پاسخ به:صحیفه نور امام خمینی
شنبه 2 اردیبهشت 1396 11:14 PM
تاریخ: 1358/03/09
بسم الله الرحمن الرحیم
اینکه پیش من اهمیت دارد این اموال نیست، این دارائی های جنایتکاران نیست. اینکه من خیلی به آن اهمیت می دهم این است که امروز که جمهوری اسلامی اعلام شده است و مردم ایران را از شر آنها، از شر رژیم فارغ می دانند و جمهوری را اسلامی می دانند، همه اقشار ملت خصوصاً آنهائی که در راس کار هستند، خصوصاً روحانیینی که در راس کار هستند اینها جدیت کنند به اینکه نبادا خدای نخواسته چهره جمهوری اسلام به طور قبیح بین مردم وجود پیدا کند. این اهمیت در راس همه امور این معناست. اموال چیزی نیست ببرند، بخورند یا بگیرند، یا برای مستضعفین کار بکنند، البته می شود، آنکه اهمیت دارد حیثیت اسلام است که باید کوشش کرد این حیثیت را حفظ کرد. تا حالا مردم می دیدند که خوب، یک دولت طاغوتی است و کارهایش کذا و کذاست. وقتی که دولت طاغوتی رفت مردم توقع دولت اسلامی دارند. مردم توقع دارند که حالا که نمی توانید همه جوری نباشد که اسلام را هم مثل یک دولت طاغوتی ما عرضه بکنیم. اگر ما مسامحه کنیم در امور یا تخطی کنیم از آن مشیی که اسلام و حکومت های اسلامی دارد، این اسباب این می شود که اسلام را ما در نظر عالم، در نظر غیر، در نظر جوان های بی اطلاع از اسلام، قشرهایی که اسلام را درست اطلاع بر آن ندارند در نظر اینها یک صورت طاغوتی به آن داده بشود. این شکست است که تا آخر اسلام را به شکست می رساند.
دیروز به بعضی از این آقایان که اینجا بودند گفتم که آن روزی که وجهه اسلام بخواهد درش خدشه وارد بشود، آن روز است که بزرگان اسلام جانشان را دادند برای او. در زمان معاویه و در زمان پسر خلف معاویه مسأله اینطور بود که چهره اسلام را اینها داشتند قبیح می کردند، به عنوان خلیفهالمسلمین، به عنوان خلیفه رسول الله آن جنایات را می کردند. مجالسشان، مجالس چه بود. اینجا بود که تکلیف اقتضا می کرد برای بزرگان اسلام که مبارزه کنند و معارضه کنند و این چهره قبیحی که اینها دارند از اسلام نشان می دهند و اشخاص غافل ممکن است که خیال کنند که اسلام خلافتش همین است که معاویه دارد و یزید دارد، این است که خطر می اندازد اسلام را و این است که مجاهده برایش
باید کرد ولو انسان به کشتن برود.
تا حالا همه قشرها (خداوند همه شان را سعادت و سلامت بدهد) مبارزه کردند و این قشری که ظالم بودند، ستمکار بودند خائن بودند، این رژیم فاسد را شکستند و از بین بردند، حالا که دست خود مردم افتاده است مملکت، و ادعا این است که یک حکومت اسلامی است، که یک جمهوری اسلامی است، حالاست که خطر زیاد است حالاست که برای قشر روحانیت از همه بیشتر (برای اینکه اینها نمونهای از اسلام هستند، نمونهای از انبیاء هستند) برای سایر قشرها هم همین معنا، این که به اسلام عقیده دارد، به خدا عقیده دارد، برایش الان یک تکلیف هست که در اینوقتی که آن رژیم طاغوتی رفته است و حالا یک رژیم ما ادعا می کنیم اسلامی و انسانی هست، یک وقتی طوری نشود که کمیته ها در سرتاسر کشور عرض بکنم پاسدارها در سرتاسر کشور، سایر قشرها در سرتاسر کشور خودشان را آزاد بدانند که هر کاری می خواهند بکنند، آزاد بدانند که هر جور می خواهند رفتار بکنند. این است که اگر