اخبار قرآنی 10مرداد91
ابراز رضايت شورای نظارت سيما از برنامه «اسراء» شبكه قرآن
گروه فعاليتهای قرآنی: شورای نظارت سيما، مسابقات برنامه «اسراء» را اقدام مناسب شبكه قرآن و معارف سيما دانست.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاعرسانی شبكه قرآن و معارف سيما، شورای نظارت سيما از برنامه تلويزيونی «اسراء» شبكه قرآن ابراز رضايت كرد. اين شورا، تلاش برنامهسازان اين برنامه به ويژه بخش تلاوت توسط كودكان و نوجوانان را شايسته قدردانی دانست.
علاوه بر اين اجرای سيدوحيد مرتضوی از ديگر نقاط قوت برنامه اسراء از سوی شورای نظارت سيما ارزيابی شده است.
گفتنی است، برنامه اسراء توسط گروههای برنامهساز «تلاوت» و «نغمات دينی» شبكه قرآن و معارف سيما تهيه شده و با تهيهكنندگی علی اكرمی هر هفته از شنبه تا سهشنبه از ساعت 22 الی 23 به روی آنتن شبكه قرآن و معارف سيما میرود.
لاله افتخاری:
زمينهساز ايجاد دولت قرآن باشيم
گروه سياسی: رئيس فراكسيون قرآن و عترت مجلس در ديدار با رئيس سازمان صدا و سيما با بيان اينكه در وصيت پيامبر(ص) بحث تمسك به قرآن مورد تآكيد قرار دارد، گفت: اگر میخواهيم زمينهساز دولت حضرت مهدی(عج) باشيم، بايد برای دولت قرآن و تمسك به قرآن زمينهسازی كنيم.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از خانه ملت، مراسم ديدار اعضای فراكسيون قرآن و عترت مجلس شورای اسلامی با رئيس صدا و سيما شب گذشته، 9 مردادماه در سالن همايشهای صدا و سيما برگزار شد.
در اين ديدار كه با محوريت گفتوگو پيرامون گسترش فرهنگ قرآنی در كشور و انتظار جامعه از سازمان صدا و سيما در اين حوزه برگزار شد، عزتالله ضرغامی، رئيس صدا و سيما، لاله افتخاری، رئيس فراكسيون قرآن و عترت مجلس شورای اسلامی، علی دارابی، معاون رئيس سازمان در امور سيما و محمد حسين صوفی، معاون صدا و جمعی از نمايندگان مجلس و اعضای كميسيون فرهنگی مجلس حضور داشتند.
صوفی، معاون صدا در ابتدای اين مراسم، گزارشی از روند عملكرد راديو ارائه داد و گفت: در راديو ۲۱ شبكه فعال داريم كه در دو حوزه فعاليت میكنند كه در شبكههای غير از معارف و قرآن در طول هفته ۱۹۱برنامه معارفی موجود است كه به طور مستقيم به امور معارفی میپردازد.
وی در ادامه افزود: هديهای كه رسانه ملی در سال جاری به مردم داد، راهاندازی راديو تلاوت بود كه به صورت ۲۴ ساعته از اول ماه رمضان با حضور بهترين و برترين قاريان قرآن پخش میشود.
دارابی، معاونت سيما نيز در بخشی ديگر از اين نشست در خصوص عملكرد سيما گفت: معاونت سيما در حال حاضر ۱۴ شبكه تلويزيونی دارد كه چند شبكه ديگر هم در حال راهاندازی است كه حجم بالايی از برنامهها مربوط به بخش معارفی است.
وی ادامه داد: دو مسئله گفتمان قرآن و عترت و نظريه امامت و ولايت در توليدات سيما لحاظ میشود و شورای معارف سيما بر تمام آنها نظارت كامل دارد.
همچنين در ادامه اين مراسم لاله افتخاری، عضو كميسون فرهنگی مجلس شورای اسلامی گفت: اين جلسه برای ما از اهميت بالايی برخوردار است، همانطور كه در وصيت پيامبر(ص) بحث تمسك به قرآن را داريم، اگر میخواهيم زمينهساز دولت حضرت باشيم، بايد برای دولت قرآن و تمسك به قرآن زمينهسازی كنيم.
لازم به ذكر است، حاضران پس از پايان مراسم و پس از اقامه نماز و صرف افطاری به بازديد از نمايشگاه بيناللملی قرآن كريم پرداختند.
بنيادی خبر داد:
همايش بزرگ مديران، حفاظ و قراء قرآن برگزار میشود
گروه كودك و نوجوان: مشاور قرآنی وزير آموزش و پرورش از برگزاری همايش بزرگ مديران، حفاظ و قراء قرآن كريم در نيمه دوم شهريورماه سال جاری خبر داد.
محمد بنيادی، مشاور قرآنی وزير آموزش و پرورش، ضمن بازديد از غرفه خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، در نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم، با اشاره به برگزاری همايش بزرگ از سوی اين وزارتخانه اظهار كرد: همايش بزرگ مديران، حفاظ و قراء اعم از دانشآموزان، فرهنگيان و خانوادهها نيمه دوم شهريورماه سال جاری در ديدار با رهبر معظم انقلاب برگزار میشود.
بنيادی در ادامه يادآور شد: در اين همايش كه در راستای طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم اجرا میشود، دانشآموزان يافتهها و محفوظات خود را ارائه میدهند.
وی گفت: در اين همايش از حفاظ قرآن نيم جزء تا كل قرآن كريم نيز تجليل به عمل میآيد، 3 ميليون و 500 هزار نفر در طرح ملی حفظ قرآن كريم ثبت نام و حدود 2 ميليون نفر در آزمون پايانی شركت كردند كه تا پايان شهريورماه جوايز خود را دريافت میكنند.
مشاور قرآنی وزير آموزش و پرورش افزود: در ديدار با مقام معظم رهبری برگزيدگان شاخص و فعالان طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم تجليل خواهند شد كه مهمانان به تناسب وضعيت منتخبين استانی دعوت میشوند.
نمايشگاه قرآن امسال از لحاظ محتوايی و نمای ظاهری خوب، بانشاط و متفاوت است
بنيادی همچنين با اشاره به فعاليتهای آموزش و پرورش در نمايشگاه قرآن كريم گفت: نمايشگاه قرآن امسال از لحاظ محتوايی و نمای ظاهری خوب، بانشاط و متفاوت است، به خصوص بخش كودك و نوجوان، توليدات و نشر مكتوب و همچنين در بخش رسانههای ديجيتال نرمافزارهايی با محتوای مؤثر توليد و عرضه شده است.
