اخبار ایران و جهان
ک فعال سوری در گفتگو با خبرگزاری فرانسه اعلام کرد که در تظاهرات روز گذشته مردم سوریه موسوم به "جمعه خشم" 62 نفر کشته شدند. وی اعلام کرد که 33 نفر در استان "درعا" و 25 تن دیگر در شهر "الرستن" در نزدیکی حمص کشته شده اند. منابع نظامی سوریه نیز در این رابطه اعلام کردند که روز گذشته 9 نظامی در درگیری با گروه های مسلح کشته شدند.
گزارش مخالفان از کشته شدن 62 معترض، تایید مرگ 9 نیروی پلیس و اعلام استعفای 50 عضو حزب حاکم بعث از آخرین تحولات سوریه به شمار می رود.
به گزارش خبرگزاری مهر، یک فعال سوری در گفتگو با خبرگزاری فرانسه اعلام کرد که در تظاهرات روز گذشته مردم سوریه موسوم به "جمعه خشم" 62 نفر کشته شدند. وی اعلام کرد که 33 نفر در استان "درعا" و 25 تن دیگر در شهر "الرستن" در نزدیکی حمص کشته شده اند. منابع نظامی سوریه نیز در این رابطه اعلام کردند که روز گذشته 9 نظامی در درگیری با گروه های مسلح کشته شدند.
رویترز نیز همچون دیگر رسانه های غربی در تلاش برای بزرگنمایی ناآرامی های اخیر سوریه ادعا کرد که 50 نفر از اعضای حزب بعث در شهر الرستن در اعتراض به ناآرامی های اخیر و خشونت علیه معترضین از سمت خویش استعفا کردند.
تظاهرات روز گذشته سوریه در حالی برگزار شد که وزارت کشور سوریه برپایی هر گونه تجمع و تظاهراتی را غیرقانونی و بدون مجوز اعلام کرده بود و از مردم این کشور خواسته بود با عدم حضور در خیابان ها به امنیت و ثبات کشور کمک کنند.
شبکه الجزیره نیز به نقل از یک منبع نظامی سوری اعلام کرد که از آغاز ناآرامی ها در این کشور دستکم 78 نفر از نیروهای امنیتی، ارتش و پلیس سوریه کشته شده اند.
این در حالی است که خبرگزاری رسمی سوریه بدون تایید آمارهای فوق گزارش داد که در ناآرامی های روز گذشته 4 نیروی نظامی بر اثر درگیری در افراد مسلح در شهر درعا کشته شدند.
رسانه های سوریه و مقامات این کشور گروه های مسلح و سلفی مورد حمایت دشمنان این کشور از جمله رژیم صهیونیستی را به دست داشتن در ناآرامی های اخیر سوریه متهم می کنند.
به گزارش خبرگزاری مهر، یک فعال سوری در گفتگو با خبرگزاری فرانسه اعلام کرد که در تظاهرات روز گذشته مردم سوریه موسوم به "جمعه خشم" 62 نفر کشته شدند. وی اعلام کرد که 33 نفر در استان "درعا" و 25 تن دیگر در شهر "الرستن" در نزدیکی حمص کشته شده اند. منابع نظامی سوریه نیز در این رابطه اعلام کردند که روز گذشته 9 نظامی در درگیری با گروه های مسلح کشته شدند.
رویترز نیز همچون دیگر رسانه های غربی در تلاش برای بزرگنمایی ناآرامی های اخیر سوریه ادعا کرد که 50 نفر از اعضای حزب بعث در شهر الرستن در اعتراض به ناآرامی های اخیر و خشونت علیه معترضین از سمت خویش استعفا کردند.
تظاهرات روز گذشته سوریه در حالی برگزار شد که وزارت کشور سوریه برپایی هر گونه تجمع و تظاهراتی را غیرقانونی و بدون مجوز اعلام کرده بود و از مردم این کشور خواسته بود با عدم حضور در خیابان ها به امنیت و ثبات کشور کمک کنند.
شبکه الجزیره نیز به نقل از یک منبع نظامی سوری اعلام کرد که از آغاز ناآرامی ها در این کشور دستکم 78 نفر از نیروهای امنیتی، ارتش و پلیس سوریه کشته شده اند.
