اخبار قرآنی (1391/03/17)

گروه فعاليت‌های قرآنی: مدير مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت حضرت قمر بنی‌هاشم(ع) شهرستان قائم‌شهر ضمن تأكيد بر امر نظارت بر توزيع حمايت‌های مالی، خواستار تخصصی‌شدن اين حمايت‌ها در جهت ارتقای كيفی مؤسسات قرآنی شد.

عباس ولی‌پور، مدير مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت حضرت قمر بنی‌هاشم(ع) شهرستان قائم‌شهر در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) درباره فعاليت‌های اين مؤسسه قرآنی اظهار كرد: اين مؤسسه رسماً حدود سه سال است كه زير نظر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی فعاليت می‌كند.

وی ادامه داد: پيش از اين نيز تجربه انجام فعاليت‌های قرآنی را طی 12 سال در شهرستان قائم‌شهر داشتم، اما عمدتاً طرح‌های آموزشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان تبليغات اسلامی توسط اين مؤسسه قرآنی برگزار می‌شد، اما تمركز اصلی مؤسسه بر برگزاری دوره‌های ترجمه و مفاهيم قرآن است.

وی درباره استقبال نوجوانان و جوانان از اين دوره‌های آموزشی افزود: فرهنگ قرآن هنوز در جامعه ما مهجور است و اين مهجوريت قرآن كريم در جهان اسلام به مراتب بيشتر از كشور ما است و بنابراين در بحث استقبال اقشار مردم از دوره‌های آموزش قرآن كريم به ويژه استقبال جوانان و نوجوانان، تدبير و سياست‌گذاری مراكز آموزشی حرف اول را می‌زند.

ولی‌پور خاطرنشان كرد: تا جايی كه در حد توان ما است در اين مؤسسه اين برنامه‌ها به صورت جذاب به مخاطبان ارائه می‌شود و استقبال خوبی هم از طرف جوانان صورت گرفته است و طبق آمار مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت حضرت قمر بنی‌هاشم(ع) از برترين مؤسساتی است كه در جذب جوانان به كلاس‌های قرآن موفق بوده است.

وی تصريح كرد: ما در هر دوره نزديك به يك هزار نفر از قرآن‌آموزان را تحت آموزش قرار می‌دهيم كه در انتهای هر دوره در آزمون‌های ملی ترجمه و مفاهيم قرآن كريم شركت می‌كنند. به نظر من موفقيت مؤسسه در جذب جوانان به خاطر وجود اساتيد و پيش‌كسوتانی است كه در استان مازندران و شهرستان قائم‌شهر هستند. در اين عرصه همكاری ائمه جمعه به خصوص امام جمعه موقت شهرستان قائم‌شهر، حجت‌الاسلام والمسلمين حيدری تأثير به سزايی داشته است.

وی بيان كرد: اين افراد و پيشكسوتان جامعه قرآنی كشور صاحب‌نظرانی هستند كه در جذب جوانان به معنای واقعی كلمه دارای فكر و برنامه هستند. در بحث اجرا هم بايد اين ايده‌ها توسط مربيانی عملی شود كه فن‌ بيان خوبی داشته باشند و بر مهارت‌های تدريس و كلاس‌داری مسلط باشند. به طور كلی نگهداشتن قرآن‌آموز دشوارتر از جذب اوليه آنها است.

مدير مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت حضرت قمر بنی‌هاشم(ع) شهرستان قائم‌شهر درباره بحث حمايتی مركز هماهنگی، توسعه و ترويج فعاليت‌های قرآنی كشور از مؤسسات قرآنی اين شهرستان گفت: خوشبختانه از دولت نهم و دهم از ناحيه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انصافاً حمايت مالی زيادی از مؤسسات قرآنی می‌شود.

نظارت پس از اعطای حمایت‌های مالی ضروری است

وی ادامه داد: آنچه كه ما توقع داريم اين است كه اين حمايت‌های مالی كه حجم آن هم كم نيست، به صورت تخصصی و موشكافانه به مؤسسات قرآنی اعطا شود. بايد بعد از تخصيص حمايت‌های مالی به دنبال آن نظارت هم باشد كه آيا اين كمك‌ها ولقعاً در بحث مربوطه هزينه می‌شود يا خير؟

ولی‌پور تصريح كرد: به نظر می‌رسد كه پيگيری‌های بعدی در اين زمينه ضعيف است. به عبارت ديگر ممكن است مساعدت داده شده در زمينه ديگری در مؤسسه صرف شود. در بخش ارتقای سطح كيفی مؤسسات قرآنی نيز می‌توان اشاره كرد كه برگزاری دوره‌های توجيهی در اين زمينه نقش زيادی دارد و در امر ارتقای دانش‌ قرآنی مربيان بسيار مؤثر است.

وی اظهار كرد: مربيان زيادی در سطح كشور علاقه‌مند تدريس صحيح قرآن كريم هستند اما از شيوه‌های نوين و روش تدريس درست بی‌اطلاع‌اند. اين وظيفه مركز هماهنگی، توسعه و ترويج فعاليت‌های قرآنی كشور است كه دوره‌های آموزشی و دستاوردهای جديد را به مربيان علاقه‌مند آموزش دهند و هادی خوبی برای مربيان شوند تا هر مربی بتواند قرآن‌آموزان خود را به هدفی كه مقام معظم رهبری ترسيم كرده است، برساند.

گروه مؤسسات قرآنی مردم‌نهاد: از ابتدای تيرماه سال جاری طرح‌های آموزش حفظ قرآن كريم برای بزرگسالان و خردسالان در مؤسسه قرآنی حافظ ايلام آغاز می‌شود.

زهرا ولدبيگيان، مديرمسئول بخش بانوان مؤسسه قرآنی حافظ ايلام، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، با بيان اين خبر گفت: از سوی مؤسسه قرآنی حافظ شهرستان ايلام طرح‌های آموزش حفظ قرآن كريم در قالب جلسات حضوری اجرا می‌شود.

اين مسئول ادامه داد: اين طرح‌های آموزشی از ابتدای تيرماه سال جاری آغاز می‌شوند و تا دو ماه بعد از آن نيز ادامه خواهد داشت.

