پاسخ به:صحیفه نور امام خمینی
یک شنبه 3 اردیبهشت 1396 8:04 PM
تاریخ: 1361/06/14
بسم الله الرحمن الرحیم
انشاءالله تعالی آقایان حاضر، موفق به خدمتی که مشغول هستند باشند. البته مسأله پاکسازی و بازسازی وزارتخانه ها و ادارات یک امر ضروری بوده است، برای اینکه در رژیم سابق، اشخاص بسیاری در این وزارتخانه ها، در این ادارات بودند که آنها لیاقت این مسائل را نداشتند و شاید بسیاری از آنها ضد انقلاب بودند و پس از پیروزی انقلاب ضروری بود که یک همچو هیأت هائی باشند و شناسائی کنند اشخاصی که مفسد هستند، اشخاصی که مضر هستند به جمهوری اسلامی، اشخاصی که می خواهند نارضایتی در بین مردم ایجاد کنند، آنها را باید پاکسازی می کردند، لکن نکته ای که من باید عرض کنم به آقایان و این امری است که بر عموم افرادی که در این کشور مشغول خدمت هستند، برای آنها هم هست این است که اصل این مسائل، هم ضروری است که باید باشد و هم با نبودنش فاجعه درست می شود، لکن در کیفیت این امر و مواردی که باید این کار بشود و افرادی که باید اینطور کارها را انجام بدهند، در آنها باید خیلی دقت بشود.
اول راجع به افرادی که انتخاب می شوند برای این پاکسازی ها، بازسازی ها یا در انجمن های اسلامی که تشکیل شده است، در همه جا هست و خدمت هم زیاد می کنند، اول امر و مهمتر از همه این است که افرادی که انتخاب می کنند، سوابقشان را، کارهائی که در آن رژیم متصدی بودند و کارهائی که بعد از شکست رژیم انجام دادند، اینها باید بررسی بشود شما می دانید که امروز در هر جائی که یک خدمتگزاری است، یک عده ای بخواهند خدمت کنند، اشخاص مفسد، منافق و منحرف با حیله هائی خودشان را وارد می کنند چه بسا آنهائی که وارد می شوند و می خواهند که بر خلاف آن چیزی که اسلام اقتضا می کند، عمل بکنند و مردم را ناراضی کنند، چه بسا از اشخاص سالم دیگر بسیار خودشان را جنداللهی و طرفدار جمهوری اسلامی معرفی کنند.
امروز به مجرد اینکه یکی بخواهد خودش را مسلم و پایدار به احکام اسلام و مؤمن به نهضت حساب کند، خوب، ما باید از او قبول کنیم، لکن نباید در اموری که مربوط به اینطور مسائل است،
وارد بشود، مگر اینکه آن اشخاص مورد اطمینان دولت، مورد اطمینان قوه قضائی و سایر ارگان هائی که هستند، آن اشخاص مورد اطمینان را برای اینکه شناسائی بشوند از افراد، آن اشخاصی باشند که بالاخره، شناسائی اشخاصی که می خواهند در این امور وارد بشوند و طرفین قضیه اش بسیار خطرناک است، ممکن است کسانی وارد بشوند و افراد غیر صالح را حفظ کنند، افراد صالح را کنار بگذارند و یا از خارج، افرادی که مربوط به این دستجات مختلف است، وارد بکنند، این بدون شناسائی نمی شود باشد همین طور شما بخواهید که اسم نویسی کنید، هرکس می خواهد بیاید در این بازسازی وارد بشود، این یک فاجعه ایجاد می کند گاهی پس از چیزهائی که مسلماً باید مورد نظر آقایان باشد و باید به آن دقت بشود، یعنی سوابق اشخاص در رژیم سابق و خانواده این چه جور هستند، دوستانی که او داشته است چه جور بودند و بعد از انقلاب چه جور رفتار کردند، چه وضعی داشتند، اینها باید بررسی بشود و محتاج به این است که افراد مطمئنی که صد در صد مورد اطمینان دولت هست، یا مورد اطمینان فرض کنید مجلس است، یا مورد اطمینان قوه قضایی و شورای دفاع هست، این افراد مورد اطمینان برای شناسایی اینها باشد چه بسا اگر یک نفر در بین آنها که می خواهند این هیأت ها را شناسائی کنند، منحرف باشد، شما یک وقت توجه بکنید که در بین این افرادی که تعیین شده است، بسیاریشان افراد فاسد بودند و ضد انقلاب بودند بنابراین، یک مسأله مهم حیاتی است برای کشور، همانطوری که بازسازی یک مسأله مهم حیاتی بود در اول انقلاب و الان هم باید تعقیب بشود، همین طور کیفیت بازسازی، افرادی که می خواهند وارد بشوند در این امر، باید افراد صالح باشند و مطمئن به این زودی نشوید که ما عده ای هستیم که همه مان حزب اللهی هستیم، ممکن است که در بین شما عده ای باشند که به اسم حزب الله وارد بشوند و به اسم حزب الله کارهای شما را فلج کنند، کارشکنی کنند و شما بعد از دو سال دیگر متوجه بشوید مطالب را.
