اخبار قرآنی (1391/03/05)

گروه اجتماعی: نماينده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی بیان کرد: ما به‌عنوان متوليان فرهنگی جامعه بايد طوری بستر را مهيا كنيم كه دولت از توليد ملی حمايت كند و مردم نيز الگوی مصرف خود را توليدات داخل قرار دهند كه در اصل اين همان غيرت ملی جامعه اسلامی است.

به گزارش خبرگزاری قرآن ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حجت‌الاسلام محمدحسین بحرينی، نماينده مردم مشهد در نهمين دوره مجلس شورای اسلامی چهارم خردادماه در نشست تخصصی راهبردهای فرهنگی در مسير توسعه ملی كه در محل سازمان تبليغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد افزود: مسئله مهم در اقتصاد كشور زمينه‌سازی برای حضور سرمايه‌گذاران است.

بحرینی از زمينه‌سازی فرهنگی برای حضور سرمايه‌گذاران در عرصه اقتصاد به‌عنوان مهم‌ترين مسأله امروز اقتصاد كشور نام برد و گفت: توسعه اقتصادی در مراحل مختلف زمان مصاديق متفاوتی دارد كه در انقلاب‌های نوين صاحبان سرمايه و تاجران هستند.

وی با بیان اینکه اگر قرار باشد چرخه‌های اقتصاد يك جامعه به‌طور صحيح بچرخد بايد حمايت از سرمايه و كار توأم با يكدگير باشد، به اصل 43 قانون اساسی اشاره كرد و ادامه داد: سال‌ها از تصويب قانون اساسی می‌گذرد و ما همچنان در اين اصل فاصله جدی با حمايت از كار و كارگر در جامعه داريم.

نماينده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی تصريح كرد: در كنار حمايت از كار بايد از سرمايه‌گذار هم حمايت شود به طوری كه حمايت از جهت سرمايه‌گذاری برای توليدات در عرصه‌های مولد و مشروع انجام گيرد.

وی با تأکید بر اینکه هيچ جامعه‌ای بدون حمايت از كار و سرمايه كنار هم راه به جايی نخواهد برد خاطرنشان کرد: مفهوم جهاد اقتصادی اين است كه به خاطر خدا توليد ثروت داشته باشیم چرا كه سرمايه‌گذاری در جهت ايجاد اشتغال در جامعه و رفع بيكاری‌ها مطابق با آيات و روايات دينی نوعی عبادت تلقی می‌شود.

بحرينی افزود: بايد در جامعه به‌گونه‌ای با كارگران رفتار شود تا آنان از لحاظ معيشتی تأمين و به بهترين نحو زندگی كنند.

نماينده مردم مشهد در مجلس شورای اسلام یادآور شد: ما به‌عنوان متوليان فرهنگی جامعه بايد طوری بستر را مهيا كنيم كه دولت از توليد ملی حمايت كند و مردم نيز الگوی مصرف خود را توليدات داخل قرار دهند كه در اصل اين همان غيرت ملی جامعه اسلامی است.

گروه خبرنگاران افتخاری: به‌مناسبت سوم خردادماه سالروز آزادسازی خرمشهر، همايش سوم خردادماه با حضور سردار قاآنی از فرماندهان دوران دفاع مقدس و مجمع رزمندگان خراسان شب گذشته، چهارم خردادماه در مشهد برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، به‌مناسبت سوم خردادماه سالروز آزادسازی خرمشهر، همايش سوم خردادماه ويژه رزمندگان خراسان، با حضور محمد باقر قاليباف، شهردار تهران و سردار اسماعيل قاآنی، از فرماندهان هشت سال دفاع مقدس شب گذشته، چهارم خردادماه در مسجد فقيه سبزواری مشهد برگزار شد.

ابتدای مراسم با تلاوت آياتی چند از كلام الله مجيد توسط علی نژادحسينی، قاری خردسال قرآن كريم آغاز و در ادامه كليپی از عمليات بيت‌المقدس و آزادسازی خرمشهر پخش شد.

سپس اسماعيل قاآنی، فرمانده دوران هشت سال دفاع مقدس با بيان اينكه خرمشهر پيام ايستادگی را به ما آموخته است افزود: وقتی انقلاب پيروز شد ما مقام 53 علمی دنيا را داشتيم و نه تنها يك فرمول علمی هم به ما ندادند بلكه مغزهای فكری ما را هم بردند اما تحريم‌ها و استقامت در راه خدا باعث شد كه امروزه در مقام هفدهم دنيا باشيم.

وی با تأكيد بر اينكه نبايد از مسئله ولايت زاويه بگيريم گفت: حرف يك حرف و مبدأ ولايت است و در اين مسير بايد با استحكام ايستادگی كرد و بايد مواظب باشيم فشارها در ما زاويه ايجاد نكند زيرا اگر زاويه پيدا كنيم شكستن در ما به‌وجود می‌آيد.

اين فرمانده هشت سال دفاع مقدس با اشاره به نام‌گذاری سوم خرداد به نام مقاومت و پيروزی، تصريح كرد: رزمندگان ما بر پايه مقاومت و پيروزی از همه چيز خود گذشتند و جانانه از مرز و بوم پاسبانی كردند.

در ادامه محمد باقر قاليباف، شهردار تهران عنوان كرد: ما از فتح خرمشهر ياد گرفتيم كه مشكلات در تمامی عرصه‌ها قابل حل هستند و نبايد از دشمن ترسيد و بايد بر مبنای سنت‌های الهی در اين راه استقامت کرد.

وی ادامه داد: شهيد باكری رزمندگان را به 3 دسته تقسيم می‌كند، رزمندگانی كه از گذشته خود پشيمان می‌شوند، رزمندگانی كه بی‌تفاوت می‌شوند و رزمندگانی كه در اين راه مقاومت و ايستادگی می‌كنند.

وی با اشاره به تأكيد امام راحل(ره) مبنی بر پشتيبانی از ولايت فقيه افزود: پشتيبانی از ولايت فقيه را بايد به‌عنوان يك ركن در جامعه بدانيم زیرا دشمنان به‌دنبال آن هستند كه اين عمود خيمه را بشكنند لذا بايد در اين مسير دقت كرد و خارج از مبنای اسلامی حركتی انجام ندهيم.

وی با بيان اينكه علما و فضلای زيادی همچون آيات عظام حسن‌زاده آملی، فاضل لنكرانی، شيرازی و... در جبهه حضور داشتند افزود: مقام معظم رهبری با وجود آنكه در آن زمان رئيس جمهور ايران بودند و محدويت‌های خاصی برای حضور ايشان در جبهه وجود داشت اما باز هم در جبهه حضور پيدا می‌كردند تا آنجايی كه امام راحل(ره) حضور ايشان را در جبهه حرام كردند.

وی اذعان كرد: هر لحظه دشمن عليه ما طراحی و برنامه ريزی می‌كند از همین رو نبايد فراموش كنيم كه گرچه جنگ پايان يافته است اما دفاع همچنان باقی است و سنگر دفاع مقدس امروز ما اين است كه نظام را نظام كارآمد بسازيم و با حفظ وحدت در سايه ولايت مديريت صحيح در نظام اداری انجام دهيم.

