتري ندارد و اين در حالي بود كه عثمان قطعه زمين‌هاي زيادي را به فاميلها و دوستان نزديك داده بود ولي علي (ع) همه آنها را عزل كرد.

رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه سراسر كشور، منشأ ظهور و بروز ناكثين را قاطعيت علي (ع) در موضوع عدالت دانسته و افزود: آنها در ابتدا سعي در امتيازخواهي از جمله برتري دادن عربها بر عجم‌ها در بهره‌مندي از بيت‌المال و پست‌هاي حكومتي كردند، ولي حضرت علي (ع) با اين نگاه با جديت مخالفت كرد.

تقوي با اشاره به اينكه افرادي همچون طلحه و زبير در روزهاي اول حكومت علي(ع) به خدمت ايشان رسيده و گفتند كه به اين شرط با تو بيعت مي‌كنيم كه در حكومت شريك تو باشيم و پست‌هايي را به ما بدهي، اظهار داشت: حضرت علي (ع) در جواب آنها فرمودند " من زير بار اين شرط‌‌ها نخواهم رفت "؛ زبير فرمانروايي عراق و طلحه حكومت يمن را مي‌خواست؛ بنابراين كسي كه دنبال رياست و عاشق ميز و پست باشد به گفته رسول گرامي اسلام نبايد به آنها اين مسئوليت‌ها را داد؛ چرا كه بسيار خطرناك هستند و اين سيره‌ نبوي بود، ولي امروز كساني با هزينه‌هاي زياد مردم را دعوت به حمايت از خود مي‌كنند كه شايستگي آن را ندارند.

رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه سراسر كشور ادامه داد: تثبيت مديران دوران عثمان از ديگر خواسته‌هاي ناكثين بود؛ چرا كه علي (ع) آنها را عزل عمومي كرده و صحنه جامعه اسلامي را از آن افراد فاسد پاك كرده بود؛ اما علي (ع) بر شايسته سالاري و تقوا تكيه مي‌فرمودند؛ مولا گفتند من امور كشور را به دست افراد نالايق نمي‌سپارم و هرگز افراد ظالم و فاسد را يك لحظه درحكومت خود تحمل نمي‌كنم.

وي تاكيد كرد: كساني كه سياست را طور ديگر معنا مي‌كنند، علي(ع) را فردي زاهد، پارسا توصيف و مي‌گويند ايشان سياستمدار خوبي نبود؛ اما حقيقت اين است كه علي(ع) نمي‌خواست حاكمي از نوع حكام ديگر باشد، او امام و ولي بود و اين موجب شد علي هميشه سرمشق براي تاريخ باشد.

حجت الاسلام تقوي ادامه داد: مطلب آخري كه حضرت علي به ناكثين فرمودند اين بود كه وظيفه حاكم اين است كه بيت‌المال را براي مردم قرار دهد، لذا ايشان در اجراي عدالت هيچگونه امتيازي به افراد نداند و با صراحت اعلام كردند اموالي كه به ناحق در اختيار كسي قرار گرفته از او گرفته و به بيت‌المال برمي‌گرداند حتي اگر آن را سهميه را كابين زنان كرده باشند.

وي يادآور شد: ناكثين كه ويژه‌خوار و رياست‌طلب بودند در نهايت دست به شورش زده و با سازماندهي نيروهاي خود تشكلي مخالف حكومت علوي را سامان دادند و سعي كردند از افراد كه در جامعه داراي وجاهت هستند استفاده كنند، از آن جمله عايشه همسر پيامبر ، طلحه و زبير كه از پيروان پيامبر بودند.

رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه سراسر كشور در پايان گفت: در ادامه مباحث در آينده، سيره علوي را در مواجهه با فتنه‌گران مورد بررسي خواهيم داد كه چگونه فساد توسط مولا ريشه‌كن شد.
انتهاي پيام/ع