بنابراین، یکی از امور مهم، مسأله شناسایی افرادی است که می خواهند این هیأت ها را تشکیل بدهند و این را نباید در آن مسامحه به هیچ وجه کرد.
آنوقت راجع به کیفیت عملی که انجام می دهند، این از حیث افراط و تفریط، باید انسان اجتناب کند و از آن و هرکس که در آن رژیم وارد بوده، ما بگوئیم که اینها همه شان فساد بودند، در بین این افراد، افرادی بودند که در آنوقت خون جگر می خوردند لکن الزام داشتند به بعضی کارها، البته اگر جنایاتی از آنها صادر شده باشد، آنوفت آن مسأله دیگری است، اما مجرد اینکه این آدم در آنوقت در وزارتخانه بوده، در اداره بوده یا فرض کنید در آن حزب فاسد رستاخیز بودند، مجرد این را نباید شما میزان قرار بدهید.
در آنوقت شما خوب، بودید و ملتفت هستید، غالب شما توجه به این مسائل دارند که در آنوفت الزامی بود، آن مرد، آن مرد ناصالح، آن مرد فاسد اعلام کرد که هر کس وارد نمی شود در این حزب، برود از ایران خوب، در یک همچو محیطی ممکن است بسیاری افرادی که با آن رژیم هم مخالف بودند، می دیدند چاره ندارند الااینکه وارد بشوند و ممکن است که در آنوقت یک افرادی در ادارات،
در وزارتخانه ها وارد شدند برای یک تخفیف ظلم، شما گمان نکنید هرکس در آنوقت وارد شده، پس او ظالم است ممکن است یک افرادی وارده شده باشند برای اینکه ظلم هائی که در این ادارات، در این وزارتخانه ها در آن رژیم داده می شد، تا یک حدودی تخفیف به آن بدهند اینها یک اموری است که اگر خدای نخواسته شما یک بیگناهی یا یک آدم خدمتگزاری که در آن رژیم هم میخواسته خدمت به اسلام بکند، خدمت به ایران بکند، شما یک وقت کنارش بگذارید به مجرد اینکه وارد در حزب است یا وارد در وزارتخانه است، این یک امری است که صحیح نیست و برای شما صالح نیست از آن طرف هم باید افرادی که می بینید که در آن رژیم مشغول بودند به یک فسادکاری، خرابکاری، ظلم و تعدی و حالا از اینها باقی ماندند در اینجاها، آنها هم که آن نحو هستند، آنها هم احتیاط این است که بیرون بروند، ولو حالا خیلی هم خودشان را جندالله حساب می کنند اگر در آن رژیم مشغول یک کارهای فاسد بودند، مشغول ظلم و تعدی به مردم بودند، این به این زودی اصلاح نمی شود، اگر بین خودش و خدا هم اصلاح شد، لکن ما تکلیفمان این است که اینها را در یک مواردی که کار برای مردم دارند می کنند، در آن موارد آنها