وی تصريح كرد: دشمن با يك گازانبر كه يك دسته آن فشار اقتصادی و دسته ديگر آن تهاجم فرهنگی است به جان مردم افتاده است و سياست ها و تدابير رهبری نشان می دهد كه عرصه اقتصادی مهمترين جبهه‌ای است كه دشمن می‌تواند به‌واسطه آن به مردم ضربه بزند.

گروه خبرنگاران افتخاری: دبير تشخيص مصلحت نظام ظهر امروز، 6 خردادماه پس از اقامه نماز جمعه در حرم مطهر رضوی به ديدار خانواد شهيد نظرنژاد خواهد رفت.

هادی غلامی، دبير ستاد يادواره شهيد بابا نظر در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، گفت: محسن رضايی، دبير تشخيص مصلحت نظام ظهر امروز، 6 خردادماه پس از اقامه نماز جمعه در حرم مطهر رضوی به ديدار خانواده شهيد نظرنژاد خواهد رفت.

وی افزود: رضايی پس سخنرانی در قبل از خطبه‌های نماز جمعه و اقامه اين نماز پرصلابت در ستاد شهيد بابانظر واقع در بزرگراه شهيد بابانظر حضور یافته و با خانواده شهيد بابانظر ديدار خواهد كرد.

وی اظهار كرد: در اين ديدار همسر و فرزندان شهيد بابانظر حضور دارند و اعضای ستاد يادواره شهيد بابانظر نيز به ارائه گزارش خواهند پرداخت.

وی با بيان اينكه ستاد يادواره شهيد بابانظر از سال 89 فعاليت‌های خود را آغاز كرده است يادآور شد: برگزاری يادواره شهدا در محلات مختلف، برگزاری يادواره شهيد بابانظر با حضور مسئولان كشوری و لشگری در شهريور 90، چاپ فصلنامه پلاك سرخ، سركشی از خانواده شهدا، ايجاد سايت شهيد بابانظر و ... از جمله اقدامات اين ستاد به‌شمار می‌رود.

گروه بين‌الملل: لبنان، كشوری كه نامش را از قله‌های سفيد رشته كوه‌هايش به ارث برده اين روزها دود آتش، آسمان سواحل زيبايش را به سياهی كشانده، آتشی كه مزدوران در بيروت برافروختند تا در طرابلس آسوده خاطر به مقصودشان برسند.

از زمان شروع ناآرامی‌ها در سوريه دولت «نجيب ميقاتی» نخست وزير لبنان با اعلام سياست دوری لبنان از مسائل سوريه نسبت به عدم مداخله و جهت‌گيری نسبت به مسائل اين كشور اقدام كرد و همه گروه‌‌های سياسی نيز نسبت به موضع دولت نظر مثبت نشان دادند.

اما اوضاع از جايی رنگ اختلاف به خود گرفت كه در 9 ارديبهشت ماه امسال نيروی دريايی لبنان در بندر طرابلس يك كشتی حامل انواع سلاح و مهمات سبك قاچاق مثل توپ‌های 130‌ ميلی متری و موشك‌های دوش پرتاب و زمين به هوا را كه قصد تامين مخالفان سوری را داشت، بازداشت كردند.

اين اتفاق 9 روز بعد در 18 ارديبهشت تكرار شد و نيروی دريای اين بار در بندر طرابلس يك كشتی ايتاليايی حامل سلاح قاچاق را توقيف كرد. پس از توقيف اين بارهای قاچاق بود كه تحرك برخی گروه‌های لبنانی همكار با معترضان مسلح سوری افزايش يافت.

ناآرامی‌ها كه تحت رهبری علمای سلفی مخالف دولت بيشتر در شهر طرابلس تمركز داشت زمانی شدت گرفت كه سلفی‌ها خبر بازداشت «شادی مولوی» يكی از رهبرانشان را توسط نيروهای دولت لبنان به اتهام مشاركت در قاچاق اسلحه شنيدند و اين سبب شد از 23 ارديبهشت تا كنون ناآرامی‌ها دوچندان شود تا جايی كه دامنه ناامنی‌ها علی رغم همه هشدار‌ها و دلسوزی‌ گروه‌هايی نظير حزب‌الله و دولت حاكم به بيروت كشيد.

نكته جالب اينكه در فاصله 9 تا 18 ارديبهشت كه دو كشتی حامل سلاح قاچاق توقيف شدند، معاون وزير امورخارجه آمريكا در 14 ارديبهشت وارد لبنان شد و بر اساس اخبار واصله از روزنامه‌های لبنانی نظير «السفير» در ديدار با سعد حريری از وی خواست به همراه ديگر احزاب و جريان‌های مخالف دولت در انتخابات پارلمانی 2013 به طور جدی وارد شود.

در اينكه سوريه و لبنان در طول تاريخ جز در مدت كوتاهی كه سعد حريری نخست‌وزير اين كشور بود همواره با طرح گفتمان مقاومت در برابر اسرائيل به مخالفت با سياست‌ها و اقدامات رژيم صهيونيستی می‌پرداختند شكی نيست و مشخص است كه ناامنی در لبنان به نفع كدام جبهه خواهد بود. چرا كه بيداری اسلامی سبب شد تا رژيم صهيونيستی در داخل با بحران مشروعيت مواجه شود و حتی نخست وزير اين كشور به منظور جلوگيری از انحلال كابينه مجبور به ائتلاف با «شائول‌موفاز» رهبر حزب «كاديما» شد همچنين در محيط بين‌الملل به‌ويژه خاورميانه با سقوط متحدانش روز به روز در موضع ضعف قرار گرفت.

اگرچه در نگاه اول هدف اصلی از درگيری‌ها سقوط دولت لبنان و شكست گفتمان مقاومت در منطقه نشان داده می‌شود اما با اندكی تامل می‌توان دريافت هدف اصلی چيز ديگری است چراكه دايره نفوذ حزب‌الله در لبنان و محبوبيت دولت كنونی اين كشور مانع از هرگونه بحران و بی‌ثباتی خواهد شد.

زمانی كه سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب الله لبنان نسبت به حفظ آرامش در طرابلس و عدم بروز درگيری در بيروت تاكيد داشت حتما آگاه به اين موضوع بود كه حضور معاون وزير خارجه آمريكا و ديدارش با حريری دليلی است بر بروز ناآرامی‌ها چراكه درگيری در بيروت سبب خواهد شد تا تمركز ارتش از مرزهای شمالی لبنان با سوريه (طرابلس) به قسمت‌های جنوبی جلب شود و در اين زمان منطقه حائلی ميان سوريه و لبنان پديد آيد تا مخالفان اسد در سوريه و لبنان با خيال راحت به تامين نيروهايشان از طريق بندر طرابلس اقدام كنند.

اما اقدام موثر در برابر اين ترفند می‌تواند در ابتدای امر آگاه‌سازی افرادی باشد كه تحت تاثير اخبار و شايعه‌سازی‌ رسانه‌های غربی تحت تاثير قرار گرفته‌اند و با چشمان بسته پای در راهی گذاشته‌اند كه متاعی جز سياهی و تباهی برای سرزمين سفيدشان نخواهد داشت. در محيط بين‌الملل نيز سران جبهه مقاومت از طريق ديپلماسی پارلمانی و كنفرانس‌هايی نظير اجلاس سران می‌توانند به برقراری آرامش در اين كشور كمك كنند و طرفداران بيداری اسلامی با برقراری كمپين‌ها و تظاهرات مردمی نسبت به اين قبيل اقدامات خصمانه واكنش نشان دهند.