وی با بيان اينكه حرف اول و آخر در نمايشگاه قرآن كريم امسال توليد است، ادامه داد: بخش زيادی از توليدات و آثار جديد كه در داخل و خارج از كشور عرضه میشود، در نمايشگاه بيستم به نحو مطلوبی عرضه شده است.
بنيادی تصريح كرد: امسال آموزش و پرورش در نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم از نظر ماكت، ساختار، شكل و تنوع برنامهها نسبت به سالهای گذشته به نحو مطلوبتری حضور يافته است؛ همچنين سال گذشته آموزش به صورت مستقيم در اين بخش وجود نداشت، اما امسال هر شب 120 دانشآموز دختر و پسر از مناطق و شهرستانهای تهران حضور يافته و با حضور استاد مرتلخوان به اجرای برنامه میپردازند؛ حضور 120 دانشآموز به همراه خانوادههايشان در نمايشگاه قرآن باعث ايجاد جرقه و جهشی برای دانشآموزان و فعاليت بيش از پيش آنان در زمينه فعاليتهای قرآنی خواهد بود.
وی گفت: توليدات، سايت وزارت آموزش و پرورش، طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم، زندگی با قرآن و مشاوره قرآنی از جمله برنامههای آموزش و پرورش است كه بهصورت نمادين در غرفه نشان داده میشود تا مراجعهكنندگان آگاه شوند كه طرح سند تحول بنيادين با رويكرد قرآن، عترت و نماز است و اين سند تحول وزارت آموزش و پرورش بوده و خلق اثری جديد و نسخهای است كه مقام معظم رهبری تأييد، تجليل و دستور اجرای آن را داده است.
مشاور قرآنی وزير آموزش و پرورش در رابطه با وضعت كرسیهای قرائت تصريح كرد: بنده به عنوان مشاور وزير هنوز توان جمعآوری فعاليتهای مديران مدرسه را پيدا نكردم، چرا كه 120 هزار مدرسه در كشور داريم، اگر در 120 هزار مدرسه كرسی قرائت برگزار شود، 120 هزار كرسی قرائت در كل كشور خواهيم داشت.
وی ادامه داد: در حالی كه در اين مدارس در ماه رمضان جلسات ختم قرآن، جلسات صبحگاه، شبی با قرآن و جلسات بسيار متنوع ديگر دارند. به دليل تعطيل بودن مدارس در نمايشگاه هر شب 3 مرتبه ختم قرآن صورت میگيرد كه هدف ما مأنوس كردن هر چه بيشتر دانشآموزان با قرآن است.
وی با اشاره به برنامههای جدی كه در سال جاری دنبال میشود، گفت: در حال حاضر طرح نهضت ملی حفظ قرآن حرف اول و آخر را در آموزش و پرورش میزند؛ كلاسهای تفسير قرآن و درسهايی از قرآن نيز خود جنبه آموزشی دارد.
مشاور قرآنی وزير آموزش و پرورش اضافه كرد: مدارس قرآن، جذب 5 هزار مربی قرآن، در محضر قرآن، همگام با قرآن، قرآنپژوهی و مسابقات قرآن با هدف كيفیسازی از جمله فعاليتهای قرآنی آموزش و پرورش است كه در كشور انجام میشود.
توسط دارالقرآن آستان قدس رضوی؛
كلاسهای آموزش قرآن ويژه بانوان در حرم رضوی برپا میشود
نمايندگی آستان قدس رضوی: دارالقرآنالكريم در هفته جاری كلاسهای آموزشی تفسير، حديث، قرائت و حفظ قرآن ويژه بانوان را در حرم رضوی برگزار میكند.
مهدی لسانی، رئيس اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوی در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، گفت: دارالقرآنالكريم در هفته جاری كلاسهای آموزشی تفسير، حديث، قرائت و حفظ قرآن ويژه بانوان را در حرم رضوی برگزار میكند.
وی ابراز کرد: اين اداره در هفته جاری، 30 كلاس تفسير و حديث و قرائت و حفظ ويژه بانوان را در نوبت صبح در ساعتهای 8 الی 9:30، 9:45 تا 11:15 و 10 تا 11:30 در سردرب شرقی صحن جامع رضوی اتاق 45 و اتاقهای مختلف دارالقرآنالكريم برگزار میكند.
لسانی تدبر در قرآن، احكام خانواده، ترجمه و مفاهيم، تفسير سورههای تكاثر تا قريش، تفسير سورههای انفطار و مطففين، تدبر در سيره معصومين(ع)، شرح مفاهيم قرآنی، شرح 20 حكمت دوم نهجالبلاغه، شرح دعای 24 و 25 صحيفه سجاديه، عصر غيبت و صرف و نحو را از جمله كلاسهای واحد تفسير و حديث برشمرد.
وی با ذكر اينكه كلاسهای تفسير و حديث در دارالقرآنالكريم برگزار میشود، خاطرنشان كرد: كلاسهای تدبر در قرآن، آيالاتالاحكام، تفسير سورههای تكاثری تا قريش، تفسير سورههای انفطار و مطففين، تدبر در سوره معصومين(ع)، شرح 20 حكمت دوم نهجالبلاغه، شرح مفاهيم قرآنی شرح دعای 24 و 25 صحيفه سجاديه و عصر غيبت سه روز در هفته برگزار میشود و كلاسهای صرف و نحو، ترجمه و مفاهيم قرآن کریم نیز در هفته دو روز در حال برگزاری است.
رئيس اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوی اساتيد كلاسهای واحد تفسير و حديث را رضايی كمال، پاكدل، روحانینژاد، بهزادی، حاجیزاده، برهانیمقدم، جمالی، كرمی، بيداد، حميدی، طالبی، كيانی، بحرانپور، قارونی، محمدیثانی، نيك، خياطی و صادق مسجدی بيان كرد.
وی، تجويد 2 و 3، صوت، لحن، حفظ مقاطع ابتدايی و راهنمايی را نيز از كلاسهای واحد قرائت و حفظ بانوان اعلام كرد.