را ابقا نکنیم پس ما باید نه از آن طرف، هرکس اظهار کرد که من مثلاً آدم صالحی هستم، حزب الله هستم و چه، ابقا کرد، نه از این طرف، هرکس در رژیم سابق یک کاری انجام داده است، داخل در یک اداره ای بوده است، داخل در یک وزارتخانه ای بوده، شما بخواهید پاکسازی کنید، این هم درست نیست یک امر مسلمانی، یک امر موافق با شرع که افراد شناسائی بشوند، اگر چنانچه واقعاً الان دارند کارشکنی می کنند، ناراضی در بین مردم درست می کنند و امثال اینها، اینها را حتماً باید معرفی کنید و پاکسازی بشوند، یک اشخاصی که خدمتگزارند، در رژیم سابق بودند، اما آنوقت هم اینطور نبود که جنایتکار باشند و مشغول فساد باشند، آنها را نباید ما کنار بگذاریم، بالاخره این کشور محتاج به اداره است، محتاج به خدمتگزار است و باید افرادی را که کارشناس هستند، باشند در این ادارات به مجرد اینکه یک احتمالی می دهید یا فرض کنید که در، همین که آنوقت در رژیم سابق یک کاری کرده، آنوقت فرض کنید که در یک محضری بوده است که آنجا شاه هم در آن محضر بود، این، مجرد این، مجوز برای بیرون کردن نیست، اگر هم هیچ وقت با آنها نبوده لکن با عملشان موافق بوده، هیچ وقت با شاه یک جائی نبوده که عکس بیندازد، اما با عمل موافق بوده، کارهای آنها را اجرا می کرده، ظلم های آنها را اجرا می کرده، یک همچو آدمی هم نباید الان در وزارتخانه ها و در جاهائی که محل کار مردم است، محل مراجعات مردم است، آنجا هم نباید باشد.
خوب، شما که سرکشی می کنید در همه وزارتخانه ها و ادارات، توجه به این معنا داشته باشید که با مردم اینها چه می کنند یکی از امور مهمه این است که ما نباید مثل سابق باشیم که اگر یک بیچاره ای می خواهد مراجعه کند به یک اداره ای، به یک رئیس اداره ای، آنقدر اشکال تراشی و آنقدر فساد باشد و بالاخره هم امروز برو، فردا بیا، فردا برو، پس فردا بیا، اینطور چیزها اگر افرادی در آنجا هست که اینطور با مرد معامله می کنند، شما بدانید که اینها می خواهند ناراضی درست بکنند یک کسی آمده یک کاری دارد، کار جزئی هم هست، برو سر آن میز، آن برو سر آن میز، آن برو سر آن میز، آن کارهائی
که سابق می کردند، اگر شما در ادارات دیدید یک همچو چیزی هست، باید به آنها تنبه بدهید، ارشادشان کنید که این کارها، کارهای اسلامی نیست اگر تکرار کردند، آنها را هم باید کنار بگذارید.
