دوزخ
احاديث پيرامون دوزخ
دوزخ .
قرآن .
((و هـر كـه را خدا هدايت كند, هدايت شده است و آنهايى كه گمراهشان سازد جز او هيج ياورى نـيـابـند و در روز قيامت در حالى كه چهره هاشان رو به زمين است , كور و لال و كر محشورشان مى كنيم و جهنم جايگاه آنهاست كه هر چه شعله آن فرو نشيند بيشترش مى افروزيم )).
((جهنم در كمين باشد و منزلگاهى براى سركشان )).
ـ امام على (ع ) : آتش فرجام واپس ماندگان است .
ـ دوزخ آتـشـى اسـت كه شعله آن فروكش نمى كند و اسير آن رهايى نمى يابد و شكسته آن بسته نمى شود, گرمايش سخت است و ژرفايش بسيار و آبش چركابه .
ـ بترسيد از آتشى كه ژرفايش ناپيداست و گرمايش سخت و عذابش نو به نو.
و فرياد كمك خواهى شنوده نشود و اندوهى زدوده نگردد.
ـ بترسيد از آتشى كه گرمايش سخت است و ژرفايش دور و زيور آلاتش آهن .
ـ بترسيد از آتشى كه موج خروشان آن تناور است و زبانه اش گسترده و عذابش همواره تازه .
ـ آتـشـى اسـت سـخـت گزنده , امواجش خروشان و بلند, زبانه اش شعله ور, خروشش خشم آلود, فسرده شدنش دورو دير, آتش گيره اش فروزان و تهديدش هراس انگيز.
ـ چگونه بر آتشى صبر كنم كه اگر جرقه اى به كره خاكى اندازد همه گياهانش را بسوزاند واگر كسى به قله كوهى پناه برد گرماى آن او را در آن جا بپزد.
گناهان خود در زبانه دوزخ باشد و از رحمت خدا دور و رانده شده و مغضوب درگاه او؟
!.
ـ پـيامبر خدا (ص ) : اين آتش دنيا يكى از هفتاد جز آتش دوزخ است كه هر يك از آن اجزا گرماى خود را دارد.
ـ دربـاره آيه ((و چون در جايگاه تنگى از دوزخ افكنده شوند)) فرمود: سوگند به آن كه جانم در دست اوست دوزخيان چنان در آتش در فشارند كه ميخ در ديوار.
ـ امـام باقر (ع ) : دوزخيان از شدت دردى كه از عذاب ((دردناك )) مى چشند مانند سگ و گرگ زوزه مـى كـشـند ...چشمانشان كم سوست , كر و لال و كورند, چهره هايشان سياه است و در آتش رانده شده اند و پشيمانند.
ـ پـيـامـبر خدا (ص ) : اهل دوزخ بر اثر آتش چندان درشت مى شوند كه هر يك از دندانهايشان به اندازه كوه احد مى شود.
آتشگيره دوزخ .
قرآن .
((و هـرگاه چنين نكنيد, كه هرگز نتوانيد كرد, پس بترسيد از آتشى كه براى كافران مهيا شده و آتشگيره آن مردمان و سنگها هستند)).
((و اما آنان كه از حق دورند آتشگيره جهنم خواهند بود)).
ـ امـام عـلى (ع ) : بدانيد كه اين پوست نازك را ياراى آتش نيست , پس به خود رحم كنيد, شما در مصيبتها وگرفتاريهاى دنيا آتش را آزموده ايد.
خـونى مى شود و يا شنهاى داغ پايش را مى سوزاند چگونه بيتابى مى كند؟
! پس , چگونه خواهد بود اگر ميان دو لايه از آتش قرار گيرد و همبسترش سنگ و همدمش شيطان باشد؟
كند و زنجيرهاى دوزخ .
قرآن .
((ما براى كافران زنجيرها و كندها و آتش افروخته آماده كرده ايم )).
((آن گاه كه كندها و زنجيرها به گردنشان افكنند و بكشندشان )).
((بگيريدش , زنجيرش كنيد و به جهنمش بكشيد.
ـ امـام صـادق (ع ) ـ از قـول جـبرييل (ع ) به پيامبر خدا(ص ) ـ : اگر يك حلقه از آن زنجير هفتاد گزى به زمين افكنده شوداز گرماى آن دنيا گداخته گردد.
جامه هاى دوزخيان .
قرآن .
((جامه هايشان از قطران است و آتش صورتهايشان رافرو پوشيده است )).
((بـراى آنـان كه كافرند جامه هايى از آتش بريده اند و از بالا بر سرشان آب جوشان مى ريزند, كه به سـبـب آن هـر چـه در درون شـكـم دارند و نيزپوستهايشان گداخته مى شود و نيز براى آنهاست گرزهايى آهنين )).