رئيس اداره آموزش علوم قرآن و حديث آستان قدس رضوی از برگزاری كلاسهای قرائت و حفظ بانوان در اتاقهای مختلف دارالقرآنالكريم خبر داد و ابراز كرد: كلاسهای حفظ مقاطع ابتدايی و راهنمايی 4 روز در هفته برگزار میشود و كلاسهای تجويد 2 و 3، صوت، لحن و حفظ در هفته سه روز در حال برگزاری است.
برگزاری مراسم انس با قرآن در بيش از 40 مسجد همدان
گروه فعاليتهای قرآنی: معاون پرورشی و فرهنگی اداره كل آموزش و پرورش استان همدان از برگزاری مراسم انس با قرآن و ختم قرآن كريم در بيش از 40 مسجد و نمازخانه مدارس استان خبر داد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه همدان، به نقل از روابط عمومی آموزش و پرورش همدان، حسن مظاهری، معاون پرورشی و فرهنگی اداره كل آموزش و پرورش استان همدان در گفتوگويی اظهار كرد: با شروع ماه مبارك رمضان با حضور دانشآموزان، فرهنگيان و ساير اقشار جامعه بيش از 43 محفل قرآنی برای اولين بار در سطح استان آغاز شده است.
وی افزود: اين محافل كه با مديريت معاونتهای پرورشی سراسر استان برگزار میشود قبل از اذان مغرب و عشا و در سطح مساجد محلات و نمازخانههای مدارس مجری برگزار و شركت كنندگان روزانه يك جزء قرآن كريم را به نيت سلامتی حضرت بقيه الله الاعظم (عج) تلاوت میكنند.
مظاهری بيان كرد: برگزاری مراسم انس با قرآن كريم با حضور قاريان مطرح استان و اهدا هدايا به حافظان و قاريان و پذيرايی افطار به شركت كنندگان است.
مظاهری تصريح كرد : شركت نزديك به 5 هزار نفر در سراسر استان از موفقيتهای اين طرح قرآنی است كه برای اولين بار در سطح استان اجرا شده است.
آسيبشناسی عرفانهای كاذب/
حجتالاسلام فعالی تشريح كرد؛
بيانات اعجازآميز قرآن كريم درباره سنن ناظر به حوزه سلوك و معنويت
گروه انديشه: حجتالاسلام فعالی با تأكيد بر اينكه بخشی از آيات قرآن به بيان سنن ناظر به حوزه سلوك و معنويت اختصاص دارد، به فرازهای اعجازآميز از آيات قرآن اشاره كرد و با تشريح معنای اين فرازها گفت: تنها از طريق عمل براساس قواعد عالم هستی و كائنات میتوان به معرفت باز، واضح و كاملاً شفاف نائل شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، حجتالاسلام و المسلمين محمدتقی فعالی، مدرس حوزه و دانشگاه و نگارنده 9 جلد كتاب در باب جنبشهای نوظهور معنوی، در شانزدهمين نشست از سلسله نشستهای «آسيبشناسی عرفانهای كاذب» كه در سازمان فعاليتهای قرآنی دانشجويان كشور برگزار شد، به ايراد سخن پرداخت.
فعالی قرآن را حاوی سلسله قواعد و قوانينی دانست كه تضمينكننده جاودانگی و ابديت اين كتاب آسمانی است و عنوان كرد: بخش قابل توجهی از آيات قرآن كريم بيانكننده سلسله قواعد، قوانين و احكام عامی است كه در اصطلاح به آنها سنت گفته میشود. بنابراين سنن الهی تشكيلدهنده بخش مهمی از آيات نورانی قرآن كريم است.
وی با بيان اين كه اين سنتها و قواعد گونههای مختلفی دارند، افزود: برخی از اين قواعد ناظر به مطالب علمیاند و حدود 900 آيه از آيات قرآن به بيان اين قواعد پرداخته است. همچنين بخشی از آيات قرآن كريم ناظر به سنن حاكم بر روابط ميان انسانها اعم از روابط اقتصادی، روابط اجتماعی يا ديگر انواع و گونههای ارتباطات است.
فعالی بخش ديگری از سنتها و قواعد بيان شده در آيات قرآن كريم را ناظر به حوزه سلوك، عرفان و معنويت دانست و گفت: به باور ما اگر كسی در اين جهان راه سلوك، عرفان و معنويت را انتخاب كرد، فقط براساس قواعد و قوانين بيان شده در قرآن كريم است كه میتواند در اين مسير صعود كند و به تعبير خدای خالق انسان و هستی، قرب را كه غايت خلقت انسان است، تحقق بخشد. بنابراين شخص با خروج از فرمولهای ارائه شده از سوی دين مبين اسلام كه در قرآن بيان شده است، از عالم بالا بازخواهد ماند.
اين محقق و پژوهشگر در ادامه سخنان خود به نمونههايی از آيات ناظر به سنن حاكم بر سلوك و معنويت اشاره كرد و گفت: با بررسی برخی از شاخصترين آيات در اين زمينه و با توجه به مشابهتهای ميان اين آيات میتوان به اين قواعد و سنن دست يافت.
| اگر كسی در اين جهان راه سلوك، عرفان و معنويت را انتخاب كرد فقط براساس قواعد و قوانين بيان شده در قرآن كريم است كه میتواند در اين مسير صعود كند و به تعبير خدای خالق انسان و هستی، قرب را كه غايت خلقت انسان است، تحقق بخشد |
وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا/ مخرج چيزی از سنخ علم و معرفت است
وی با اشاره به آيه «وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا؛ و هر كس از خدا پروا كند [خدا] براى او راه بيرونشدنى قرار میدهد» (طلاق/ 2) بيان كرد: اگر با نگاهی صوری و نه از لحاظ ماده و محتوا به اين آيه توجه كنيم، میبينيم كه اين آيه در حقيقت بيان يك قاعده و قانون است. در واقع اين فراز همچون يك قانون علمی، واقعيتی را بيان میكند و با توجه به صِرف صورت آن درمیيابيم كه میگويد اگر كسی دارای تقوا باشد، او دارای مخرج است؛ حال تقوا و مخرج هر چه كه باشند.
فعالی اضافه كرد: قواعد در علوم مختلف به اين شكل بيان میشوند كه «اگر x تحقق يابد، آنگاه y تحقق خواهد يافت». در اين فراز نيز به لحاظ منطق صوری گفته شده است كه آن كه دارای تقوا باشد ما به او عنصری به نام مخرج عطا میكنيم. با بيانی صوریتر میتوان گفت «تقوا نتيجه میدهد مخرج».