در هر صورت، کار شما در عین حالی که یک کار مهمی است، یک کار اسلامی مهمی است، یک خدمت بسیار بزرگ است، مسؤولیت بسیار بزرگی هم دارد از مسؤولیتش غافل نباشید نبادا شما بخواهید خدمت بکنید، یک وقت خدای نخواسته خلاف آن بشود، بخواهید عبادت بکنید، یک وقت خدای نخواسته معصیت بشود باید همه این مسائل، نه همه شما، همه کسانی که در کارهائی که در این جمهوری اسلامی هست، وارد می شوند، همه اینها، این را توجه کنند که ما میخواهیم برای اسلام خدمت کنیم، می خواهیم همانطور که اسلام می خواهد، عمل کنیم اسلام هم نسبت به افراد، افراد پائینی که نمی شود اصلاحشان کرد را کنار می گذارد اشخاصی اگر هم یک کار خلافی یک وقتی کردند و بعد برگشتند و شما سوابق شان را دیدید، دیدید که نه، اینها اشخاصی بودند که در آنجا به واسطه الزام، به واسطه اجبار، به واسطه ترس، به واسطه اینطور امور، یک کاری کردند، به مجرد این شما اخذ نکنید و یک کسی را در جامعه، این کار مهمی است که کار بسیار با ارزش است، لکن مسؤولیت هم بسیار دارد و این را باید همه آقایان متوجه باشند و همین طور آنهائی که در جاهائی که آن انجمن های اسلامی است، آنها هم باید این توجه را داشته باشند که در عین حالی که انجمن های اسلامی خدمت کنند و خدمتشان هم ارزشمند است، در عین حال،پ مسئولیت شان هم زیاد است چه بسا که در بین انجمن های اسلامی هم یک فرد یا افرادی پیدا بشوند که بخواهند انجمن اسلامی را بکشند به خلاف اسلام و فساد ایجاد کنند آنها هم باید افرادشان را شناسائی کنند، ببینند که این آدمی که به اسم انجمن اسلامی آمده آیا خودش تعهد به اسلام دارد، چه جور بوده وضعش، خانواده اش چه بوده، اینها یک مسائل مهمی است که امروز ما به آن مبتلا هستیم و شما می دانید که در بین این چپ ها، در بین این منحرفین، در بین این منافقین، افرادی هستند که با طراحی وارد می شوند و در همه جا سر می کشند و وارد می شوند و یک وقت خدای نخواسته غائله ایجاد می کنند، اینها یک مسائلی است که باید خود آقایان توجه داشته باشند.
چنانچه می بینید که ما الان مبتلا هستیم به جنگ و مبتلا هستیم به آن چیزهائی که، تبلیغاتی که در خارج بر ضد ما می شود، شما می بینید چقدر تبلیغ، من گمان ندارم که یکی از این رسانه های گروهی با جمهوری اسلامی بخواهد به انصاف عمل کند طرفداری را من نمی گویم، بخواهد به انصاف عمل کند، بخواهد چیزی که می گوید، از روی انصاف باشد، مثلا می بینید که یکی از رسانه های گروهی که چند شب پیش از این، دو سه شب پیش از این بود، می گفت که عراق هم خیلی آدم کشته، ایران هم
کشته لکن ما راجع به عراق مستند نداریم، راجع به ایران مستند داریم، استناد داریم به چیزی او چی است؟ آن یک چیزی است که منافقین در خارج منتشر کردند مستند یک رادیوئی، نه اینکه نمی فهمند، می فهمند، می خواهند یک چیزی بگویند، به خیال خودشان و بهانه ای دست بدهند، و الا آنها می فهمند که این منافقینی که در خارج هستند و آن اشخاصی که حالا با هم جمع شده اند و تو سر هم می زنند و همه موافق با این هستند که اسلام نباشد، اینها می گویند که ما از آنها شنیدیم، چون از آنها شنیدیم، پس مستند است خوب، ما یک همچو ابتلائی الان در دنیا داریم که حرف دشمن های ما که از اینجا بیرونشان راندند و آنقدر جنایات در این کشور کردند، مستند می شود، برای اینکه الان هر روز، روزی صد نفر در ایران در زندان اوین اعدام می شوند یکی از حرف هایش است صد نفر الان دارد اعدام می شود خوب، یک همچو گرفتاری ما داریم، وقتی یک همچو گرفتاری داریم، ما باید خودمان توجه به مسائل بکنیم، هوشمند باشیم، یک وقت بهانه دست ندهیم که خدای نخواسته یک چیز کوچکی را ما عمل کنیم، این بهانه بشود دست آنها، و به قول خودشان مستند پیدا بکنند.