رضاعدالتی‌پور

گروه اجتماعی: بيست و پنجمين سالگرد شهادت سردار رشيد اسلام شهيد سيد محمد تقی رضوی، فرمانده پشتيبانی مهندسی جنگ در جهاد سازندگی شب گذشته، 4 خردادماه در حرم مطهر رضوی برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، بيست وپنجمين سالگرد شهادت سردار رشيد اسلام شهيد سيد محمدتقی رضوی، فرمانده پشتيبانی و مهندسی جنگ در جهاد سازندگی شب گذشته، چهارم خردادماه با حضور خانواده معزز شهيد، همرزم شهيد، مسئول حوزه نمايندگی ولی فقيه در سازمان جهاد كشاورزی استان خراسان رضوی، معاون امنيتی ـ سياسی استاندار خراسان رضوی، مديركل بنياد شهيد و امور ايثارگران استان خراسان رضوی و جمع كثيری از زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد.

ابتدای مراسم زائران و مجاوران به تلاوت قرآن كريم هديه به ارواح طيبه شهدا و امام راحل(ع) پرداختند و علی حسنی، قاری جوان قرآن كريم آيات روح بخش اين كتاب آسمانی را قرائت كرد.

سپس حجت‌الاسلام حسن هاشمی گنابادی، مسئول حوزه نمايندگی ولی فقيه در سازمان جهاد كشاورزی استان خراسان رضوی با اشاره به جايگاه شهدا از ديدگاه مقام معظم رهبری، گفت: ياد شهدا ياد ارزش‌های اسلامی ملت ايران است و گراميداشت آنها گراميداشت ارزش‌های ناب الهی است.

وی بيان اينكه مقام معظم رهبری در دوران رياست جمهوری خود برای شهادت شهيد رضوی پيام صادر کردند، افزود: مقام معظم رهبری در متن پيام خود از شهيد رضوی به‌عنوان مجاهد خستگی ناپذير و سردار رشيد اسلام ياد كرده است.

مسئول حوزه نمايندگی ولی فقيه در سازمان جهاد كشاورزی استان خراسان رضوی، شهيد رضوی را مطيع بی چون و چرای رهبری برشمرد و تصريح كرد: شهيد رضوی در آغازين روزهای جنگ وارد جبهه شد و در هشت سال دفاع مقدس به نبرد با دشمن پرداخت.

حجت‌الاسلام هاشمی گنابادی ادامه داد: او عاشق و علاقه‌مند به تلاوت قرآن و فهم درست از مفاهيم ارزشمند آن بود و فردی متواضع و بی ادعا، پرعاطفه و دارای قلب مطمئنه و شجاع و ساده زيست بود.

در ادامه محمد تقی امان‌پور، همرزم شهيد با اشاره به آيه «وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِی سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ، و گمان مبر آنان كه در راه خدا كشته شده اند، مردگانی هستند، بلكه آنان زنده و در بارگاه الهی روزی داده می‌شوند(آل عمران/ آیه 169)» عنوان كرد: شهدای عاليقدر ميهن اسلامی ايران جان خود را در طبقی از اخلاص فدا كردند و خداوند نيز نگاه خاصی به آنها دارد.

وی اظهار كرد: شهدای ما كسانی بودند كه دشمنان برای سر آنها جايزه می‌گذاشت و آن هم بر اثر ايمان و تقوا و اخلاصی بود كه در جبهه‌های هشت سال دفاع مقدس داشتند.

وی با بيان اينكه امروزه ما نيازمند تكريم شهدا هستيم، افزود: ما بايد ياد رشادت‌ها، سلحشوری ها و جانفشانی های رزمندگان هشت سال دفاع مقدس را گرامی بداريم.

سپس سيد جعفر ماهرخسار، ذاكر اهل بيت(ع) در وصف شهادت امام هادی(ع) به مدحيه‌سرايی پرداخت.

یادآور می‌شود، سردار شهيد اسلام محمدتقی رضوی در سال 1334 در مشهد مقدس به دنيا آمد، او در جبهه‌های هشت سال دفاع مقدس با اخلاص و ايمان در مسئوليت فرماندهی مهندسی جهادسازندگی، به‌عنوان «مسئول ستاد كربلا» و «فرماندهی مهندسی جنگ جهادسازندگی» و نيز «معاونت فرماندهی قرارگاه مهندسی رزمی قرارگاه خاتم‌الانبياء(ص)» در مقابل دشمنان ايستادگی كرد و در نهايت سوم خردادماه 1366 در عمليات كربلای 10 در سردشت به فيض عظيم شهادت نائل آمد.

شهيد صيادشيرازی درباره شهيد رضوی اينگونه نقل كرده است: «شهید رضوی چهره بسيار با سابقه‌ای بود كه می‌توان او را هم به‌عنوان يك رزمنده اسلام در مجموعه رزمندگان اسلام مجسم كرد و هم به‌ عنوان يك جهادگر اسوه از او نام برد. اگر بخواهيم روی اخلاق فردی او بحث كنيم، فكر می‌كنم بعضی از منش‌های او برای همه مشخص است. آقای رضوی هميشه يك تسبيح در دست داشت و ذكر می‌گفت. هميشه يك التهاب و هيجان درونی برای كاريابی داشت. وقتی كه به او می‌گفتی «آقای رضوی برای جلسه بيا » مثل اين بود كه دنيا را به او داده‌ای، چون می‌دانست كه كار جديدی برای او پيدا شده است و عظمت و روحيه او در اين بود كه از نوع كار نمی‌ترسيد. هر كجا او را احضار می‌كردند بلافاصله می‌آمد. اين روحيات عامل پيوند و وحدت بيشتری در بين رزمندگان مي‌شد. اينها به هيچ چيز وابسته نيستند و وابستگی آنها به خداوند محرز است ...»

همچنین مقام معظم رهبری در پيام خود به‌مناسبت شهادت شهيد رضوی اينگونه آورده‌اند: «شهادت مجاهد خستگی‌ناپذير و سردار رشيد اسلام معاونت فرماندهی و مهندسی رزمی قرارگاه خاتم‌الانبياء(ص) شهيد بزرگوار محمدتقی رضوی را كه پس از تلاش‌های بزرگ و مخلصانه چندين ساله تحمل شدائد فراوان به لقاءالله پيوست را گرامی می‌داريم.

شهادت دلير مردان و آبديدگان ميدان‌های الهی، قله كمالی برای مجاهدت‌ها، مقاومت‌ها و فداكاری‌های آنان است و مهر تأييد و قبول از جانب پروردگار بزرگ است تا در زمره نخبگان و برگزيدگان حضرتش درآيند و خلعت وصال پوشند و جاويدان نزد پروردگار شان مرزوق و متنعم شوند».