وی در ادامه گفت: «مخرج» هر چه كه باشد بیشك چيزی است كه انسان را از چيزی خارج كرده و به سمت چيز ديگری میبرد. به تعبير «ما يخرجكم من شیء الی شیء آخر» مخرج چيزی است كه انسان را از فضايی خارج میكند و او را به فضای ديگری منتقل و جابجا خواهد كرد.
فعالی در توضيح معنای «مخرج» در قرآن بيان كرد: با نگاهی مختصر به تفاسير میبينيم كه مقصود از مخرج آن چيزی است كه انسان را از باطل خارج و به سمت حقيقت منتقل میكند و در واقع چيزی از سنخ علم، معرفت، دانش و بينش است. به تعبير روشنتر خداوند در اين فراز به ما گفته است: اگر كسی دارای تقوا باشد خداوند عالم به او چيزی از سنخ بينش و معرفت میدهد كه آن بينش او را از باطل خارج و به سمت حقيقت و عالم نورانيت منتقل خواهد كرد. بنابراين و به تعبيری ادبی سنخ «ما»ی «ما يخرجكم من الباطل الی الحق» از نوع دانش و معرفت است.
وی با جمعبندی مطالب گفته شده، عنوان كرد: در نتيجه شكل ساده شده اين فرمول بيان میكند كه اگر كسی دارای تقوا باشد خداوند به او علم، معرفت و بينشی خاص می دهد. بينشی كه از سه خصيصه برخوردار است؛ بينشی است كه نتيجه تقواست و نه هيچ چيز ديگر، بينشی است كه توسط خداوند به فرد داده میشود و بينشی است كه فرد را از باطلها جدا و به سمت حقايق و عالم نورانيت منتقل خواهد كرد.
رهايی از اباطيل و موهومات و اتصال به نورانيت حقيقت در گرو تقواست
فعالی با اشاره به فراز مشابه ديگری در قرآن كريم كه میفرمايد «إَن تَتَّقُواْ اللّهَ یَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا؛ اگر از خدا پروا داريد براى شما فرقان قرار میدهد» (انفال / 29)، گفت: اگر تقوا داشته باشيد خداوند به شما چيزی به نام فرقان عطا خواهد كرد. «فرقان» كه يكی از اسماء قرآن نيز هست به حيثيت تفصيلی آيات قرآن كريم اشاره دارد در حالی كه «قرآن» حيث جمعی آيات است. براساس اين فراز نيز به فرمولی میرسيم كه میگويد «اگر تقوا، آنگاه فرقان» كه فرمولی مشابه فرمول قبلی است كه بيان میكرد «اگر تقوا، آنگاه مخرج».
| اهل تقوا اهل وضوح و صاحبان بصيرتند؛ اهل تقوا صاحبان معرفتی آسمانی و الهیاند. اين معرفت از سويی اكتسابی است چرا كه حاصل تقوای خود فرد است اما از نگاهی ديگر آسمانی و خدادادی است |
اين استاد حوزه و دانشگاه در خصوص معنای فرقان اظهار كرد: در اينجا نيز با نيمنگاهی به بعضی از تفاسير میبينيم كه فرقان به معنای چيزی است كه برای شخص ميان حق و باطل تفرقه میاندارد. در واقع خداوند بر اثر تقوا به اهل تقوا چيزی میدهد كه میتوانند به وسيله آن چيز ميان حق و باطل جدا كنند و بفهمند حق چيست و باطل كدام است.
وی اضافه كرد: از نظر سنخشناسی همان بيان قبلی در اينجا نيز حاكم است؛ يعنی اگر به دنبال سنخشناسی فرقان باشيم، براساس آن چه در تفاسير بيان شده است فرقان چيزی از سنخ بينش، معرفت و دانش است. يعنی خداوند به اهل تقوا بينش و دانشی میدهد كه میتوانند به واسطه آن از اباطيل، موهومات و خرافات جدا شده و واقعيت، حقيقت و نورانيت را فهم كنند و تشخيص دهند.
فعالی با جمعبندی اين بخش از سخنان خود درباره فرقان گفت: بنابراين فرقان نيز از سوی خدا عطا میشود، حاصل تقواست و ويژگی مهمتر آن اين است كه كسی كه داری اين معرفت باشد حق و نورانيت را از خرافات و موهومات تشخيص میدهد و از اين طريق میتواند به سمت حقايق منتقل شود. به بيان ديگر از ويژگیهای اهل تقوا اين است كه هرگز در ترديد و موهوم نمیمانند. خداوند در اين آيات میفرمايد كه اهل تقوا اهل دودلی نيستند، بلكه به واسطه معرفت، بينش و دانشی الهی و آسمانی خود، اهل تشخيص و اهل تمييزند. اهل تقوا آسمانیاند و خداوند خالق آسمان و زمين به آنها بينش و معرفت الهی خواهد داد.
وی افزود: بنابراين براساس آيه اول، خداوند به كسی كه اهل تقواست، مخرج، يعنی دانشی كه میتواند او را به سمت حقيقت منتقل كند، میدهد و براساس آيه دوم، خدواند به اهل تقوا، فرقان يعنی دانش و بينشی كه به وسيله آن میتوانند ميان حق و باطل تفرقه انداخته، باطل را بشناسند و از آن دوری كنند و حق را تشخيص دهند و جذب آن شوند، عطا خواهد كرد. به بيان ديگر «اگر تقوا، آنگاه مخرج»؛ مخرجی كه از سنخ معرفت است و «اگر تقوا، آنگاه فرقان»؛ فرقانی كه از سنخ بينش و معرفت است. حاصل اين دو فرمول، يك فرمول واحد است كه «اگر تقوا، آنگاه علم و معرفت و دانشی خاص و ويژه».
تقوا سبب، علت و جهت نزول معرفت از سوی خداوند به اهل تقوا
اين محقق و پژوهشگر به همين مضمون در آيهای ديگر اشاره و عنوان كرد: خداوند متعال در جايی ديگر و با صراحتی بيشتر میفرمايد «وَاتَّقُواْ اللّهَ وَیُعَلِّمُكُمُ اللّهُ؛ و از خدا پروا كنيد، و خدا به شما آموزش می دهد» (بقره/ 282). در اينجا گفته شده است كه اگر تقوا داشته باشيد، خداوند به شما علم خواهد داد. تفسيرها بيان كردهاند كه «واو» در فراز مذكور، مشعر به عليت است و بدين ترتيب مضمون اين فراز اين چنين خواهد بود كه تقوا سبب، علت و جهت نزول معرفت از سوی خداوند به اهل تقوا و پرهيزگاری است.