این در حالی است که خبرگزاری رسمی سوریه بدون تایید آمارهای فوق گزارش داد که در ناآرامی های روز گذشته 4 نیروی نظامی بر اثر درگیری در افراد مسلح در شهر درعا کشته شدند.
رسانه های سوریه و مقامات این کشور گروه های مسلح و سلفی مورد حمایت دشمنان این کشور از جمله رژیم صهیونیستی را به دست داشتن در ناآرامی های اخیر سوریه متهم می کنند.
رهبر لیبی که سخنانش به طور زنده از تلویزیون این کشور پخش می شد به صراحت اعلام کرد که حاضر به کنار رفتن از قدرت و یا ترک کشور نیست، اما گفت اگر حملات ناتومتوقف شود خود مردم لیبی می توانند مشکلاتشان را حل کنند.
دیکتاتور لیبی صبح امروز در سخنانی از آمادگی خود برای مذاکره با نیروهای ناتو و پایان دادن به جنگ این کشور خبر داد.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روزنامه هاآرتض، "معمر قذافی" در این پیام اعلام کرد : اگر نفت آن چیزی است که نیروهای ناتو می خواهند من آماده مذاکره درباره آن هستم.
رهبر لیبی که سخنانش به طور زنده از تلویزیون این کشور پخش می شد به صراحت اعلام کرد که حاضر به کنار رفتن از قدرت و یا ترک کشور نیست، اما گفت اگر حملات ناتومتوقف شود خود مردم لیبی می توانند مشکلاتشان را حل کنند.
قذافی در این سخنان گفت : لیبی از هم اکنون آماده برقراری آتش بس است. اما آتش بس نمی تواند یک جانبه باشد. ما اولین گروهی هستیم که از آتش بس استقبال می کنیم اما با این وجود حملات ناتو هنوز متوقف نشده، دروازه صلح باز است.
قذافی با اشاره به حملات هوایی ناتو به لیبی از کشورهای روسیه، چین و همچنین کشورهای افریقایی خواست تا از شورای امنیت بخواهند تا نگاهی تازه به موضوع لیبی داشته باشند.
رهبر لیبی در ادامه افزود : جنگ و تحریم به مردم ضربه زده و زیرساخت های لیبی را منهدم می کند. ما به نیروهای ناتو حمله نکرده ایم پس چرا آنها به ما حمله می کنند؟ بیائید با هم مذاکره کنیم. کشورهایی که به ما حمله می کنید بیائید مذاکره کنیم. به ناتو هشدار می دهم که اگر بخواهد عملیات زمینی در لیبی انجام دهد تمام نیروهای آن کشته می شوند.
وی در ادامه از انقلابیون لیبیایی خواست تا سلاح خود را زمین بگذارند و با نیروهای حکومتی درگیر نشوند.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روزنامه هاآرتض، "معمر قذافی" در این پیام اعلام کرد : اگر نفت آن چیزی است که نیروهای ناتو می خواهند من آماده مذاکره درباره آن هستم.
رهبر لیبی که سخنانش به طور زنده از تلویزیون این کشور پخش می شد به صراحت اعلام کرد که حاضر به کنار رفتن از قدرت و یا ترک کشور نیست، اما گفت اگر حملات ناتومتوقف شود خود مردم لیبی می توانند مشکلاتشان را حل کنند.
قذافی در این سخنان گفت : لیبی از هم اکنون آماده برقراری آتش بس است. اما آتش بس نمی تواند یک جانبه باشد. ما اولین گروهی هستیم که از آتش بس استقبال می کنیم اما با این وجود حملات ناتو هنوز متوقف نشده، دروازه صلح باز است.
قذافی با اشاره به حملات هوایی ناتو به لیبی از کشورهای روسیه، چین و همچنین کشورهای افریقایی خواست تا از شورای امنیت بخواهند تا نگاهی تازه به موضوع لیبی داشته باشند.
رهبر لیبی در ادامه افزود : جنگ و تحریم به مردم ضربه زده و زیرساخت های لیبی را منهدم می کند. ما به نیروهای ناتو حمله نکرده ایم پس چرا آنها به ما حمله می کنند؟ بیائید با هم مذاکره کنیم. کشورهایی که به ما حمله می کنید بیائید مذاکره کنیم. به ناتو هشدار می دهم که اگر بخواهد عملیات زمینی در لیبی انجام دهد تمام نیروهای آن کشته می شوند.
