اخبار قرآنی (1391/03/07)

گروه ادب: مدير طرح باغ كتاب، قرآن را به عنوان يك معدن عنوان كرد و افزود: برای آشنايی بيشتر مردم با قرآن و معرفی آن در سطح جهان بايد به اين كتاب آسمانی به عنوان يك معدن نگاه كنيم تا اعماق آن را بكاويم و متناسب با نيازهای روز به ارائه الگو و برنامه بپردازيم.

علی‌اكبر اشعری، مدير طرح باغ كتاب، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با اشاره به عملكرد مستقل صنعت نشر قرآنی عنوان كرد: صنعت نشر قرآنی كشور می‌تواند عملكرد مستقلی داشته باشد و در راستای ارتقای اين صنعت تلاش كنند.

رئيس سابق سازمان اسناد و كتابخانه ملی يادآور شد: برای آشنايی بيشتر مردم با قرآن و معرفی آن در سطح جهان بايد به اين كتاب آسمانی به عنوان يك معدن نگاه كنيم تا اعماق آن را بكاويم و متناسب با نيازهای روز به عنوان مدل، الگو و برنامه پيشنهاد دهيم.

وی با اشاره به بيانات مقام معظم رهبری مبنی بر «توليد ملی و حمايت از كار و سرمايه ايرانی» در صنعت نشر قرآنی، گفت: مجموعه‌های فرهنگی كشور بايد شرايطی را به منظور تحقق شعار سال 91 مبنی بر توليد ملی و حمايت از كار و سرمايه ايرانی فراهم كنند. به اين معنی كه توليد كتاب، انديشه و فكر در جامعه به صورت فرهنگ در جامعه تبديل شود.

مدير طرح باغ كتاب ادامه داد: خوشبختانه حركت‌های مطلوبی از سوی مردم و نهادهای فرهنگی به منظور تحقق شعار سال 91 صورت گرفته است؛ به عنوان مثال اجازه نصب تبليغات خارجی داده نمی‌شود.

وی عنوان كرد: در صنعت نشر می‌توانيم توليد به معنای توليد ايده و انديشه را جايگزين ترجمه كنيم. گاهی اوقات برخی از ناشران معنای توليد را اينچنين استنباط می‌كنند كه كتاب‌های تكراری به چاپ برسانند درحالی‌ست كه با چاپ كتاب‌های تكراری اتفاق مهمی رخ نخواهد داد.

اشعری گفت: در حوزه دين، قرآن و ساير حوزه‌ها هر اثری كه توليد می‌شود بايد افق جديدی برای مخاطبان خود باز كند.

وی افزود: ما در كشور اسلامی زندگی می‌كنيم بنابراين بايد قواعد دينی در جامعه ما حاكم باشد كه متأسفانه اين قواعد دينی به صورت دقيق تبيين نشده است. همه قوانين، مقررات و همه روابط ما بايد بر مبنای قواعد دينی باشد و بر اين اساس آموزش‌های لازم ارائه شود.

رئيس سابق سازمان اسناد و كتابخانه ملی تصريح كرد: يكی از دلايلی كه روابط و مقررات بر اساس قواعد دينی تبيين نشده است اين بوده كه از گنيجنه قرآن و روايات استخراج نكرده‌ايم كه اين مبانی بايد رعايت شود.

وی عنوان كرد: بسياری از مشكلات كه در سطح جامعه ديده می‌شود، ناشی از ضعف بصيرت ماست. اين ضعف بصيريت ناشی از نا آگاهی و ضعف ايمان بوده كه بايد هم ايمان را تقويت كنيم و هم دانش‌مان را افزايش دهيم. برای تحقق اين امر بايد كسانی كه در حوزه معارف دينی با محوريت قرآن كار می‌كنند، اقدامات اساسی انجام دهند.

اشعری با اشاره به نامه حضرت علی(ع) به مالك اشعر گفت: تا به امروز پژوهشگری نيامده است تا بر مبنای نامه حضرت علی(ع) به مالك‌اشتر و ديگر نامه‌های اين امام بزرگوار، نظريه جديدی ارائه دهد و به توليد مطلوبی بپردازد. تا به امروز آنچه در كتاب‌های مختلف مشاهده كرده‌ايم شرحی از نامه‌ها بوده است. ارائه شرح نامه شايد خوب باشد اما فايده‌ای ندارد.