گروه بين‌الملل: مقاومت، تا پيش از پيروزی عليه رژيم صهيونيستی در سال 2000 ميلادی در لبنان انديشه‌ای بود كه می‌توانست پيروز شود و يا برای هميشه از بين برود، اما پس از پيروزی مقاومان در سال 2000 به پايه و اساسی برای پيروزی تبديل شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی «المنار»، شيخ نعيم قاسم، معاون دبيركل حزب الله لبنان در ديدار با وكلای لبنانی با اشاره به اين مطلب گفت: دوران پيروزی‌ها از ماه می سال 2000 همزمان با اخراج نيروهای صهيونيستی از خاك لبنان آغاز شد.

وی افزود: ما امروزه مطمئن هستيم كه اگر اسرائيل جنگی را عليه ما آغاز كند و در آن همه سلاح‌ها و امكانات پيشرفته خود را به كار بگيرد، ما در اين جنگ پيروز خواهيم شد و اگر رژِيم صهيونيستی اين سخن را باور ندارد می‌تواند امتحان كند.

قاسم درباره مسئله سوريه گفت: بحران كنونی سوريه را آمريكا و كشورهای غربی به وجود آورده‌اند و آن‌ها از طريق چنين بحرانی می‌خواند نظام مقاوم سوريه را تغيير بدهند.

وی تصريح كرد: آمريكا و غربی‌ها فكر می‌كنند با تغييردادن نظام حاكم در سوريه می‌توانند به نهضت مقاومت اسلامی در لبنان ضرر برسانند و از قدرت آن كم كنند تا به اين شيوه به رژيم صهيونيستی كمك كنند، ما نبايد اجازه بدهيم كه آنان به هدف خود برسند.

شيخ قاسم درگيری‌های اخير صورت‌گرفته در لبنان را نتيجه دخالت برخی گروه‌های لبنانی در اوضاع داخلی سوريه قلمداد و تاكيد كرد: تبديل شدن لبنان به مسيری برای اعمال دشمنی عليه سوريه به نفع چه جريان‌هايی است؟ تبديل شدن لبنان به بخشی از منظومه غربی ــ آمريكايی دشمن سوريه منافع چه كسی را محقق می‌سازد؟

معاون دبيركل حزب الله لبنان با اشاره به اين‌كه بدون شك اين گونه تحركات به نفع رژيم صهيونيستی تمام خواهد شد، در پايان خاطرنشان كرد: جنبش‌های بيداری اسلامی جهان عرب در سقوط مستبدان پيروز شدند اما نبايد خطر وجود سارقی كه به صورت نظام‌مند ثروت‌های آن را به غارت می‌برد يعنی آمريكا را فراموش كند.

گروه سياسی: شهردار تهران با تأكيد بر اينكه بايد پشتيبانی از ولايت فقيه را بايد به‌عنوان يك ركن در جامعه بدانيم عنوان كرد: دشمنان به دنبال آن هستند كه اين عمود خيمه را بشكنند؛ لذا بايد در اين مسير دقت كرد تا خارج از مبنای اسلامی حركتی انجام ندهيم.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، محمدباقر قاليباف، شهردار تهران شب گذشته، چهارم خردادماه در همايش سوم خردادماه كه با حضور مجمع رزمندگان خراسان در مسجد فقيه سبزواری مشهد برگزار شد، با بيان اينكه فضای جبهه يك فضای معنوی و مطابق با سنت‌های الهی بود و همه رزمندگان بر همين مبنا عمل می‌كردند گفت: وظيفه امروز ما اين است كه فرهنگ هشت سال دفاع مقدس را تحت ولايت و رهبری و منطبق با سنت‌های الهی ترويج دهيم.

وی عنوان كرد: ما از فتح خرمشهر ياد گرفتيم كه مشكلات در تمامی عرصه‌ها قابل حل هستند و نبايد از دشمن ترسيد و بايد بر مبنای سنت‌های الهی در اين راه استقامت كنيم.

شهردار تهران ادامه داد: شهيد باكری رزمندگان را به 3 دسته تقسيم می‌كند، رزمندگانی كه از گذشته خود پشيمان می‌شوند، رزمندگانی كه بی‌تفاوت می‌شوند و رزمندگانی كه در اين راه مقاومت و ايستادگی می‌كنند.

قاليباف با اشاره به تأكيد امام راحل(ره) مبنی بر پشتيبانی از ولايت فقيه افزود: پشتيبانی از ولايت فقيه را بايد به‌عنوان يك ركن در جامعه بدانيم؛ زيرا دشمنان به دنبال آن هستند كه اين عمود خيمه را بشكنند، لذا بايد در اين مسير دقت كرد و خارج از مبنای اسلامی حركتی انجام ندهيم.

وی اظهار كرد: در محيط های اداری، 8 ساعت كار وظيفه اداری همه ماست و وقتی وسط اين ساعت جا خالی می‌دهيم و كار شخصی خود را هم به بهانه مأموريت انجام می‌دهيم و بعد هم با اين پول زن و بچه خود را خرجی می‌دهيم جايی ديگر برای دفاع از انقلاب اسلامی باقی نمی‌ماند.

شهردار تهران تأكيد كرد: ما امروز وظيفه داريم ميراث دار دفاع مقدس باشيم نه ميراث‌خوار جنگ و كسانی كه به هر دليل به جبهه نيامدند حق ادعای ميراث جنگ را نبايد داشته باشند.

اين مسئول با بيان اينكه علما و فضلای زيادی همچون آيات عظام حسن‌زاده آملی، فاضل لنكرانی، شيرازی و... در جبهه حضور داشتند افزود: مقام معظم رهبری با وجود آنكه در آن زمان رئيس جمهور ايران بودند و محدويت‌های خاصی برای حضور ايشان در جبهه وجود داشت اما باز هم در جبهه حضور پيدا می‌كردند تا آنجايی كه امام راحل(ره) حضور ايشان را در جبهه حرام كردند.

وی اذعان كرد: هر لحظه دشمن عليه ما طراحی و برنامه‌ريزی می‌كند از همين رو نبايد فراموش كنيم كه گرچه جنگ پايان يافته است اما دفاع همچنان باقی است و سنگر دفاع مقدس امروز ما اين است كه نظام را نظام كارآمد بسازيم و با حفظ وحدت در سايه ولايت مديريت صحيح در نظام اداری به خرج دهيم.

قاليباف با بيان اينكه ما مدعی نيستيم در شهرداری كار درست انجام می‌دهيم گفت: اگر امروز كار خود را در شهرداری به‌خوبی انجام ندهيم و بعد بياييم در بين جوانان از خاطرات شهدا بگوييم، چگونه درك اين خاطرات برای آن‌ها فراهم شود در حالی كه خودمان درسی از رزمندگان و جبهه‌ها نگرفتيم.

شهردار تهران در پايان با بيان اينكه دشمن با يك گازانبر كه يك دسته آن فشار اقتصادی و دسته ديگر آن تهاجم فرهنگی است به جان مردم افتاده است تصريح كرد: سياست‌ها و تدابير رهبری نشان می‌دهد كه عرصه اقتصادی مهمترين جبهه‌ای است كه دشمن می‌تواند به‌واسطه آن به مردم ضربه بزند.