وی در ادامه از انقلابیون لیبیایی خواست تا سلاح خود را زمین بگذارند و با نیروهای حکومتی درگیر نشوند.
هفته سی و دوم رقابت هاي ليگ برتر:
هفته سی و دوم رقابت هاي ليگ برتر فوتبال کشور در دو روز گذشته، با برگزاري هشت ديدار برگزار شد که در مهمترين بازی ها، تيم فوتبال سپاهان با پيروزي يك بر صفر مقابل تيم نفت آبادان به برتری رسید تا در فاصله دو هفته مانده به پايان ليگ برتر، تنها با يك امتياز قهرماني اين تیم رقم بخورد. در دیگر ديدارها، تیم های استقلال، ذوب آهن و پرسپوليس تهران مقابل حریفان به زمین سفت رسیدند و به تساوی رضایت دادند...! به این ترتیب، قلعه نوعی، سرمربی سپاهان به احتمال زیاد برای سومین بار پیاپی، قهرمان لیگ برتر خواهد شد و از این حیث رکورددار می شود.
سرویس ورزشی «تابناک» ـ دقيقه ۲۱ بازی تیم های صنعت نفت آبادان و سپاهان اصفهان، سانتر كوتاه خسرو حيدرى از راست با ضربه سر مهدى كريميان همراه شد كه توپ در زاويه مخالف و دور از دستان حسن هورى، درون دروازه ميزبان جاى گرفت و همین گل تا اندازه بسیاری تکلیف تیم قهرمان این فصل را روشن کرده است.
شاگردان غلام پيروانى در ادامه تلاش كردند، بازى را به تساوى بكشانند، ولی فرصت هاى ميهمان، بسیار خطرناكتر بود و سرانجام، نيمه نخست با همان يك گل به پایان رسيد. سپاهان نيمه دوم را بهتر آغاز كرد و موقعيت هاى خوبى داشت. صنعت نفت، زور گل زدن نداشت و در اين نيمه هم كارى از پيش نبرد و البته خوش شانس كه گل هاى بعدى را دريافت نكرد و با نتيجه اى آبرومندانه باخت.
سپاهان اكنون قهرمان اعلام نشده ليگ برتر است. روى كاغذ اگر استقلال در دو بازى پیاپی باقي مانده با گلهاى زياد پيروز شود و سپاهان در دو بازى پى در پى با گلهاى زياد ببازد، شايد سپاهان قهرمان نشود. به همين دلیل، سپاهانى ها سجده شكر بجا آوردند.
توقف استقلال و ذوب آهن؛ مدعيان در خدمت سپاهان!
پنجشنبه گذشته، هفته سي و دوم رقابت هاي فوتبال ليگ برتر، با برگزاري سه ديدار آغاز شد و تيم هاي فوتبال استقلال، ذوب آهن و پرسپوليس برابر شاهين بوشهر، فولاد خوزستان و مس کرمان به تساوي رضايت دادند تا سپاهان اين فرصت را داشته باشد، يک گام ديگر به قهرماني نزديک شود.
در بوشهر، تيم فوتبال استقلال ـ که در رده دوم جدول است ـ مي توانست با پيروزي برابر شاهين به صدر جدول نزديکتر شود و همچنان از شانس قهرماني برخوردار باشد، ولی جدال شاگردان پرويز مظلومي و اکبرميثاقيان در پايان با تساوي بدون گل به پايان رسيد.
در ورزشگاه فولادشهر نيز ذوب آهن، ميزبان فولاد خوزستان بود و در پايان دو تيم به تساوي يک بر يک دست پيدا کردند تا شاگردان منصور ابراهيم زاده نيز به سود همتاي اصفهاني خود کار کنند و عملا يک گام ديگر از قهرماني دور شوند.
در اين ديدار، آندره رينالدو (41) براي فولاد خوزستان گل زد و در نيمه دوم مهدي رجب زاده (64 ) کار را به تساوي کشاند.
