دوربین مخفی های دنیا
شهادت اعضای بدن در قیامت
اعضای بدن شهادت میدهند . و لذا قرآن میگوید كه « ؛ اصلاً پا حرف میزند، دست حرف میزند.»12
گاهی هم قرآن میگوید روز قیامت انسان به دستش اعتراض میكند ، میگوید :« ؛ چرا علیه من شهادت می دهی ؟! » 13میگوید : دست خودم نیست ؛ « ؛ اینجا خدا ما را به زبان آورده است .»14
مكان شهادت می دهد که بر روی من چه کردی ،« » 15
آگاهی انسان از گذشته و حال خود
از کسانی که نسبت به اعمال ما اطلاع دقیق دارد ، خودمان هستیم .خودمان هم میدانیم كه چه كردهایم . قرآن میفرماید كه « » ، « .»5
در جای دیگرقرآن میگوید: « ؛ یعنی خودمان بر اعمالمان شهادت می دهیم که چه کرده ایم .» 6
در قیامت گفته می شود : « » 7، روز قیامت به افرادی میگویند كه پروندهات را بخوان ،« »8 یك كتابی باز میشود . به هر كسی میگویند كه « »9، خودت کتابت را بخوان و بگوبا تو چه کنیم !
آری! آن خدایی که برای چشم ما محافظ ( اعم از قرار دادن چشم در مکانی گود ، در ورودی آن مژه برای پاک سازی ، در بالای آن ابرو برای سایبانی ، و بالا تر از آن خطوط پیشانی برای آنکه موقع عرق کردن ، عرق داخل چشم نرود و جالب تر آنکه چشم را از پی آفریده و آن را با آب شور دم ساز کرده تا سالم بماند ) ، گذاشته است ، ؟!
5- انعام / 130
6- قیامت / 14 – 15
7- اسراء / 14
8- کهف / 49
9- اسراء / 14
يك دسته از كساني كه بر اعمال انسان گواهند و در روز قيامت براي أداء شهادت حاضر ميشوند هستند.
انسان ملَكي دارد موكّل بر خود او، و هر شخص ملائكه خاصّي براي ثبت و ضبط اعمال خود دارد؛
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الاْءِنسَـ'نَ وَ نَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بهِ نَفْسُهُ و وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * إِذْ يَتَلَقَّیَ المُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ * وَ جَآءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَ لِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ * وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ ذَ'لِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ * وَ جَآءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَآئِقٌ وَ شَهِيدٌ * لَّقَدْ كُنتَ فِی غَفْلَةٍ مِّنْ هَـ'ذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ. [1]
«ما به تحقيق كه انسان را آفريديم، و بر تمام خاطرات و افكاري كه بر او وارد ميشود و وساوسي كه نفس او ميكند و خواطري كه بر ذهن او خطور ميكند اطّلاع داريم؛ و ما از رگ گردن و رگ حياتي او به او نزديكتر هستيم؛ در آن وقتي كه آن دو مَلك گيرنده و متلّقي كه از يمين و شمال او نشستهاند آن اعمال و الفاظ و افكار را كه از او صادر ميشود و از خود خارج ميكند ميگيرند و حفظ مينمايند؛ آن دو فرشتهاي كه در طرف راست و چپ، در طرف سعادت و شقاوت.
وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـ'فِظِينَ * كِرَامًا كَـ'تِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ. [2]
«بدرسيتكه مُسيطر و مُهيمن بر شما فرشتگاني هستند بزرگوار كه شما را محافظت ميكنند و تمام حركات و سكنات شما را مينويسند و آنچه را كه به جاي آوريد ميدانند.»
يعني اعمال را ميگيرند و در خود ضبط ميكنند: إِذْ يَتَلَقَّیَ الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ، چه اعمال خوب و چه اعمال بد را، اين متلقّيان هميشه با انسان ملازمند و جدا نيستند؛ در خواب و بيداري، در سكون و حركت هميشه با انسان هستند و حتّی اگر يك جمله از دهان انسان بيرون پَرَد فوراً آنرا ميگيرند، و هيچ براي آنها غفلت و فراموشي و فتور و سُستي و تكاهل در انجام مأموريّت نيست.
