حدیث روز
امیرالمؤمنین علی سلام الله عليه :
تَكاسُلُ المَرءِ فِي الصَّلاةِ مِن ضَعفِ الإِيمانِ؛
كاهلى كردن انسان در نماز، از سستى ايمان است.
حدیث (1) رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
أَفضَلُ العمالِ العِلمُ بِاللّه إِنَّ العِلمَ يَنفَعُكَ مَعَهُ قَليلُ العَمَلِ وَكَثيرُهُ وَإِنَّ الجَهلَ لايَنفَعُكَ مَعَهُ قَليلُ العَمَلِ وَلا كَثيرُهُ؛
بهترين اعمال، خداشناسى است، زيرا با وجود علم و معرفت، عمل، كم يا زياد تو را سود مى بخشد اما با وجود نادانى (نسبت به خدا) عمل، نه اندكش تو را سود مى بخشد نه بسيارش.
نهج الفصاحه ، ص228
|
امام صادق علیه السلام :
كَذِبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مِنْ شيعَتِنا وَ هُوَ مُتَمَسِّكٌ بِعُرْوَةِ غَيْرِنا؛
دروغ مى گويد كسى كه گمان مى كند شيعه ما است، ولى به ريسمان غير ما، چنگ زده است.
|
|
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله :
مَن أحبَّ قَوماً حَشَرَهُ اللّهُ فِى زُمرَتِهِم؛
هر كس گروهى را دوست بدارد، خدا او را در زمره آنان محشور خواهد كرد.
نهج الفصاحه: ص 609، ح 2986
|
|
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
اَللّهُمَّ اجعَل حُبَّكَ اَحَبَّ الأشياءِ إلَىَّ؛
خدايا! دوستیات را محبوبترين چيزها نزد من گردان.
بحار الأنوار: ج91 ، ص70
|
|
امام باقر علیه السلام :
تَزَيَّن للّهِِ بِالصِّدقِ فِي الأعمالِ؛
با راستْ كردارى، خود را براى خدا بياراى.
گزیده تحف العقول، ح135
|
|
امام باقر علیه السلام :
سَلامَةُ الدّينِ وَ صِحَّةُ البَدَنِ خَيرٌ مِنَ المالِ وَ المالُ زينَةٌ مِنْ زينَةِ الدُّنيا، حَسَنَةٌ؛
سلامتى دين و تندرستى از ثروت بهتر است. و مال، زينتى از زينتهاى دنياست كه خوب است.
اصول كافى (باترجمه): ج 3، ص 306
|
امام صادق سلام الله عليه :
مَا الْتَقَى مُؤمِنانِ قَطُّ إلّا كانَ أفْضَلُهُما أشَدَّهُما حُبّاً لِأَخِيهِ؛
هرگاه دو شخص مؤمن يكديگر را ببينند، برترينِ آن دو،
كسى است كه برادرش را بيشتر دوست مىدارد.
كافي، جلد ۲، ص ۱۲۷؛
دوستي در قرآن و حديث، ص 30.
|
امام علی علیه السلام :
جاهِدْ نَفْسَكَ و حاسِبْها مُحاسَبةَ الشَّريكِ شَريكَهُ، و طالِبْها بِحُقوقِ اللّهِ مُطالَبَةَ الخَصْمِ خَصْمَهُ؛
با نفْس خود جهاد كن و از او حساب كِش، همچنان كه شريك از شريكش حساب مى كِشد، و حقوق خداوند را از او مطالبه كن، همچنان كه طرف دعوا، حقوق خود را از ديگرى مطالبه مى كند.
غرر الحكم، ح4762
|
|
امام علی علیه السلام :
التَّوكُّلُ مِن قُوَّةِ اليَقينِ؛
توكّل، ناشى از نيرومندى يقين است.
غرر الحكم، ح699
|
|
امام علی علیه السلام :
اَلتَّبْذيرُ عُنْوانُ الْفاقَةِ؛
زياده روى مقدمه فقر و تنگدستى است.
ميزان الحكمه: ج 1، ح 1659
|
|
امام علی علیه السلام :
كُنْ مَشْغـُولاً بِمـا أَنـْتَ عـَنْهُ مَسـْؤُولٌ؛
به كارى مشـغول باش كه از آن سؤال خواهى شد.
غررالحكم: ج4، ص601
|
|
امام صادق علیه السلام :
اَلنَّـوْمُ راحَةٌ لِلْجَـسَدِ وَ النُّـطْقُ راحَةٌ لِلرُّوحِ وَ السُّكُوتُ راحةٌ لِلْعَقْلِ؛
خواب، آرام بخش جسم است، سخن گفتن آسايش روح است و سكوت، سبب راحتى عقل است.
من لا يحضره الفقيه: ج 4، ص 402
|
|
امام علی علیه السلام :
بِالمَواعِظِ تَنجَلي الغَفلَةُ؛
با اندرزهاست كه پرده غفلت كنار مى رود.
غرر الحكم، ح4191
|
رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم :
إذَا أرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْراً جَعَلَ قَلْبَهُ وَاعِياً لِمَا سَلَکَ فِيهِ وَ جَعَلَ قَلْبَهُ سَلِيماً وَ لِسَانَهُ صَادِقاً؛
هرگاه خداوند، خير بندهاى را بخواهد دلش را براى راهى كه در آن قدم گذاشته است،
آگاه مىسازد و دلش را پاک و زبانش را راستگو مىگردانَد.
كَنْزُ الْعُمّال، جلد ۱۱، ص ۹۶؛
فرهنگنامه بصيرت، ص 29.