وی ضمن بيان مطلب فوق، تأكيد كرد: طرح‌های آموزش حفظ قرآن كريم دو روز در هفته برای بزرگسالان و سه روز در هفته برای خردسالان اجرا می‌شود كه در نظر داريم سه مربی قرآن را برای اداره و آموزش اين طرح‌ها استفاده كنيم.

ولدبيگيان در ادامه خاطرنشان كرد: بعد از برگزاری هر يك از اين جلسات قرآنی از قرآن‌آموزان آزمون گرفته می‌شود و به كسانيكه موفق به كسب امتياز لازم شوند گواهی دريافت می‌كنند.

يادآور می‌شود، طرح‌های آموزش حفظ قرآن اين مركز هر دو ماه يكبار اجرا می‌شود كه قرآن‌آموزان در هر ترم يك جزء از قرآن را فرامی‌گيرند.

گروه فعاليت‌های قرآنی: برنامه‌های تخصصی آموزش و حفظ قرآن برای خردسالان در كشور نیازمند تقویت است و بايد توسط متوليان امور فرهنگی و قرآنی تقويت شود.

ابوالقاسم زارع، دبير جامعه قرآنيان كرج در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه البرز، در خصوص اهميت آموزش قرآن به خردسالان و كودكان گفت: اين آموزش ضرورت بسيار بزرگی است چرا كه آموزش قرائت قرآن كريم در سنين قبل از دبستان بسيار تاثيرگذار است ولی در حال حاضر در كشور در اين بخش تنها به شكل عمومی فعاليت می‌شود و فعاليت تخصصی مطلوبی تاكنون صورت نگرفته است.

وی افزود: متولی اصلی در آموزش اين سنين بايد آموزش و پرورش باشد در حالی كه با گذشت 30 سال از انقلاب اسلامی به تازگی از سوی آموزش و پرورش طرحی مبنی بر استخدام مربيان قرآن از ميان حافظان و قاريان مطرح شده كه پيشرفت چشمگيری نيز به‌دست نياورده است.

زارع خاطرنشان كرد: بيشترين كارهای انجام شده در اين زمينه توسط نهادهای مردمی بوده است و متاسفانه نهادهای غير انتفاعی كه صرفا با انگيزه‌های الهی پا در ميدان می‌گذارند بايد به دنبال مسئولان امر باشند تا در رفع مشكلات و ساير اقدامات كمك حال اين موسسات باشند.

وی گفت: از نهادهای تاثيرگذار مردمی آموزش قرآن كه می‌تواند به آموزش و پرورش ياری رساند مهدكودك‌ها، موسسات قرآنی مردم نهاد و ادارات و سازمان‌ها است که در جايگاه خود به‌عنوان بانيان فرهنگ‌سازی و خانواده می‌تواند موثر باشد.

وی در پايان با اشاره به به نقش بی بديل خانواده‌ها در امر تربيت قرآنی فرزندان گفت: برنامه‌ريزی در جهت هر چه بهتر كردن اين كار يك امر كارشناسانه است اما تجربه نشان می‌دهد بايد ساماندهی مناسبی صورت گيرد و حمايت و بودجه هم وجود داشته باشد تا فضاسازی مناسبی برای خردسالان در جهت حفظ قرآن كريم انجام شود.

گروه فعاليت‌های قرآنی: تجديد حيات و سرافرازی امروز ملت‌های مسلمان در ايران، لبنان، فلسطين و برخی ديگر از كشورهای اسلامی تا رسيدن به تمدن بزرگ اسلامی در گرو رجوع به قرآن كريم و عترت پيامبر عظيم‌الشأن‌(ص) است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه همدان، به نقل از روابط‌عمومی اداره كل اوقاف و امور خيريه استان همدان، مديركل اوقاف و امور خيريه استان همدان در گفت‌و‌گويی اظهار كرد: تجديد حيات و سرافرازی امروز ملت‌های مسلمان در ايران، لبنان، فلسطين و برخی ديگر از كشورهای اسلامی تا رسيدن به تمدن بزرگ اسلامی در گرو رجوع به قرآن كريم و عترت پيامبر عظيم‌الشأن‌(ص) است.

وی افزود: قرآن‌، كتاب انسان‌سازی‌، هادی‌ بشر و اداره كننده همه جوانب زندگی و نيازهای بشر است چرا كه قرآن در بر دارنده مسائل فردی‌، اجتماعی‌، سياسی و امور دنيا و آخرت است‌.

وی تصريح كرد: قرآن كتابی ضد ظلم و ستم، محرك و بيدار كننده انسان‌ها، موجب پرخاش عليه ستمگران است، حيات و مجد مسلمانان در گذشته مرهون عمل به قرآن بوده و درماندگی و سستی امروز آنها در مهجوريت اين كتاب آسمانی است.

مديركل اوقاف و امورخيريه استان همدان اظهار كرد: قرآن‌سوزی در كشور به اصطلاح مدعی آزادی بيان و حقوق بشر و مديريت بر جهان، نشانه‌ای گويا از روند رو به انحطاط شيطان بزرگ و ليبراليسم است كه داعيه‌داران آن در مقابل منطق اسلام و تفكر نورانی و عالم‌تاب قرآن كريم دچار استيصال و درماندگی شده و راه جسارت و توهين را در پيش گرفته‌اند.

حجت‌الاسلام صالحی گفت‌: طراحان اين پروژه ننگين كه هر بار به بهانه‌های واهی و باحمايت رسانه‌ای و تبليغات دولتی صورت می‌گيرد، زير چتر حمايت‌های بی‌دريغ دولت آمريكا به اين اقدام ابلهانه مبادرت ورزيده‌‌اند و اگر دولت آمريكا با عاملين گستاخ اين اقدام در گذشته برخورد می‌كرد، افراطيون مجدداً جرأت جسارت به اعتقادات ميلياردها مسلمان را پيدا نمی‌كردند.

وی ادامه داد: يكی از راه‌های خنثی كردن اين توطئه و جلوگيری از تكرار آن نشر، ترويج و توسعه فرهنگ قرآن كريم و رساندن ندای آسمانی اين كتاب عظيم به آحاد ملل در سراسر جهان و وقف و اهدای آن به تمامی دوستداران، علاقه‌مندان و عاشقان مكتب قرآن در سراسر گيتی است.