وی افزود: می‌توان از نامه‌های حضرت علی(ع) در مقام مديريتی به مالك‌اشتر، مبانی مديريت اسلامی استخراج و در دانشگاه‌ها تدريس شود. متأسفانه به عموم دانشجويان در دانشگاه‌ها مديريت آمريكايی و ژاپنی تدريس می‌شود و پس از فارغ‌التحصيل‌شدن بايد در جامعه اسلامی مديريت كنند. بنابراين اين نوع تدريس در دانشگاه درست نبوده و نيازمند عزم جدی است.

معاون سابق سازمان اسناد و كتابخانه ملی تصريح كرد: بزرگان و اهل قلم بايد تفكرات جهانی را درباره قرآن و معارف اسلامی را رصد كنند و به گونه‌ای ديگر در جامعه مطرح كنند تا شبهه برانگيز و متزلزل‌كننده پايه‌های ايمانی مردم نباشد. متأسفانه پس از آنكه تفكری به همراه ترجمه وارد كشور می‌شود و جای خود را در ميان اقشار مختلف جامعه باز می‌كند، يادمان می‌افتد كه چگونه پاسخ اين تفكر را دهيم. اين اتفاق نبايد رخ دهد و از ابتدا بايد اين تفكرات را بررسی كنيم.

گروه فعالیت‌های قرآنی: دوره آموزشی تربيت آموزشيار روخوانی و روان‌خوانی قرآن کريم در شهرستان کمیجان آغاز شد.

حجت‌الاسلام علی شاکری، رئيس اداره تبليغات اسلامي کميجان در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه مرکزی، با اعلام اين خبر گفت: به‌همت اين اداره و با همكاری مؤسسات قرآنی حضرت زينب(س) کميجان و ثقلين ميلاجرد دوره آموزشی تربيت معلم آموزشياری روخوانی و روانخوانی قرآن کريم در این شهرستان آغاز شد.

وی افزود: در اين دوره تعداد 25 علاقمند به فراگيري روخوانی و روانخواني قرآن کريم شرکت مي‌کنند که از اين تعداد 12 نفر از مسئولان خانه قرآن و 13 نفر ديگر از کارکنان ادارات و نهادها هستند.

این مقام مسئول در پایان خاطرنشان کرد: اين دوره با تدریس مهدی خان‌آبادی در روزهای دوشنبه هر هفته در نمازخانه حوزه مقاومت شهيد نبيری شهرستان کميجان برگزار می‌شود.

گروه حوزه‌های علميه: دفتر مطالعات و تحقيقات زنان با صدور بيانيه‌ای تحليلی تصريح كرد:خانواده اگر درنظام معنايی اسلامی، فهميده و پياده شود می‌تواند بهترين ظرفيت برای تحقق ولايت الهی باشد؛ پس بايد در يك حركت تدريجی، برای انجام دادن اين مسئوليت تاريخی، ظرفيت‌سازی كنيم.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، دفتر مطالعات و تحقيقات زنان با صدور بيانيه‌ای تحليلی با عنوان «گفتمان خانواده» به تبيين ديدگاه‌های خود در مورد خانواده و بايسته‌های آن در جامعه اسلامی پرداخت.

بنا بر اين گزارش، دفتر مطالعات و تحقيقات زنان در اين بيانيه به تبيين ديدگاه‌های خود در پنج بخش كلی تاثيرات گفتمان، ضرورت گفتمان سازی درحوزه زن و خانواده، چرايی گفتمان خانواده، چيستی گفتمان خانواده و گفتمان سازی، بايسته‌ها و نبايسته‌ها پرداخته است.

سخنرانی مقام معظم رهبری در سومين نشست انديشه‌های راهبردی با موضوع زن و خانواده، برجستگی‌های ويژه‌ای از جمله تاكيد بر«ضرورت گفتمان‌سازی» بعنوان امری مهم در اصلاح وضعيت زنان داشت.«گفتمان» درسخنان مقام معظم رهبری هم ازنوع كاربرد عمومی آن است و نبايد از آن، اصطلاح تخصصی«گفتمان» با همه پيش فرض‌ها و پيامد‌ها را برداشت كرد؛ بلكه منظور از آن، زمينه سازی علمی و تبليغی برای ايجاد و فراگيری مجموعه‌ای از معارف و ارزش‌های به‌هم پيوسته و هماهنگ است؛ به گونه‌ای كه پژوهشگران، كارشناسان، مبلغان و مردم، واقعيت‌های عينی و اجتماعی را براساس آن، توصيف و تحليل كنند و با سنجه آن ارزش‌ها را داوری كنند.

