پاسخ به:صحیفه نور امام خمینی
شنبه 2 اردیبهشت 1396 9:43 PM
تاریخ: 1357/10/18
سؤال: دلائل اصلی مخالفت شما با شاه چیست؟ آیا به این علت است که شاه در اصلاحات کوتاهی کرده است؟ در اصلاحات زیاده روی کرده است؟ و یا اصلاحات نابجا کرده است؟ و یا اصولاً دلائل دیگری دارد؟
جواب: اولاً یکی به همین دلیل که در متن سوالات شما قرار گرفته و آن این است که شاه رسماً در امور اداره کشور و تنظیم خطوط اصلی سیاست ایران در زمینه اصلاحات در شؤون مختلف کشور دخالت کرده است و این خود جرم است زیرا شاه در سلطنت مشروطه مقام غیر مسؤول است و حق دخالت در این امور را نداشته است و این مجلسین و دولت بوده اند که باید درباره سرنوشت مملکت (اگر منتخب از طرف ملت باشند) تصمیم بگیرند، در صورتی که خود شاه همیشه گفته است که او تنها فرمانده کشور است و تمامی دولت ها در این سال ها اعتراف کرده اند که به دستور شاه هر عملی را انجام داده اند، بنابراین دولت ها هم مجرم بوده اند و باید محاکمه شوند و نیز وکلای مجلسین که این خلاف ها را می دیده و اعتراض نکرده اند، علاوه بر اینکه منتخب ملت نبوده اند و به این دلیل رفتن آنها در مجلس جرم بوده است، این سکوت آنان جرم دیگری است که باید محاکمه شوند، قطع نظر از اینکه تمامی دستورات و فرمان های شاه را هم که برخلاف قانون اساسی بوده است، تصویب کرده اند و به خیال خودشان صورت قانونی به آنها داده اند، بنابراین تمامی ارکان حکومت برخلاف موازین قانونی بوده است و چون در همه این خلاف ها شخص شاه عامل اصلی بوده لذا اعتراض ما در درجه اول مستقیماً متوجه شخص شاه می شود و بعد نتیجه این حکومت غیر قانونی که متکی به ملت نبوده و با دیکتاتوری و استبداد سرنیزه بر مردم تحمیل شده، این شده است که اختناق و خفقان با شدت هر چه تمامتر بر مردم تحمیل شده و در طول این سال ها هزاران کشته و زندانی و تبعیدی برجای گذاشته است که هنوز هم ادامه دارد. اصلاحات شاه در زمینه کشاورزی نتیجه اش این شد که کشاورزی غنی ایران را آنچنان نابود کرد که بیش از نود درصد مواد غذائی از خارج، در برابر تاراج نفت وارد می شود. در زمینه صنعت هم صنایع مونتاژ غیر متناسب با نیازها را پدید آورد و کشور را آنچنان وابسته به
خارج ساخت که رهائی از اینهمه مشکل به قیمت سنگینی تمام خواهد شد و در زمینه تسلیحات و مخازن زیرزمینی از قبیل نفت و مس و سایر چیزهاو در مورد شیلات و جنگل ها و مراتع و آب ها که ابعاد جنایتش نیاز به توضیحات وسیعی دارد و در امور فرهنگی و به فساد کشاندن سطح اخلاق عمومی جامعه و سایر امور باید گفت که ایران را تبدیل به ویرانستانی کرده است که امروز همه ما شاهد آنیم.
سؤال: (ژیسکار دستن) رئیس جمهوری فرانسه یک بار پیشنهاد کرد که دستورات شما برای اعتراض و اعتصاب در ایران، از محدوده اقامتتان در فرانسه دارد خارج می شود و به شما به تازگی اجازه داده شد که بیشتر در فرانسه اقامت کنید، آیا شما هیچ اخطاری از دولت فرانسه دریافت کرده اید که اعلامیه هایتان را باید تعدیل کنید؟ اگر دریافت کرده اید، آیا شما به طور کلی خیال چنین کاری (تعدیل در بیانات خود) را دارید؟
جواب: من همچنان همیشه به خواست خدای تعالی به انجام وظائف خود در جهت خدمت به اسلام و مسلمین ادامه خواهم داد و در هر کجا محدودیتی احساس کنم آنجا را ترک خواهم کرد.
سؤال: به نظر شما چه تغییراتی لازم است در ایران انجام شود؟
جواب: همه چیز باید در ایران تغییر کند، از قانون اساسی گرفته تا شکل حکومت، از مسائل اقتصادی تا فرهنگی و اجتماعی و نظامی همه چیز باید تغییر پیدا کند.
