« تفکر عمیق »

امیرالمؤمنین علی سلام الله عليه :

مَن أكثَرَ الفِكرَ فيما تَعَلَّمَ أتقَنَ عِلمَهُ، و فَهِمَ ما لم يَكُن يَفهَمُ؛

هر كه در آنچه آموخته است بسيار انديشه كند، دانش خود را استوار گرداند و آنچه را نمى فهميده است، بفهمد.

غرر الحكم، ۸۹۱۷؛ ميزان الحكمه: ج 9 ص 229

 

« برتری تفکر زیاد بر تکرار »

امیرالمؤمنین علی سلام الله عليه :

فَضلُ فِكرٍ و تَفَهُّمٍ أنجَعُ مِن فَضلِ تَكرارٍ و دِراسَةٍ؛

زياد انديشيدن و فهميدن، سودمندتر از زياد تكرار كردن و خواندن است.

غرر الحكم، ۶۵۶۴؛ ميزان الحكمه: ج 9 ص 229

 

« تقوا، دوای دل ما »

امیرالمؤمنین علی سلام الله عليه :

إنَّ تَقوَى اللّهِ دَواءُ داءِ قُلوبِكُم، و بَصَرُ عَمى أفئِدَتِكُم؛

همانا پرواى از خدا، داروى دردِ دل هاى شما و بينا كننده كورىِ دل هاى شماست.

نهج البلاغه، خطبة ۱۹۸؛ فرهنگ‌نامه بصيرت، ص 66

 

« بهترین برادران »

امام حسن عسکری سلام الله عليه :

خيرُ إخْوانِكَ مَن نَسي ذنبَكَ إليهِ؛

بهترين برادر تو آن كسى است كه گناه و خطاى تو را به خود، فراموش كند.

ميزان الحكمة: ج1 ص88؛ بحار الأنوار: 78/ 377/ 3

 

« از ویژگی‌های شیعه علی(ع) »

امام حسن عسکری سلام الله عليه :

شيعَةُ عَلِيٍّ عليه السلام هُمُ الَّذينَ يُؤثِرونَ إخوانَهُم عَلى‏ أنفُسِهِم ولَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ؛

شيعيان على عليه السلام، آن كسانى‌‏اند كه برادرانشان را بر خودشان مقدّم مى‏‌دارند، هرچند در خود آنها نيازى ضرورى باشد.

تفسیر امام حسن عسکری(ع)، ص 319؛ ميزان الحكمة: ج‏1 ص22

 

« دولت امام مهدی (عج) »

رسول خدا صلى الله عليه و آله :

يَكونُ في اُمَّتِي المَهدِيُّ ..فَتَنعَمُ فيهِ اُمَّتي نَعمَةً لَم يَنعَموا مِثلَها قَطُّ تُؤتِي اُكُلَها ولا تَدَّخِرُ مِنهُم شَيئا؛

در امّت من مهدى [حاكم] خواهد بود ... در آن دوره، امّت من از چنان نعمتى برخوردار خواهد بود كه تا پيش از آن، هرگز از آن برخوردار نبوده است. زمين خوردنى هايش را مى بخشد و هيچ چيز را از آنان پنهان نمى دارد.

سنن ابن ماجة: ج ۲ ص ۱۳۶۷؛ دانشنامه امام مهدی (عج): ج 9 ص 368

 

« آرام آسمان و زمین »

رسول خدا صلى الله عليه و آله :

يَرضى عَنهُ ساكِنُ السَّماءِ وساكِنُ الأَرضِ لا تَدَعُ السَّماءُ مِن قَطرِها شَيئا إلاّ صَبَّتهُ مِدرارا؛

از او [مهدى عليه السلام] هم ساكن آسمان خشنود است و هم ساكن زمين؛ آسمان هيچ قطره اى از قطره هايش را وانمى گذارد مگر آن كه پيوسته بباراند.

المصنّف لعبد الرزّاق: ج ۱۱ ص۳۷۲؛ توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث: ج 1، ص 128

 

« جایگاه عقل »

رسول خدا صلى الله عليه و آله :

إنَّما يُدرَكُ الخَيرُ كُلُّهُ بِالعَقلِ، ولا دينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ؛

جز اين نيست كه سراسرِ خير با عقل درک مى شود؛ و آن را كه عقل نيست، دين نباشد.

تحف العقول، ص ۵۴؛ توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث: ج 1، ص 166