گروه فرهنگ و هنر: شب شعر خورشيد هدايت همزمان با شام شهادت امام هادی(ع) با حضور شاعران و مداحان كشوری توسط كانون مداحان و شاعران آيينی مشهد و با همكاری اداره كل اوقاف و امور خيريه و اداره كل تبليغات اسلامی خراسان رضوی برگزار خواهد شد.

محمد عيدگاهی، دبير كانون مداحان و شاعران آيينی مشهد در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، گفت: كانون مداحان و شاعران آييني مشهد در نظر دارد شب شعری را با ابعاد شخصيتی امام هادی(ع) جمعه 5 خردادماه از ساعت 20:30 در بقعه امامزاده سيدمحمد معروف به گنبد خشتي مشهد برگزار كند.

دبير كانون مداحان و شاعران آيينی مشهد افزود: 10 شعر قرائت شده توسط شاعران و مداحان پس از داوری از سوي هيئت داوران، به‌عنوان برگزيده معرفي و كمك هزينه سفر به سامرا به آن‌ها اهدا خواهد شد.

عيدگاهی يادآور شد: در مراسم شب شعر خورشيد هدايت حجت‌الاسلام حجت گنابادی‌نژاد، مدير كل اداره اوقاف و امور خيريه خراسان رضوی، حجت‌الاسلام سعيد آخوندی، معاون فرهنگی اداره كل اوقاف و امور خيريه خراسان رضوی، حجت‌الاسلام سیدمحمود مرويان‌حسينی، مديركل اداره كل تبليغات اسلامي خراسان رضوی و حجت‌الاسلام حسين نمازی، مسئول تشكل‌های دينی اداره كل تبليغات اسلامی خراسان رضوی حضور دارند.

وی با ذكر اينکه اين كانون 21 شعبه در سطح استان دارد خاطر نشان كرد: 4650 مداح در سراسر استان سازماندهی شده‌اند.

دبير كانون مداحان و شاعران آيينی مشهد با اشاره به طرح‌هايی كه توسط اين كانون اجرا شده است گفت: چهارمين كنگره شعر و نثر آيينی در سال 90 با برپايي 19 شب شعر و حضور بيش از هزار اثر برگزار شد.

وي با اشاره به اينكه از 19 شب شعر، 14 شب شعر در شهرستان‌های استان خراسان رضوی و 5 شب شعر در سطح شهر مشهد برپا شده است، گفت: اين شب شعرها در شهرستان‌های سرخس، تايباد، تربت‌جام، تربت حيدريه، مه‌ولات، قوچان، سبزوار، نيشابور درگز انجام شد.

عيدگاهی تصريح كرد: انجمن ادبی آستان قدس رضوی، انجمن ادبی دانشگاه فردوسی با مشاركت معاونت فرهنگی اين دانشگاه متوليان برپايي شب شعرهايي بودند كه در مشهد برپا شد.

عيدگاهي با بيان اينكه يك شب شعر هم با مشاركت روحانيون شاعر توسط مديريت حوزه علميه استان خراسان رضوی، در سالن اجتماعات اين حوزه برگزار شد، افزود: شب شعر ديگری نيز با مشاركت انجمن اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی مشهد در مجتمع فرهنگی امام رضا(ع) برگزار شد.

دبير كانون مداحان و شاعران آيينی مشهد اذعان كرد: شب شعر ديگری نيز از چهارمين كنگره شعر و نثر آييني با همكاری اداره كل تبليغات اسلامی خراسان رضوی ويژه عموم شاعران برپا شده است.

وی به همايش ذاكران جوان با همكاری اداره كل آموزش و پرورش استان خراسان رضوی اشاره كرد و گفت: اين همايش حضور 500 ذاكر در مقاطع تحصيلی راهنمايی و دبيرستان از 47 ناحيه آموزش و پرورش سراسر استان برگزار شد.

دبير كانون مداحان و شاعران آيينی مشهد افزود: برای اين 500 ذاكر جوان پرونده‌اي در كانون مداحان و شاعران آيين تشكيل شده است.

گروه فعاليت‌های قرآنی: در مراسم اختتاميه هفدهمين جشنواره قرآنی دانشجويان دانشگاه‌های علوم پزشكی كشور از نفرات برتر رشته‌های مختلف در بخش بانوان تجليل شد.

به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزای قرآنی ايران (ايكنا) به هفدهمين جشنواره قرآنی دانشجويان دانشگاه‌های علوم پزشكی كشور در همدان، پس از سه روز برگزاری مسابقات فشرده قرآن در بخش‌ها و رشته‌های مختلف هيئت داوران اسامی نفرات برتر رشته‌های مختلف بخش بانوان را اعلام كرد.

بر اين اساس در رشته قرائت تحقيق به ترتيب، سيما خليلی، منا محمدزاده و سپيده مختاری صاحب رتبه‌های اول تا سوم شدند. در رشته قرائت ترتيل نيز سيده‌مريم نجيبی به عنوان نفر اول شناخته شد، منيره مشهدی محمدی، حائز رتبه دوم و راضيه پاپی‌مرد به مقام سوم اين دوره از رقابت‌ها دست يافت.

بر اساس اين گزارش در رشته حفظ كل بانوان، فهيمه نمازی رتبه اول را به دست آورد، آتنا الوندی، موفق به كسب رتبه دوم شد و سمانه خطيب شاهدی مقام سوم اين دوره از رقابت‌ها را به دست آورد. در رشته حفظ 20 جزء نيز به ترتيب، طاهره نائبی، فاطمه دهقان و رشا خواجويی حائز رتبه‌های برتر اين دوره از رقابت‌ها شدند.

در رشته حفظ 10 جزء، صديقه شاكری‌نيا، فاطمه شاهسونی و فاطمه مهدی‌زاده به ترتيب اول تا سوم شدند و در رشته حفظ پنج جزء قرآن كريم نيز نرجس سالخورده، سمانه آل‌بويه و فائزه جعفری به ترتيب تبه‌های برتر شدند.

اين مسابقات در بخش‌های پژوهشی و هنری و كتبی به صورت مشترك در بين بانوان و آقايان برگزار شد.

يادآور می‌شود در هفدهمين جشنواره قرآنی دانشجويان دانشگاه‌های علوم پزشكی كشور كه از سوم تا پنجم خردادماه در همدان برگزار شد نزديك به 500 دانشجو در رشته‌های مختلف به رقابت با يكديگر پرداختند.

يادآور می‌شود برای نفرات اول در رشته‌های حفظ و قرائت مبلغ پنج ميليون و پانصد هزار ريال، پنج ميليون ريال برای نفر دوم و چهار ميليون و پانصد هزار ريال به نفر سوم اهداء شد.

