سری_دروس_عقاید

:beginner:درس اول توحید


:high_brightness: خداوند متعال از بابِ تفضُّل به بندگانش ، وجود نازنین ائمّه‌ ی معصومین صلوات الله علیهم اجمعین را مبیّنِ دین خود گردانید و در این گذار، مذهبِ حقِّ تَشیُّع كه
برگرفته از قرآن و سیره‌ ی آن جنابان است هر آینه از دریای بی كران علوم محمّد و آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) سیراب شده و پناهی برای جویندگانِ
حقیقیِ معارف می‌ باشد و در پاسخ به اصلی ترین چالش بشری كه همانا شناخت خالق است با نهایتِ دقّت ، اصول و روش‌ هایی را تَبیین نموده كه با تمسّك به
آن هر فردی فارغ از همه‌ ی تعلّقات و پیش فرض ها و با كنار گذاردن حجاب‌ ها و مراجعه به حقیقت فطرت، خالق خود را می‌ یابد.
در این رجوع مبارك به فطرت، فطرتی كه خداوند همه‌ ی انسانها را بر اساس آن آفریده و در قرآنِ عزیز، ما را یاد آور می‌ شود:

:small_red_triangle_down:" فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها (الروم 30) "
" كه خدای، ایشان را بر آن فطرت خلق كرد "

:books: بحارالأنوار ج 3 ،ص 281 ،باب 11- اَلدِینُ الحَنیف وَ الفِطرَة

[غوالی اللئالی‏] قَالَ النَّبِیُّ (ع) كُلُّ مَوْلُودٍ یُولَدُ عَلَی الْفِطْرَةِ حَتَّی یَكُونَ أَبَوَاهُ یُهَوِّدَانِهِ وَ یُنَصِّرَانِهِ
هر فرزند بر فطرت متولّد می‏ شود و ثانیاً پدر و مادرش او را یهود یا نصاری و یا مجوس می‏ نمایند.

:books: بحارالأنوار ج 26 ، ص294 ،باب 6- تَفضیلهم عَلی الأنبیاء

وَ قَالَ النَّبِیُّ (ع) كُلُّ مَوْلُودٍ یُولَدُ عَلَی الْمَعْرِفَةِ بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَی خَالِقُهُ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَی وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ‏
هر فرزندی بر شناختِ خداوندِ متعال که خدا خالقش می باشد متولّد می شود
(تمام انسان ها اتوماتیک وار خدا شناس به دنیا آمده اند لذا معرفت خدا فطری
است و همه ی ذرّات عالم خالقشان را بدون طور و کیفیت و توهّم می شناسند)

:large_orange_diamond: در این مبحث ما سه دسته داریم:
:small_blue_diamond:اوّل این كه ما دائماً در حال تغییر و تبدّل هستیم .

:small_blue_diamond:دوّم این كه كسی هست كه ما را تغییر می‌ دهد.

:small_blue_diamond:سوّم این كه مغیّرِ ما صورتِ ادراكی ندارد و از مداركِ حسّ و خیال و وَهم و عقل ما خارج است.

:low_brightness:« قیوم را درحال احتجاب می‌یابیم.»
به فرموده‌‌‌ ی رسول الله صلی الله علیه وآله و سَلَّم
" مَنْ‏ عَرَفَ‏ نَفْسَهُ‏ فَقَدْ عَرَفَ‏ رَبَّهُ "‏

:books:(مصباح الشریعة / 13 / الباب الخامس فی العلم )

هر کسی خودش را شناخت خدایش را می شناسد
(وِجدان فقر خویشتن = وِجدان خداوند در عین احتجاب)

این درس ادامه دارد ....