حجت‌الاسلام صالحی در پايان خاطر‌نشان كرد: در اين راستا شماره حساب سيبا به شماره 0105051010005 و شماره حساب 808 نزد بانك ملی به نام سازمان اوقاف و امورخيريه جهت مشاركت عمومی در چاپ‌، نشر و وقف قرآن كريم اعلام می‌گردد.

فعاليت‌های قرآنی: با توجه به وجود استعداد ها و پتانسيل های موجود بخش قرآنی شهرستان قروه آموزش‌های قرآنی در اين شهرستان حمايت جدی مسئولان را می‌طلبد.

حجت‌الاسلام شاه‌علی رستمی، رئيس اداره تبليغات اسلامی شهرستان قروه در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه كردستان، با بیان این مطلب که آموزش‌های قرآنی در قروه حمايت جدی مسئولان را می‌طلبد اظهار كرد: ايجاد اتاق فكر قرآنی و نيز تشكيل شورای قرآنی حمايت جدی مسئولان شهرستان را می‌طلبد تا درصدی از بودجه فرهنگی به اين مهم اختصاص يابد.

وی با بيان اينكه تمام دغدغه اتاق فكر و شورای قرآنی تنها پرداختن به مسئله قرآن و آموزش‌های قرآنی خواهد بود، افزود: با اين حركت شاهد پيشرفت فعاليت‌های قرآنی خواهيم بود كه قطعا در امر تربيت نسل آينده اثرگذار خواهد بود و نيل به اين هدف مهم حمايت جدی مسئولان را می طلبد.

حجت‌الاسلام رستمی بيان كرد: دين و آموزه های دينی شهرستان قروه محروم مانده و ادارات و ارگانهای مرتبط آنگونه كه بايد در اين راستا گام برنداشته‌اند و آموزش‌های قرآنی و دينی شهرستان حركت آرامی دارد.

وی با اشاره به اينكه قرآن كتابی برای تمام احصار است كه هيچگاه گرد زمان به خود نمی‌گيرد، عنوان كرد: كودكان از همان اوان كودكی بايد با فرامين و آموزه‌های قرآنی مأنوس شوند و اين امر بهترين روش برای ايمن بودن از طوفان‌های دوران است.

رئيس اداره تبليغات اسلامی شهرستان قروه اعلام كرد: آشنايی با قرآن از دوران كودكی باعث شده تا افراد از لحاظ اعتقادی محكم تر بوده و به تريبت صحيح قرآنی دست يابند كه اين خود باعث حل بسياری از معضلات اجتماعی خواهد شد.

وی به نواقص كار مسئولان دارالقرآن‌ها اشاره كرد و افزود: مديران دارالقرآن‌ها بايد نسبت به وظايف خود توجيه شده و تعيين هدف نمايند و مطابق با اهداف خود گام برداشته از سليقه‌ای عمل كردن خودداری كنند.

حجت‌الاسلام رستمی عنوان كرد: مدرسين قرآن بايد از قبل مهارت‌های لازم را ديده و پس از كسب مهارت‌های لازم در سطوح مختلف آموزش بكارگيری شوند.

وی به اهم فعاليت‌های قرآنی شهرستان قروه اشاره و بيان كرد: يكی از طرح های قرآنی اجرا شده تبليغات اسلامی در شهرستان قروه اجرای طرح مصباح‌الهدی است كه با استقبال دانش‌آموزان روبه رو بوده است.

رئيس اداره تبليغات اسلامی شهرستان قروه در پايان عدم اطلاع رسانی صحيح و به موقع برنامه‌های فرهنگی را عامل عدم مشاركت شهروندان اعلام كرد.

گروه مؤسسات قرآنی مردم‌نهاد: مدير مسئول مؤسسه فرهنگی ـ قرآنی اعجاز قرآن كرمانشاه، از برگزاری كارگاه‌های نگرشی ديگر به قرآن ويژه افراد برگزيده مرحله مقدماتی در كرمانشاه خبر داد.

پوريا صندوقی، مديرمسئول مؤسسه فرهنگی قرآنی اعجاز قرآن كريم كرمانشاه، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، با بيان اين خبر گفت: با حمايت مركز هماهنگی، توسعه و ترويج فعاليت‌های قرآنی كشور، نظارت اداره‌كل فرهنگ و ارشاد اسلامی و همت مؤسسه فرهنگی قرآنی اعجاز قرآن كرمانشاه يك كارگاه نگرشی ديگر به قرآن كريم برگزار می‌شود.

اين مسئول ادامه داد: اين كارگاه قرآنی برای دومين مرتبه در قالب مرحله تكميلی برگزار خواهد شد كه در نظر داريم از اساتيد اعزامی استان خراسان رضوی برای تدريس فراگيران استفاده كنيم.

صندوقی ضمن بيان مطلب فوق تأكيد كرد: طرح ملی تربيت استاد معارف قرآن تحت عنوان كارگاه‌های نگرشی ديگر به قرآن كريم، از 22 تا 24 خرداد‌ماه جاری در محل مؤسسه قرآنی فوق‌الذكر برگزار می‌شود.

وی اشاره كرد: اين طرح قرآنی شامل كسانی است كه دوره مقدماتی را با موفقيت گذرانده‌اند و توانستند حدنصاب نمره قبولی را كسب كنند.

اين كارشناس قرآنی در ادامه هدف از برگزاری اين كارگاه‌های قرآنی را نام برد و تصريح كرد: هم‌اكنون 41 نفر برای شركت در اين دوره قرآنی پذيرفته شده‌اند كه مقرر شده است كلاس‌ها طی روزهای مذكور از صبح تا بعد از ظهر برگزار شوند.

گروه فعاليت‌های قرآنی: معاون فرهنگی دانشجويی دانشگاه علوم پزشكی سبزوار با اشاره به اينكه دانشجويان ما در زمينه برنامه‌های قرآنی در برخی موارد حتی از مسئولان جلوتر هم هستند، تأكيد كرد: ما برای گرايش بيشتر دانشجويان به برنامه‌های قرآنی بايد نحوه تعامل خودمان با دانشجويان را اصلاح كنيم.

