پاسخ به:مقالات
سه شنبه 22 فروردین 1391 7:15 PM
يكي از مسائل مهم زنان مسلمان به لحاظ حضور آنان در جامعه و اشتغال، موضوع حجاب زن مسلمان است.حجاب از ضروريات فقه اسلام ميباشد. هيچ فقيه شعيه يا سني نه تنها مخالفتي با حجاب زن مسلمان نداشته است،بلكه فقها به حكم قرآن، وجوب حكم حجاب زن مسلمان را يكي از ضروريات دين اسلام ميدانند، گرچه از مسئلهحجاب در شرع اسلام تعاريف مختلفي از علماي شيعه و سني در كتابهاي فقهي و تفسيري مطرح شده است، اماحجاب به هر مفهوم و معنايي كه باشد، تعارضي با مفهوم و معناي حضور زن در جامعه ندارد، اگر چه بعضي ازمصاديق حجاب، بنا به تفاسير علماي مذاهب اسلامي، ممكن است در عمل موجب سختيهاي فراواني برايحضور زن مسلمان در جامعه باشد، ولي اين موضوع به برداشت خاص يا سليقهاي بعضي از علماي مذاهبمختلف اسلام برميگردد كه با مباني فقه اماميه و مستندات تاريخي زنان پيامبر(ص) چندان منطبق نيست. لازم به ذكر است بحث مفصل حجاب ضمن مباحث حقوق زنان كامل نيست، بلكه نيازمند سرفصلها و عناوينمتعددي است كه در حد يك مقاله يا كتاب مستقل قابل بررسي است، اما مسئله حجاب را به لحاظ يك مقولهفرهنگي در قلمرو فقه، قانون و سياست; همچنين حضور زنان مسلمان در جامعه، مورد بررسي قرار ميدهيم. موضوعشناسي حجاب حجاب از ماده حجب به معناي پوشش است. البته مسئله حجاب كه مربوط به پوشش زن مسلمان است، از مسئلهحرمت نگاه به زن مسلمان كه مربوط به مرد است، بايد تفكيك شود. ممكن است پوشش در شرايطي واجبنباشد، ولي نگاه كردن حرام باشد. بنابراين موضوع نظر و نگاه به زن مسلمان غير از موضوع حجاب است كهمربوط به زن مسلمان است; زيرا موضوع نگاه به زن، مربوط به مرد مسلمان است كه در دو قلمرو با قصد لذتجنسي و بدون قصد لذتبردن در مواقع مختلف مورد بررسي فقهي قرار ميگيرد. بنابراين موضوع حجاب زندر جامعه، ربطي به نگاه مردان به زنان در جامعه ندارد; بلكه موضوع حجاب به لحاظ محدوديت زنان مسلمان يااحترام به آنان مستقلا بحث ميشود
