استاد حوزه و دانشگاه:
رهبری امام خمینی‌ در قالب هیچ‌یک از نظریه‌های غربی توجیه نمی‌شود

خبرگزاری رسا ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نظریه‌پردازی پیرامون رهبری امام خمینی‌(ره) و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را ضروری دانست و گفت: اگر در این زمینه نظریه‌ای ارائه نکنیم، دیری نخواهد پایید که غربی‌ها نظریه رهبری امام را ارائه خواهند کرد.

حجت‌الاسلام علی آقا پیروز، مدیر گروه مدیریت اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، نظریه پرداری و تحقیق پیرامون رهبری امام خمینی‌(ره) و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را ضروری دانست و گفت: اگر در این زمینه نظریه‌ای ارائه نکنیم، دیری نخواهد پایید که غربی‌ها نظریه رهبری امام را ارائه خواهند کرد.

وی در ادامه با اشاره به تحقیق خود با عنوان «رویکرد مدیریتی به رهبری امام خمینی‌(ره)»، استفاده از اصطلاحات غربی همچون کاریزماتیک را برای بررسی ابعاد شخصیتی امام خمینی‌(ره) و رهبر معظم انقلاب صحیح ندانست.

حجت‌الاسلام آقا پیروز با بیان این‌که دو سال پیرامون رهبری امام خمینی‌(ره) تحقیق کردم و در پایان تحقیق هم به رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اشاره‌ای داشته‌ام، افزود: رهبری امام خمینی‌(ره) در قالب هیچ‌یک از نظریه‌های غربی توجیه نمی‌شود.

عضو هیأت علمی گروه مدیریت پژوهشکده نظام‌های اسلامی خاطرنشان کرد: هیچ‌یک از سبک‌های رهبری را نمی‌توان در مدیریت به امام تحمیل کرد و با رویکردی غربی گفت که امام مقتدرانه رهبری می‌کرد.

وی استفاده از عنوان «کاریزماتیک» یا «رهبری فرهمند» را برای شخصیت حضرت امام خمینی‌(ره) صحیح ندانست و گفت: حضرت امام‌(ره) در قالب هیچ یک از این عنوان‌ها قرار نمی‌گیرد و اگر بخواهیم ایشان را در یکی از این قالب‌ها قرار دهیم، جفا کرده‌ایم.

حجت‌الاسلام آقا پیروز یادآور شد:‌ امام خمینی‌(ره)، رهبری مردمی بود اما نه آن رهبر خدمتگزاری که غربیان تعریف می‌کنند، بلکه ایشان بر قلب‌ها حکومت می‌کرد و نه آن حکومت بر قلبی که غربیان به دنبال آن هستند و بیان می‌کنند.

وی با بیان این‌که جزئی از ویژگی‌های مدنظر غرب را می‌توان بر امام منطبق کرد، اظهار داشت: امام‌ خمینی(ره) رهبری بصیر بود نه آن بصیری که غربیان تعریف می‌کنند و اقتدار داشت، نه آن اقتداری که مورد نظر غربیان است.

این پژوهشگر حوزه علمیه قم گفت: اگرچه امام، رهبری معنوی است و غربیان هم تعریف خاصی از رهبری معنوی دارند، اما وقتی رهبری ایشان را مطالعه می‌کنیم، فرمول و مدلی از رهبری ایشان استخراج می‌شود که ثابت می‌کند سبک رهبری امام با سایر سبک‌ها قابل مقایسه نیست.

وی با بیان این‌که در بسیاری از زمان‌ها رهبری مردمی شکل می‌گیرد و فرد منافع دیگران را بر منافع خود ترجیح داده و خود را خدمتگزار مردم معرفی می‌کند، گفت: امام‌(ره) اگر به مردم احترام می‌گذارد و خود را خدمتگزار آنان معرفی می‌کند، نه با انگیزه ادامه حکومت بلکه تنها به انگیزه خدا است.

حجت‌الاسلام آقا پیروز یادآور شد: رهبری که در تئوری‌های غربی مطرح است می‌گوید به خاطر این که حکومتت بماند، هوای مردم را داشته باش، اگر می‌خواهی حکومت کنی از مردم دم بزن و منافع آنان را بر خود ترجیح بده.