سؤال: نیروهای بسیاری از سیاسیون، مذهبیون و ملیون هستند که مخالف شاه اند، آیا فکر می کنید ممکن است این نیروها اختلاف فیمابین خود را حل کنند و یک دولت موثر تشکیل دهند؟ اگر چنین است چرا و چه وقت این اختلافات اینقدر عمیق بوده است؟
جواب: ما همیشه به همه طبقات و قشرها توصیه کرده ایم که اختلافات خود را کنار بگذارند و همه با هم برای نجات ملت و مملکت خدمت کنند و همانطور که هر روز شاهد وحدت و یکپارچگی ملت در این مرحله از مبارزاتشان هستیم، امیدواریم این وحدت روز به روز بیشتر شود و همه سران قوم، در رسانیدن کل جامعه مسلمان ایران به یک نظام عدل اسلامی کوشا باشند.
سؤال: اگر شاه استعفا کند و یا قبول کند که از تمام قدرت سیاسی خود چشم بپوشد، آیا شما مایل خواهید بود که در یک دولت جدید شرکت کنید؟ اگر مایل نیستید به چه دلیل؟
جواب: اکنون تنها به چشم پوشی از قدرت توسط شاه، اختلاف ملت با وی تمام نمی شود زیرا شاه جنایات بسیاری مرتکب شده است و بنابراین باید محاکمه و مجازات شود و نیز همه کسانی که در جنایات شاه با وی همکاری کرده اند. و ثانیاً امروز ملت ایران خواستار برچیده شدن رژیم سلطنتی هستند و رفراندم روزهای تاسوعا و عاشورا به طرز بیسابقه ای این حقیقت را به همه جهانیان ثابت کرد و نیز همگی اعلام کردند که خواستار استقرار جمهوری اسلامی هستند که متکی به آراء ملت باشد و با معیارها و قواعد اسلامی تکوین یابد و عمل کند و اینچنین حکومتی جز با دادن بیشترین آزادی های سازنده وخلاق امکان پذیر نیست.
سؤال: آیا فکر می کنید که دولت کارتر در حال تعویض یا تغییر سیاست خویش نسبت به ایران است؟ برداشت شما از سیاست آمریکا و شوروی نسبت به ایران چیست؟ و اگر می توانستید، آیا سیاست ایران را بیشتر در جهت سیاست غرب تغییر نمی دادید؟
جواب: بر ملت آمریکاست که کارتر و دولت او را استیضاح کنند و از وی بخواهند که بیش از این با حمایت از شاه آدمکش حیثیت ملت آمریکا را در نظر مردم ایران متزلزل نسازد. ملت ایران تصمیم گرفته است که خود را از چنگال استعمار و استبداد نجات دهد و مستقل و آزاد باشد و سیاست های خود را بر این دو پایه نیز طرح ریزی می کند و برای او مهم نیست که چه کسی این سیاست ها را می پسندد و یا نمی پسندد.
سؤال: آیا شما هیچ گونه کمکی و یا قول کمکی از لیبی و یا سازمان آزادیبخش فلسطین دریافت کرده اید؟
جواب: نه، هرگز، به هیچ وجه.
سؤال: از قول شما گزارش شده است که گفته اید رهبران خارجی ای که به حمایت خود از شاه ادامه دهند، در تحت دولتی بدون شاه هیچ نفت از ایران دریافت نخواهند کرد، آیا منظور شما عمدتاً ایالات متحده نبوده است؟ آیا فکر می کنید که این تهدید در بلند مدت موثر خواهد بود؟ آیا اگر شما اختیار انتخاب داشتید فکر می کنید جریان نفت را بر روی کشورهای اسرائیل، افریقای جنوبی، ژاپن، فرانسه، آمریکا و غیره می بستید؟ یا به روی یک کشور خاص دیگر؟
جواب: ما گفته ایم که پس از رفراندم سراسری کشور علیه شاه در روزهای تاسوعا و عاشورا که هر گونه مشروعیت و قانونی بودن را حتی از نظر جهانیان برای چندمین بار از حکومت شاه
سلب کرد، به دلیل اینکه دیگر شاه و دولت او نماینده ملت نیستند، (اگر هم قبلاً بوده اند که هرگز نبوده اند) در این صورت هر دولتی از وی حمایت کند، علیه ملت ایران اقدام کرده است و ملت ایران حق دارد به چنین دولتی که حامی دشمن اوست نفت خود را نفروشد، البته گفته ایم که مادامی که سران این دولت ها که از شاه حمایت می کنند بر سر کارند، به آنها نفت نمی دهیم، خواه آمریکا و یا هر کشور دیگر. و اما نسبت به اسرائیل، مسلم است که ما به یک دولت غیر قانونی و غاصب و متجاوز به حقوق مسلمین و دشمن اسلام هیچ گونه کمکی نخواهیم کرد. حساب آفریقای جنوبی هم معلوم است، رژیم نژادپرستی که به هیچ وجه به هیچ یک از ارزش های انسانی ارج نمی نهد و اصولاً رژیمی است سفاک و جنایتکار، ولی نسبت به دیگران ما فروشنده هستیم و صادر کننده نیز خواهیم بود، البته متناسب با مصالح و وضع اقتصادی و سیاسی کشور.
ترکی زبان قربون صدقه رفتنه داریم که: گوزلرین گیلهسین قاداسین آلیم که یعنی درد و بلای مردمک چشات به جونم …!.