ـ امـام صـادق (ع ) ـ از گفته هاى جبرئيل به پيامبر خدا (ص ) ـ : اگر يكى از جامه هاى دوزخيان ميان آسمان و زمين آويخته شود همه مردم دنيا از بوى آن بميرند.
ـ امـام عـلـى (ع ) : اى احنف ! اگر دوزخيان را ببينى كه در دره هاى دوزخ سراشيب مى روند و از كـوهـايـش بـالا,تـكـه هـايى از قطران بر آنان پوشانده شده و با تبهكاران و اهريمنان دوزخ همدم گـشـتـه اند و هر گاه براى رهايى ازسوختن كمك بطلبند عقربها و مارهاى دوزخ بر آنان هجوم برند.
خوراك دوزخيان .
قرآن .
((براى دوزخيان خوراكى جز ضريع (خار خشك ) نيست .
كه نه چاق مى كند و نه گرسنگى را باز دارد)).
((هر آينه درخت زقوم , خوراك گناه پيشه است )).
((در آن روز, در آن جا هيچ دوستى نخواهد داشت .
ـ پـيـامبر خدا (ص ) : اگر يك سطل از چرك و خون دوزخيان در شرق عالم ريخته شود بر اثر آن جمجمه كسانى كه در غرب عالمند به جوش آيد.
ـ امـام صـادق (ع ) ـ از قول جبرييل (ع ) به پيامبر خدا (ص ) ـ اگر قطره اى از ضريع (خار خشك ) در آب آشاميدنى مردم دنيا بچكد از بوى گند آن همگى بميرند.
ـ پيامبر خدا (ص ) : ضريع (خار خشك ) چيزى است در دوزخ همانند خار, از صبر زرد تلختر است و از مرداربدبوتر و ازآتش داغتر, خداوند آن را ضريع ناميده است .
نوشيدنى دوزخيان .
قرآن .
((بازگشت همه شما به اوست و اين به يقين وعده خداست .
كافران را به سزاى كفرشان شرابى است از آب جوشان و عذابى است دردآور)).
((و بر سر آن آب جوشان خواهيد نوشيد.
ـ پـيـامـبر خدا (ص ) در باره آيه ((و از زردابه و چرك نوشانده مى شود)) فرمود: اين آب نزديك او برده مى شود و او از آن بدش مى آيد.
شود چهره اش بريان گردد و پوست سرش بيفتد.
نشيمنگاهش بيرون ريزد.
تـكـه تـكه مى شود)) و مى فرمايد: ((چون به استغاثه آب خواهند از آبى چون مس گداخته كه از حرارتش چهره هاكباب مى شود بخورانندشان )).
ـ امـام على (ع ) : هنگامى كه زقوم و خار خشك در شكم دوزخيان , همچون آب جوشان , به جوش آيـد, آب بـخـواهـنـد پس نوشيدنى غساق (خون و چركى كه از پوست تن دوزخيان جارى شود) و صديد (زردابه و چرك ) به آنها داده شود كه آن را با سختى جرعه جرعه مى نوشند و از هر سو مرگ گريبانشان را مى گيرد اما نمى ميرند.
ـ پيامبر خدا (ص ) : اگر يك جرقه از جرقه هاى دوزخ در شرق عالم بيفتد كسانى كه در غرب عالم به سر مى برندگرماى آن را مى يابند.
دروازه هاى دوزخ .
قرآن .
((از دروازه هاى دوزخ در آييد و در آن جاويدان بمانيد.
بد جايگاهى است جايگاه گردنكشان )).
((و جهنم ميعادگاه همه آنهاست .
ـ امـام بـاقر (ع ) درباره آيه ((جهنم هفت در دارد و براى هر در گروهى از آنان ...)) فرمود: به من خبر رسيده ـ و البته خدا داناتر است ـ كه خداوند دوزخ را هفت درك (زير طبقه ) قرار داده است : بـالاتـرين درك جحيم است كه اهلش برفراز تخته سنگى از آن مى ايستند و مغز سرشان به جوش مى آيد همچون به جوش آمدن ديگ .
دوم : لظى , پوست سر را مى كند, هر كه را به حق پشت كرد و از فرمان سرپيچيد به خود مى خواند و آن را كه گردمى آورد و مى اندوخت .
سـوم : سـقـر, نـه هـيچ باقى مى گذارد و نه چيزى را وا مى گذارد, سوزاننده پوست است , نوزده فرشته بر آن گماشته شده اند.
چهارم : حطمه , شعله هايى مى افكند هر يك به بلندى كاخى عظيم .
پـنـجم : هاويه , در آن جا گروهى هستند كه دست به دعا برداشته مى گويند: مالكا! به فريادمان رس .
بـخـواهد كمكشان كند ظرفهاى زردرنگ آتشين به آنان دهد كه در آنها زردابه و چركى است كه چـونـان مس گداخته از پوستهايشان جارى است .