وی با بیان این‌که امام خمینی‌(ره) بصیر بود و آینده را می‌دید؛ از این‌رو به تدریس حکومت اسلامی در نجف اشرف پرداخت، گفت: ایشان دارای شخصیتی جامع، عارف، فقیه، فیلسوف، سیاستمدار و انسانی بسیار اخلاقی بود.

مدیر گروه مدیریت پژوهشکده نظام‌های اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود به رهبری مقام معظم رهبری اشاره کرد و اظهار داشت: سبک رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در عرصه حکومت مانند سبک رهبری امام‌(ره) است.

وی با بیان این‌که مقام معظم رهبری پس از امام خمینی‌(ره) عطیه‌ای الهی است و خداوند متعال از این نظر به ایرانیان بسیار تفضّل کرده است، به بصیرت و آینده‌نگری ایشان اشاره کرد و گفت: در حوادث فتنه 88 این آینده‌نگری مشهود بود.

حجت‌الاسلام آقا پیروز با اشاره به دیدار عده‌ای از طلاب در حوادث فتنه 88 با رهبر معظم انقلاب و دیدن آرامش ایشان ابراز داشت: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر یک کشور بزرگ اسلامی هستند که از آرامش بسیار خوبی در برابر حوادث خطیر برخوردار بوده و واقعاً شایستگی رهبری را دارند.

وی با بیان این‌که مدیریت امام راحل و رهبر معظم انقلاب، مدیریتی اسلامی است، ابراز داشت: امام خمینی‌(ره) قطعاً براساس کتاب و سنت اقدام می‌کرد و در ارائه الگوی اسلامی به جهانیان موفق بود و رهبر معظم انقلاب نیز این‌گونه هستند. /920/ت302/ع

دانلود فایل ضمیمه

معاون آموزش حوزه‌های علمیه خواهران:
حوزه‌های علمیه از پشتوانه‌های اصلی نظام اسلامی هستند

خبرگزاری رسا ـ معاون آموزش مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران، شهید مطهری را اندیشمندی بی همتا معرفی کرد و گفت: تسلط این روحانی ارزشمند به موضوعات مربوط به حوزه های علمیه بسیار مناسب بود.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام سید مهدی حسینی، معاون آموزش مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران روز گذشته در همایش تجلیل از طلاب و اساتید نمونه مدارس علمیه خواهران استان، به نقش تأثیرگذار مدارس علمیه در تقویت باورهای دینی در جامعه اشاره کرد و گفت: حوزه های علمیه همواره در خط مقدم دفاع از ارزش های دینی و اسلام بوده و هستند.

وی به فعالیت علمی 317 مدرسه علمیه خواهران در مناطق مختلف کشور اشاره کرد و افزود: در حال حاضر 45 هزار طلبه خواهر در این مراکز حوزوی مشغول فراگیری علوم دینی هستند.

معاون آموزش مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران، نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را احیاگر نقش مدارس علمیه در کشور دانست و خاطر نشان کرد: با پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری مرجعیت دینی یک تحول اساسی در وضعیت حوزه های علمیه سراسر کشور به وجود آمد.

وی، حوزه های علمیه را مرکز بسط و گسترس اندیشه های ناب اسلامی برشمرد و با بیان این که مراکز دینی در طول تاریخ همواره در مسیر ترویج ارزش های دینی و اسلامی گام برداشته‌اند، بیان داشت: مدارس علمیه امروز پشتوانه اصلی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران محسوب می شوند.

حجت الاسلام حسینی با اشاره به تقویت مدارس علمیه خواهران در طول چند سال اخیر، تصریح کرد: این مراکز دینی در طول چند سال گذشته از روند توسعه‌ای مناسبی برخوردار بودند که این مسأله حائز اهمیت است.

معاون آموزش مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران با بیان این که به هیچ عنوان نمی‌توان نقش تأثیرگذار و حیاتی حوزه های علمیه در سطح جامعه اسلامی را نادیده گرفت، خاطرنشان کرد: حوزه و روحانیت در طول تاریخ همیشه حافظ اصلی مبانی اسلامی در برابر هرگونه انحراف بودند و علاوه بر این، پرورش یکی از تأثیرگذارترین اقشار جامعه اسلامی را نیز برعهده داشته و دارند.

وی با بیان این که راهکارها و رهنمودهای رهبرمعظم انقلاب اسلامی در برنامه‌ریزی مناسب و تأثیرگذار مدارس علمیه بسیار تأثیرگذار بوده است، ادامه داد: مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران نیز خط و مشی پیش روی خود را براساس این دیدگاه و رهنمودهای عالمانه تدوین می کند.