نعمت‌الله شموسی، معاون فرهنگی دانشجويی دانشگاه علوم پزشكی سبزوار، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: در دانشگاه علوم پزشكی سبزوار در سال‌های اخير حركت در راستای انجام امور قرآنی تا حدودی مشخص‌ و دقيق‌تر شده است و اين نگاه، مرهون نگاه مثبت رياست دانشگاه و تعامل مثبت با نهاد نمايندگی ولی فقيه در دانشگاه است.

وی با اشاره به اقدامات دانشگاه علوم پزشكی سبزوار در زمينه‌های فعاليت‌های قرآن افزود: ما در حال حاضر می‌بينيم در بسياری از دانشگاه‌های علوم پزشكی كشور هنوز كانون قرآن و عترت تشكيل نشده است اما در دانشگاه علوم پزشكی سبزوار علاوه بر تشكيل شدن، برنامه‌های متنوعی نيز اجرا و عملياتی شده است.

فعاليت كانون‌های مختلف قرآن و عترت زير نظر يك شورای هماهنگی

معاون فرهنگی دانشجويی دانشگاه علوم پزشكی سبزوار تصريح كرد: الان حركتی كه مد نظر داريم اين است كه كانون‌های مختلف مراكز قرآن و عترت، داخل دانشگاه و زير نظر يك شورای مشخص فعاليت می‌كنند كه اين اقدام در پيشبرد روند اجرايی برنامه‌ها و رسيدن به اهداف مدنظر بسيار تأثيرگذار خواهد بود.

شموسی ضمن اشاره به خروجی‌های مناسب شورای هماهنگی برنامه‌های قرآنی در دانشگاه اظهار كرد: اين موضوع باعث شده است تا هم فعاليت‌های قرآنی در دانشگاه افزايش يابد و هم ميزان نظارت ما نيز افزايش يابد. بررسی و ارتقاء اين فعاليت‌ها در آينده نيز اتفاق خواهد افتاد. ما خودمان دنبال اين هستيم كه با همكاری اين شورا نقاط ضعف و قوت شناسايی شود و نقاط قوتمان را پررنگ و نقاط ضعف را نيز برطرف كنيم. در اين زمينه پيشرفت‌های زيادی را به دست آورده‌ايم ولی هنوز جای كار بسيار زيادی وجود دارد.

معاون فرهنگی دانشجويی دانشگاه علوم پزشكی سبزوار در ادامه با اشاره به علاقه وافر دانشجويان به برنامه‌های قرآنی گفت: جامعه ما يك جامعه اسلامی است و اكثر دانشجويان ما علاقه‌مند به برنامه‌های قرآنی هستند. برخی از دانشجويان در انجام اين فعاليت‌ها در سطح قابل قبول و حتی از ما هم جلوتر هستند. ما از جمله موانعی كه حس می‌كنيم در زمينه فعاليت‌های قرآنی در دانشگاه علوم پزشكی سبزوار وجود دارد اين است كه نحوه تعامل ما به عنوان مسئولان قرآنی دانشگاه با دانشجويان بايد پررنگ‌تر شود.

تلاش برای تثبيت حضور دانشجويان در فعاليت‌های قرآنی

شموسی در ادامه عنوان كرد: ما بايد تلاش كنيم تا دانشجويان بيشتری را جذب فعاليت‌های قرآنی كنيم و پس از جذب اين افراد بتوانيم حضور آنها را در فعاليت‌ها تثبيت كنيم يعنی بايد برنامه داشته باشيم و مخاطبانمان را روانشناسی كنيم.

وی خاطرنشان كرد: ما هوز در مخاطب‌شناسی دچار مشكل هستيم و جای كار بسيار زيادی در اين زمينه داريم. ما بايد بدانيم كه به عنوان يك مسئول چگونه بايد با يك دانشجوی جوان صحبت و برخورد كنيم كه حرف‌های ما در او نفوذ داشته باشد و تجربه‌هايمان به خوبی به او منتقل شود.

معاون فرهنگی دانشجويی دانشگاه علوم پزشكی سبزوار تصريح كرد: نحوه تعامل مسئولان با دانشجوها نياز به كار كارشناسی، روان‌شناسی و مخاطب‌شناسی دارد. به نظر من اگر در اين زمينه كار مثبتی انجام بگيرد اجرای برنامه خودبه‌خود مشكلی نخواهد داشت و اصل بر اين است كه ما ارتباط خوبی با دانشجو داشته باشيم و بتوانيم فاصله‌های موجود را كم كنيم.

استفاده از اساتيد و دانشجويان به عنوان مشاور در شورای هماهنگی فعاليت‌های قرآنی دانشگاه

شموسی در بخش ديگری از مصاحبه خود با خبرنگار ايكنا خاطرنشان كرد: ما برای اجرای خوب و مناسب برنامه‌های قرآنی در دانشگاه علوم پزشكی سبزوار يك سری مشاورانی را در شورای هماهنگی از بين دانشجويان و اساتيد انتخاب كرده‌ايم كه در مباحث قرآنی پيش‌قدم هستند. مشاوره‌‌های ما در جهتی هست كه معضلات و موانع مسير ما را مشخص كنند و بعد به آن سمتی حركت خواهيم كرد كه اين موانع برداشته شوند.

وی در ادامه در مورد برنامه‌های قرآنی مركز قرآن و عترت وزارت بهداشت گفت: مركز قرآن و عترت وزارت بهداشت تاكنون برنامه‌های بسيار خوب و متنوعی را برای انس و آشنايی دانشجويان با برنامه‌های قرآنی طراحی و اجرا كرده است و مسئولان قرآنی وزارت دنبال اين بوده‌اند كه برنامه‌های راهبردی را در سطح كلان اجرا كنند و اين قدم مثبتی است.

تلاش برای تصويب برنامه راهبردی فعاليت‌های قرآنی مركز قرآن و عترت

معاون فرهنگی دانشجويی دانشگاه علوم پزشكی سبزوار افزود: من از دوستان خودم در مركز قرآن و عترت وزارت بهداشت اين خواهش را دارم كه برنامه راهبردی خودشان را به تصويب و امضای وزير بهداشت برسانند چرا كه تا زمانی كه حكمی توسط مقام عالی وزارت برای رؤسای دانشگاه‌ها ارسال شود برای آنها حكم ابلاغيه خواهد داشت و لازم‌الاجرا خواهد بود.