..
ششم : سعير كه در آن سيصد سراپرده از آتش است .
هـفتم : جهنم , كه فلق در آن است (و آن چاهى است در جهنم كه چون دهان باز كند بشدت آتش زبانه كشد كه دردآورترين آتش است .
ـ پـيامبر خدا (ص ) : جهنم را درى است كه جز كسى كه با معصيت خداى تعالى خشم خود را فرو نشاند, از آن واردنمى شود.
ويژگى دوزخيان .
قرآن .
((بسيارى از جن و انس را براى جهنم بيافريديم .
را دلـهـايـى است كه بدان نمى فهمند و چشمهايى است كه بدان نمى بينند و گوشهايى است كه بدان نمى شنوند.
آنهايند, اينان خود غافلانند)).
((پس هر كه طغيان كرده و زندگى اينجهانى را برگزيده , جهنم جايگاه اوست )).
ـ پيامبر خدا (ص ) : هر تندخوى خشن مغرور گردنفراز حريص خسيس و بى خير اهل دوزخ است و اهل بهشت ناتوانان شكست خورده اند.
ـ دو چيز ميان تهى بيش از همه مردم را به دوزخ مى برد: دهان و فرج .
ـ امـام صـادق (ع ) : سـه خوى است كه اگر در مرد باشد مترس و بگو: او دوزخى است :خشونت و بزدلى و بخل .
فخر فروشى .
ـ پيامبر خدا (ص ) : سه خوى از اخلاق دوزخيان است : تكبر, خودپسندى و بد اخلاقى .
چه كسى از آتش مى رهد؟
.
قرآن .
((و هيچ يك از شما نيست مگر اين كه به جهنم درآيدو اين حكمى است حتمى از جانب پروردگار تو.
ـ امام على (ع ) : هرگز از آتش نرهد مگر آن كس كه اعمال دوزخى را واگذارد.
ـ امام رضا (ع ) : هركس از آتش به خدا پناه برد اما خواهشهاى دنيوى را وانگذارد خويشتن را به باد ريشخند گرفته است .
نخستين كسى كه به دوزخ مى رود.
ـ پـيامبر خدا (ص ) : نخستين كسى كه به دوزخ مى رود فرمانرواى قدرتمندى است كه دادگرى نكند و توانگرى كه حقوق مالى خود را نپردازد و تهيدست متكبر.
سبكترين عذاب .
ـ امـام صادق (ع ) : سبكترين عذاب روزقيامت عذاب مردى است كه در آتشى كم عمق قرار دارد ودو كفش و دو بند كفش از آتش به پا دارد.
آتـش مغزش همچون ديگ به جوش مى آيد و فكر مى كند كه در دوزخ عذابى از عذاب او سخت تر نيست درصورتى كه عذاب او در دوزخ سبكترين عذاب است .
ـ پيامبر خدا (ص ) : از ميان دوزخيان , ابن جذعان سبكترين عذاب را دارد.
جذعان سبكترين عذاب را دارد؟
فرمود: چون او مردم را اطعام مى كرد.
ـ كم عذابترين اهل دوزخ دو كفش از آتش به پا دارد كه از حرارت آنها مغزش به جوش مى آيد.
دوزخيانى كه سخت ترين عذاب را مى چشند.
ـ پـيامبر خدا (ص ) : سخت ترين عذاب را در روز قيامت عالمى مى چشد كه علمش براى او سودى نداشته است .
ـ سـخـت ترين عذاب را در روز رستاخيز مردى مى چشد كه پيامبرى را كشته , يا به دست پيامبرى كشته شده باشد وپيشوايى كه مردم را به گمراهى افكند و پيكر تراش .
ـ امام على (ع ) : كيفر آن كس از همه سخت تر است كه خوبى را به بدى پاداش دهد.
ـ سخت ترين عذاب را در روز رستاخيز آن كسى دارد كه از قضاى الهى خشمگين و ناخشنود باشد.
دره متكبران .
قرآن .
((گفته شود: از درهاى جهنم وارد شويد و در آن تا ابدبمانيد.
ـ امام صادق (ع ) : در جهنم براى متكبران دره اى است به نام سقر.
شكايت برد و خواهش كرد اجازه اش دهد تا نفسى بكشد.
ـ امام باقر (ع ) : در جهنم كوهى است به نام صعدى و در صعدى دره اى است به نام سقر.
نام هبهب كه هر وقت درپوش آن كنار مى رود دوزخيان از گرمايش فغان بر مى آورند.
آسياب جهنم .
ـ امام على (ع ) : در دوزخ آسيابى است كه [ پنج گروه ] را آرد مى كند.
دانشمندان بدكار و قرآن خوانان فاسق و زمامداران ستمگر و وزيران خيانتكار و مباشران دروغگو.