حجت الاسلام حسینی، پرورش انسان هایی دیندار و تأثیرگذار در جامعه اسلامی را یکی از وظایف مدارس علمیه عنوان کرد و گفت: استعدادهای نهفته ای در حوزه های علمیه نهفته است که باید شناسایی شده و تقویت شوند.

معاون آموزش مرکزمدیریت حوزه علمیه خواهران در بخش دیگری ازسخنان خود با گرامیداشت سالروز شهادت استاد شهید مطهری، ایشان را اندیشمندی بی همتا معرفی کرد و ادامه داد: اشراف این روحانی ارشمند نسبت به درک موضوعات مربوط به حوزه های علمیه بسیار مناسب بود و در آن دوران منشأ خدمات بسیاری در این بخش شد.

وی، اندیشه های متعالی استاد شهید مطهری را مبنای فکری نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران دانست و خاطرنشان کرد: آراء و افکار این فیلسوف ارزشمند جهان اسلام نقش مهمی در تقویت اندیشه های ناب اسلامی در جامعه داشت.

حجت الاسلام حسینی، آثار استاد شهید مطهری را سرشار از اندیشه های دینی دانست و با تأکید براین که طلاب باید به منظور درک عمیق از ارزش های اسلامی به تألیفات وی مراجعه کنند، گفت: بررسی کامل آثار شهید مطهری تسلط وی بر نیازهای روز جامعه را نشان می‌دهد./950/پ202/ع

دانلود فایل ضمیمه

محقق علوم دینی:
عظمت حضرت زهرا در روایات مرادف لیله القدر عنوان‌ شده است

خبرگزاری رسا ـ محقق علوم اسلامی، گفت: باید تا حد توان زندگی و سیره حضرت زهرا(س) را شناخت و در عملی کردن آن در زندگی خود بکوشیم.

حجت الاسلام علی اکبر مهدی پور، پژوهشگر عرصه مهدویت در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا بیان داشت: حضرت زهرا(س) بانویی نمونه، مادری نمونه، همسری نمونه و دختری نمونه است.

وی بیان داشت: تاکید بر واژه نمونه به دلیل روایتی از حضرت صاحب الزمان(عج) در توقیع شیخ طوسی در کتاب الغیبه است که در آن بیان شده است «فی ابنه رسول الله لی اسوه حسنه» یعنی حضرت زهرا(س) نمونه ای نیک برای من امام زمان(عج) است.

این نویسنده کتاب های دینی گفت: الگوی نمونه واژه‌ای است که قرآن در شان پیامبر اکرم(ص) نقل کرده است و حضرت حجت(عج) آن را در شان فاطمه زهرا(س) به کار برده است.

وی بیان داشت: تمام بانوان جهان باید راه بندگی را از حضرت زهرا(س) بیاموزند و راهی را که حضرت در مقابل خداوند داشت ادامه دهند.

این محقق حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه عظمت معنوی حضرت زهرا(س) قابل درک نیست، ادامه داد: در روایات عظمت حضرت زهرا(س) مرادف با لیله القدر عنوان شده است.

نویسنده بیش از هفتاد کتاب دینی بیان داشت: باید تا حد توان، زندگی و سیره حضرت زهرا(س) را شناخت و در عملی کردن آن در زندگی خود بکوشیم.

وی با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) در مقابل حضرت زهرا(س) می‌ایستاد و دست حضرت را بوسه می زد، گفت: برخی از زنان پیامبر(ص) به این رفتار ایراد می گرفتند که پیامبر به امر خداوند بودن این کار اشاره کرد.

وی بیان داشت: حضرت زهرا(س) پنج ساله بود که مادرش حضرت خدیجه(س) را از دست داد و در این سن چنان حامی معنوی پیامبر اکرم(ص) بود که پیامبر به او لقب «ام ابیها» مادر پدر را داد.

این استاد حوزه علمیه قم گفت: حضرت زهرا(س) از بانوان برجسته تاریخ اسلام است که با خواندن خطبه فدکیه، به تشریح اوضاع سیاسی روزگار خود پرداخته و فساد و ناحقی را در جامعه پس از نبوت تبیین کرده است.

