بازرگانى

احاديث پيرامون بازرگانى

بازرگانى .

قرآن .

((اى كـسـانى كه ايمان آورده ايد! اموال يكديگر را به ناحق مخوريد مگر آن كه تجارتى باشد كه هر دو طرف بدان رضايت داده باشند و يكديگر را مكشيد.
ـ امام صادق (ع ) : تجارت كردن خرد را مى افزايد.
ـ امام على (ع ) : به كارهاى تجارى پردازيد كه بازرگانى شما را از مال ديگران بى نياز مى كند.
پيشه ور درستكار را دوست دارد.
ـ مـعـلى بن خنيس : ابو عبداللّه (ع ) مرا ديد كه در رفتن به بازار دير كرده بودم , فرمود: صبح زود سراغ عزت خود برو.
ـ هشام بن احمر: ابوالحسن (امام كاظم (ع )) به كسى كه برخورد مى كرد مى فرمود: به سوى عزت خود ـ يعنى بازار ـزود برو.

تجارت نكردن .

ـ امام صادق (ع ) : تجارت نكردن خرد رامى كاهد.
ـ معاذ بن كثير به آن حضرت عرض كرد: من توانگر شده ام آيا تجارت را رها كنم ؟
فرمود: اگر اين كار را بكنى عقلت كم مى شود ـ يا چيزى شبيه اين جمله ـ.
ـ بـه مـعـاذ فرمود: اى معاذ! ازتجارت خسته و ناتوان شده اى يا به آن بى رغبت گشته اى ؟
عرض كردم : نه ناتوان وخسته شده ام نه بى رغبت .

كـشـتـه شـد و مـن ثـروت زيادى داشتم و اينك نيز دارم و به هيچ كس هم بدهكار نيستم و فكر نمى كنم تا آخر عمرم تمام شود.
رفاه و آسايش قرار بده و كارى نكن كه آنها براى تهيه هزينه زندگيت كار كنند.
ـ معاذ بن كثير جامه فروش به امام صادق (ع ) عرض كرد: من براى خود ثروتى دارم و تصميم دارم بازار را رها كنم .

حضرت فرمود: در اين صورت نظرت از اعتبار مى افتد و در هيچ چيز از تو كمك گرفته نمى شود.
ـ امام صادق (ع ) از معاذ كرباس فروش جويا شد, عرض شد: ترك تجارت كرده است .

كسى كه تجارت را رها كند دو سوم عقلش پريده است .

و با آنها تجارت كرد و سودى برد كه با آن وام خود را پرداخت .

بازرگان .

ـ امام على (ع ) : به اميد درآمد بيشتر خطر مكن , جوينده باش كه آنچه روزى توست به تو مى رسد .

ـ بازرگان ترسو از روزى محروم مى ماند و بازرگان بى باك روزى دارد.
ـ امـام صـادق (ع ) : روزى بعضى مردم در تجارت است و روزى برخى در شمشير و روزى پاره اى ديگر در زبانشان .

آداب و شرايط بازرگانى .

ـ امام على (ع ) : اى جماعت بازرگان !احكام داد و ستد را بياموزيد سپس تجارت كنيد, احكام داد و ستد را بياموزيد سپس تجارت كنيد, احكام داد و ستد رابياموزيد سپس تجارت كنيد.
ـ امـام صادق (ع ) : هر كس بخواهد تجارت كند بايد احكام دين خود را بياموزد تا حلال را از حرام بازشناسند.
كه احكام دين خود را نياموزد و تجارت كند در كام شبهات فرو غلتد.
ـ امام على (ع ) مى فرمود: كسى كه به كار داد وستد آگاه نيست نبايد وارد بازار شود.
ـ اى جماعت بازرگان ! پيش از شروع كسب و كار از خداوند خير و نيكى طلبيد و با آسانگيرى در مـعـامله ازخداوند بركت جوييد, به خريداران نزديك شويد, به زيور بردبارى آراسته شويد, از قسم خـوردن بـپـرهيزيد , ازدروغ گفتن دورى كنيد, از ستم كردن و اجحاف بترسيد, با مظلومان به انـصـاف و عدالت رفتار كنيد و پيرامون ربانگرديد ((و پيمانه و ترازو را كامل كنيد و چيزى از حق مردم فرو نگذاريد و روى زمين در گرداب فساد و تبهكارى فرو مرويد)).
ـ پـيـامـبـر خدا (ص ) : هر كه چهار امر را رعايت كند درآمدش پاك و حلال باشد: در موقع خريد جنس عيبجويى نكند, در موقع فروش تعريف و تبليغ نكند, عيب جنس را از مشترى مخفى نسازد و در خريد و فروش قسم نخورد.
ـ كسى كه خريد و فروش مى كند بايد از پنج كار دورى ورزد و گرنه نبايد خريد و فروش كند: ربا, سوگند, پوشاندن عيب كالا, تعريف و تبليغ در موقع فروش و بدگويى از كالا در موقع خريد آن .