چنانچه کمیته ها روی موازین اسلامی عمل نکنند، اگر روحانیون که در راس جامعه هستند روی موازین مقررات به طور دقت عمل نکنند، اگر دولت به طور دقت عمل نکند، اگر ارتش به طور دقت عمل نکند و اعمالشان را تطبیق ندهند با اسلام، یک صورت قبیحی از اسلام در خارج منعکس می شود که حالا هم که دولت اسلامی مثلاً شد، حالا هم که جمهوری اسلامی شد مثلاً پاسدارهای اسلام می ریزند خانه های مردم را غارت می کنند، چه می کنند. یک قضیه که بشود، کافی است که بگویند همه می کنند، دو تا قضیه وقتی که واقع بشود که بیخود بریزند به خانه های مردم و از آنجا مثلاً غارتگری بکنند، این کافی است برای اینکه بگویند کمیته هایی که، بگویند پاسدارهای اسلامی وضعشان غارتگری است. یک کمیته در یک محلی اگر واقع بشود، دو تا کمیته در یک محلی اگر واقع بشود و بر خلاف مقررات شرع درش عمل بشود کافی است که بگویند کمیته های اسلامی هم اینطور هستند که اینطور کارها را انجام می دهند. اگر دو تا حبسی بر خلاف مقررات اسلام با او عمل بشود کافی است که بگویند حبس اسلام هم مثل حبس ساواک می ماند. الان یک تکلیف بسیار بزرگی به عهده همه ماست. من که یک طلبه هستم این تکلیف را دارم، آقایان هم که از آقایان (روحانیون) هستند این تکلیف را دارند، سایر قشرها هم دارند که کوشش کنیم وجهه اسلام و صورت اسلام را آنطور که هست نمایش بدهیم، نه آنطوری که خلفای مثل معاویه و یزید و بعضی از، یا بسیاری از خلفای اموی و بنی عباس جلوه می دادند. به عنوان اینکه ما نماینده اسلام هستیم، کارهایی می کردند که با اسلام مخالف بود و اسباب این می شد که یک وجهه اسلام را در دنیا دگرگون کنند.
الان ما در یک امتحان بزرگ واقع هستیم. الان خدا ما را امتحان می کند که آیا ما در این وقتی که یک مطلب دستمان آمده، یک قدرتی دستمان آمده است، آیا ما چه می کنیم؟ ما هم همان هستیم به صورت دیگر؟ یا خیر، ما روی مقررات عمل می کنیم آنی که مهم است پیش من این است که امروز خطر هست در کار، خطر کمونیست در کار اینقدرها نیست، هست ولی اینقدرها نیست، خطر ساواکی دیگر اینقدرها نیست در کار، این خطرها مهم نیست، اموال شاه سابق برود یا نرود پیش من چیز مهمی
نیست، قصرهای کذا و کذا پیش ما چیز اهمیت داری نیست، آنی که اهمیت دارد این است که وجهه اسلام محفوظ باشد، صورت اسلام آنطوری که هست باشد، امروز که دست ما افتاده یک جوری نمایش ندهیم که بگویند اسلام این است. یک وقت می گویند که فلان آدم اینطوری است، این اشکالی ندارد، فلان شخص اینطوری است. یک وقت اگر بنا شد که مثلاً در قشر معممین خدای نخواسته، در قشر علما خدای نخواسته یک مطلب خلافی واقع بشود، دو تا مطلب خلاف واقع بشود مردم می گویند که خوب اینها نمایندگان اسلام هستند، نمایندگان اسلام هم همین طورند، پس معلوم می شود اسلام اینطوری است. کمیته هایی که برای کمیته اسلامی هست و کمیته در حکومت اسلامی هست اگر چنانچه یک قضیهای بر آن واقع بشود، صورت اسلام را بد نمایش می دهد و اگر یک همچنین کاری به دست ماها واقع بشود، جرمی است که بخشودنی نیست، پیش خدای تبارک و تعالی بخشودنی نیست. این مثل سایر گناه ها نیست، این یک گناه بزرگی است که اسلام را ما در خطر انداختیم، اسلام را بر خلاف آن چیزی که هست نمایش دادیم.