اين بيانيه دربخش نخست،مهم‌ترين تاثيرات گفتمان را؛شكل گيری محورهای جديد در تفاهم اجتماعی، شكل گيری ارزش‌های نو، شكل‌گيری مطالبات جديد، تحول دربرنامه‌ريزی‌ها، شكل گيری مرجعيت‌ها و قدرت‌ها و الگوهای جديد برمی‌شمرد.درواقع، گفتمان زمينه‌ساز تحولاتی شگرف می‌شود در اثر گفتمان، هم روابط اجتماعی دگرگون می‌شود؛ هم الگوی مشاركت اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی تحول می‌يابد و هم هويت هويت‌های جديد شكل می‌گيرد.

بيانيه مزبور نبود نظام معنايی مشتركی كه در آن، مسائل توصيف و تحليل، و ارزش‌ها تبيين شود؛ الگوهايی اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی وسياسی طراحی شود؛ ساختارهای حقوقی اصلاح شود؛ اسناد راهبردی تدوين و برنامه‌های كلان طراحی شود . درمرحله اجرا همان نظام معنايی، ارزشيابی شود از عوامل ضعف در ضرورت گفتمان‌سازی درحوزه زن و خانواده می‌داند.

اين بيانيه در بخش چرايی گفتمان خانواده، دست‌يابی به گفتمانی خانواده محور دربرابرگفتمان‌هايی چون فردگرايی، دولت سالاری و مصرف‌گرايی به دلايل زير دارای شرايطی برای تبديل شدن به گفتمان مسلط می‌داند؛ اول؛ خانواده محوری درجامعه ايرانی باتوجه به تضعيف‌ها درسده اخير كمتر مورد انكار بوده و تفاهم پذيرتر است فلذا به علت اين پذيرش می‌توان آن را از حاشيه به متن آورد.دوم؛ پذيرش اجمالی، چه درميان مردم و چه در ميان نخبگان و مسئولان وجود دارد كه بيشترين مشكلات زنان را در روابط خانوادگی می‌بيند، به همين دليل برتری برای گفتمان خانوده وجود دارد كه در دامنه آن، بسياری از مشكلات زنان را فهميد و بررسی و چاره كرد.

اين بيانيه گفتمان خانواده را، به معنای مفهومی كه شبكه معنايی خانواده پيرامون آن شكل می‌گيرد تعريف می‌كند؛ به گونه‌ای كه معانی و مفاهيم بر اساس آن محور، گردهم می‌آيند و شبكه‌ای درهم تنيده می‌سازند شايد بتوان«ظرفيت ويژه خانواده در تكامل فردی و اجتماعی»يا به بيان ديگر«نقش ممتاز خانواده در تكامل فردی و اجتماعی» را مفهوم محوری گفتمان خانواده دانست. ويژگی اين مفهوم مركزی، آن است كه می‌تواند به مفاهيم ديگر، رنگ خانواده بزند.

در بخش بايسته‌ها و نبايسته‌های گفتمان سازی اين بيانيه با تاكيد به؛ فرايند تاريخی و تدريجی شكل گيری گفتمان و تحليل مفاهيم و كنش‌های ديگران در نظام معنايی خويش، تشكيل«مركز مطالعات راهبردی خانواده» را پيش نياز ايجاد يك جريان علمی و تبليغی و عملی هدفمند و هماهنگ می‌داند.مركزی كه به توصيف و تحليل وضعيت خانواده ايرانی و تحولات در ايران و جهان، مطالعه گروه‌ها و نهادهای دولتی و غير دولتی مربوط به خانواده، بررسی وضعيت رشته‌ها و گرايش‌های علمی وابسته به خانواده، تحليل حوزه پژوهشی خانواده، بررسی تاثيرات حوزه اقتصادی و صنعت و سياست و فرهنگ درخانواده، واكاوی تعامل رسانه‌ها و ابزارهای تبليغی با خانواده، بررسی مرجعيت‌های تاثيرگذار و قوانين و برنامه‌های موثر در خانواده، بپردازد.

