داستان 1 : حجاب در اجتماع

فاطمه زهرا (عليها السلام) با گروهي از زنان مسلمان كه بنا به نقل واقدي 14 نفر بودند، از مدينه حركت كردند و روانه اُحد شدند تا از نزديك جريان كار و حادثه هولناك را ببينند و پيامبر خدا را ملاقات نمايند.
حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) با آن گروه از زنان كه دلشان ميتپيد و از آسيب رسيدن به پيامبر صلّي الله عليه وآله وسلّم نگران بودند پس از مدت كوتاهي توانستند خود رابه اُحد يا بهتر بگوئيم به ميدان رزم برسانند.
وقتي آمدند كه، پيامبر خدا چند روز پيش در هنگام رزم سراسر بدنش مجروح شده بود، ناراحتي حضرت زهرا (عليها السلام) به اندازه اي بود كه نمي توانست آب بياشامد، در اين صحنه زنهاي مسلماني كه با حضرت زهرا (عليها السلام) بودند، نگفتند: چون ما زن هستيم بايد در خانه بنشينيم، بلكه آنها را تعليم به حقايق و درخشان اسلام را به خوبي از رسول خدا ميآموختند و به وظيفه خود آشنا بودند، حجاب اسلامي آنها موجب نمي شد كه دست از وظيفه خود بردارند از اينرو هر كدام مشكي پر از آب كرده و به دوش ميگرفتند و به رزمندگان آب ميدادند، زخم خوردگان را مداوا مينمودند.
تا آنجا احساس وظيفه ميكردند كه خود حضرت زهراي اطهر (عليها السلام) نيز غذا و آب به دوش ميكشيد و از پادر آمدگان ميدان رزم پرستاري ميكرد و به كمك اميرالمؤمنين علي عليه السلام زخمهاي پيامبر را شستشو و مداوا مينمودند.
پس از اين داستان ميآموزيم كه زنان هم مي توانند با حجاب كامل در اجتماع خدمت كنند.

منبع : انديشه قم

داستان 2 : اثر كتابهای دينی
يكی از علمای ربانی فرموده بودند: از يكی از شهرهای عراق به شهر ديگری میرفتم وقتی سوار قطار شدم داخل كوپه نشستم مسافرهای ديگر، زنهای بی حجاب بودند، ديدم بايد اين مسير طولانی را با اين زنهای بی حجاب طی كنم، گفتم چه كنم كه محيط را عوض كنم، (چون آدم مسلمان وقتی در محيط گناه قرار گرفت بايد سعی كند محيط را عوض كند.)
يادم آمد كه يك نسخه از صحيفه سجاديه را همراه دارم صحيفه را در آوردم يكی از فرازهای نورانی صحيفه را خواندم و چون اينها عرب بودند و زبان مادری آنها بود، مفاهيم را درك میكردند و میفهميدند.
ديدم كلمات نورانی صحيفه آنها را عوض كرد، يكی از آنها بلند شد يك روسری سرش كرد، يكی شون چشمانش اشك آلود شد، خلاصه محيط عوض شد بعد اتمام دعای صحيفه برگشتند به من گفتند: آقا اين حرفها مال كی بود كه مهم بود؟
گفتم: كلمات نورانی صحيفه سجاديه امام زين العابدين عليه السلام است. گفتند: ما متاءسفانه از اين معارف محروم هستيم اگر میشود اين كتاب را به ما بدهيد.
می فرمود: با خواهش و تمنا اين نسخه را از من به عنوان يادگار گرفتند.
خلاصه مسلمان بايد محيط را اسلامی كند يعنی از خودش رنگ بدهد، نه رنگ بگيرد، خانم مسلمان بی حجابی و بد حجابی مال كفار و بی دينان است شما كه مسلمان هستيد بايد با بی حجابی و بدحجابی مبارزه كنی مثل امام حسين عليه السلام مثل حضرت زهرا (عليها السلام) يا مثل حضرت زينب (عليها السلام) ، كه با بی حجابی و بدحجابی مبارزه كردند. ولی متأ سفانه گاهی اوقات ديده میشود مادر چادری، ولی دختر بدحجاب و بی حجاب، من نمی دانم اينها فردای قيامت جواب خدا را چه میخواهند بدهند.