شموسی در ادامه با اشاره به اينكه با تصويب شدن برنامه راهبردی فعاليت‌های قرآنی تا حدودی اجرای برنامه‌های قرآنی در دانشگاه تسهيل خواهد شد، تصريح كرد: تصويب و امضای اين طرح كار ما و كارشناسان ما را برای اجرای بهتر برنامه‌های قرآنی راحت‌تر خواهد كرد. در اجرای برنامه‌های قرآنی ما شاهد هستيم كه در برخی مواقع برنامه‌ها با تأخير، كم و كاستی و موانعی اجرا می‌شود كه اگر برنامه‌های قرآنی ما با پشتيبانی رؤسای دانشگاه‌های علوم پزشكی و به دستور مقام عالی وزارت اجرا شود در همه 50 دانشگاه علوم پزشكی سطح كشور تحول چشمگيری را شاهد خواهيم بود.

وی در ادامه در مورد ميزان استقبال از برنامه‌های قرآنی در دانشگاه علوم پزشكی سبزوار اظهار كرد: به نظر من علاقه به برنامه‌های قرآنی در دانشگاه علوم پزشكی سبزوار در سطح مطلوبی است كه البته اين نظر را بايد همكاران ما در مركز قرآن و عترت وزارت بهداشت ارائه دهند و مطمئناً امسال نيز مانند سال‌های گذشته اين ارزيابی را صورت خواهند داد اما برداشت من اين است كه تعداد و حجم برنامه‌های قرآنی در دانشگاه‌های علوم پزشكی سبزوار مطلوب بوده است و از نظر كيفيت و ميزان خروجی اين برنامه‌ها و نيز دستاوردهايی كه داشته‌ايم بايد ارزيابی نهايی صورت گيرد كه اين ارزيابی‌ها هر ساله توسط وزارت بهداشت و مركز قرآن و عترت صورت خواهد گرفت.

شموسی در پايان خاطرنشان كرد: من به عنوان يك فرد علاقه‌مند به برنامه‌ها و فعاليت‌های قرآنی هميشه سعی كرده‌ام تا اطرافيان و دانشجويان را به استفاده از رسانه‌های قرآنی ترغيب كنم چرا كه اين رسانه‌ها رويدادهای قرآنی را از دريچه‌های مختلف ارزيابی می‌كنند و اين ارزيابی‌ها در جهت‌دهی عملكرد ما بسيار تأثيرگذار خواهد بود. اميدورام كه ارتباط رسانه‌ها با حوزه‌های تبليغی و ترويجی ما رشد پيدا كند و ما بتوانيم تلاش‌هايی كه در حوزه فعاليت‌های قرآنی دانشجويان صورت می‌گيرد را به نحو احسن عملياتی كنيم.

گروه سياسی و اجتماعی: جامعه مدرسين حوزه علميه قم با صدور بيانيه‌ای به مناسبت پنجمين سال ارتحال آيت‌الله علی مشكينی تأكيد كرد: آن مفسر برجسته قرآن و معلم بزرگ اخلاق، در طی سال‌های عمر خود كوشيد تا مردم را عاشق اسلام عزيز سازد و اخلاق انبيا‌ و اوليای الهی را در جامعه گسترش دهد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم با صدور بيانيه‌ای به‌مناسبت پنجمين سال ارتحال آيت‌الله علی مشكينی تأکید کرد:‌ خاطره جانسوز رحلت عالم جليل القدر و فقيه وارسته مرحوم آيت‌الله حاج شيخ علی اكبر مشكينی(ره)، اندوه گرانی است كه گستره دل‌ها را فرا گرفته و روان عاشقان را داغدار ساخته است.

در ادامه اين بيانيه آمده است: آن مفسر برجسته قرآن و معلم بزرگ اخلاق، در طی سال‌های عمر خود كوشيد تا با حُسن رفتار و شيوايی گفتار، دل‌های توده‌های مردم را عاشق اسلام عزيز سازد و اخلاق انبياء‌ و اوليای الهی را در جامعه گسترش دهد؛ محفل درس اخلاق او آكنده از معنويت و عشق و ارادت به حضرت صاحب‌الزمان(عج) بود و با خطبه‌های دلنشين نماز جمعه همه را به تقوای الهی و پرهيزگاری دعوت می‌كرد، همچنين آن مجاهد بزرگ از نخستين ياران امام عزيز در نهضت بزرگ اسلامی‌‌ به‌شمار می‌آيد و تا آخرين لحظات عمر خود نيز همواره مدافع انقلاب و ارزش‌های آن، به‌ويژه اصل مترقی ولايت فقيه بود.

در بخش ديگری از اين اطلاعيه می‌خوانيم: آن ايامی كه در جبهه‌های نبرد حق عليه باطل حاضر می‌شد، رزمندگان اسلام را از كوثر كلمات خويش سيراب می‌ساخت و به بذل جان در راه خدا تشويق می‌كرد و آن گاه كه بر كرسی رياست مجلس خبرگان رهبری تكيه می‌زد، تواضع و فروتنی را به ياد همگان می‌آورد. آری آن فقيه وارسته و آن معلم بزرگ اخلاق، سرمشق خوبی برای طلاب و روحانيان و ديگر اقشار ملت شريف ايران بود.

در پايان اطلاعيه جامعه مدرسين آمده است: در پنجمين سالگرد رحلت ايشان با حضور مراجع عظام تقليد، علماء، طلاب و عموم مردم شريف برای تعظيم شعائر اسلامی گردهم می‌آييم و ياد و خاطره آن عارف الهی را گرامی می‌داريم.

يادآور می‌شود؛ مراسم بزرگداشت آن مرحوم فردا شب، 18 خردادماه بعد از نماز مغرب و عشاء در مسجد اعظم قم برگزار خواهد شد.

گروه انديشه و علم: يك مدرس تدبر در خراسان جنوبی، راه رسيدن به خدا را خواندن قرآن همراه با تدبر دانست و گفت: قرائت قرآن همراه با تدبر، راهكار رسيدن انسان به سعادت ابدی است.