با اين توضيح سه محور مهم ناظر به حوزه علمی و معرفتی، حوزه گرايشی و ارزشی و حوزه عينی و عملی را به شرح زير پی گرفت: اول؛ هدايت جريان توليد دانش و معرفت با درنظر داشتن چهار محور، پرورش و رشد نيروی انسانی، برنامه ريزی جامع برای رشد علمی، ساختارسازی هماهنگ با توليد و گسترش شبكه مفهومی خانواده، طراحی روش‌های دستيابی به هدف‌های موردنظر. دوم؛ تقويت و هدايت جريان تبليغی خانواده گرا. سوم؛ راهبری تحولات عينی .

بيانيه حاضر درسخن آخر؛ خانواده گرايی مورد نظر را از يك سو بنا شده بر انديشه اسلامی و از سوی ديگر، در بستر جامعه امروز و با توجه به ظرفيت‌ها و محدوديت‌های جامعه كنونی معنا می‌كند. و با بيان اينكه خانواده اگر درنظام معنايی اسلامی، فهميده و پياده شود می‌تواند بهترين ظرفيت برای تحقق ولايت الهی باشد؛ پس بايد در يك حركت تدريجی، برای انجام دادن اين مسئوليت تاريخی، ظرفيت سازی كنيم.

گروه فعاليت‌های قرآنی: دانشجوی لرستانی موفق شد رتبه دوم مسابقات قرآن كريم وزارت بهداشت و درمان در رشته قرائت را كسب كرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه لرستان، حسين صالحی، دانشجوی رشته علوم آزمايشگاهی دانشگاه علوم پزشكی لرستان در هفدهمين دوره مسابقات قرآن ‌كريم وزارت بهداشت و درمان كه به ميزبانی استان همدان برگزار شد موفق شد رتبه دوم كشوری اين مسابقات قرآنی دررشته قرائت را ازآن خود كند.

اين دانشجوی لرستانی در مسابقات استانی قرآن ‌كريم دانشگاه علوم پزشكی لرستانكه آذرماه سال گذشته برگزار شد، موفق به كسب رتبه اول در رشته قرائت شده بود.

يادآور مي‌شود، مرحله كشوری مسابقات قرآن دانشجويان دانشگاه‌های علوم پزشكی از چهارشنبه سوم خرداد تا جمعه پنجم خردادماه در رشته‌های قرائت ترتيل و تحقيق، حفظ و ترجمه و تفسير قرآن در استان همدان برگزار شد كه از لرستان نيز هفت نفر در اين مسابقات شركت داشتند.

در رشته قرائت تحقيق بخش آقايان حسين صالحی دانشجوی علوم آزمايشگاهی و در رشته قرائت ترتيل محمدسجاد عبدالهی دانشجوی رشته پزشكی و در بخش بانوان و در رشته قرائت تحقيق نيز الهام امامی شيخ‌آبادی دانشجوی رشته پزشكی و در رشته قرائت ترتيل آمنه جوكار دانشجوی رشته علوم آزمايشگاهی و در حفظ بخش آقايان، حسن نورمحمدی، دانشجوی رشته پزشكی و در رشته ترجمه و مفاهيم قرآن مهتاب نوريان و در رشته تفسير قرآن كبری ميرزايی دانشجويان رشته مامايی شركت داشتند.

گروه سياسی و اجتماعی: معاون امور استان‌های شورای سياست‌گذاری ائمه جمعه كشور، نماز را وسيله تقرب به پروردگار متعال عنوان کرد و گفت: نماز زمينه رسيدن انسان به مقام خليفةالهی را مهيا می‌کند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه گلستان، حجت‌الاسلام والمسلمين عبدالعلی ابراهيمی، معاون امور استان‌های شورای سياستگذاری ائمه جمعه كشور، روز گذشته، ششم خردادماه در دومين نشست شورای اداری شهرستان بندرگز در فرمانداری اين شهرستان با اشاره به اينكه نماز جمعه از بركات نظام جمهوری اسلامی است، گفت: مسئوليت امامت جمعه وظيفه‌ای خطير و بسيار حساس است.