[1]ـ آيات 16 تا 22، از سورة 50: ق´
[2] ـ آيه 10 تا 12، از سوره 82: الاءنفطار
يك دسته از كساني كه بر اعمال انسان گواهند و در روز قيامت براي أداء شهادت حاضر ميشوند هستند.
انسان ملَكي دارد موكّل بر خود او، و هر شخص ملائكه خاصّي براي ثبت و ضبط اعمال خود دارد؛
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الاْءِنسَـ'نَ وَ نَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بهِ نَفْسُهُ و وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * إِذْ يَتَلَقَّیَ المُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ * وَ جَآءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَ لِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ * وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ ذَ'لِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ * وَ جَآءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَآئِقٌ وَ شَهِيدٌ * لَّقَدْ كُنتَ فِی غَفْلَةٍ مِّنْ هَـ'ذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ. [1]
«ما به تحقيق كه انسان را آفريديم، و بر تمام خاطرات و افكاري كه بر او وارد ميشود و وساوسي كه نفس او ميكند و خواطري كه بر ذهن او خطور ميكند اطّلاع داريم؛ و ما از رگ گردن و رگ حياتي او به او نزديكتر هستيم؛ در آن وقتي كه آن دو مَلك گيرنده و متلّقي كه از يمين و شمال او نشستهاند آن اعمال و الفاظ و افكار را كه از او صادر ميشود و از خود خارج ميكند ميگيرند و حفظ مينمايند؛ آن دو فرشتهاي كه در طرف راست و چپ، در طرف سعادت و شقاوت.
وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـ'فِظِينَ * كِرَامًا كَـ'تِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ. [2]
«بدرسيتكه مُسيطر و مُهيمن بر شما فرشتگاني هستند بزرگوار كه شما را محافظت ميكنند و تمام حركات و سكنات شما را مينويسند و آنچه را كه به جاي آوريد ميدانند.»
يعني اعمال را ميگيرند و در خود ضبط ميكنند: إِذْ يَتَلَقَّیَ الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ، چه اعمال خوب و چه اعمال بد را، اين متلقّيان هميشه با انسان ملازمند و جدا نيستند؛ در خواب و بيداري، در سكون و حركت هميشه با انسان هستند و حتّی اگر يك جمله از دهان انسان بيرون پَرَد فوراً آنرا ميگيرند، و هيچ براي آنها غفلت و فراموشي و فتور و سُستي و تكاهل در انجام مأموريّت نيست.
[1]ـ آيات 16 تا 22، از سورة 50: ق´
[2] ـ آيه 10 تا 12، از سوره 82: الاءنفطار
. در قرآن آمده است:
«اِنَّ اللهَ عَلی کُلِّ شَیءٍ شَهیِدٍ»(1)؛ همانا خداوند بر همه چیز گواه است.
در بحث شهادت برای خداوند اوصاف دیگری نیز آمده است که همگی دلالت بر احاطه و حضور و علم و گواهی خداوند دارند، نظیر آیه
«اِنَّ اللهَ کانَ عَلَیکُم رَقیِباً»(2)؛ همانا خداوند مراقب شماست،
یا آیه «و کانَ اللهُ بِکُلِّ شَیءٍ مُحِیطاً»(3)؛ خداوند بر هر چیز احاطه و حضور دارد.
1- سوره اسراء، آیه14.
2- سوره نور، آیه24.
3- سوره یس، آیه65
حضور خود عمل, :
مبحثي را در فلسفه وكلام وعقائد اسلامي ،به نام , كه درموضوع ما بحث ميكند .
توضيح اينكه اعمال انسان البته تمام خصوصيات اجسام دنيوي را ندارند كه ماده برزخ وقيامت با ماده دنيوي متفاوت است . به هر صورت ديگر هيچ جاي شك وترديدي براي انسان در قيامت با ديدن خود عمل خود باقي نمي ماند تا انكار جرم نمايد .
قرآن كريم درآیه 30 سوره مبارکه آل عمران در اين باره رمي فرمايد :
« يوم تجد كل نفس ماعملت من خيرٍ محضراً وما عملت من سوءٍ »
( روزي كه هر انساني آنچه را كه از نيك وبد به جاي آورده است در برابر خود حاضر مي بيند)
گروهي از امت اسلامي ،اعمال امت ديگر را شهادت وگواخي خواهند داد.
« وكذالك جعلناكم امة وسطاٌ لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيداٌ »