چاقی

نكند دانا مستی، نخورد عاقل ، می
ننهد مرد خردمند سوی پستی پی
چه خوری چیزی كز خوردن آن چیز
نی چنان سرو نماید به نظر، سرو چونی «حكیم سنائی غزنوی»(1)
هرگز طغیانگری خروشناك رودهای بزرگ را دیده اید؟
رود طغیانگری كه سدی پیش روی ندارد، كف بر لب آورد. توفنده ، غران ، می خروشد و پیش می رود، هر چه بر سر راه می یابد از صخره های عظیم ، تا درختان انبوه و تناور همه را یكجا می روبد و در هم می شكند و با خویش می برد...
چنان چون اسب تواسن كه رمیده باشد: سم می كوبد و بال می جنباند ومی جهد و چهار نعل می تازد و هر چه بر سر راه می یابد: زیر سم بار خویش خرد می كند و به پیش می رود، تا مگر خود تیر به مانعی بزرگتر از خویش برخورد ، و هلاك گردد.
الكل ، اثر دارد نظیر طغیان رود و رمیدگی اسب سركش، آنكه مست می شود، می غرد، می توفد،‌عربده می كشد، نا سزا می گوید. كف برلب می آورد . و در مستی به تباهی می نشیند یا تباه می كند. ...
چه بسیار دوستان همدل و یكدل برسر یك میز، صمیمی و همراه می نشینند، به شادی و شادخوارگی ؛ اما چون به میخوارگی می افتند، اندك اندك سرها گرم می شود، خرد از سر می گریزد و هیجان و خشم و بی خردی جای آن می نشیند .... رگهای خشم به سرخی می زند و دوست خواهی با دشمن كامی جا عوض می كند....
ناسزا و جدال آغاز و چه بسا خونها كه ریخته می شود .
«نخستین دشمن بشر»
«..... همانا شراب و میگساری و .... ، پلید و كردار شیطانی است، از آن بگریزد تا رستگار شوید. همانا شیطان برآنست كه با آن بین شمایان دشمنكامی و كین خواهی برانگیزد و از یاد خدا و نماز بازتان دارد: آیا از آن دست بر نمی دارید ؟
یا اَیُّهَا الذین امَنوا اِنَّما الْخَمْرُ و الْمَسیرُ و الْانصاب وَ الْاَزْلام رِجْسُ مِنْ عَمَلِ الشَّیطانِ فَاجْتَنِبوهُ لَعَلَّكُم تُفْلِحُونَ * اِنَّما یُریدُ الشَّیطانُ اَنْ یَوقِعَ بَیْنَكُمْ الْعَداوَة و الْبَغْضاءَ فِی الْخَمْرِ و الْمَیْسِرِ و یَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِالله وَ عَنِ الّصَلوة فَهَل اَنْتُمْ مُنْتَهون. مائده/91-90
نیروی ویرانگر الكل، خود را كه عامل خوبی از بدی است، از كار می اندازد.
عوارض ویژه ی آن در این عصر، خاصه در شهرهای صنعتی بیداد می كند و چهره¬ی مرگبارش چندان نمایان است كه به گونه ی یك مشكل مهم جلوه گر شده و مسئولان امور را به وحشت و اندیشه افكنده است.
تبهكاریهای ناشی از استعمال آن فزونی یافته و هر روزه قربانیان تازه تری می گیرد. چندی پیش پزشكان سراسر جهان در كنگره¬ای عظیم گرد آمدند و بار دیگر به عالمیان هشدار دادند كه «الكل دشمن شماره یك بشر است...»
یوانكاره رئیس جمهور اسبق فرانسه ، طی بیانیه یی به مردم كشور خویش ، چنین گفت :
«ای فرزندان فرانسه ، بزرگترین دشمن شما مسكرات است : از آن پیش كه با آلمان بجنگید به نبرد با الكلیسم برخیزید چرا كه خسارت جانی و مالی حاصل از آن از سال 1870 به بعد در كشور ما ، به مراتب بیشتر از خسارتهای ناشی از جنگ با آلمان بوده است.»(2)
چرا الكل حرام است ؟
مفضل از امام صادق علیه السلام می پرسد: چرا خداوند ، شراب را حرام كرده است ؟
فرمود: چون شراب معتاد به آن را ، به ارتعاش مبتلا می سازد. روشنی و بینش را از او می گیرد، شرف و غیرت و جوانمردی اش را زایل می كند و او را به گناهكاری و به كشتن بیگناهان و ارتكاب زنا، دلیر می سازد... بر میگسار ، جز بدی و پلیدی ، چیزی افزوده نمی شود...(3)
مردی كه به خدا ایمان نداشت از امام (ع) پرسید: چرا خدا شراب را حرام كرده است ؟
فرمود: چون سرچشمه و ریشه ی همه پلیدی ها و فتنه هاست : ساعتی بر میخوارگان می گذرد كه زمام عقل از كف می دهند، خدا را نمی شناسند .... پیرو شیطان می گردند، چون سررشته خود را در كف او نهاده اند هر چه او فرمان می دهد می كنند هر چند بگویند به بت سجده كنید.(4)