فعالی با بيان اين كه مفاد دو آيه قبل در اين آيه با وضوحی بيشتر آمده است، افزود: مجموع سه آيه مذكور، اين حقيقت معجزگونه را بيان میكنند كه كسی كه اهل تقواست خداوند به او معرفت، علم و بينش ويژهای میدهد كه با آن علم و معرفت دچار ترديد نخواهد شد. اهل تقوا اهل وضوح و صاحبان بصيرتند؛ اهل تقوا صاحبان معرفتی آسمانی و الهیاند. اين معرفت از سويی اكتسابی است چرا كه حاصل تقوای خود فرد است اما از نگاهی ديگر آسمانی و خدادادی است.
| هر فرد به هر ميزان كه در زندگی خود دچار دودلی و ترديد میشود بايد بداند كه از تقوا فاصله دارد و هر فردی كه امور بر او وضوح بيشتری دارد و حق را سريعتر و روشنتر درمیيابد و براساس آن تصميم میگيرد به سمت تقوای الهی، بيشتر متمايل شده است |
به گفته فعالی با خواندن اين فرمولها، از آخر به اول، میتوان در پاسخ به اين پرسش كه «معرفت خاص حاصل چيست؟» گفت تقوا.
وی در تشريح معنای تقوا گفت: تقوا هر چه كه باشد، خودنگهداری و محدودساختن خويش است، اما اين محدودسازی بايد براساس جدولی از واجبات و محرمات كه توسط خداوند بيان شده و تقوا براساس آن پديد میآيد، صورت پذيرد. هر كس كه خواهان نائل شدن به حقايقی در اين جهان است، لاجرم بايد خود را محدود سازد، اما دين و خالق جهان و انسان بيان كرده است كه محدود ساختن خود بايد براساس يك جدول باشد و محدود ساختن خود براساس اين جدول تقوا نام دارد.
فعالی اضافه كرد: بنابراين اگر كسی براساس فرمول تقوا خود را محدود سازد، قطعاً دارای بصيرت و اهل وضوح و بينش روشن و آشكار خواهد شد؛ به گونهای كه هرگز درون او دودلی، قلق، اضطراب و تشويش خاطر راه نخواهد داشت. اين فرمول در زندگی هر شخصی عملی است و بنابراين هر فرد به هر ميزان كه در زندگی خود دچار دودلی و ترديد میشود بايد بداند كه از تقوا فاصله دارد و هر فردی كه امور بر او وضوح بيشتری دارد و حق را سريعتر و روشنتر درمیيابد و براساس آن تصميم میگيرد به سمت تقوای الهی، بيشتر متمايل شده است.
اگر عمل خاص، آنگاه معرفت خاص/ عمل، نتيجه میدهد علم
اين استاد حوزه و دانشگاه در ادامه، مطالب بيان شده را حاوی نتيجه ديگری نيز دانست و عنوان كرد: از آنچه تاكنون گفته شد میتوان به فرمول كلیتری دست يافت كه بيانكننده اين امر است كه «تقوا از سنخ عمل است» و در نتيجه میتوانيم به جای اين كه بگوييم «اگر تقوا، آنگاه معرفت» میتوان گفت «اگر عمل خاص، آنگاه معرفت خاص». اين فرمول كه از دل اين سه آيه و آيات مشابه استنتاج میشود از بيانهای معجزگونه قرآن كريم است.
فعالی افزود: عموماً تصور ما بر اين است كه تحصيل و كسب دانش ما را به دانشهای برتر میرساند؛ يعنی در پی دانش بودن و تحصيل دانش و در نتيجه خود دانش است كه موجب دستيابی به دانش و دانش بيشتر میشود، ولی قرآن فرمول ديگری را بيان میكند و میگويد راه تحصيل بينش خاص، علم نيست بلكه راه آن، عمل كردن و عامل بودن به عمل خاص است. رابطهای را كه خداوند برای ما برملا كرده است میگويد «عمل كن تا به معرفت و شرح صدر معرفتی دستيابی».
وی دستيابی به اين معرفت را درگرو خاموش بودن و لب فروبستن دانست و گفت: تنها با خاموشی گزيدن و عمل كردن بر طبق قواعد و قوانين هستی و الهی است كه میتوان به بينش بيان شده در آيات مورد اشاره دست يافت.
| تقوا هر چه كه باشد، خودنگهداری و محدودساختن خويش است، اما اين محدودسازی بايد براساس جدولی از واجبات و محرمات كه توسط خداوند بيان شده و تقوا براساس آن پديد میآيد، صورت پذيرد |
اين محقق و پژوهشگر سنخ چنين معرفتی را متفاوت از ديگر دانشها دانست و اظهار كرد: واضح است كه تحصيل دانش به انسان معرفت میدهد، اما چنيين معرفت با معرفت خاص مورد نظر ما، به لحاظ سنخ، كاملاً متفاوت است. حديثی از نبی خاتم اسلام(ص) اين مضمون را بسيار زيبا و به اين شكل بيان فرموده است كه «مَنْ عَمِلَ بِمَا یَعْلَمُ، عَلَّمَهُ اللَّهُ مَا لَمْ یَعْلَم» هر كس كه به دانستههايش درباره خوب و بد عمل كرد و به دانشهای فطری و درونی خود عامل بود پاداشی از سوی خدا دريافت خواهد كرد كه همان دانش نسبت به آن چيزی است كه نمیداند و نياز دارد كه بداند.
وی اين نكته را نيز اضافه كرد كه چگونگی روی دادن چنين امری، ارتباطی به ما ندارد. نكته اصلی اين است كه اين وعده قطعی خداست كه «من عمل، علمه الله»؛ و اين كه «عمل، نتيجه میدهد علم».
فعالی در پايان با جمعبندی سخنان خود گفت: در واقع علم بر دو نوع است يكی علم مدرسه كه از راه جلسات تحصيل دانش و زانو زدن در محضر اساتيد بزرگ است بدست میآيد و ديگر علمی كه حاصل تقواست و از طريق عمل صالح اكتساب میشود.