عصمت شمس‌آبادی، يك مدرس تدبر در خراسان جنوبی امروز، 17 خردادماه در جمع معتكفان مسجدالحسين جواديه بيرجند گفت: تدبر در قرآن يك موضوع بسيار مهم است چرا كه همه امامان و ائمه معصومين ما را به اين‌امر دعوت كرده‌اند.

وی تصريح كرد: امام صادق‌(ع) قبل از اينكه قرآن را قرائت كنند آن را در‌ دست راست خود می‌گرفت و فرمود: خداوندا! قرائت من را بدون تدبر در قرآن قرار نده، بلكه قرائت را با تدبر در احكام و تعاليم الهی قرار بده.

اين مدرس تدبير ادامه داد: خداوند در آيه 82 سوره «نساء» می‌فرمايد: ای انسان‌ها چرا در قرآن تدبر نمی‌كنيد تا بفهميد اين آيات از طرف خدا است تا به هماهنگی پی ببريد؛ تدبر امری ساده نيست كه به‌راحتی از كنار آن بگذريم بلكه يك امر مهم و واجب است.

وی با اشاره به اين‌كه نخستين انحرافی که دشمنان در جامعه ايجاد كرده‌اند قرائت بدون تدبر است، اظهار كرد: آن‌ها می‌خواهند فقط قرآن را زيبا بخوانيم اما به معنا و مفهوم آن هيچ‌توجهی نكنيم.

اين مدرس تدبر در خراسان جنوبی اذعان كرد: تدبر يعنی فهميدن قرآن و هماهنگ شدن با آن است و اعجاز قرآن در آيه بودن آن نيست بلكه در سوره بودن آن است؛ قرآن نيازهای جسمی و روحی ما را درمان می‌كند، وقتی كلام خدا را خوب می‌خوانيم می‌فهميم نياز به قرآن بيشتر از نياز به قلب و نفس كشيدن است.

اين مدرس تدبر در خراسان جنوبی با اشاره به اين‌كه تدبر و جايگاه آن در جامعه بايد مشخص شود، يادآور شد: در اين راستا 50 استاد تدبر در بيرجند دوره‌های لازم را گذرانده‌اند.

انديشه و علم: اعتكاف راهكار رهايی و رستگاری انسان‌ها بيان شده است كه اين مراسم مخصوص دين اسلام نبوده ‏بلكه در اديان الهى ديگر نيز وجود داشته و در اسلام استمرار يافته است.

اعتكاف و مشتقات آن از ريشه «ع،ك،ف» اخذ شده و در لغت به‌معنی‌ «محبوس و متوقف كردن چيزی، التزام به يك مكان و اقامت در آن، ملازمت و مواظبت، حبس و توقف» كه 9 بار با عبارت‌های (عاكف،عاكفا، عاكفين، يعكفون،معكوفا وعاكفون تكرار شده كه دو مورد از آن عبارت در قرآن كريم ذكر شده است.

خداوند متعال در سوره بقره آيه 125 مى‏‌فرمايد:" وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ‌. و چون خانه [كعبه] را براى مردم محل اجتماع و [جاى] امنى قرار داديم [و فرموديم] در مقام ابراهيم نمازگاهى براى خود اختيار كنيد و به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم كه خانه مرا براى طواف‌‏كنندگان و معتكفان و ركوع و سجودكنندگان پاكيزه كنيد.»

از اين آيه قرآن كريم دريافت می‌شود كه سنت اعتكاف ازگذشته بوده به‌طوری كه خداوند دراين آيه به ابراهيم و فرزندش اسماعيل، فرمان مى‌دهد تا مسجدالحرام را براى طواف‌كنندگان و معتكفان پاكيزه كنند.

همچنين در آيه 187 سوره مباركه بقره براهميت اعتكاف تأكيد شده است.« أُحِلَّ لَكُمْ لَیْلَةَ الصِّیَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَیْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَكُمُ الْخَیْطُ الأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّیَامَ إِلَى الَّلیْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِی الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ یُبَیِّنُ اللّهُ آیَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ. در شبهاى روزه هم‌خوابگى با زنانتان بر شما حلال گرديده است آنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستيد خدا مى‌‏دانست كه شما با خودتان ناراستى مى‏‌كرديد پس توبه شما را پذيرفت و از شما درگذشت پس اكنون [در شبهاى ماه رمضان مى‌‏توانيد] با آنان هم‌خوابگى كنيد و آنچه را خدا براى شما مقرر داشته طلب كنيد و بخوريد و بياشاميد تا رشته سپيد بامداد از رشته سياه [شب] بر شما نمودار شود سپس روزه را تا [فرا رسيدن] شب به اتمام رسانيد و در حالى كه در مساجد معتكف هستيد [با زنان] درنياميزيد اين است‏حدود احكام الهى پس [زنهار به قصد گناه] بدان نزديك نشويد اين گونه خداوند آيات خود را براى مردم بيان مى‏‌كند باشد كه پروا پيشه كنند.»

آنچه در اين راستا مهم به نظر می رسد اينكه اقامت و عبادت مريم(س) در مسجدالاقصى را نيزمی‌توان ازمصاديق اعتكاف بيان نمود كه درسوره آل‌عمران از ايات 35 تا 37 بر اين مسئله تاكيد شده است." إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّی نَذَرْتُ لَكَ مَا فِی بَطْنِی مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّی إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ . چون زن عمران گفت پروردگارا آنچه در شكم خود دارم نذر تو كردم تا آزاد شده [از مشاغل دنيا و پرستشگر تو] باشد پس از من بپذير كه تو خود شنواى دانایى."(آيه 35) ... "فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِیَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَكَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ . پس پروردگارش وى [=مريم] را با حسن قبول پذيرا شد و او را نيكو بار آورد و زكريا را سرپرست وى قرار داد زكريا هر بار كه در محراب بر او وارد مى‏‌شد نزد او [نوعى] خوراكى مى‏‌يافت [مى]گفت اى مريم اين از كجا براى تو [آمده است او در پاسخ مى]گفت اين از جانب خداست كه خدا به هر‌كس بخواهد بى شمار روزى مى‌‏دهد.(آيه 37).