این پژوهشگر عرصه مهدویت عنوان داشت: حضرت زهرا(س) با اقدامات عملی خود و خطبه‌خوانی در جمع مسلمان  حجت را بر همه تمام کردند و وظیفه دینی خود را هشدار دادند. /909/ت302/ع

دانلود فایل ضمیمه

رییس قوه قضاییه:
سرپیچی و عصیان در مقابل ولی فقیه خلاف شرع و قانون اساسی است

خبرگزاری رسا ـ رئیس قوه قضاییه اظهار داشت: مشروعیت دینی و سیاسی تمام مسئولان نظام به التزام به ولایت فقیه است و سرپیچی و عصیان در مقابل ولی فقیه خلاف شرع و خلاف نص قانون اساسی است.

به گزارش خبرگزاری رسا، آیت الله آملی لاریجانی در جلسه مسئولان عالی قضایی با تسلیت فرا رسیدن ایام فاطمیه و با اشاره به نگاه خیزش های منطقه به جمهوری اسلامی ایران گفت: در حالیکه نظام، با صلابت و استواری به پیش می رود و خیزش های اسلامی جهان اسلام، ایران را الگوی خود قرار داده اند، همه باید با اتحاد بر محور ولایت به انسجام و صلابت و قدرت کشور کمک کنیم.

آیت الله آملی لاریجانی با اشاره به ایام سوگواری شهادت حضرت صدیقه کبری (س)، ایام فاطمیه و شهادت صدیقه کبری فاطمه زهرا(س) را ایام حزن اهل بیت و حزن شیعیان اهل بیت و محبان اهل بیت دانسته و اظهار داشت: فاطمه زهرا (س) عصاره دو گیتی بود پیامبر حسب روایت منقول فرموده اند که «من آذاها فقد آذانی» و این تعبیر، بسیار تعبیر عمیق و عجیبی است و نوعی وحدت روحی و نوری را بین پیامبر و فاطمه زهرا (س) نشان می دهد. روح بلندی که انبیاء الهی نسبت به آن سر تعظیم فرود آورده اند.

وی با بیان این نکته که شناخت حضرت فاطمه زهرا (س) در حد وسع و قدرت ما نیست، افزود: شناخت شخصیت حضرت فاطمه (س) کی برای ما میسر است، آنچه هست اعتراف به عجز از ادراک است. خداوند انواری را در ارواح طیبه اهل بیت به ودیعت نهاده است که همه آسمانها و زمین از آن انوار نورانیند. آن وقت برای ما که اخلاد الی ارض داریم، عمده توجه مان به بدن و زندگی مادی است، چگونه میسر است که آن روح بلند ملکوتی را بشناسیم. حقیقت این انوار الهی در همه عوالم حاضر و ناظر بر اعمال ما هستند.

آیت الله آملی لاریجانی با استغاثه از مقام والای حضرت فاطمه زهرا (س) اظهار داشت: به این بانوی بزرگوار عرض می کنیم یا سیدتی و مولاتی اگر معرفتمان ناقص است و اگر ادب حضور را رعایت نکرده ایم اما محبیم و حب شما باز هم به نظر و رحمت واسعه شما در قلوب ما نسلاً بعد نسل مستقر گردیده است. پس این قلوب را دریابید و این فقرا را دستگیری کنید که سخت محتاجیم. به خداوند هم عرض می کنیم اللهم نور قلوبنا به انوار محمد و آل محمد واجعلنا من خلص شیعتهم و اعوانهم و انصارهم به حول منک و قوتک.

رئیس قوه قضاییه با اشاره به جایگاه و مبانی اصل ولایت فقیه در فقه و قانون اساسی، اجرای عملی نظریه ولایت فقیه را از جمله ویژگی های نظام جمهوری اسلامی برشمرد و گفت: حضرت امام قدس الله نفسه زکیه بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در عملی ساختن این نظریه با تمام وجود به صحنه آمدند و مقام معظم رهبری با اندوختن تجربیات گذشته آن راه را ادامه دادند. ولایت فقیه نظریه ای است مستند به کتاب و سنت و عقل و البته تقریر و تقریب هر یک نیازمند تفسیری است که باید در جای خود طرح گردد. ما فقیهی نداریم که اصل ولایت فقیه را نپذیرفته باشد، منتها گاه در سعه و ضیق آن بحث کرده اند و آن هم بحث ظریف و فنی است که بسیاری اوقات رهزن کوته نظران شده است.