وی افزود: نماز وسيله تقرب و رسيدن به پروردگار متعال است. نماز سد بين انسان و گناه است و هرچه اين سد مستحكم‌تر باشد زمينه رسيدن انسان به مقام خليفةالهی مهيا می‌شود.

حجت‌الاسلام ابراهيمی در بخش ديگری از سخنان خود گفت: متولی نماز جمعه در حكومت اسلامی حاكم اسلامی و رهبری است و در هر شهر و ديار نماينده ايشان نماز جمعه را اقامه می‌كند.

محمدجواد نظری‌مهر، نماينده مردم شهرستان‌های بندرگز، كردكوی، تركمن و گميشان نيز در اين نشست با اشاره به اهميت و جايگاه نماز جمعه در جامعه، اظهار كرد: برای خنثی‌شدن نقشه‌های شوم دشمنان، حضور مردم و مسئولان در صفوف نمازهای جمعه امری ضروری است.

وی نماز جمعه را زمینه‌ساز تربيت جامعه عنوان و اضافه كرد: نماز جمعه به فرمايش امام راحل يك پشتوانه محكم در پيشبرد انقلاب اسلامی ماست؛ لذا تقويت نماز جمعه از ضروريات است و همه دستگاه‌ها بايد در اين راستا اهتمام جدی داشته باشند.

عليرضا عسگری، فرماندار بندرگز نيز با اشاره به توطئه‌های دشمنان در عرصه‌های مختلف عليه انقلاب اسلامی، خاطرنشان كرد: امروز با هدايت‌های داهيانه رهبر معظم انقلاب اسلامی و هوشياری ملت غيور، تمام نقشه‌ها و فتنه‌های دشمنان خنثی می‌شود و آن‌ها نمی‌توانند آسيبی به اين انقلاب اسلامی برسانند.

وی خاطرنشان کرد: مردم متدين و ولايت‌مدار بندرگز و مسئولان اين شهرستان برای اعتلای فرهنگ اسلام و نماز دوشادوش امام جمعه تلاش می‌کنند.

گروه سياسی: مقام معظم رهبری در پيامی به مناسبت آغاز به كار مجلس نهم شورای اسلامی اظهار كردند: اصلی‌ترين توصيه اينجانب به نمايندگان محترم آن است كه در جايگاه خطيری كه با رأی مردم به دست آورده‌اند، تنها به مسئوليت الهی و اَدای وظيفه سنگين نمايندگی از ملّت بينديشند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، متن پيام مقام معظم رهبری خطاب به منتخبان ملت در مجلس نهم به شرح ذيل است:

بسم الله الرحمن الرحيم

گشايش نهمين دوره قانونگذاری در جمهوری اسلامی – به خواست خداوند حكيم و قدير- پيام پرقدرتی است كه ملّت ايران، جهان معاصر را با آن مخاطب می‌سازد و حقايق ماندگاری را در حافظه افكار عمومی ملت‌ها ثبت می‌كند. پيروزیِ عزم ملی بر حجم انبوه دشمنی ها؛ ساختِ استوار و مستحكمِ نظام برخاسته از انقلاب اسلامی؛ نقش يگانه و بی‌بديل ايمان و بصيرت در شكل‌دهی به مسير زندگی و سرنوشت يك ملت؛ و آن‌گاه، تصوير راستين از ملتی كه برای نخستين‌بار، ‌مرد‌م‌سالاری اسلامی را نه با زبان، كه با مجاهدت دشوار خود به ميدان آورده و دعویِ انزوای دين از زندگی اجتماعی را باطل ساخته، از جمله اين حقائق اثرگذار و ماندگار است.

موفقیِّت ملّت ايران در فرستادن اين پيام روشن‌گر و پرمغز به افكار عمومی جهان، لطف ديگری است از سوی خدای توانا و مهربان كه در طول اين مسير پرچالش، همواره ياری و رهنمائی خود را مبذول داشته و هرگز اين ملت مؤمن و مجاهد را تنها نگذاشته است. با همه وجود، خدای عزّوجلّ را سپاس می‌گويم و پيشانی سپاس و ستايش بر درگاه عظمت او می‌سايم.

همچنين واجب می‌دانم كه با دلی سرشار از تكريم و قدرشناسی، به ملّت بزرگ و تاريخ‌سازِ ايران درود فرستم و حضورِ بهنگام آنان را در عرصه اين آزمون كه مانند هميشه، نمايشگر بصيرت و اعتماد به نفس و شناختِ درستِ زمانه بود، سپاس گويم.