تيم فوتبال پرسپوليس هم با توقف برابر مس، شانس خود را براي به دست آوردن سهميه ليگ قهرمانان آسيا کاهش داد. شاگردان صمد مرفاوي در اين ديدار با وجود اين که در ورزشگاه آزادي بازي مي کردند، بهتر از پرسپوليس بازي کردند و موقعيت هاي بسیاری براي گلزني داشتند که مهمترين آن، ضربه ايستگاهي ادينيو بود که در دقايق پاياني به تير افقي دروازه سرخپوشان خورد تا اين مسابقه نيز بدون گل پایان يابد.
سايپا بازي جوانمردانه را رعايت نكرد!
گل سایپا در بازی با پیکان و پیش چشمان کارلوس کروش، سرمربی تیم ملی، در حالی به ثمر رسیده که یار پیکان روی زمین افتاده بود و گل تیم حاجی مایلی کهن، گلی بود شبیه به گل آرفی به اسیتل آذین.
حاجی مایلی پس از گل گفته است: «قرار نیست هر توپی را به حریف بدهیم و اینکه بازیکن حریف پس از اینکه به زمین میخورد، بلافاصله بلند میشود و به داخل میدان میرود. بازیکن پیکان پس از آنکه از جای خود بلند شد، حتی به سمت من آمد و حرفی زد و رفت؛ این اسمش بازی جوانمردانه نیست. بازی جوانمردانه آن چیزی نیست که در کشور ما اجرا میشود، ولی ما در بدترین شرایط هم بازی جوانمردانه را رعایت کرده ایم»؛ این گفته ها به سخنان علی دایی در برنامه 90 درباره توجیه کارش برای گلی که به استیل آذین زدند، بسیار شباهت دارد.
نکته جالب این که حاجی مایلی، هفته پیش گفته بود خوشحال است برای گل زدن و امتیاز گرفتن، بازی جوانمردانه را زیر پا نمی گذارد... .
سپاهانيها با اين برد 65 امتيازي شدند؛ آنها با به دست آوردن يك امتياز از دو بازي باقي مانده برابر تيمهاي پرسپوليس و سايپا، قهرمان دهمين دوره ليگ برتر خواهند شد. البته به دست نیاوردن اين يك امتياز و حتي پيروزي تيم 59 امتيازي استقلال در دو ديدار باقي مانده، هر دو تيم را همامتياز كرده و در آن صورت، تفاضل گل قهرمان ليگ را مشخص ميكند. اکنون تفاضل گل سپاهان مثبت 28 و استقلال مثبت 17 است؛ بنابراين، اكنون هم ميتوان سپاهان را قهرمان ليگ برتر دانست، هرچند اين عنوان هنوز روي كاغذ قطعي نيست.
اين تيم در صورت يك امتياز از بازي با پرسپوليس يا پيروز نشدن استقلال در هفته سيوسوم، جشن قهرمانياش را در ورزشگاه آزادي خواهد گرفت.
ـ نتایج کامل دیدارهای روز دوم از هفته سی و دوم رقابتهای فوتبال لیگ برتر باشگاههای کشور به شرح زیر است:
* ملوان بندر انزلی صفر ـ استیل آذین یک
گل: مهدی مهدویکیا (75)
* صنعت نفت آبادان صفر ـ سپاهان اصفهان یک
گل: مهدی کریمیان (21)
* سایپای البرز یک ـ پیکان قزوین یک
گلها: کریم انصاریفرد (67) برای سایپا ـ الونگ الونگ (4+90) برای پیکان
اخراج: مجید خدابندهلو (54 ـ پیکان قزوین)
* راهآهن شهرری یک ـ نفت تهران صفر
گل: ایمان رزاقیراد (6)
* پاس همدان یک ـ شهرداری تبریز یک
گلها: فرهاد خیرخواه (49 ـ پنالتی) برای پاس ـ میثم بائو(70) برای شهردای تبریز
گفتنی است، بازی تیم های تراکتورسازی و صبا فردا برگزار می شود.