همچنين درآيه 52 سوره مباركه انبياء حضرت ابراهيم(ع‌)، «آزر» و قومش را به سبب عبادت بت‌ها و ملازمت با آن‌ها نكوهش كرده است‌. « إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِی أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ‌. آنگاه كه به پدر خود و قومش گفت اين مجسمه‏هایى كه شما ملازم آنها شده‏ايد چيستند.» ‌در معناى «عاكفون» گفته‌اند كه بت‌پرستان در بتكده‌ها ملازم بت‌ها بودند و آن‌ها را عبادت مى‌كردند.

هم‌چنين در آيه 91 سوره مباركه طه، داستان بنى‌اسرائيل آمده است كه پس از رفتن موسى(ع) به كوه طور، در اطراف گوساله سامرى وقوف كرده و به پرستش پرداختند:« قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَیْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى یَرْجِعَ إِلَیْنَا مُوسَى . گفتند ما هرگز از پرستش آن دست بر نخواهيم داشت تا موسى به سوى ما بازگردد.»

اهميت برپايی مراسم اعتكاف آنقدردردين اسلام و اديان ديگر مهم بوده كه علاوه بر قرآن كريم دراحاديث ائمه اطهار(ع) بر اهميت آن تأكيد شده است.» در حديثى از امام صادق‌(ع) آمده است:‌‌ «‌رسول خدا در دهه آخر ماه مبارك رمضان در مسجد معتكف مى‏‌شدند و براى آن حضرت خيم‌ه‏اى كه از مو بافته شده بود، در مسجد برپا مى‌‏شد. پيامبر(ص) براى اعتكاف آماده مى‏‌شدند و بستر خويش را جمع مى‌‏كردند.»(حرعاملى، وسائل الشيعه، ج‏7، ص‏397، روايت‏ يك)

در حديث ديگرى از امام صادق‌(ع) داريم: «‌كانت ‏بدر فى شهر رمضان و لم يعتكف رسول الله‌(ص) فلما ان كان من قابل اعتكف عشرين. عشرا لعامه و عشرا قضاء لما فاته (همان، روايت 2)؛ جنگ بدر در ماه رمضان رخ داد، از اين رو رسول خدا موفق به اعتكاف نشدند. آن حضرت در ماه رمضان سال آينده يك دهه را به‌عنوان همان سال اعتكاف نمودند و يك دهه را نيز به‌عنوان قضاى سال قبل.»

رسول خدا افزون بر اهتمام عملى نسبت ‏به اعتكاف، با بيان فضايل و پاداش بزرگ آن، مؤمنان را به انجام اين عمل تشويق مى‌‏نمودند. در حديثى از آن حضرت آمده است: «اعتكاف عشر فى شهر رمضان تعدل حجتين و عمرتين (شيخ صدوق، من لايحضره الفقيه، كتاب الاعتكاف، ص ‏188) يك دهه اعتكاف در ماه رمضان همچون دو حج و دو عمره است.»

پيامبر(ص) به اعتكاف خيلی اهميت می‌دادند به‌طوری از روايتی معتبر از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمود: كان رسول الله(ص) اذا كان العشر الاوخر اعتكف فی المسجد و ضرب له قبه من شعر وشمر المئزر و طوی قراشه.( فروع كافی /ج4/ص175) رسول خدا(ص) دهه آخر ماه مبارك رمضان را در مسجد معتكف می شد. برای آن حضرت خيمه ای از جنس مو بر پا می‌‌كردند. رسول خدا(ص) كمر همت به عبادت می‌بست و بستر خويش را در اين ايام جمع می‌نمود. ازآن روی كه رسول خدا(ص) در حديثی فرمود: اعتكاف عشرفی شهر رمضان تعدل حجتين و عمرتين.(وسايل الشيعه /ج7/ص379).

درفرهنگ دينی و اسلامی ما براهميت اين مسئله تأكيد زيادی شده است، به‌طوری امسال 3500 مسجد پذيرای بيش از 750 هزار معتكفند كه بيش از 70 درصدشان جوانان هستند. مراسم اعتكاف در روزهاى 13، 14 و 15 ماه رجب (ايام البيض) دركشورمان برگزار مى‏‌شود.

ياداشت: موسی كاظم زاده

گروه خبرنگاران افتخاري / جواد عباس‌زاده: مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان آذرباجان شرقی، روز گذشته، 16 خردادماه در جمع خبرنگاران، عنوان كرد: تربيت پنج هزار حافظ قرآنی در صدر برنامه‌های اداره‌كل فرهنگ و ارشاد آذربايجان شرقی قرار دارد.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، علی داننده، مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان آذرباجان شرقی در سراب، گفت: تربيت بيش از يك هزار حافظ 5 جزء قرآن در صدر برنامه‌های اين اداره قرار دارد.

وی بيان كرد: در راستای معرفی الگوهای عملی در عرصه تربيتی به جوانان نسل امروز، موزه دائمی معرفی علما و مفاخر آذربايجان با ظرفيت بين‌المللی در تبريز داير خواهد شد. همچنين در نخستين گام شش هزار و 500 مترمربع برای داير شدن موزه معرفی علمای آذربايجان در نظر گرفته شده است.

داننده از انعقاد قرارداد برای توليد 17 فيلم مستند 50 دقيقه‌ای از زندگی علمای آذربايجان خبر داد و اظهار كرد: از جمله اهداف توليد اين فيلم‌های مستند، شناساندن گنجينه‌های عظيم فقهی و مذهبی شيعه به مردم است.

وی از علامه امينی به عنوان عالمی كه زحمات زيادی برای معرفی شيعه به جهانيان متحمل شده ياد كرد و افزود: بايد ابعاد شخصيتی اين علامه بزرگ به جوانان ارائه شود.

مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربايجان شرقی در پايان از برگزاری كنگره عارف بزرگ آيت‌الله قاضی در آينده نزديك در تبريز خبر داد.

گروه مؤسسات قرآنی مردم‌نهاد: طرح آموزش علوم قرآنی از 25 خردادماه در مؤسسه بيت‌الحديث اروميه اجرا می‌شود.

نجيبه پناهی، مدير مسئول مؤسسه بيت‌الحديث اروميه در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، با اعلام اين خبر گفت: طرح آموزش علوم قرآنی از 25 خردادماه با تكميل ظرفيت از سوی متقاضيان در مؤسسه بيت‌الحديث اروميه اجرا می‌شود.