وی افزود: خداوند فرموده است اين علم را به افرادی خاص میدهم چرا كه علمی خاص است. خداوند همچنان كه وجود اين سنخ از علم را بر انسان آشكار كرده مسير رسيدن به آن را نيز بر وی گشوده و روش گام برداشتن در مسير آن را نيز بيان كرده است؛ به گونهای كه مشتاقان بينش خاص تنها از طريق عمل براساس قواعد عالم هستی و كائنات میتوانند به اين معرفت باز، واضح و كاملاً شفاف نائل شوند.
از سوی دارالقرآن امام حسين(ع)؛
طرح «30 محفل قرآنی» ويژه ماه رمضان در قم اجرا میشود
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: از سوی مؤسسه دارالقرآن امام حسين(ع) استان قم، به صورت متوالی در ماه رمضان هر روز يك محفل قرآنی برگزار میشود.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، در راستای فرارسيدن ماه رمضان مؤسسه دارالقرآن امام حسين(ع) از مراكز فعال استان قم است كه همواره در اين ماه مبارك اقدام به برگزاری برنامههای دينی و قرآنی كرده است.
گفتنی است، از برنامههای دينی و قرآنی اين مركز میتوان به محافل انس با قرآن، طرح ترتيلخوانی قرآن، تفسير قرآن و احكام اسلامی اشاره كرد.
همچنين اين محافل قرآنی در قالب «30 محفل قرآنی» تا پايان ماه رمضان برگزار میشود كه مقرر شده است به صورت حضوری در واحد آقايان و بانوان دارالقرآن امام حسين(ع) قم برگزار شود.
يادآور میشود، پس از گذراندن هر يك از اين محافل قرآنی مسابقات كتبی در مورد «انس با قرآن و روشهای برقراری ارتباط مفاهيم آن» طرح میشود كه افراد برای پاسخگويی به اين مسابقات میتوانند، پاسخنامهها را از مسئولان دارالقرآن امام حسين(ع) دريافت كنند.
خبرنگار: جوادی
نخستين گروه قاريان ممتاز مازندران به كشورهای عربی منطقه اعزام میشوند
گروه فعالیتهای قرآنی: مديركل اوقاف و امور خيريه مازندران از اعزام نخستين گروه از قاريان ممتاز و برجسته اين استان برای تلاوت كلام وحی به كشورهای عربی منطقه خبر داد.
حجتالاسلام سيفالله سهرابی، مدیركل اوقاف و امورخيريه استان مازندران در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) نمایندگی ساری شعبه مازندران، گفت: با هماهنگی انجام شده از سوی سازمان اوقاف و امور خيريه، شش قاری مازندرانی نيمه دوم ماه مبارك رمضان برای تلاوت قرآن كريم به كشور كويت اعزام میشوند.
وی افزود: امیدواریم با رايزنیهای درحال انجام، سهميه مازندران برای اعزام قاری به كشورهای عربی افزايش يابد.
مديركل اوقاف و امور خيريه مازندران هدف از اعزام قاريان به كشورهای عربی را تعامل بيشتر برای ارتقای فرهنگ قرآنی برشمرد و اظهار کرد: در چارچوب تعامل و تبادل قاری قرآن با كشورهای عربی، يك قاری بينالمللی مصری در استان مازندران و در ماه مبارك رمضان در 12 امامزاده و مكان مذهبی به تلاوت قرآن پرداخت.
وی يكی از برنامههای جدی ادارهكل اوقاف و امور خيريه مازندران را ارتقای سطح فنی و مهارتی قاريان استان در اعزام به خارج از كشور و پذيرش قاريان بين المللی در استان دانست و افزود: در اين چارچوب مؤسسههای قرآنی زيادی با هدف ارتقای سطح مهارتی قاريان مازندرانی راه اندازی شده كه در سالهای آينده نه تنها در بخش قرائت بلكه در بخش تواشيح نيز از استان به خارج از كشور اعزام میشوند.
سهرابی، تصریح کرد: قرآن كريم بايد به هرشكل ممكن و با زبانهای مختلف به دنيا معرفی شود و سازمان اوقاف و امورخيريه هم بر اين اساس به اعزام قاريان برتر روی آورده كه اعزام قاريان مازندرانی به كشورهای عربی منطقه نمونهای از آن است.
آغاز نامنويسی مسابقات سراسری قرآن اوقاف در لرستان
گروه فعاليتهای قرآنی: نامنويسی برای شركت در مرحله مقدماتی مسابقات سراسری قرآنكريم اوقاف و امور خيريه از امروز سهشنبه، دهم مردادماه در شهرستانهای لرستان آغاز شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه لرستان، نامنويسی از قاريان و حافظان و گروههای تواشيح برای شركت در مرحله مقدماتی مسابقات سراسری قرآنكريم سازمان اوقاف و امور خيريه از امروز سهشنبه، دهم مردادماه در سطح شهرستانهای لرستان آغاز شد.
اين مسابقات سراسری در رشتههای حفظ، قرائت ترتيل و تحقيق، مفاهيم، اذان، ابتهال، همخوانی قرآن و مديحهسرايی برگزار میشود و علاقهمندان میتوانند از دهم مرداد تا پنجم شهريورماه امسال با مراجعه به ادارات اوقاف و امور خيريه شهرستانهای محل سكونت خود برای شركت در اين مسابقات قرآنی نامنويسی كنند.
يك فعال قرآنی:
تفسير قرآن دريچهای نو رو به سوی آموزههای دينی است
گروه انديشه و علم: مديرمسئول كانون فرهنگی - هنری طاهای زنجان با اشاره به اينكه تفسير قرآنكريم دريچهای نو رو به آموزههای دينی میگشايد، گفت: در همين راستا اين كانون اقدام به برگزاری كلاسهای تفسير كرده است.
|
|
رباب خدايی منفرد، مديرمسئول كانون فرهنگی - هنری طاهای زنجان، در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه زنجان، با بيان اينكه تفسير قرآنكريم همواره مورد توجه بزرگان بوده است، افزود: انديشمندان بزرگ در همين راستا گام در راه تفسير روزآمد از قرآنكريم كرده و فهم و تدبر در كلام الهی را فراخور ظرفيت و توان خويش به كار گرفتهاند.