الان تمام رسانه های گروهی به ضد ایران، به ضد اسلام، اصلا اسلام را آنها مضر می دانند، با افراد ایرانی بد نیستند، با افرادی که می خواهند طرف اسلام باشند، می خواهند اسلام را پیاده کنند، با اینها بد هستند، آنها اسلام را مضر به حال خودشان می دانند و مع الاسف ما مبتلای به دولت های اسلامی که ملت ها اسلامی هستند، به دولت هائی هستیم که در کشورهای اسلامی هستند، آنها هم همین طور دارند دامن می زنند به اینطور اختلافات.
شما ملاحظه کنید که چقدر اسف بار است این مطلب که اسرائیل در محضر این دولت های به اصطلاح اسلامی، آنقدر به این زن و بچه و پیر و بزرگ لبنان صدمه وارد آورد، آنقدر افراد را کشت و آنقدر افراد را آواره کرد، و الان هم در آنجا مشغول به فعالیت است چقدر اسف بار است که در محضر اینها این کار شده است و معذلک الان دنبال این هستند که آن توطئه هائی که آمریکا دارد درست می کند، طرح هائی که آمریکا می دهد که همه طرح هاشان بر ضد خلق است و بر ضد اسلام است، اینها درصدد هستند که پیشنهادهائی که قبلا کردند مثل کمپ دیوید و بعدش شبیه او را درست کردند و همه اینها متفق بر این هستند که اسرائیلی که اینقدر جنایتکار است، حالا مسلمان ها بشناسند به اسم یک دولت مثلا مستقل متعهد، این چقدر برای انسان دردناک است و من الان را عرض می کنم که اگر چنانچه این دولت هایی که در خلیج فارس و اطراف خلیج فارس و در جاهای دیگر هستند، اینها یک همچو امری را تصویب کنند، و مثل طرح آمریکا یا طرح بعد از او که طرح شده است، اینها تصویب کنند و اسرائیل را شناسائی کنند، ملت ما و ارتش ما و سپاه پاسداران ما و اسلام و خدای تبارک و تعالی از آنها نخواهد گذشت و بترسند از آن روزی که این ملت احساس بکند، این ارتش، این سپاه پاسداران احساس بکنند که تکلیف دارند که این اشخاصی که کمپ دیوید را یا شبیه او را برای استقلال و برای شناسائی اسرائیل تصویب کردند، تکلیف شرعی بر ایشان یک وقت حاصل بشود که اینها باید تأدیب بشوند و این مسأله لبنان و همین طور مسأله ایران، مسأله هجوم به ایران و مسأله هجوم
به لبنان، یک مسأله ای بود که با طرح آمریکا عمل شد، یعنی آمریکا طرح داده، چون دیده است که اینجا از دستش رفته، طرح داده است که برای ایران مشکلات ایجاد کند هر چه می توانست مشکلات کرد و از بین رفت بعد هم مشکلات جنگ را ایجاد کند و این جنگ هم ادامه پیدا بکند و این چیزی که حق است عمل نشود تا ادامه پیدا بکند و بهره برداری را آمریکا بکند لبنان هم همین مساله بود که طرحی آنها داشتند که در آنجا اجرا بکنند و اسرائیل را وادار کردند به اینکه آنطور جنایت ها را بکند، تا اینکه آن طرح هائی که به نفع آمریکاست و همه کشورها را اسیر آمریکا می کند بیشتر از آنچه که هستند، آنها اجرا بشود خوب، این ملت های اسلام، این دولت های به اصطلاح اسلامی، تا کی می خواهند این ذلت ها را تحمل کنند و این تحقیرها را بپذیرند؟ تا کی اینها توجه به این ندارند که زندگانی شرافتمندانه بهتر از این زندگانی هاست که در پارک ها باشد و شرافتمندانه نباشد؟ اینها به خود بیایند، توجه کنند به این مسائل و اگر چنانچه طرح کمپ دیوید و همین طور امثال او برای شناسائی اسرائیل، اینها به آن رأی بدهند، هر یک از اینها که رأی دادند، یک وقت تکلیف شرعی برای ما می شود به اینکه با آنها یک معامله دیگر بکنیم.
