حدیث روز
حکومت و جامعه
امام علی علیه السلام اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّهُ لَم يَكُنِ الَّذي كانَ مِنّا مُنافَسَةً في سُلطانٍ ، ولَا التِماسَ شَيءٍ مِن فُضولِ الحُطامِ ، ولكِن لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِن دينِكَ، ونُظهِرَ الإِصلاحَ في بِلادِكَ، فَيَأمَنَ المَظلومونَ مِن عِبادِكَ ، وتُقامَ المُعَطَّلَةُ مِن حُدودِكَ .
بار خدايا ! تو مىدانى كه آنچه از ما سر زد، از سرِ قدرتطلبى، يا به دست آوردن چيزى از متاع بىارزش دنيا نبود؛ بلكه براى اين بود كه نشانههاى دينت را بازگردانيم و در شهرهايت، آبادانى پديدار سازيم تا بندگان ستمديدهات در امنيّت باشند و احكام بر زمين ماندهات بر پا شوند.
نهج البلاغة: الخطبة 131
حکومت و جامعه
امام رضا علیه السلام إنَّ الإِمامَةَ زِمامُ الدّينِ ونِظامُ المُسلِمينَ وصَلاحُ الدُّنيا وعِزُّ المُؤمِنينَ. إنَّ الإِمامَةَ اُسُّ الإِسلامِ النّامي وفَرعُهُ السّامي. بِالإِمامِ تَمامُ الصَّلاةِ وَالزَّكاةِ وَالصِّيامِ وَالحَجِّ وَالجِهادِ، وتَوفيرُ الفَيءِ وَالصَّدَقاتِ وإمضاءُ الحُدودِ وَالأَحكامِ ومَنعُ الثُّغورِ وَالأَطرافِ.
امامت، زمامِ دين است و رشته مسلمانان و مايه آبادانى دنيا و اقتدار مؤمنان. امامت، ريشه بالنده اسلام و شاخه بلند آن است. با امامت، نماز و زكات و روزه و حجّ و جهاد، كامل مىشوند و درآمدهاى مسلمانان و زكات، جمعآورى مىشود ، و حدود و احكام، اجرا مىشوند و مرزها و سرحدّات، نگهدارى مىشوند .
. الكافى: ج 1 ص 200 ح 1
رفتار و کردار
امام باقر علیه السلام ـ لِجابِرٍ ـ :فَوَاللّهِ ماشيعَتُنا إلّا مَنِ اتَّقَى اللّهَ وأطاعَهُ ، وما كانوا يُعرَفونَ يا جابِرُ إلّا بِالتَّواضُعِ . . . وتِلاوَةِ القُرآنِ ، وكَفِّ الأَلسُنِ عَنِ النّاسِ إلّا مِن خَيرٍ .
ـ خطاب به جابر ـ :به خدا سوگند ، شيعه ما نيست ، مگر كسى كه از خداوند، پروا داشته باشد و از خدا فرمان برد . اينان ـ اى جابر ـ شناخته نمى شوند ، جز با فروتنى... و تلاوت قرآن و نگه داشتن زبان از مردم بجز در خير .
الكافي: ج 2 ص 74 ح 3
عبادت و دعا
امام علی علیه السلام سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللهِ فُرصَةُ السُّعَداءِ ونُزهَةُ الأَولِياءِ.
شبْبيداریِ دیدگان به یاد خدا، فرصتی برای نیکبختان است و تفریحی برای اولیا
غرر الحكم ح۵۶۴۲
رفتار و کردار
امام صادق علیه السلام يا أبانُ، تُقاسِمُهُ شَطرَ مالِكَ، ... أمّا إذا أنتَ قاسَمتَهُ فَلَم تُؤثِرهُ بَعدُ، إنَّما أنتَ وهُوَ سَواءٌ؛ إنَّما تُؤثِرُهُ إذا أنتَ أعطَيتَهُ مِنَ النِّصفِ الآخَرِ .
«اى ابان! [از حقوق مؤمن بر مؤمن، اين است كه] دارايىات را با او به دو نيم، قسمت كنى». ....«هر گاه دارايىات را با او قسمت كنى، هنوز ايثار نكردهاى؛ بلكه تو و او يكسانيد. وقتى ايثار مىكنى كه از نيم ديگر هم به او بدهى» .
الكافي : ج 2 ص 172 ح 8
قرآن
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله إذَا التَبَسَت عَلَيكُمُ الفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ فَعَلَيكُم بِالقُرآنِ... وهُوَ كِتابٌ فيهِ تَفصيلٌ وبَيانٌ وتَحصيلٌ ، وهُوَ الفَصلُ لَيسَ بِالهَزلِ.