و لهذا من از همه، از همه کمیته ها، از همه پاسدارها، از همه معممین، از همه اهل منبر، از همه اهل محراب، از همه مسلمان ها عاجزانه با کمال عجز و تواضع استدعا می کنم که این اسلامی که الان به دست شما افتاده است وارونه نشانش ندهید، همانطور که هست عرضه کنید. اگر اسلام همانطور که هست عرضه کنید، دنیا قبولش می کند، متاع خوبی است. اما اگر چنانچه امروز خدای نخواسته ما یک جور عملی بکنیم که این عمل اسباب این بشود که بگویند اسلام اینطوری هست، بزرگتر خیانت را ما به اسلام کردیم.
این یک سفارش عمومی است که پیش من اهمیت دارد و باید عرض بکنم به همه، به همه قشرهای ملت باید عرض بکنم. با کمال دقت توجه کنید که یک قدم خلاف اسلام نباشد، یک قدم. با کمال دقت ملاحظه کنید که کمیته هایی که در تحت کفالت شماست اشخاصی توی آن نباشند که خلاف اسلام عمل می کنند. باکمال دقت ملاحظه کنید که کسانی که به عنوان اسلام، به عنوان مسلمین، به عنوان چه، معممین کذا اینها یک قدم خلاف برندارند که خدای نخواسته چهره اسلام را بر خلاف آنطوری که هست قبیح نشان بدهند. این در نظر من از همه چیزها اهمیتش بیشتر است و مسؤولیتش هم بیشتر. همه ما مسوولیم که این کار را انجام بدهیم یعنی آنطور که، آنقدری که قدرت داریم این کار را انجام بدهیم که گمان نشود که اسلام هم مثل سایر حکومت های دیگری هست و تا حالا دستشان چیزی نبوده حالا که دستشان آمده همانند که بودند و همانند که هستند. این مسأله مهم است. و آقایان توجه کنند و همه و همه ملت موظفند که نظارت کنند بر این امور، نظارت کنند اگر من یک پایم را کنار گذاشتم، کج گذاشتم ملت موظف است که بگویند پایت را کج گذاشتی خودت را حفظ کن. مسأله،
مسأله مهم است. همه ملت موظفند به اینکه نظارت داشته باشند در همه کارهایی که الان مربوط به اسلام است، اگر دیدند که یک کمیته خدای نخواسته بر خلاف مقررات اسلام دارد عمل می کند، بازاری باید اعتراض کند عرض بکنم که کشاورز باید اعتراض کند، معممین و علما باید اعتراض کنید، اعتراض کنند تا این کج را راست کنند. اگر دیدند یک معمم بر خلاف موازین اسلام خدای نخواسته می خواهد عمل بکند، همه موظفند که جلویش را بگیرند که امروز غیر روزهای دیگر است. آنوقت هم باید بگیرند اما حالا کار مهم است. حالا اساس، اساس وجهه اسلام است، اساسی است که الان اسلام به دست ما افتاده، داریم چه می کنیم؟ بنابراین آنی که به نظر بنده مهم است این است و البته اینها هم باید عمل بشود اما اینها در درجه دوم است درجه اولش عبارت از این است که همه ما، همه قشرها، همه، اینها همه باید این جهت را توجه داشته باشند و همه آنها مراعات این مسأله (کلکم راع) همه باید مراعات این مسائل را بکنند، توجه داشته باشند که نبادا من یک وقت یک کلمه بر خلاف مقررات اسلام بگویم. اعتراض کنند، بنویسند، بگویند، آقا، خدای نخواسته آقا، شما، ایشان، اینهایی که الان مردم توجه به آنها دارند و می گویند اینها مثلاً دارند اداره می کنند، چه حکومت باشد و چه کسانی که عرض بکنم که از این دادگاه ها باشد هر جا باشد، الان وقت این است که همه اینها مواظبت کنند خودشان، مواظبت کنند در اینکه یک قدم کج نگذارند و اسلام را حفظ کنند، صورت اسلام را آنطوری که هست نشان بدهند و اگر خدای نخواسته یک کسی پیدا شد که یک کار خلاف کرد اعتراض کنند مردم و مردم همه به او اعتراض کنند که آقا چرا این کار را می کنی؟ در صدر اسلام هست که عمر وقتی که گفت (در منبر بود، کجا) که اگر من یک کاری کردم، شما چه بکنید، یک عربی شمشیرش را کشید گفت ما با این، با این شمشیر راستش می کنیم. باید اینطور باشد، باید مسلمان اینطور باشد که اگر هر که می خواهد باشد، خلیفه مسلمین و عرض بکنم هر که می خواهد باشد اگر دید پایش را کنار گذاشت شمشیرش را بکشد که پایت را راست بگذار.