دبیر شورای حقوق بشر قوه قضائیه در خصوص فعالیتهایش در زمینه طنز به ویژه در نشریه گل آقا تصریح کرد: به طنز علاقه زیادی داشته و در سالهای گذشته با گل آقا همکاری داشتم و طنز مینوشتم. در آن زمان هر ایده خود را به مبلغ 15 هزار تومان به گل آقا میفروختم و چند بار که ایدههایم روی جلد میرفت 20 هزار تومان از روزنامه گرفتم.
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه با اشاره به برخی تحلیلهای سطحی مبنی بر آمریکائی بودن قیامهای منطقه تأکید کرد: آمریکایی خواندن قیام ملتهای منطقه فریب بزرگی است.
به گزارش فارس، محمد جواد لاریجانی دبیر شورای حقوق بشر قوه قضائیه روز گذشته مهمان برنامه نگاه دو بود.
محمدجواد لاریجانی که علاوه بر فعالیت سیاسی، ریاضیدان ماهری هم هست در خصوص علت تبحرش در ریاضیات گفت: من عاشق ریاضیات هستم. البته بخش خوبی از عمرم صرف سیاست شده. سیاست به عنوان وظیفه و مسئولیت در ساختن جمهوری اسلامی برایم شیرینی زیادی دارد. خوشبختانه انقلاب اسلامی این فرصت را ایجاد کرد که بتوانیم یک نظام سیاسی و مدنی براساس فکر اسلامی بنا کنیم که امروز الگوی بسیاری از ملتها در دنیاست.
وی افزود: علاقه من به ریاضیات مدیون استادم آیتالله حسن زاده آملی است. وی در حوزه به من ریاضیات قدیم را آموخت. این درس به قدری برایم شیرین بود که تصمیم گرفتم وقت زیادی صرف ریاضیات کنم. خانودهام علاقه نداشتند در یک رشته درجه سوم مشغول به تحصیل شوم؛ به همین دلیل رشته مهندسی برق دانشگاه شریف را انتخاب کردم. در آن زمان فرصت خوبی برای مطالعه ریاضیات داشتم و با وجود اینکه مهندسی هم شیرینی خود را داشت با گذشت زمان در رشته مورد علاقهام یعنی ریاضیات تحصیل کردم.
دبیر شورای حقوق بشر قوه قضائیه در خصوص فعالیتهایش در زمینه طنز به ویژه در نشریه گل آقا تصریح کرد: به طنز علاقه زیادی داشته و در سالهای گذشته با گل آقا همکاری داشتم و طنز مینوشتم. در آن زمان هر ایده خود را به مبلغ 15 هزار تومان به گل آقا میفروختم و چند بار که ایدههایم روی جلد میرفت 20 هزار تومان از روزنامه گرفتم.
لاریجانی با بیان اینکه طنز در زندگی جمعی نقش بسیار مهمی دارد، گفت: در عالم سیاست وجود طنز بسیار ضروری است و میتواند انتقادات بسیاری را بدون ناراحت کردن شخص خاصی عنوان کند. متاسفانه بعد از فوت مرحوم گل آقا این مجله بسته شد و مدرسه گل آقا یا اعضای آبدارخانه شاغلام هم تعطیل شد.
مهمترین هدف جامعه اسلامی ساخت کشور پیشرفته اسلامی است
وی مهمترین هدف جامعه اسلامی را ساخت یک کشور پیشرفته اسلامی دانست و گفت: حضرت امام (ره) برای نسل ما هدف بسیار زیبایی ترسیم کرد. همه باید دست به دست هم دهیم تا یک کشور پیشرفته اسلامی بسازیم. به نظرم این مسئله زیباترین هدفی است که میتوانیم داشته باشیم. هر فردی در هر زمینهای که فعالیت میکند میتواند به گونهای این هدف را تحقق ببخشد.
این کارشناس مسائل سیاسی با تاکید براینکه ایران باید براساس دین اسلام به کشوری آباد و پیشرفته تبدیل شود، یادآور شد: ساختن زندگی مدنی باید در راس امور باشد. کار کردن در کنار هم و همراهی با هم از انرژی هستهای هم پیچیدهتر است و نباید این مطلب را دست کم بگیریم.