ما نمی خواهیم با کسی جنگ بکنیم، شما می بینید که ما با عراق جنگ نداشتیم، ملت عراق ملت خود ماست، آنقدر که ما علاقه به عراق داریم، در عراق مرکز تشیع است، در عراق مرکز امیرالمؤمنین (ع) است، مرکز حسین بن علی (ع) است، مرکز سایر ائمه است، ملت اسلامی است، ما علاقه داریم به عراق، همانطوری که علاقه داریم به ایران به اعتبار اینکه اسلام است، آنجا هم علاقه داریم به اعتبار اینکه یک کشوری اسلامی است و مرکز اولیاء خداست، ما هیچ وقت بنای بر این نداشتیم که به عراق یک صدمه ای وارد کنیم و تا کنون هم هر چه به من گزارش داده شده است، تقریبا این بوده است که به مردم عراق تعدی نشده است اما ما چه بکنیم با یک همچو فاسدی که هم عراق را دارد به تباهی میدهد و هم ایران را به خیال خودش، ما چه کنیم با یک همچو آدمی که از اول می گوید که ما با رژیمی که زرتشتی هستند، نمی دانم مجوس هستند، یک رژیمی که همه اش صدای الله اکبر است، همه آن بناهائی که در عراق، بناهای اسلامی که در عراق هست، همه اش، اگر نگویم همه اش اکثرش از ایرانی ها بوده، ایرانی ها این بناها را ساخته اند، چطور آن آدم به اسم اینکه ایران زرتشتی است، نمی دانم پارسند، از فارسند مگر فارس بودن اشکال دارد؟ به اسم اینکه همه ایرانی ها مجوس هستند، به اسم این، حمله کرد و بعد فهمید که نخیر، اسلام با الله اکبر پشت گردنی به او میزند و تا کنون هم اینطور بوده و بعدها هم اگر تسلیم حق نشوند ما یک امر غیراسلامی نمیخواهیم، ما یک امر حقی میخواهیم، ما میگوئیم یک متجاوز آمده است و آنهمه جنایات وارد کرده است، آنهمه افراد کشته است، آنهمه خانه خراب کرده است، آنهمه مردم را بی خانمان کرده است، آنهمه عراقی را بی خانمان کرده، اینهمه افرادی که از عراق فرار کردند آمده اند اینجا آواره شدند، همه اینها هستند، خوب، بیاید این آدم، این دولت، این کذا، بیاید، مردم را بنشانند، اشخاصی که عادل هستند، بنشانند و ببینند که ما چه میخواهیم ما می گوئیم که این جنایاتی که این کرده است، چون پیشقدم بوده است، ما غیر دفاع، تا کنون هیچ کاری نکرده ایم، این
جنایات باید جبران بشود اگر ما دست از جنایات برداریم جانی هستیم، کمک به جنایت، خودش یک جنایتی است ما می گوئیم که اینطور باید باشد، ما می گوئیم که باید اینها از کشور ما بیرون بروند و تعدی نکنند به کشور ما.