اگر ما بخواهیم اسلام را حفظ کنیم و اینطوری که بخواهیم یک نمونه در عالم نشان بدهیم، ایران رابگوییم یک نمونه است، یک الگو هست، با رفتن شاه درست نمی شود، بارفتن ظالم ها درست نمی شود. اگر بنا شد که ظالم ها رفتند و ما یک دسته دیگر جایشان نشستیم همان کارها را به اندازهای که قدرت داریم بکنیم، ما هم همان هستیم، ما هم همان رژیم هستیم، ما هم همان ظالم هستیم. این یک مطلبی است که باید همه بدانند و همه ملت باید بدانند و در راس آنها این است که روحانیون و کسانی که مرجع امورند در همه جاها، دولت اسلامی عرض بکنم که ارتش اسلامی، همه قوای انتظامیهای که حالا همه می گویند ما اسلامی هستیم و از طاغوت بیرون آمدیم و به اسلام گرایش پیدا کردیم، مجرد لفظ فایده ندارد، باید محتوا داشته باشد، باید شهربانی حالا وضعش با آنوقت تغییر بکند، نه لفظش تغییر بکند و وضعش همان باشد، باید شهرداری ها همین طور باشند، ارتشی ها
همین طور باشند، وزارتخانه ها همین طور باشند، ادارات همین طور باشند، بازار همین طور باشد، بازار باید بازار اسلامی باشد، نه بازار چپاولگری، نه بازار قاچاق، بازار اسلامی باشد به حال مردم رسیدگی بکنند، این مردم دارند از بی بضاعتی چه می شوند، آنهائی که فرصت طلبند حالا اجناس را چند مقابل بالا می برند، اینها با وضع اسلام موافق نیست، مخالف است عرض بکنم که بنابراین الان بر عهده ما همه، همه افراد ملت از صدر تا ذیل، چه در دستگاه های حکومتی باشند، چه نباشند، چه در دستگاه هایی باشد که تمشیت امور را می کنند چه نباشند، الان به عهده همه ما این است که ما کارهایمان را موافق اسلام قرار بدهیم و اسلام را حالا که می گوییم جمهوری اسلامی هست و حالا که می گوییم مملکت اسلامی است و حالا که می خواهیم عرضه کنیم به خارج که این ایران الگو باشد از برای سایر جاها، یک وقت جوری نباشد که یک الگویی باشد الگوی شیطانی باشد و ما غفلت از آن بکنیم. باید یک الگوی اسلامی باشد واین وظیفه برعهده همه ماهاست. انشاءالله خداوند همه شما را موفق بدارد و من تشکر می کنم از اینکه آقایان از راه دور آمدند برای ملاقات ما و امیدوارم که این امور هم اصلاح بشود انشاء الله.
امام خمینی در جواب سوال یکی از حضار فرمودند:
امور باید موافق اسلام باشد. ثروت اگر ثروتی است که مخالف اسلام است مصادره خواهد شد، حساب خواهد شد. این املاکی که گفته شدند که مصادره می شوند و دولت چه می کند املاک مردم نیست عبارت از زمین های مواتی که دولت سابق بدون اینکه مالک باشد فروخته است یا اشخاص بدون اینکه مالک شده باشند فروختهاند. اینها هست نه اینکه یک کسی خودش زمینی را احیا کرده و بروند از او بگیرند. این حرف ها نیست در کار، اسلام این حرف ها راه ندارد که برای هوای نفس اشخاص مال مردم را از آنها بگیرد، نیست. مال مردم روی حقوق حقه شرعی و روی موازین الهی باید درست بشود و اگر موازین الهی عمل بشود، همه امور درست می شود.
ترکی زبان قربون صدقه رفتنه داریم که: گوزلرین گیلهسین قاداسین آلیم که یعنی درد و بلای مردمک چشات به جونم …!.