گروه حوزه‌های علميه: نظام بانكی موجود بر اساس نگاه فقه فردی طراحی شده است و اقتضائات اجتماعی و حكومتی در آن لحاظ نشده، چرا كه نتيجه آن سود قطعی را بر سرمايه تعيين می‌كند، يعنی سرمايه بدون ريسك سود آور می‌شود و اين بر خلاف نظام بانكی اسلامی است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، آيت‌الله محسن اراكی، رئيس مجمع الفكر اسلامی در اولين همايش از سلسله همايش‌های فقه حكومتی با عنوان «ظرفيت‌های فقه جواهری در قلمرو فقه حكومتی» كه پنج‌شنبه، 4 خردادماه، در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره) برگزار شد، بيان كرد: وقتی از اصطلاح فقه حكومتی استفاده می‌كنيم، معنای فقه حكومتی اين است كه ما حكومتی را مفروض می‌داريم و فقهی برای اين حكومت در نظر می‌گيريم، هر جا حكومتی شكل بگيرد يعنی يك وحدت اعتباری در جامعه شكل می‌گيرد كه اساس آن وحدت حاكميت و قانون است كه وحدت ملتی كه آن قانون را پذيرفته بر آن مترتب می‌شود. اين معنای آن چيزی است كه از آن به حكومت تعبير می‌كنيم و مترتب آن وحدت جامعه است.

وی ادامه داد: ما معتقديم اين واحد به ما هو واحد،احكامی جداگانه‌ای دارد؛ يعنی در قرآن كريم و روايات اين واحد پذيرفته شده و به آن اشاره شده است. واحدی كه در آن مومنان به وحدتی رسيده‌اند و جامعه‌ای را تشكيل داده‌اند و اين مومنان كسانی هستند كه حاكميت خدا و رسول را پذيرفته‌اند و البته بعد از آن حاكميت قانون را و بعد حكومتی را تشكيل داده‌اند.

اين مدرس علی حوزه تصريح كرد: بنابراين در اين وحدت و جامعه فرمانروايی وجود دارد و فرمانبرانی كه تا اين دو نباشد اين حكومت و جامعه شكل نخواهد گرفت اين واحد يك فقه مخصوص به خود دارد كه غير از فقه معروف به فقه فردی است، تكاليفی وجود دارد كه متعلق به جمع است و نيازمند احكام حكومتی است، اين احكام دو صورت دارد يا احكام بر تمام مردم اين جامعه است يعنی فرمانبران و فرمانروايان يا اين احكام مختص فرمانروايان يا هئيت حاكمه اين جامعه است؛ مانند تاسيس حكومت و وجوب اقامه يك حكومت عادل كه از اقسام اين فقه است، چرا كه اين تكليف همه افراد اين مجموعه و اين جامعه است؛ خداوند در قرآن كريم می‌فرمايد:«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ».

وی ادامه داد: بنابراين اين تكليفی است كه بر كل اين مجموعه ثابت شده است، پس اگر مومنان از اين تكليف تخلف كردند از رهبر اين تكليف ساقط می‌شود مانند رهبريت امامان معصوم و مخصوصا حضرت علی(ع) كه مردم از اين تكليف تخلف كردند و اين تكليف از حضرت علی (ع)ساقط شد.

آيت‌الله اراكی بيان كرد: بنابراين فقه اداره و نظام اين جامعه از جمله مباحث فقه حكومتی است و اين فقه با احكامی كه به تك تك افراد متعلق می‌شود، متفاوت است، درست است همه افراد نبايد دورغ بگويند و اين حكم متعلق به همه افراد است اما اين دورغ‌گويی وقتی متعلق به نظام اداری جامعه شود جور ديگری بايد به آن نگاه شود.

وی ادامه داد: نظام بانكی كه الان حاكم بر بانك‌های اسلامی است بر اساس نگاه فقه فردی طراحی شده است و ديد و نگاه اجتماعی و حكومتی نبوده است؛ بنابراين اگر اين نظام بانكی بر اساس فقه حكومتی درست تبيين می‌شد اين نظام بانكی بوجود نمی‌آمد و قطعا اين نظام بانكی متفاوت از نظام بانكی خواهد بود كه بر اساس فقه فردی تشكيل شده است.

اين مدرس عالی حوزه عنوان كرد: برای ساخت نظام بانكی بر اساس فقه حكومتی ابتدا بايد فقه نظام بانكی استدلال شود؛ يعنی فقه مربوط به گردش پولی در اين جامعه كه بر اساس فقه فردی نباشد استدلال شود و روشن شود. يعنی بايد با فقه حكومتی روشن كنيم كه مبادله مال و گردش مال در جامعه بايد بر چه اساسی باشد. اگر اين مساله كه قسمتی از اقتصاد جامعه است در نظام بانكی ما روشن می‌شد نظام بانكی ما متفاوت بود؛ چون بر اساس آن نظام مبادله چنين نظام بانكی كه گردش مال در جامعه را منحصر در درست سرمايه داران كرده، متفاوت خواهد بود.

وی ادامه داد: در اين نظام بانكی سرمايه‌های خرد را متراكم می‌كنند و اينها را در اختيار سرمايه داران قرار می‌دهند كه اين با روح نظام بانكی اسلامی سازگار نيست؛ چرا كه نتيجه آن سود قطعی را بر سرمايه تعيين می‌كند، يعنی سرمايه بدون ريسك سود آور می‌شود و اين بر خلاف نظام بانكی اسلامی است.

آيت‌الله اراكی عنوان كرد: فقه عبارت است از احكامی است كه شارع مقدس برای افعال مكلفين مشخص كرده است؛ اما اين مكلف گاهی فرد است و گاهی جامعه است ما معتقديم كه اين جامعه می‌تواند به عنوان يكی از مكلفينی باشد كه فقه برای آن برنامه خواهد داشت؛ يعنی جامعه كه مكلف است افعال خاصی خواهد داشت كه اين افعال می‌تواند مورد بررسی فقه باشد.

وی اظهار كرد: آنچه ما به عنوان فقه حكومتی تعريف می‌كنيم داخل فقه است و می‌شود گفت به شكلی مركز فقه ما را تشكيل می‌دهد اما ما يك سری مبادی تصوری، تصديقه و احكاميه داريم كه اين مبانی خواه ناخواه برون فقهی است، اما مقدمه است كه قطعا بايد برخی از اين مقدمات تنقيح شود كه بنابراين برخی از اين مسائل در بحث فلسفه فقه حكومتی داخل می‌شود.

گروه فعاليت‌های قرآنی: از زمان امام رضا‌(ع) تا امام عصر(عج) تبيين جايگاه توكيل، استراتژی ائمه اين دوره بود و امام هادی‌(ع) نقش مهمی در تبيين جايگاه و معرفی ولی‌فقيه داشتند تا اين تبيين مقدمه‌ای برای دوره غيبت امام باشد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، حجت‌الاسلام و المسلمين منصوريان دامغانی، استاد حوزه و دانشگاه، امروز، پنجم خردادماه، همزمان با روز شهادت امام علی نقی (ع) با حضور در برنامه زنده «گفت‌وگوی جمعه اخبار قرآنی» به بررسی نقش امام دهم در تاريخ تشيع پرداخت.

وی رسيدن به نقش امام دهم را منوط به شناخت مقدماتی دانست كه از زمان رسول اكرم (ص) آغاز می‌شود و اين مقدمات را چنين برشمرد: دوره‌های چهارگانه‌ای از زمان رسالت حضرت محمد(ص) تا امروز كه حيات امام عصر‌(عج) است، می‌توان نام برد. كه در هر يك از اين دوره‌ها استراتژی واحدی وجود داشته است كه ائمه هر دوره اهداف خود را با توجه به اين استراتژی به ثمر می‌رساندند.