و نيز وظيفه خويش می‌دانم كه از مسئولان و دست اندركاران برگزاری انتخابات در وزارت كشور و شورای محترم نگهبان و از دستگاه‌های كمك كننده به‌ويژه رسانه ملّی و مأموران نظم و امنيت و جريان‌ها و شخصيت‌های دينی و سياسی كه هر يك به سهم خود در برپائی اين حماسه همگانی نقش آفريدند، قدردانی و تشكر كنم.

همچنين لازم است از عموم نمايندگان مجلس هشتم و رئيس و هيئت رئيسه محترم آن، بخاطر خدماتی كه در دوره مسئوليت خويش بر آن توفيق يافتند، صميمانه تشكر كنم.

اكنون در طليعه مجلس نهم، اصلی ترين توصيه اينجانب به نمايندگان محترم آن است كه در جايگاه خطيری كه با رأی مردم به دست آورده‌اند، تنها به مسئوليت الهی و اَدای وظيفه سنگين نمايندگی از ملّت بينديشند و انگيزه‌ها و حُب و بُغض‌های شخصی و گروهی و طائفی و محلی را در قانونگذاری كه مهم‌ترين وظيفه مجلس شورای اسلامی است و نيز در نظارت بر اجرای قانون و البته نيز در موضعگيری‌هايی كه فضای كشور را تحت تأثير قرار می‌دهد، دخالت ندهند. در صدر اين همه،‌ قانون قرار دارد. قانون بايد كارآمد، روزآمد، شفاف، معطوف به نيازهای عمومی و تأمين‌كننده منافع ملی باشد. در دهه پيشرفت و عدالت، همه قوانين بايد به تحقق اين دو شاخص عمومی كمك كند و با نگاه بلندمدت، گستره‌ای هر چه طولانی تر و پهناورتر داشته باشد. اولويت‌های كشور بايد احصاء شود و جايگاه شايسته را در اهتمام به قانونگذاری بيابد.

مجلس شورای اسلامی يك ركن اساسی كشور و نظام اسلامی است؛ همه آنچه در نظام اسلامی برجسته و شاخص است بايد در مجلس تبلوُر و انعكاس يابد؛ ايمان، شجاعت، پيشگامی، ايستادگی بر مبانی نظام، ايستادگی در برابر دشمنان، روزآمدی و نوآوری، وحدت و انسجام ملی، كار و تلاش فداكارانه، به ميدان آوردن همه ظرفيت فردی و جمعی، نشانه‌هايی است كه می‌تو‌ان يك مجلس موفق را با آن شناسائی كرد.

همكاری حقيقی و صميمی با قوای ديگر و پرهيز از چالش‌های ناموجّه نيز يك شاخص مهم ديگر و دارای سهمی تعيين كننده در اتحاد ملّی است، كه دلسوزان كشور همواره بر آن پای فشرده و منافع عمومی و وجاهت چهره ملّت ايران در چشم جهانيان را در گرو آن دانسته‌اند. اين توصيه عيناً به ديگر قوای كشور و همه اشخاص و نهادهای مسئول نيز متوجه است. همه بايد قانون را فصل‌الخطاب بدانند.

اين جانب در دوره‌های گذشته ی مجلس توصيه هائی را به عرض نمايندگان محترم رسانده و ادای وظيفه الهی را كه مسئوليت آنان در اين دنيای زودگذر و در پيشگاه عدل بی‌اغماض خداوند در نشأه آخرت است، يادآور شده‌ام. اينك نيز شما نمايندگان محترم را به آن عرايض مخلصانه ارجاع می‌دهم.

در پايان با سلام و تحيات بر پيامبر اعظم صلی الله عليه و آله و ديگر پيامبران و بر امامان معصوم عليهم السلام و بر حضرت ولی الله اعظم روحی فداه، و نيز با درود بر ارواح طيبه شهيدان و روح مطهر امام شهيدان، سخن را به انجام می‌رسانم و توفيق و هدايت و ياری خداوند را برای همه شما مسئلت می‌كنم.

والسلام عليكم و رحمه الله

سيدعلی خامنه‌ای

7/خرداد/1391