هر گاه فتنهها، همچون پارههاى شب تار، شما را در ميان گرفتند، به قرآن، چنگ در زنيد...؛ زيرا كتابى است كه در آن، تفصيل (بيان جزئيات) و روشنگرى و تحصيل [حقايق] است، و قاطع [ و جدّى ]است و شوخى نيست.
الكافي : ج 2 ص 599 ح 2
خانواده - ازدواج
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حَقُّ الوَلَدِ عَلى والِدِهِ . . . إذا كانَت اُنثى أن يَستَفرِهَ اُمَّها . . . ويُعَجِّلَ سَراحَها إلى بَيتِ زَوجِها .
حقّ فرزند بر پدرش ، اين است كه ... اگر دختر باشد ، مادر او را گرامى بدارد ... و هر چه زودتر ، او را به خانه شوهرش بفرستد .
الكافي : ج 6 ص 49 ح 6
معارف دین
امام باقر علیه السلام إذا أرَدتَ أن تَتَصَدَّقَ بِشَيءٍ قَبلَ الجُمُعَةِ، فَأَخِّرهُ إلىٰ يَومِ الجُمُعَةِ.
اگر خواستی پیش از فرا رسیدن جمعه صدقهای بپردازی، آن را تا روز جمعه به تأخیر بینداز.
. عدّة الداعي: ص37
آداب
امام رضا علیه السلام مَن أكَلَ في مَنزِلِهِ طَعاما فَسَقَطَ مِنهُ شَيءٌ فَليَتَناوَلهُ ، ومَن أكَلَ في الصَّحراءِ أو خارِجا فَليَترُكهُ لِطائِرٍ أو سَبُعٍ.
هر كس در منزلش غذا مى خورد و چيزى از آن [بر سفره] مى ريزد ، آن را بخورد ، و هر كس در صحرا يا بيرون غذا مى خورد ، ريزه هايش را براى پرندگان و يا درندگان بگذارد .
. الكافي : ج 6 ص 298 ح 15 وص 301 ح 8
فروع دین
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله يُباهِي اللّهُ تعالى المَلائِكةَ بِالمُجاهِدينَ
خداوند بزرگ با مجاهدان بر فرشتگان مى بالد .
جامع الأخبار ، ص ۹۳
معارف دین - فروع دین
حضرت فاطمه سلام الله علیها فَرَضَ اللّهُ الإِيمانَ تَطهيراً مِنَ الشِّركِ... وَالزَّكاةَ زِيادَةً فِي الرِّزقِ.
خداوند ايمان را پاك كننده از شرك... و زكات را افزاينده روزى ساخت.
كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 568 ح 4940
رفتار و کردار
امام علی علیه السلام إنّ إنفاقَ هذا المالِ في طاعَةِ اللّهِ أعظَمُ نِعمَةٍ ، و إنّ إنفاقَهُ في مَعاصِيهِ أعظَمُ مِحنَةٍ .
به راستى كه هزينه كردن اين مال در راه طاعت خدا بزرگترين نعمت است و خرج كردن آن در راه معاصى او بزرگترين محنت (رنج).
غرر الحكم : 3392.
خانواده - ازدواج
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حَقُّ الوَلَدِ عَلى والِدِهِ . . . إذا كانَت اُنثى أن يَستَفرِهَ اُمَّها . . . ويُعَجِّلَ سَراحَها إلى بَيتِ زَوجِها .
حقّ فرزند بر پدرش ، اين است كه ... اگر دختر باشد ، مادر او را گرامى بدارد ... و هر چه زودتر ، او را به خانه شوهرش بفرستد .
الكافي : ج 6 ص 49 ح 6
معارف دین
امام علی علیه السلام نَحمَدُهُ عَلى ما كانَ ، و نَستَعينُهُ مِن أمرِنا عَلى ما يَكونُ ، و نَسألُهُ المُعافاةَ في الأديانِ ، كَما نَسألُهُ المُعافاةَ في الأبدانِ .
خدا را براى آنچه به ما عطا فرموده سپاس مى گوييم و براى آنچه پيش خواهد آمد از او يارى مى جوييم و عافيت و سلامت در دين و عقيده را از او مى طلبيم، همچنان كه سلامت بدنها را از او خواستاريم.
نهج البلاغة: الخطبة99.
اهل بیت (ع)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خَيرُ نِساءِ الجَنَّةِ: مَريَمُ بِنتُ عِمرانَ، وخَديجَةُ بِنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ، وآسِيَةُ بِنتُ مُزاحِمٍ امَرأَةُ فِرعَونَ.
بهترين زنان بهشت مريم دختر عمران، خديجه، دختر خويلد، فاطمه دختر محمّد، و آسيه دختر مزاحم ـ همسر فرعون ـ هستند.
الخصال : ص 206 ح 23