آیت الله آملی لاریجانی عدم پذیرش ولایت مطلقه فقیه از ناحیه برخی فقها را به معنای مشروع بودن تصرفات غیر فقیه در نظام اسلامی ندانسته و تأکید نمود: ممکن است فقیهی ولایت مطلقه را نپذیرفته باشد ولی این نپذیرفتن، معنای خاصی دارد و به هیچ وجه معنایش این نیست که تصرفات غیر فقیه در نظام اسلامی مشروع است. برخی از بزرگان که ولایت مطلقه فقیه را نپذیرفته اند، اذن او را در جمیع تصرفات حکومتی لازم می دانند و روشن است که از منظر سیاسی و از منظر فلسفه سیاسی فرقی بین ولایت و بین لزوم استیذان از فقیه وجود ندارد. گر چه به لحاظ فقهی فوارق ظریفی بین دو نظر وجود دارد این نکته از آن جهت اهمیت دارد که برخی از مدعیان روشن فکری گمان کرده اند نفی ولایت مطلقه در کلام پاره ای از فقها به معنای دموکراسی غربی است و این اشتباه فاحشی است.

رئیس قوه قضاییه با اشاره به اصول قانون اساسی، تأکید نمود: همه قوای کشور تحت نظارت ولایت فقیه است و در جمهوری اسلامی ایران بالاخره با همه دقتها و تلاشهای خبرگان قانون اساسی و با تأکیدات امام راحل نظامی استوار گردید که بر اساس نص قانون اساسی بر محور ولایت فقیه اداره می شود و در اصل 57 قانون اساسی پس از بازنگری آمده است که همه قوا در جمهوری اسلامی ایران زیر نظر ولایت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول قانون اساسی کار می کنند. بنابراین همه مسئولان نظام از بالاترین سطوح تا سطوح پایین تر باید بدانند مشروعیت دینی و مشروعیت سیاسی کارشان به التزام به ولایت فقیه است.

آیت الله آملی لاریجانی سرپیچی از اوامر رهبری و عصیان در مقابل ایشان را خلاف شرع و خلاف نص قانون اساسی دانسته و تأکید نمود: از هیچ کس پذیرفته نیست در فضایی که جمهوری اسلامی با صلابت و استواری به پیش می رود و به قله های کمال نزدیک می گردد و در فضایی که خیزش اسلامی جهان اسلام، ایران را الگویی برای خود انتخاب کرده است، از اوامر رهبری سرپیچی شود، عصیان در مقابل ایشان خلاف شرع و قانون اساسی است.

رئیس قوه قضاییه اظهار امیدواری نمود همه با اتحاد در محور ولایت به انسجام کشور و قدرت و صلابت آن کمک کنند و همه مسئولان با همدلی و هماهنگی راهی را که امام راحل با قاطعیت و مجاهدت درجهان گشودند و مقام معظم رهبری مقتدرانه ادامه داده اند، مسیر روشن خود ببینند و با حرکت صحیح و مستقیم خود موجبات سربلندی بیشتر کشور را فراهم آورند.

آیت الله آملی لاریجانی مسئله امروز جهان اسلام را مظلومیت خیزشهای مردمی در جهان اسلام دانسته و افزود: هر روز شاهد اعمال ظالمانه حکام فاسد این کشورها علیه مردم خود هستیم. گناه مسلمانان بحرین چیست؟ گناه مسلمانان یمن و لیبی چیست؟ ما در عین حمایت قاطع از مردم مسلمان این کشورها به حکام جائر آنها اخطار می کنیم که بیش از این موجب هتک حرمت مسلمانان نگردند و بر مردم خود جور روا ندارند. اینها زمانی حسابرسی خواهد شد و جز ندامت و حسرت برای آنان چیزی باقی نخواهد گذاشت.

در ادامه این جلسه قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی بررسی و مقرر شد به ادعای اعسار محکومان مهریه، دیه و سایر محکومان مالی خارج از نوبت رسیدگی شود و محکومان مالی مهریه و دیه که اعسار آنان احراز می‌گردد از زندان آزاد گردند. همچنین مقرر شد آیین نامه اجرایی رسیدگی به دعوای اعسار از سوی کار گروهی حقوقی تدوین و پس از تصویب ابلاغ شود. /901/ذ102/ج