منصوريان‌دامغانی تصريح كرد: از زمان پيامبر(ص) تا انتهای حيات امام سجاد‌(ع) را می‌توان دوره اثبات و تثبيت دين، ناميد. در زمان حيات رسول اكرم‌(ص) اثبات دين اسلام و حقانيت قرآن به نهايت می‌رسد و تا زمان حيات امام سجاد(ع) تثبيت دين كامل می‌شود. قيام سيد‌الشهداء و حادثه كربلا رخداد بسيار مهمی در اين دوره بود كه اسلام را تثبيت كرد و امام سجاد(ع) مكمل اين قيام شد و خبر اين واقعه را با بيان و تبليغ خود جاودانه كرد.

وی افزود: ائمه دوره دوم امام باقر(ع)، امام صادق(ع)، امام كاظم‌(ع) و امام رضا‌(ع) بودند كه استراتژی اين دوره به سمت تبيين دين و تبيين معارف رفت. بيشترين روايات و احاديث از اين چهار امام به دست شيعيان رسيده است. مأموريتشان قيام نبوده است حتی از امام صادق(ع) درخواست قيام می‌كنند اما ايشان نمی‌پذيرند، چرا كه جزء استراتژی اين دوره نبوده است.

اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينكه موضوع تبيين نيز در دوره اول وجود داشته است، اما جزء استراتژی اصلی نبوده است، افزود: دوره سوم را دوره توكيل می‌ناميم. امام رضا‌(ع) را نيز در اين دوره محسوب خواهيم كرد و امام جواد(ع)، امام هادی(ع)، امام حسن عسگری(ع) و امام عصر(عج) در اين دوره هستند. چرا كه تربيت وكلا و تشكيل شبكه منظم بين امام و مؤمنين در اين دوره ايجاد شد.

وی ادامه داد: ائمه دوره سوم می‌دانستند كه به حصر خواهند رفت و عملاً ارتباط بين امام و مردم قطع خواهد شد. اگر امام را از شيعه بگيرند، شيعه هويتش از بين می‌رود. در اين دوره امام علی نقی‌(ع) نقش ويژه‌ای داشتند. خصوصاً نسبت به ايرانيان، چرا كه ذائقه ايرانی‌ها را نسبت به موضوع وكالت، مرجعيت و ولی‌فقيه آشنا ساختند.

منصوريان دامغانی عنوان كرد: در زمان امام هادی‌(ع) و به خواست ايشان، حضرت عبدالعظيم‌الحسنی‌(ع) به عنوان وكيل به ری رهسپار می‌شود. حتی زمانی كه مراجعانی از ری نزد امام هادی‌(ع) می‌آمدند و سؤال داشتند. امام دهم به آنها می‌گفت چرا با وجود عبدالعظيم در ری به سراغ من آمده‌ايد كه او نيزمی‌تواند پاسخگوی اين پرسش‌ها باشد. سابقه رجوع به ولی‌فقيه از زمان امام هادی‌(ع) وجود دارد.

وی افزود: اگر ائمه دوره سوم، استراتژی وكالت‌پروری را به خوبی تبيين نمی‌كردند غيبت امام عصر(عج) به نتيجه نمی‌رسيد و اين آمادگی برای دوره چهارم كه زمان غيبت است حاصل نمی‌شد. امام هادی(ع) در زمان خود به معرفی جايگاه امام‌ معصوم‌ نيز پرداختند و جايگاه نماينده امام و ولی‌فقيه را نيز تبيين كردند.

اين استاد حوزه و دانشگاه در بخش ديگری از اين گفت‌وگو اظهار كرد: زيارت جامعه كبيره كه از جانب حضرت امام هادی‌(ع) به ما رسيده است سرشار از مضامينی است كه در آن جايگاه امام را معرفی می‌كند كه نمونه آن، آنجايی است كه می‌فرمايند كسی كه می‌خواهد خدا را اراده كند و به خداوند برسد، بايد از خانه ائمه هدی‌(ع) عبور كند.

گفتنی است، منابع اين گفت‌وگو منتهی‌الآمال، مقاتل الطالبين، تاريخ الخلفاء، مروج الذهب، تتمه المنتهی و الكامل فی التاريخ اعلام شد.

يادآور می‌شود، اخبار قرآنی هر روز ساعت 10 از آنتن شبكه قرآن و معارف سيما پخش و جمعه‌ها در قالب برنامه «گفت‌وگوی جمعه اخبار قرآنی» با اجرای مهدی قصری‌زاده و با دعوت از مسئولان و صاحب‌نظران به بررسی رويداد‌های دينی وقرآنی كشور می‌پردازد.

گروه فعاليت‌های قرآنی: همزمان با سالروز شهادت امام هادی‌(ع)، امشب طی مراسمی زيارت جامعه كبيره با حضور زائران آستان حضرت عبدالعظيم الحسنی‌(ع) قرائت می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، طی مراسمی زيارت جامعه كبيره امشب، پنجم خرداد‌ماه، با حضور زائران در جوار حرم‌های شريف عبدالعظيم ‌الحسنی‌(ع) و امامزادگان حمزه و طاهر (ع) قرائت خواهد شد.

در اين مراسم ابتدا سعيد طوسی، قاری بين‌المللی كشورمان آياتی از كلام الله مجيد را تلاوت و در ادامه زين‌العابدين فرد، مداح عصمت و طهارت‌(ع)، زيارت جامعه كبيره را قرائت خواهد كرد.

گفتنی است، شيخ صدوق در فقيه و عيون روايت كرده از موسى بن عبدالله نخعى كه گفت عرض كردم به خدمت حضرت امام على النّقى (عليه السلام)، يابن رسول الله مرا تعليم فرما زيارتى با بلاغت كه كامل باشد تا هرگاه خواستم زيارت كنم يكى از شما را آنرا بخوانم فرمودند كه چون بدرگاه [زيارتگاه] رسيدى بايست و بگو شهادتين را و [زيارت جامعه كبيره] بخوان.

يادآور می‌شود، مركز آموزش قرآن كريم آستان مقدس حضرت عبدالعظيم الحسنی‌(ع) هر هفته جمعه محفل انس با قرآن كريم را با حضور دو نفر از قاريان ممتاز و بين‌المللی و اجرای برنامه توسط حفاظ و گروه‌های تواشيح برگزار می‌كند، اما جمعه اين هفته به مناسبت شهادت جانسوز حضرت امام علی‌ النقی‌ الهادی(ع) اين مراسم با تغييراتی برپا خواهد شد.

يادآور می‌شود، مراسم زيارت جامعه كبيره بعد از نماز مغرب و عشاء در محل مصلای ری و در آستان مقدس حضرت عبدالعظيم الحسنی‌(ع) برگزار می‌شود.

