تاریخ تحلیلی اسلام

جامه کعبه

در سابق در روایاتى که در تفسیر سوره بقره در ذیل داستان‏هاجر و اسماعیل و آمدنشان به سرزمین مکه نقل کردیم،چنین داشت که هاجر بعد از ساخته شدن کعبه، پرده‏اى بر در آن آویخت.
و اما پرده‏اى که به همه اطراف کعبه‏مى‏آویزند،بطورى که گفته‏اند،اولین‏کسى که این کار را باب کرد،یکى از تبع‏هاى‏یمن بنام ابوبکر اسعد بود که آن را با پرده‏اى نقره‏باف پوشانید، پرده‏اى که حاشیه آن با نخ‏هاى نقره‏اى بافته شده بود.بعد از تبع‏نامبرده،جانشینانش این رسم را دنبال کردند،و سپس مردم بارواندازهاى مختلف آنرا مى‏پوشاندند،بطورى که این پارچه‏ها روى هم قرار مى‏گرفت و هر جامه‏اى مى‏پوسید،یکى دیگرروى آن مى‏انداختند.تا زمان قصى بن کلاب رسید،او براى‏تهیه پیراهن کعبه کمکى سالیانه بعهده عرب نهاد(و بین قبائل‏سهمى قرار داد)و رسم او همچنان در فرزندانش باقى بود،از آن‏جمله ابو ربیعة بن مغیرة یکسال این جامه را مى‏داد و یکسال‏دیگر قبائل قریش مى‏دادند.
در زمان رسول خدا صلى الله علیه و آله آن جناب کعبه را باپارچه‏هاى یمانى پوشانید و این رسم همچنان باقى بود،تا سالى‏که خلیفه عباسى به زیارت خانه خدا رفت،خدمه بیت از تراکم‏پارچه‏ها بر پشت بام کعبه شکایت کردند و گفتند:مردم اینقدرپارچه‏ها بر کعبه مى‏ریزند که خوف آن هست،خانه خدا ازسنگینى فرو بریزد.مهدى عباسى دستور داد همه را بردارند،و به‏جاى آنها،فقط سالى یک پارچه بر کعبه بیاویزند.که این رسم‏همچنان تا امروز باقى مانده و البته خانه خدا،پیراهنى هم درداخل دارد.و اولین کسى که داخل کعبه را جامه پوشانید،مادرعباس بن عبد المطلب بود،که براى فرزندش عباس نذر کرده بود.