راسخون

احادیث امام علی ع

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

عن الامام علی علیه السلام: « شیعتنا المتباذلون فی ولایتنا ، المتحابّون فی موّدتنا  المتزاورون فی احیاء امرنا، الذین ان غضبوا لم یظلموا و ان رضوا لم یسرفوا ، برکة علی من جاوروا ، سلم لمن خالطوا »

کافی / ج2 / ص 73 / ح 1

حضرت امام علی علیه السلام فرمودند: شیعیان ما کسانی هستند که در راه ولایت ما از خود بذل و بخشش نشان می دهند، و در راه مودت ما همدیگر را دوست دارند . به جهت زنده نگهداشتن امر ما به زیارت یکدیگر می روند. در حال غضب به کسی ظلم نمی کنند و در صورت رضا اسراف نمی نمایند ، برای همسایگان خود مایه برکتند و با کسانی که معاشرت می کنند پیام آوران صلح و صفا و صمیمیتند.

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

عن الامام علی علیه السلام: « شیعتنا هم العارفون بالله ، العاملون بامر الله، اهل الفضائل، الناطقون بالصواب، ماکولهم القوت، و ملبسهم الاقتصاد و مشیهم التواضع ...»

بحارالانوار / ج 78 / ص 29 / ح 96

و فرمودند: شیعیان ما عارفان به خدا و عمل کنندگان به امر خدایند. آنان اهل فضایل و ناطقان به صوابند . به اندازه قوت خود می خورند و در پوشش میانه رو بوده و هنگام راه رفتن متواضعند...

به نقل از کتاب دفاع از تشیع و پاسخ به شبهات/ علی اصغر رضوانی / انتشارات جمکران

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

اميرمؤمنان حضرت علي  ـ عليه السّلام ـ فرمود:

«ما من مؤمن و لا مؤمنة يضع يده علي رأس يتيمٍ ترحّماً الّا كتب الله له بكلّ شعرة مرَّت يده عليها حسنة.»

هر مرد و زن باايماني كه از روي مهرباني دست خود را روي سر يتيمي بكشد خداي متعال به عدد هر مويي كه دست خود را روي آن مي گذارد يك ثواب براي او مي نويسد.

ثواب الاعمال، صفحه 237.

 

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

«الله الله في الايتام فلا تغبُّوا افواههم و لا يضيعوا بحضرتكم...»

خدا را خدا را در مورد يتيمان، نكند آنها گاهي سير و گاهي گرسنه بمانند، نكند آنها در حضور شما در اثر عدم رسيدگي از بين بروند... .

نهج البلاغه صبحي صالح، صفحه 421، وصيت 47

 

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

الإمامُ عليٌّ عليه السلام : صَومُ ثلاثةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ أربَعاءُ بَينَ خَميسَينِ وصَومُ شَعبانَ يَذهَبُ بوَسواسِ الصَّدرِ ، وبَلابِلِ القَلبِ .

امام على عليه السلام : روزه گرفتن در سه روز از هر ماه ـ پنجشنبه اوّل و آخر ماه و چهار شنبه وسط آن و روزه ماه شعبان ـ وسواس سينه و پريشانى هاى دل را از بين مى برد .

الخصال : ٦١٢ / ١٠  و  وسائل الشيعة: ج 8 ص 104

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

حضرت علي(عليه‌السلام) می فرمایند:

« مَن كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ وَ مَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤُهُ وَ مَن قَلَّ حَياؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ وَ مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ وَ مَن ماتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ »

« هر كسي كه سخنش افزايش يافت، اشتباهات او نيز فزوني خواهد يافت

و هر كس خطايش افزايش يافت، حيايش كم مي‌گردد

و هركس حيايش كم شد، تقوايش كم مي‌شود

و كسي كه تقوايش كم شود، دلش مي‌ميرد

و هر كس قلبش مرد، به دوزخ وارد خواهد شد.»



نهج البلاغه، حكمت 349

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 
تا حالا تورات و انجيل و زبور را خوانده ايد؟

قرآن را چطور؟

دلتون مي خواد منتخبی از هر كتاب را بدونيد؟اونم به انتخاب  امام علي عليه السلام؟

قال علي(ع):

قرات التوراه والانجيل والزبور و الفرقان، و اخترت من كل كتاب كلمه، فمن التوراه : من صمت نجا، و من الانجيل: من قنع شبع، و من الزبور: من ترك الشهوات سلم من الافات، و من الفرقان: «و من يتوكل علي الله فهو حسبه»

علي (ع) فرمود: تورات و انجيل و زبور و فرقان را خواندم و از هر كتابي كلمه اي را انتخاب كردم،

از تورات؛ هر كس سكوت كرد، (از بلاها و مهلكه ها) نجات يابد.

و از انجيل: هر كس قانع باشد، سير گردد.

و از زبور (حضرت داود(ع)): هركس شهوات را ترك كند، از آفات در امان خواهد بود،

و از قرآن :هر كس بر خدا توكل كند، خداوند او را كفايت مي كند.

مواعظ العدديه، آيت الله مشكيني، ص 221 به نقل از روزنامه كيهان

 

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

قال اميرالمومنين عليه السلام

صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام.

اميرالمومنان على عليه السلام فرمود:

روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزه‏هاست.

غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

قال اميرالمومنين عليه السلام

الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب.

امام على عليه السلام فرمود:

روزه پرهيز از حرامها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشيدنى پرهيز مى‏كند.

بحار ج 93 ص 249

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

قال اميرالمومنين عليه السلام

صوم القلب خير من صيام اللسان و صوم اللسان خير من صيام البطن.

امام على عليه السلام فرمود:

روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است.

غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

قال اميرالمومنين عليه السلام

كم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع و الظما و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء.

امام على عليه السلام فرمود:

چه بسا روزه‏دارى كه از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏دارى كه از نمازش جز بيخوابى و سختى سودى نمى‏برد.

نهج البلاغه، حكمت 145

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

قال اميرالمومنين عليه السلام:

فرض الله ... الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق‏امام على عليه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب كرد تا به وسيله آن اخلاص خلق را بيازمايد.

نهج البلاغه، حكمت 252

 

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

قال اميرالمومنين

شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى

امام على (عليه السلام) فرمود:

رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.

وسائل الشيعه، ج 7 ص 266، ح 23.

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

امام علي عليه السلام فرموده اند:

ماالمجاهد الشهيد في سبيل الله باعظم اجرا ممن قدر فعف، لكاد العفيف ان يكون ملكا من الملائكة

پاداش مجاهد شهيد درراه خدا بزرگتر از پاداش عفيف پاكدامني نيست كه قدرت بر گناه دارد و آلوده نمي شود

عفيف پاكدامن فرشته اي از فرشته هاست.

حكمت 457 نهج البلاغه/ نسخه مرحوم دشتي

mamadreza74 کاربر طلایی3
|
تعداد پست ها : 4202
|
تاریخ عضویت : دی 1390 

امام علي عليه السلام فرموده اند:

الايمان ان توثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك و الا يكون في حديثك فضل عن عملك ( علمك ) و ان تتقي الله في حديث غيرك

نشانه ي ايمان آن است كه:

راست گويي آنگاه كه تو را زيان رساند

و دروغ نگويي آنگاه كه تو را سود رساند

و سخن نگويي بيشاز عملت( علمت)

و چون درباره ديگران سخن گويي از خدا بترسي.

حكمت 457 نهج البلاغه/ نسخه مرحوم دشتي