گروه اندیشه و علم: مسئول نمايندگی ولی فقيه در سازمان جهاد كشاوزی استان خراسان رضوی با بیان اینکه زيارت جامعه كبيره امام هادی(ع) دايرةالمعارف اهل بيت(ع) است گفت: زيارت جامعه كبيره امام هادی(ع) ده‌ها بار از سوی علما نسبت به محتوای ارزشمند آن تحليل شده است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حجت‌الاسلام حسن هاشمی گنابادی، مسئول حوزه نمايندگی ولی فقيه سازمان جهاد كشاورزی استان خراسان رضوی در بيست وپنجمين سالگرد شهادت سردار رشيد اسلام شهيد سيد محمدتقی رضوی فرمانده پشتيبانی مهندسی جنگ در جهاد سازندگی كه شب گذشته، چهارم خردادماه در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با بیان اینکه زيارت جامعه كبيره امام هادی(ع) دايرةالمعارف اهل بيت(ع) است، گفت: زيارت جامعه كبيره امام هادی(ع) ده‌ها بار از سوی علما نسبت به محتوای ارزشمند آن تحليل شده است.

مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه سازمان جهاد کشاورزی خراسان رضوی با اشاره به اینکه زيارت جامعه کبیره بیان‌کننده بخشی از ساحت علمی امام هادی(ع) است، ابراز کرد: این زیارت که از سوی امام هادی(ع) برای شیعیان صادر شده دریایی از علم و معرفت نسبت به ائمه(ع) محسوب می‌شود.

وی خاطرنشان کرد: در زیارت جامعه کبیره آنچه که باید نسبت به جایگاه و مقام والای 12 نور الهی بدانیم آورده شده است از همین رو باید بیش از پیش نسبت به این زیارت توجه داشته و آن را قرائت کنیم.

وی با اشاره به هتک حرمت ساحت امام هادی(ع) اظهار کرد: اين پديده‌ها سبب می‌شود محبت، معرفت و عشق مردم نسبت به خاندان اهل بيت(ع) بيشتر شود.

گراميداشت شهدا، گراميداشت ارزش‌های ناب الهی است

حجت الاسلام هاشمی گنابادی با اشاره به جايگاه شهدا از ديدگاه مقام معظم رهبری، گفت: ياد شهدا ياد ارزش‌های اسلامی ملت ايران و گراميداشت آنها گراميداشت ارزش‌های ناب الهی است.

وی با بيان اينكه مقام معظم رهبری در دوران رياست جمهوری خود برای شهادت شهيد رضوی پيام صادر کردند، خاطر نشان کرد: مقام معظم رهبری در متن پيام خود از شهيد رضوی به‌عنوان مجاهد خستگی‌ناپذير و سردار رشيد اسلام ياد كرده است.

وی اظهار كرد: سردار رضوی قبل از پيروزی انقلاب سرباز بوده است و بعد از آن از خدمت سربازی فاصله می‌گيرد، به سيل خروشان ملت می‌پيوندد و اعلاميه‌های امام را توزيع می‌كرد.

مسئول حوزه نمايندگی ولی فقيه در سازمان جهاد كشاورزی استان خراسان رضوی، شهيد رضوی را مطيع بی‌چون و چرای رهبری برشمرد و تصريح كرد: شهيد رضوی در آغازين روزهای جنگ وارد جبهه شد و در 8 سال دفاع مقدس به نبرد با دشمن پرداخت.

حجت‌الاسلام هاشمی گنابادی يادآور شد: او عاشق و علاقه‌مند به تلاوت قرآن و فهم درست از مفاهيم ارزشمند آن بود و نیز فردی متواضع و بی ادعا، پرعاطفه، دارای قلب مطمئنه و شجاع و ساده زيست بود.

گروه فعاليت های قرآنی: پس از سه روز رقابت فشرده شركت‌كنندگان در رشته‌های مختلف، نفرات برتر هفدهمين جشنواره قرآنی دانشجويان دانشگاه‌های علوم پزشكی كشور در بخش آقايان معرفی شدند.

به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) به هفدهمين جشنواره قرآنی دانشجويان دانشگاه‌های علوم پزشكی كشور، نفرات برتر اين مسابقات پس از سه روز رقابت داغ و نفس‌گير معرفی و تجليل شدند.

بر همين اساس در رشته حفظ كل قرآن كريم، حسين قادری حائز رتبه اول، محمدصادق نوری صفا، صاحب عنوان دوم و مجتبی شيخانی حائز رتبه سوم اين دوره از رقابت‌ها شدند. در رشته حفظ 20 جزء نيز به ترتيب مصطفی فرهنگ، عرفان خلفی و محمود حريزی اول تا سوم شدند.

در رشته حفظ 10 جزء قرآن كريم، محمد اعتمادی، سعيد صالحی‌نژاد و محمد نظری رتبه‌های اول تا سوم را كسب كردند و در رشته حفظ پنج جزء نيز محمدمهدی شرافت، علی باقری و مصطفی طاهری به ترتيب رتبه‌های اول تا سوم هفدهمين جشنواره قرآنی دانشجويان دانشگاه های علوم پزشكی شدند.

بر اساس اين گزارش در رشته قرائت تحقيق، ابوالفضل خليلی، حائز رتبه اول، حسين صالحی به عنوان نفر دوم و احمد پيريايی نيز به عنوان نفر سوم معرفی شدند. در رشته قرائت ترتيل، حامد هوشنگ اول شد، محمدحسن سيفی رتبه دوم را به دست آورد و ابوذر كرمی صاحب عنوان سوم شد.

بر همين اساس در رشته‌های بخش كتبی كه به صورت مشترك بين بانوان و آقايان برگزار شد، در رشته ترجمه و مفاهيم قرآن كريم، فاطمه مسلمی دهنوی، مهدی نصيری‌ چهره‌جلو، زهرا رجب‌زاده، الهام زارعی‌منش و محمد عساكره صاحب عناوين اول تا پنجم شدند.

در رشته تفسير قرآن كريم نيز زينب رجايی‌پور، زهرا عبدالخانی، محمدعلی برزويی، سيدحميد حسينی و مينا زارع حسين‌آبادی اول تا پنجم شدند.

در بخش پژوهشی و هنری و در رشته پژوهش قرآنی، مهدی صالحی اول شد، زهرا قره بوق‌لو به مقام دوم دست يافت و مهران عليجان‌زاده صاحب عنوان سوم شد. در رشته نقاشی قرآنی نيز سكينه آذری، ياسمن حبيب‌زاده، محمدجواد صرامی و طاهره ياوری شايسته تقدير شناخته شدند.

در رشته تذهيب، سيدان احمدی، شايسته تقدير معرفی شد، در رشته خطاطی قرآنی، محمدرضا سوزبان و فاطمه جبينيان سردهی مشتركاً دوم شدند و محمد مهدی‌پور نيز شايسته تقدير معرفی شد. در رشته عكس قرآنی، مرضيه اصلاحی اول شد، كريم ايوبی‌آذر صاحب عنوان دوم شد، سيدمحمدسجاد سجاديان عنوان سوم را به دست آورد و علی عظيمی‌نزاد نيز شايسته تقدير معرفی شد. در رشته نشريه سميه بابايی سوم شد و رسول جانی‌پور و زهرا الهی نيز شايسته تقدير معرفی شدند. در اين رشته نفرات اول و دوم معرفی نشدند.

در بخش كليپ قرآنی نيز جواد عبداللهی شايسته تقدير معرفی شد.

يادآور می‌شود بخش‌های كتبی و پژوهشی و هنری، مسابقات به صورت مشترك در بين بانوان و آقايان برگزار شد.