پذيرفتن تقاضاى فسخ معامله .

ـ پيامبر خدا (ص ) : هر كس تقاضاى مسلمانى را در فسخ معامله بپذيرد خداوند لغزش و گناه او را ببخشايد.
ـ امـام صادق (ع ) : هرگاه مسلمانى از معامله پشيمان شود و تقاضاى فسخ كند و مسلمان طرف ديگر معامله تقاضاى فسخ معامله را بپذيرد خداوند در روز رستاخيز از لغزشهاى او درگذرد.
ـ پيامبر خدا (ص ) : هر كس تقاضاى فسخ كسى را كه در معامله پشيمان شده است بپذيرد خداوند در روز قيامت از اودرگذرد.
ـ امـام صـادق (ع ) : چهار كسند كه خداوند در روز رستاخيز به آنان (به ديده لطف ) نگاه مى كند: كـسـى كـه تـقـاضاى فسخ معامله را از آن كه پشيمان شده بپذيرد, يا اندوه غمزده اى را بزدايد, يا بنده اى را آزاد كند, يا ازدواج ناكرده راهمسر دهد.

نهى از كم فروشى .

قرآن .

((واى بر كم فروشان .

مى ستانند آن را پر مى گيرند.
((چون چيزى را پيمانه كنيد, پيمانه را كامل گردانيد و با ترازويى درست وزن كنيد كه اين بهتر و سرانجامش نيكوتر است )).
ـ پيامبر خدا (ص ) : اى قپان دار! سنگينتر وزن كن .

ـ هرگاه وزن مى كنيد (به نفع مشترى ) سنگينتر وزن كنيد.
ـ امـام صـادق (ع ) : امـيـرالـمؤمنين رد مى شد ديد دخترى از قصاب گوشت خريده و مى گويد سنگينتر بكش .

اميرالمؤمنين (ع ) به قصاب فرمود: بيشتر بده , زيرا اين كار بركتش بيشتر است .

ـ حق مشترى ادا نخواهد شد مگر آن كه كفه ترازو به نفع او بچربد.
ـ حق مشترى ادا نخواهد شد مگر ترازو به نفع او سنگين شود.

ناپسندى خريد نامشخص .

ـ پيامبر خدا (ص ) : مواد خوراكى خود راپيمانه كنيد كه بركت در مواد خوراكى پيمانه شده است .

ـ امـام صـادق (ع ) ـ بـه مسمع كردين ـ : ابو سيار! زمانى كه آشپزت مى خواهدغذا درست كند به او دستور بده آن راپيمانه كند زيرا بركت در غذايى است كه با پيمانه تهيه شود.

تشويق بازرگانان به صدقه دادن .

ـ پـيامبر خدا (ص ) : اى جماعت بازرگان !همراه معامله , سخن لغو و سوگند به ميان مى آيد, لذا آن را با صدقه در آميزيد.
ـ اى گـروه بـازرگـانان ! در هنگام معامله شيطان و گناه حاضرند, پس بيع خود را با صدقه در آميزيد.

آسانگيرى در خريد و فروش .

ـ پيامبر خدا (ص ) : خداوند عزوجل پيش از شما مردى را آمرزيد كه در خريد و فروش و پس دادن و پس گرفتن وام سهل و آسان مى گرفت .