وی متذكر شد: قرآنكريم از شأن و منزلتی عظيم برخوردار است كه همين جايگاه ويژه میطلبد در هر عصری تفسيری از آن صورت گيرد هر چند كه از نظر مفسران راستين قرآن، تنها رويكرد ميانه را میتوان پذيرفت كه همانا تدبر و ژرفكاوی در مفاهيم، معارف و لطايف قرآنكريم است.
اين فعال فرهنگی با اشاره به اينكه تفسير قرآنكريم دريچهای نو رو به آموزههای دينی میگشايد، گفت: در همين راستا كانون طاها اقدام به برپايی كلاسهای تفسير كرده است.
خدايیمنفرد خاطرنشان كرد: در ايام ماه مبارك رمضان برای هرچه بيشتر از فيوضات معنوی اين ماه، هر روز صبح 11 ـ 9 يك صفحه از قرآنكريم تلاوت شده و تفسير آن توسط اساتيد مبرز و برجسته حوزه علميه فاطمه الزهرا(س) زنجان تبيين میگردد.
وی ختم قرآنكريم را از ديگر ويژه برنامههای ايام ماه مبارك رمضان دانست و افزود: همچنين در اين ايام نوگلان در كلاسهای قرآن حضور يافته و بر روخوانی و روانخوانی قرآنكريم تسلط میيابند و پس از آن در كلاسهای حفظ شركت كرده و در حد توان و ظرفيت خويش در اين راه گام برمیدارند.
مديرمسئول كانون فرهنگی - هنری طاها زنجان در پايان يادآور شد: اميد است با مشاركت و همدلی قرآنآموزان، بهرهمندی از فيوضات معنوی ماه مبارك رمضان افزون گشته و بتوانيم به بصيرت و كمال الهی در اين ماه نائل آييم.
برگزاری محفل انس با قرآن در سراوان
گروه فعاليتهای قرآنی: محفل انس با قرآن كريم روز دوشنبه، نهم مردادماه در سراوان برگزار شد.
ميری، مسئول روابط عمومی سپاه سلمان استان سيستان و بلوچستان در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، با بيان اين خبر گفت: بهمناسبت گرامیداشت ماه پر خير و بركت رمضان، محفل انس با قرآن كريم روز دوشنبه، نهم مردادماه در سراوان برگزار شد.
مسئول روابط عمومی سپاه سلمان استان سيستان و بلوچستان افزود: اين محفل ويژه كاركنان رسمی و وظيفه سپاه و با حضور قاريان برتر سپاه سراوان برگزار شد.
اين مراسم معنوی و نورانی با شركت كليه كاركنان رسمی و وظيفه و با تلاوت روزانه يك جزء از قرآن كريم در نمازخانه سپاه اين شهرستان برگزار میشود.
ميری در پایان هدف از برگزاری اين محفل را ايجاد انگيزه و نشاط قرآنی در بين كاركنان رسمی و وظيفه بيان كرد.
در ماه رمضان؛
طرحهای علوم قرآنی در اصفهان اجرا میشود
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: در آُستان فرارسيدن ماه رمضان، مؤسسه آيةالكرسی اصفهان اقدام به اجرای طرحهای علوم قرآنی ويژه سنين 18 سال به بالا كرده است.
ليلا سليمانی، مديرمسئول مؤسسه قرآنی آيةالكرسی اصفهان، در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، با بيان اين خبر اظهار كرد: از سوی مؤسسه قرآنی آيةالكرسی اصفهان طرحهای علوم قرآنی در قالب رشتههای تدبر، حفظ جزء 30 و ترتيلخوانی قرآن كريم اجرا میشود.
وی ضمن بيان مطلب فوق، تأكيد كرد: اين طرحهای قرآنی از ابتدای ماه رمضان آغاز شدهاند و تا پايان اين ماه مبارك ادامه دارند كه با برگزاری آزمونهای كتبی و شفاهی به افراد برتر لوح تقدير اهدا خواهد شد.
سليمانی در ادامه گفت: اين طرحها به صورت سه روز در هفته اجرا میشوند كه قرآنآموزان همواره برای شركت در اين دور از جلسات میتوانند به محل استان اصفهان، خيابان رودكی، بالاتر ازمدرسه محسنيه، كوچه شريفی، پلاك 200 مراجعه كنند.
مديرمسئول مؤسسه آيةالكرسی اصفهان خاطرنشان كرد: همچنين برای ترم تابستان كلاسهای تجويد، ترتيلخوانی، احكام اسلامی، تدبر در قرآن، ترجمه و مفاهيم و حفظ قرآن كريم برگزار شده است كه هماكنون بيش از 30 قرآنآموز حضور دارند.
| طرح تلاوت قرآن همراه با حفظ آيات منتخب در شهر قائن اجرا میشود |
|
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: طرح تلاوت قرآن همراه با حفظ آيات منتخب ويژه ماه رمضان در مركز تربيت مدرس و استاد قرآن كريم شهر قائن اجرا میشود. عصمت شريفنژاد، مسئول آموزش مركز تربيت مدرس و استاد قرآن قائن، در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، با بيان اين مطلب كه در ماه رمضان مؤسسه مركز تربيت مدرس و استاد قرآن شهر قائن برنامههای متفاوتی اجرا میكند، گفت: همزمان با ماه رمضان مؤسسه مركز تربيت مدرس و استاد قرآن كريم شهر قائن برنامههای علوم قرانی در جهت توسعه فرهنگ قرآنی اجرا میكند. اين فعال قرآنی اضافه كرد: از برنامههايی اجرايی اين مركز میتوان به محافل انس با قرآن و طرح تلاوت قرآن همراه با حفظ آيات منتخب قرآن كريم اشاره كرد. وی تأكيد كرد: در طرح تلاوت قرآن كريم كه به صورت روزانه در ماه رمضان اجرا میشود نيز از 4 قاری ممتاز قرآن شهر قائن استفاده میشود كه علاوه بر تلاوت قرآن نيز به حفظ آيات منتخب میپردازند. شريفنژاد در ادامه گفت: همچنين در محل مسجد الغدير اين شهرستان محافل قرآنی برای جزءخوانی قرآن كريم صورت میگيرد كه روزانه بيش از 200 بانوی قرآنی حضور میيابند. |
مريم دانا:
جانمايی بخش نهادها و مؤسسات در بيستمين نمايشگاه قرآن ارتقا يافته است
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: مسئول روابط عمومی مؤسسه ندای ملكوت به عنوان يكی از مؤسسات شركتكننده در بيستمين نمايشگاه قرآن كريم در رابطه با فضای در نظر گرفته شده برای بخش نهادها و مؤسسات گفت: جانمايی بخش نهادها و مؤسسات در بيستمين نمايشگاه قرآن نسبت به سالهای گذشته ارتقا يافته است.