منبع : انديشه قم

داستان 3 : اعتراض شديد زينب سلام الله عليها به يزيد
در ماجراي اسارت زينب (عليها السلام) زنان خاندان رسالت و همراهان پس از حادثه خونين عاشورا، زنان خاندان رسالت و همراهان را به گونه اي وارد دمشق كردند كه به آنها هتك حرمت شد، به طوري كه روپوش آنها را غارت كردند.
هنگاميكه زينب و همراهان را به مجلس يزيد وارد كردند، حضرت زينب (عليها السلام) در همانجا سخنراني شديدي بر ضدّ روشهاي ظالمانه يزيد و يزيديان نمود، از جمله بر سر يزيد فرياد زد و فرمود:
آيا اين عدالت است كه زنان و كنيزان خود را در پشت پرده بنشاني، ولي دختران رسول خدا صلّي الله عليه وآله وسلّم را به صورت اسير حركت دهي، حريم پوشش زنان ما را بشكني و نقاب از چهره آنها برداري.
سپس فرمود: سوگند به خدا جز پوست خودت را نكنده اي و گوشت خودت را پاره پاره نكرده اي، حتما تورا در (قيامت) نزد رسول خدا صلّي الله عليه وآله وسلّم ببرند، با بار سنگين گناه، گناه ريختن خون اهل بيت آن حضرت، و هتك حرمت (حجاب) آنها، آنگاه حق ما از تو گرفته خواهد شد، و در آنجا عزّت ما و ذلّت خود را خواهي ديد.
اين فراز بيانگر آن است كه خاندان رسالت در مورد، قداست حريم حجاب بسيار حساّس بودند، به طوريكه هتك آن را در كنار گناه بزرگ ريختن خونشان، عنوان يك گناه بزرگ ميشمردند، و با ذكر آن به سلطان ستمگر وقت، اعتراض مينمودند.

منبع : انديشه قم

داستان 4 :الگوي زنان

مطابق پاره اي از روايات، حضرت وقتي كه از خانه بيرون ميآمد شمله ميپوشيدند، (شمله روپوش فراگيري بود كه كاملاً سر تا پاي حضرت زهرا (عليها السلام) را ميپوشاند).
و نيز حضرت زهرا (عليها السلام) در وصيت خود به علي عليه السلام فرمود: جنازه ام را با تابوت (كه پوشاننده است) حمل كن.
و در اين مورد، وقتي اسماء بنت عُميس، تابوت پوشاننده ساخت، حضرت زهرا (عليها السلام) خرسند شد و فرمود: بسيار خوب و عالي است اين حوادث بيانگر آن است كه حضرت زهرا (عليها السلام) كه بايد الگوي زنان خداپرست و مسلمان باشد، براي خود حجاب برتر را برگزيند، و سفارش ميكرد كه حتما مسلمانان در لباس، در مسكن، در رفت و آمد و زندگي و تقسيم كار و... آن را رعايت كنند.
انديشه قم

داستان 5 :انهدام خانواده

در يكی از خانواده های محترم، زنی زيبا و خوش اخلاق زندگی میكرد، او با شوهر و چهار فرزندش با وجوديكه شوهرش چندين سال از او بزرگتر بود. در يك جوّ پر مهر و محبت و با تفاهم كامل روزگار را سپری میكردند.
نزديك خانه ايشان كاسب خبيثی بود كه هميشه به زيبايی آن زن (كه بی حجاب بود) چشم دوخته و در او طمع میكرد، كم كم با كلمات و نغمه های عاشقانه ای او را فريب داد و به او گفت: تو زنی زيبا و كم سن هستی، چگونه به زندگی با اينمرد بزرگسال تن میدهی!
و پيوسته در گوش او زمزمه میكرد... تا اينكه شوهر آن زن تحت فشار همسر فريب خورده اش مجبور شد طلاقش دهد تا با آن مرد جوان كاسب ازدواج كند، به اين ترتيب (بی حجابی) كانون گرم خانواده ای را منهدم، ميان دو همسر جدايی و بالا خره: فرزندان آنها را ضايع و آواره ساخت.  و همه بلاها بر اثر بی حجابی بود. اگر اين زن حجابش را در دست میگرفت چشم دزدان ناموس به او نمی خورد و زندگی شيرين منهدم نمی گشت.

انديشه قم
 

زندگی مشترک بدون ازدواج در محلات شمال تهران!

به گزارش جهان به نقل از ایلنا، رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران از افزایش زندگی مجردی دانشجویی در شهر تهران در محلات شمال شهر خبر داد و گفت: ‌این پدیده جدیدی از نوع آسیب‌های اجتماعی است که پیامدهای خطرناکی دارد.

ادامه در لینک زیر:

http://www.jahannews.com/vdciuparwt1aqw2.cbct.html