لاریجانی مطرح کننده نظریه امالقرا در بیان ماهیت این نظریه تصریح کرد: نظریه امالقرا مبنای پیچیدهای ندارد. یک کشور میتواند حیثیتی پیدا کند که توفیق، شکست، پیروزی و ضعفش مستقیما به اسلام بازگردد. اگر کشوری چنین حیثیتی پیدا کند با دو لازمه مواجه میشود. همه مسلمین باید تلاش کنند تا اهداف جامعه محقق شود و مسئولین هم باید طوری رفتار کنند که بدانند رفتار آنها معمولی نیست و هرکاری که بکنند به نام اسلام تمام میشود. در واقع حیثیت اماقرایی بدست آوردنی است. "الگو شدن " عبارت دیگر همین معنا است. این حیثیت با تحولات جهان اسلام تعامل دارد. یعنی ما هم از جهان تاثیر میگیریم و هم تاثیرگذار هستیم.
وی به تحولات خاورمیانه اشار و تاکید کرد: در دنیای امروز تحولات خاورمیانه یکی از حوادث بدیع قرن ماست که باید به خوبی درک شود. حیثیت امالقرایی ما در این قضایا بسیار موثر است.
ساختن الگوی زندگی مدنی براساس اسلام در ایران موجب انگیزه مردم منطقه و قیامهای امروز شده است
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه در پاسخ به این سوال که به عنوان دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه تحولات منطقه و وضعیت حقوق بشر در این ناحیه را چطور ارزیابی میکند، گفت: وقایع اجتماعی و سیاسی تطوری هستند. یعنی مانند بذری است که کاشته شده و رشد میکند. این حوادث در دنیای امروز چند سرچشمه دارد. اولین سرچشمه این است که دولتهای حاضر در این کشورها دست نشانده آمریکا و غرب هستند. این دست نشاندگی باعث آزار مردم میشود.در درجه بعد فساد عمیقی و دیکتاتوری سنگینی در این کشورها حاکم است و مردم هیچ نقشی در دولت ندارند. همه این کشورها گوش به فرمان اسرائیل و بسیار منعطف هستند. اسلام ستیزی عظیم نیز از بزرگترین مشکلات این دولتهاست. در واقع هتک حرمت اسلام و قرآن سوزیها از دیدگاه اسلام دور نماند و چنین حرکتهایی شکل گرفت.
لاریجانی ادامه داد: همه این کشورها در تعجب هستند که چرا ایران به جایگاه کنونی رسید؟ چرا این کشوری که تا چندی قبل افراد دست نشاندههای بسیاری در مسند قدرت داشت امروز به قدرتمندترین کشور منطقه تبدیل شده است؟ این افراد با مطالعات عمقی به این نکته رسیدند که ایرانیها با ساختن الگوی زندگی مدنی براساس اسلام به موفقیت رسیدند. این مسائل باعث انگیزه مردم منطقه شده و قیامهای امروز را ایجاد کرد.
آمریکایی خواندن قیام ملتهای منطقه فریب بزرگی است
وی با اشاره به اینکه ریشههای اسلامی قیامهای ملتهای منطقه بسیار تنومند است، اظهار داشت: در این شرایط گروهی در صدد برآمدند که نام این قیام را قیامی با خواسته آمریکا بگذارند. در حالیکه این مسئله فریب بزرگی بود و تظاهرات زنان با حجاب در این کشورها مسلما با خواسته آمریکا صورت نگرفته است.
سکوت مجامع بینالمللی در برابر نسل کشیهای منطقه یک رسوایی بزرگ است
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه قیامهای مردم منطقه را موجب رسوایی و برداشته شدن نقاب از چهره مدعیان حقوق بشر دانست و گفت: آمریکاییها و غربیها خود را پرچمدار حقوق بشر میدانستند و برای ایران که بزرگترین دموکراسی حقوق بشر را دارد قطعنامه نقض حقوق بشر صادر کردند در حالیکه تمام دوستانشان در منطقه دیکتاتور و جنایتکار بودند.
لاریجانی با بیان اینکه تشکیلات بینالمللی و سازمان ملل به دسیسههای کشورهای غربی، بازیهای تروریستی و نفاق آلوده است، به سکوت مجامع بینالملل در قبال کشتارهای اخیر منطقه خاطر نشان کرد: سکوت مجامع بینالمللی درقبال فجایع حقوق بشر یک رسوایی بزرگ است. حکام بحرین، عربستان سعودی و حتی کشورهایی منطقه که نیروهایشان در این نسل کشی نقش دارند بدون شک پیروز نخواهند شد.