مريم دانا، مسئول روابط عمومی مؤسسه قرآنی ندای ملكوت تهران در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) در رابطه با نقاط قوت و ضفع بخش نهادها و مؤسسات قرآنی در بيستمين نمايشگاه قرآن گفت: جانمايی بخش نهادها و مؤسسات در بيستمين نمايشگاه قرآن كريم نسبت به سالهای گذشته ارتقا يافته است چرا كه امسال اين بخش در فضايی قرار گرفته كه نظر بازديدكنندگان بيشتری را به خود جلب میكند.
وی در ادامه در رابطه با اطلاعرسانی بيشتر برای ارائه فعاليتهای مؤسسات قرآنی در اين بخش تصريح كرد: برای ارائه بهتر و درستتر فعاليتهای مؤسسات قرآنی بايد اطلاعرسانی قویتری صورت گيرد تا نهادها و مؤسسات بتوانند فعاليتهای خود را به صورت گستردهتری معرفی كنند.
دانا افزود: در اين صورت بازديدكنندگان نيز میتوانند فعاليتهای مورد نظر خود را با اطلاعرسانی در مؤسسات قرآنی جستجو كرده و بيابند كه نتيجتا در اين صورت رقابت سالمی نيز بين مؤسسات قرآنی صورت خواهد گرفت.
مسئول روابط عمومی مؤسسه ندای ملكوت اظهار كرد: در صورت اطلاعرسانی قویتر بازديدكنندگان میتوانند انتخاب بهتری داشته باشند بنابراين مؤسسات خود به خود با توجه به رقابتی كه بين آنها بوجود میآيد در راستای بهتر شدن فعاليت خود گام بردارند و سطح آموزشی آنان برای نمايشگاههای ديگر بهتر میشود.
وی يادآور شد: البته بهتر است اين اطلاعرسانی توسط خود اتحاديه مؤسسات و تشكلها به عنوان متوليان مؤسسات قرآنی صورت گيرد، بهتر خواهد بود و از صحت بيشتری برخوردار خواهد بود.
نهادهای دولتی، طرحهای قرآنی خود را به مؤسسات قرآنی واگذار كنند
گروه علم و انديشه: مسئول اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی سيستان و بلوچستان گفت: نهادهای دولتی میتوانند طرحها و برنامههای اجرايی را در بحث فرهنگی ـ قرآنی به مؤسسات قرآنی واگذار كنند و خود نيز ناظر بر اجرای برنامهها باشند.
سيدمهدی پورموسوی، مسئول اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی استان سيستان و بلوچستان در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، با بيان اين مطلب گفت: همه دستگاهها بودجه برای فعالیتهای فرهنگی ـ قرآنی را دريافت میكنند و اين دستگاهها و نهادها میتوانند طرحها و برنامههای اجرايی خود را در بحث فرهنگی ـ قرآنی به مؤسسات واگذار كنند و خود نيز ناظر بر اجرای برنامهها باشند و خروجیهای خود را در زمينههای مورد نظر شامل تربيت حافظ، قاری و ... از مؤسسات خواستار باشند.
مسئول اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی استان سيستان و بلوچستان بیان کرد: با توجه به برنامههای قرآنی در سطح استان سيستان و بلوچستان، مردم در سطح منطقه، نياز به حمايت در اين زمينه دارند و بايد دستگاههای اجرايی، استانداری، فرمانداری، اداره كل تبليغات اسلامی، اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و اداره اوقاف و امور خيريه با همكاری مؤسسات قرآنی بتوانند برنامههايی در بحث فرهنگی و آموزش قرآن و همچنين برگزاری ویژهبرنامههای مناسبتهای خاص مانند ولادتها و شهادتها داشته باشند تا هر يك از دستگاهها گوشهای از كار تعليم و تربيت قرآنی افراد جامعه را برعهده گيرند.
وی با بيان اينكه توانمندی مردم و نهادها كم نيست و بايد از ظرفيتها استفاده بهينه شود افزود: از جمله نکات مثبت واگذاری طرحها به مؤسسات قرآنی، اشتغالزايی است.
پورموسوی تصریح کرد: به علت فقدان كارخانجات در سيستان و بلوچستان و هممرزی با افغانستان و پاكستان و تهاجم فرهنگی، راهاندازی خانههای روستايی كه آموزشهای قرآن مورد نياز مردم را ارائه كنند، كمك خوبی برای مسئولان است زيرا با وجود آموزشهای قرآن از بسياری ناهنجاریها و اتفاقات پيشبينی نشده كاسته میشود.
وی در مورد اختصاص نيمدرصد از بودجه دستگاههای دولتی كه در وزارت فرهنگ بهصورت متمركز انجام شده اظهار کرد: سال گذشته مبلغی برای اين كار به ادارات واگذار شده است و برنامهريزی كوتاهمدت، ميانمدت و بلندمدت انجام شده تا به شاخصهای مورد نظر در دراز مدت برسيم.
مسئول اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی سيستان و بلوچستان برنامههای مقطعی، متوسط و بلندمدت را از يك ماه تا 5 سال دانست و افزود: چشمانداز 10 سال بعد برای داشتن حافظان و قاريان بيشتر در جامعه با تأمين اعتبارات و همدلی استانها و شهرستانها و كمك مردم محقق میشود.
پورموسوی گفت: همه دستگاههای دولتی توان برگزاری فعاليتهای قرآنی را ندارند اما میتوان با ظرفيت مؤسسات از قابليتهای دولتی استفاده كنند و با همراهی مسئولان از مساجد، مدارس و دستگاههای دولتی در برگزاری محافل انس، مسابقات و كلاسها استفاده شود.
مسئول اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی استان سيستان و بلوچستان در پايان یادآور شد: دستگاهها طی تفاهمنامهای بودجه را در اختيار مؤسسات قرآنی قرار دهند و از طريق اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی نيز نظارت صورت گيرد تا خانوادههای كارمندان، كویسازمانیها و منازل مسكونی از خدمات و آموزشهای قرآنی بهرهمند شوند و با اين همكاری خواستههای كاركنان و دستگاههای اجرايی محقق میشود.