ـ خـداى رحـمـت كند بنده اى را كه در فروش و خريد و پس دادن وام و پس گرفتن آن آسانگير باشد.
ـ رحـمـت خدا بر بنده اى كه در كار فروش و خريد و پس دادن و پس گرفتن وام گذشت داشته باشد.
ـ خداى تعالى كسى را كه در خريد و فروش و پس دادن وام گذشت نشان دهد دوست دارد.
ـ امـام عـلى (ع ) در سفارش به مردى كه مشغول فروختن كالايى بود : از پيامبر خدا(ص ) شنيدم كه مى فرمود: گذشت وآسانگيرى نوعى سود است .

تشويق به چانه زدن .

ـ امـام بـاقـر (ع ) : با خريدار چانه بزن , زيرا اگر چه زياد هم پول بدهد چانه زدن موجب آرامش و رضايت خاطر بيشترى مى شود.
كارى پسنديده يا سزاوار پاداش نيست .

ـ ابو حنيفه به امام صادق (ع ) عرض كرد: ديروز مردم از آن همه چانه زدن شما بر سر خريد شتران قربانى تعجب كردند.

نهى از چانه زدن .

ـ امـام سـجاد (ع ) به پيشكار خودمى فرمود: هرگاه خواستى از نيازمنديهاى حج چيزى براى من بخرى , خريدارى كن و چانه مزن .

ـ پـيـامبر خدا (ص ) : اى على ! در چهار چيز چانه نزن : در خريد قربانى , كفن , برده و كرايه سفر به مكه .

فرق نگذاشتن ميان كسى كه چانه مى زند و كسى كه چانه نمى زند.

ـ امام صادق (ع ) ـ درباره مردى كه كالايى دارد و قيمت مشخصى روى آن مى گذارد و سپس آن كـالا را به خريدارى كه چانه نمى زند به همان قيمت مى دهد ولى قيمت آن را براى كسى كه چانه مـى زند و قصد خريد از او را با آن قيمت ندارد بالا مى برد ـ : اگر قيمت آن را براى هردو نفر و نفر سومى بالا مى برد اشكالى نداشت اما اين كه با كسى كه مشترى نيست و مى خواهد با زرنگى جنس را ازدسـت او خارج سازد اين كار را بكند و با كسى كه چانه نمى زند چنين نكند, اين كار خوشايند من نيست مگر آن كه كالا را يك باره بفروشد.

سود گرفتن مؤمن از مؤمن .

ـ امام صادق (ع ) : سود گرفتن از مؤمن رباست .

ـ سـود گـرفـتن مؤمن از مؤمن رباست مگر اين كه جنسى را به بيشتز از صد درهم بخرد در اين صورت به اندازه خوراك روزانه ات روى قيمت آن بكش .

بگيريد ولى مدارا كنيد.
ـ دربـاره اين روايت كه سود گرفتن مؤمن از مؤمن رباست سؤال شد, فرمود: اين در زمانى است كه حق حاكم شودو قائم ما خاندان قيام كند.

بازرگانان نابكار.

ـ پـيامبر خدا (ص ) : اى جماعت تجار! همانادر روز رستاخيز بازرگانان (به عنوان ) تبهكار و فاجر برانگيخته مى شوند مگربازرگانان پرهيزگار و نيكوكار و راستگو.
ـ اى بازرگانان ! سرهاى خود را بلند كنيد كه راه براى شما روشن و نمايان شده است .

رستاخيز بدكار برانگيخته مى شويد مگر آن كه راستگو باشد.
ـ بازرگانان مردمانى نابكارند.
كـرده اسـت ؟
فرمود: چرا, اما اين جماعت در هنگام معامله دروغ مى گويند و با سوگند خوردن گناه مى ورزند.
ـ امام على (ع ) به بازار مى آمد و در جايگاه خود مى ايستاد و مى فرمود: درود بر شما اى بازاريان , از خدا بترسيد وسوگند مخوريد, زيرا سوگند خوردن كالا را رونق مى دهد و بركت را مى برد.
ستد به حق خودش راضى باشد.