شما می دانید که هر روز آبادان مورد اصابت گلوله است و موشک است و امثال اینها، هر روز خوب، می آیند کنار و از آنجا با آن چیزهای دوربرد می زنند به آن، کی را می کشند؟ مردم بیچاره را، مردمی که نه، و یک زن بیچاره ای است و یک بچه کوچکی است و اینها هیچ کار ندارد، جز بقال است و نمی دانم خباز است ما می گوئیم که ما می خواهیم که اینها تا آن حد بروند که نتوانند یک همچو کاری بکنند خوب، بیایند عقلا بنشینند این کار را بکنند، ما که مخالف با آن نیستیم، لکن اگر نکنند، خوب، ما خودمان باید بکنیم، ما با قوه قهریه باید بکنیم اگر اینها عمل کردند به اینها، خوب، ما دیگر حرفی نداریم، اینها بروند سراغ کارشان، ما هم سراغ کارمان و اما اگر عمل نکنند و هر روز برای ایران یک غائله درست کنند و هر روز ایران را بکوبند، خوب ما تکلیف ما این است که جلوی این را بگیریم، تکلیف ما این است که تا هر جا جلوگیری از این امر متوقف به اوست، پیش برویم و کار خودمان را انجام بدهیم، این یک امر عقلی است، یک امر عقلائی است آنها که الان هم در خاک ما هستند، الان هم در بلندی های ایران هستند، الان هم دارند ظلم و تعدی به ایران می کنند، ما دفاع نکنیم؟ ما آنها را بگذاریم سرجای خودشان هر غلطی می خواهند بکنند؟ خوب، ما دفاع بکنیم، همانطوری که از خرمشهر و جاهای دیگر بیرونشان کردند، اینها را هم عقب خواهند نشاند تا اینکه آن کاری را که ما می خواهیم، انجام بگیرد اگر هم یک اشخاصی هستند، دولت هائی هستند که می خواهند این کار را بدون اینکه قوه قهریه در کار باشد، انجام بدهند، ما هم حاضریم ما همیشه صلح طلب هستیم، لکن نه صلحی که جانی را سر جنایت خودش باقی بگذاریم، همچو صلحی، صلح نیست، ما صلحی می کنیم که با قدرت و قوت، دفاع از کشور خودمان، دفاع از اسلام بکنیم.
و من انشاءالله امیدوارم که همه مسلمین بیدار بشوند و توجه بکنند به اینکه اگر چنانچه جلوی آمریکا و این مهره های آمریکا که برای خاطر آمریکا و منافع او به اسلام صدمه وارد می آورند مثل اسرائیل و مثل صدام، انشاءالله مردم بیدار بشوند و بفهمند اگر به اینها مهلت داده بشود، همه مسلمین به تباهی کشیده خواهند شد و آمریکا محدود نیست آمالش به یک کشور و دو کشور، و اینها، هر جائی را می خواهد او تحت سیطره او باشد و امروز روزی است که ما اعتقادمان این است که باید مسلمین با هم متحد بشوند و تو دهنی بزنند به آمریکا و بدانند که می توانند، توانائی این امر را دارند، هم قدرت پرسنلی و افراد دارند، و هم ملت باهاشان موافق است، اگر امری بکنند، کاری بکنند، و هم امکانات زیاد دارند، شریان حیات آمریکا و غرب بسته به نفت این منطقه است و من امیدوارم که همه ما خدمتگزار به اسلام و مسلمین باشیم و همه شما آقایان با تعهد به اسلام، با اینکه حاضر بدانید خدا را در
کارهای خودتان، آن روزی را که می خواهید یک کسی را کنار بگذارید، آن روزی که می خواهید به یک کسی فرض کنید که یک انگ غیراسلامی بزنید، توجه کنید که خدا حاضر است اگر خدای نخواسته بر خلاف بکنید عمداً و اگر سهوی باشد، اشتباهی باشد که مقدماتش دست شماست، بدانید که این خدای حاضر و ناظر بر شما ممکن است نبخشد توجه بکنید که کارها همه اسلامی باشد، برای خدا باشد، خدمت برای خدا باشد و امیدوارم که خداوند به همه شما توفیق عنایت کند و همه شما برای خدمت به اسلام و مسلمین موفق باشید و همه ایرانی ها که در مکه مشرفه مشرف شدند، با سلامت، با صحت به اوطان خودشان برگردند و من امیدوارم که حجاز و کشور حجاز و دولت حجاز با این عزیزان که بر ضد مخالفان اسلام هستند، بر ضد امریکا هستند، بر ضد آن دنباله آمریکا و آن فاسد هستند، به طور اسلامی عمل کنند و موجب نگرانی دولت و ملت ما را فراهم نکنند که اگر این فراهم بشود، ممکن است خطری داشته باشد.
ترکی زبان قربون صدقه رفتنه داریم که: گوزلرین گیلهسین قاداسین آلیم که یعنی درد و بلای مردمک چشات به جونم …!.