وی در ادامه افزود: از كلاس‌های در نظر گرفته شده برای اين دوره می‌توان روخوانی و روانخوانی، تجويد، تفسير، حفظ قرآن ويژه كودكان و بزرگسالان و صحيح‌خوانی نماز اشاره كرد كه طبق برنامه‌ريزی‌های انجام شده در مكان اين مؤسسه قرآنی برگزار می‌شود.

اين مسئول تصريح كرد: ثبت نام كلاس‌های اين دوره آموزشی از اول خردادماه آغاز شده است و تا 25 خردادماه جاری فرصت برای ثبت نام از علاقه‌‌مندان باقی است.

پناهی در ادامه اذعان كرد: مدت زمان در نظر گرفته شده برای اين دوره آموزشی دو ماه است كه فراگيران طبق برنامه‌ريزی‌های انجام شده تا پايان دوره با آموزه‌های اين رشته‌ها آشنا می‌شوند.

مدير مسئول مؤسسه بيت‌الحديث اروميه در پايان خاطرنشان كرد: ليلا شيرزاديان و جاويد‌دوست، از مربيان در نظر گرفته برای اين دوره‌های آموزشی هستند.

گروه فعاليت‌های قرآنی: سومين جلسه هيئت مديره اتحاديه تشكل‌های قرآنی كشور در سال جاری روز گذشته، 16 خردادماه با حضور اعضای هيئت مديره اين اتحاديه برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه خبری اتحاديه تشكل‌های قرآنی كشور، در ابتدای جلسه سيد‌علی سرابی، رئيس هيئت مديره اين اتحاديه، گزارش جلسات برگزار شده را ارائه كرد. سپس حسن محمدی، مديرعامل اتحاديه تشكل‌های قرآنی كشور درباره تفاهم‌ با مركز توسعه و ترويج فعاليت‌های قرآنی توضيحاتی را ارائه كرد و اعضا نظراتشان را در اين رابطه مطرح كردند.

بنابر اين گزارش در اين جلسه مقرر شد، شورای رسانه‌ای اتحاديه با عضويت سه نفر اعضای اصلی كميته اجرايی، دبير شورای رسانه‌ و سه نفر صاحب‌نظر به انتخاب آنها تشكيل و مسئوليت سياست‌گذاری و نظارت بر تمام امور رسانه‌ای اتحاديه را عهده‌دار شوند، كه علی قنواتی به عنوان مشاور رسانه‌ای اتحاديه و دبير شورای رسانه‌ای انتخاب و مقرر شد پايگاه خبری اتحاديه با مديريت وی زير نظر شورای رسانه‌ای فعاليت كند.

همچنين مقرر شد موضوع سرمايه‌گذاری اتحاديه در توليد دوره‌های تلاوت تحقيق قاريان ايرانی توسط كميته اجرايی بررسی و در اين خصوص تمام جوانب احتياط و تضمين بازگشت سرمايه همراه با سود منطقی مراعات شود.

در سومين جلسه هيئت مديره اين مسئله نيز مطرح شد كه با پيشنهاد مديران منطقه‌ای درخواست‌های جديد وام صندوق قرض‌الحسنه برای مؤسساتی كه وام نگرفته‌اند، بدون محدوديت با رعايت سقف 10 ميليون توسط مدير عامل بررسی و به بانك معرفی شوند.

يكی ديگر از مصوبات اين جلسه اين بود كه نماينده استان در مازندران با هماهنگی مدير عامل نسبت به پيگيری خريد زمين در كلارآباد اقدام كرده و قرارداد حقوقی با دستگاه مالك زمين بر قرار و هرگونه پرداخت پس از شفافيت حقوقی موضوع و قطعيت معامله انجام شود.

يادآور می‌شود، اتحاديه قرار است دوباره نسبت به همكاری برای برگزاری نمايشگاه قرآن اقدام كند و همچنين مديريت برگزاری دوره خبرنگاری و همايش قبل از نمايشگاه قرآن و ساير دوره‌های مركز توسعه و ترويج فعاليت‌های قرآنی كشور به تصويب رسيد.

گروه اقتصاد: همايش سراسری «چالش‌ها و فرصت‌های فراروی سلامت نظام مالياتی كشور» با تأكيد بر پيشگيری از تخلف، 20 خردادماه، در وزارت امور اقتصادی و دارايی برگزار می‌شود.

احمد شريف، دبير كميته اجرايی همايش سراسری «چالش‌ها و فرصت‌های فرا روی سلامت نظام مالياتی كشور»، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، از برگزاری اين همايش با سخنرانی علی عسگری، رئيس سازمان امور مالياتی كشور و آقارضايی، دادستان انتظامی مالياتی، از ساعت 8 صبح روز شنبه، 20 خرداد‌ماه، در سالن شهيد مدرس وزارت امور اقتصادی و دارايی خبر داد.

وی اظهار كرد: اين همايش با همكاری دادستانی انتظامی مالياتی، سازمان امور مالياتی، دستگاه‌های نظارتی درون و برون سازمانی و با حضور اساتيد دانشگاه، محققان و پژوهشگران عرصه ارتقاء سلامت نظام مالياتی برگزار می شود.

شريف سلامت نيروی انسانی از منظر آموزه‌های دينی را مهم‌ترين محور اين همايش دانست و افزود: عوامل مؤثر در تهديد سلامت نيروی انسانی، آسيب شناسی قوانين، مقررات و رويه‌های اداری، نقش فناوری اطلاعات در جهت ارتقاء سلامت كاركنان، نقش مديران و مسئوليت آن‌ها در نظارت بر عملكرد كاركنان از ديگر محورهای اين همايش هستند.

وی در پايان با توجه به نقشی كه آموزه‌های دينی در اخلاق و رفتار كارمندان دارد، خاطرنشان كرد: چون سازمان امور مالياتی در ارتباط مستقيم با مردم است و خدمات خود را به ارباب رجوع ارائه می‌دهد و اين سازمان حكومتی نقش مهمی را در تأمين هزينه‌های دولت بر عهده دارد، بنابراين نياز است تا كاركنان سازمان خود را به آموزه‌های دينی تجهيز كنند و سازمان توجه خاصی به پای بندی كاركنانش به اخلاق دارد.