سعودیها پس از ناکامی در یمن، در جریان بحرین نیز شکست خواهند خورد
وی همچنین با اشاره به حضور آمریکا در پشت پرده تحولات منطقه و کشتار مردم با تاکید بر اینکه مردم بحرین در برابر این افراد قاطعانه میایستند، ابراز داشت: بعد از شکست پروژه نیروهای سعودی در بحرین بعید نیست که خود آمریکا در این صحنه وارد شود. سعودیها در جریان یمن با ناکامی خارج شدند و شکی نیست که در این صحنه هم ناکام خواهند بود. "جنبشهای بیداری اسلامی " در منطقه اصطلاح بسیار زیبایی است که به کار برده میشود.
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه ادامه داد: در اینجا استراتژی در نظر گرفته شده سه مرحله دارد. مرحله اول سرکوب است. سرکوب در هیچ جا موفق نبوده ولی این افراد اولین مرحله را به کار گرفتند. دومین مرحله " مهار " و سومین مرحله " انحراف " نام دارد. این مراحل در حال اتفاق افتادن است که به پیروزی مردم میانجامد.
انقلاب اسلامی مردم ایران در عمق اسلام و اعتقادات مردم ریشه دارد
لاریجانی در پاسخ به این سوال که چرا سازمان ملل، شورای امنیت، مجامع مدعی حقوق بشر، دیوان جنایت جنگی در لاهه در قبال کشتار مردم بحرین سکوت کردهاند، این سکوت را به خاطر فساد و آلودگی مجامع بینالمللی و سیطره و دسیسه غرب دانست و تاکید کرد: ایران تلاش کرد در شورای حقوق بشر جلسه فوق العادهای برای کشتارهای بحرین تشکیل دهد که با آن موافقت نشد و سازمانهای بینالمللی نشان دادند توانایی برخورد با مشکلات دنیای معاصر را ندارند در حالیکه جهان اسلام معطل این سازمانها نخواهد ماند.
وی بحث انزوای ایران و شکست اسلام را تبلیغات روانی و شکست خورده توصیف کرد و گفت: آمریکا و دول غربی خود را محور عالم میدانند در حالیکه این چنین نیست. رفاقت با آنها برای بسیاری از کشورها هزینهبر است. آمریکا، انگلیس و فرانسه کشورهای بسیار بدنامی هستند و دوستی با آنها بدنامی است.
لاریجانی با بیان اینکه امواج انقلاب اسلامی امروز در حال حرکت است، عنوان کرد: در این زمینه فکر غرب بسیار سطحی است. انقلاب با فرستادن افراد انجام نمیشود. این انقلاب در عمق اسلام و اعتقادات مردم ریشه دارد.
ادعای حقوق بشر آمریکا بالاتر از شوخی و یک افتضاح سیاسی است
کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به این که مطرح کردن حقوق بشر از سوی آمریکا یک شوخی سیاسی است، گفت: آمریکا کشوری است که در درون خود هیچ اعتقادی به حقوق بشر ندارد و در کارهای خود حتی به روشنترین بندهای حقوق بشر پایبند نیست. در واقع آمریکا مامن تروریستهاست و دعاوی حقوق بشر بالاتر از شوخی سیاسی، یک افتضاح سیاسی برای آمریکا محسوب میشود.
لاریجانی همچنین درخصوص اتباع ایرانی زندانی شده در کشورهای دیگر با بیان اینکه اتباع ما در این کشورها با اتهامات بسیار بیپایه زندانی شدهاند، تصریح کرد: این مسئله نقطه سیاهی برای نظام حقوق این کشورها محسوب میشود. خوشبختانه وزارت امور خارجه به خوبی پیگیر این مسئله است.
تشکیلات قضایی آمریکا بسیار تحت تاثیر سیاست و لابیهای صهیونیستی بوده و احکام هم کاملا سیاسی است
وی با مقایسه تشکیلات حقوقی کشورمان با ساختار قضایی در آمریکا و کشورهای اروپایی ادامه داد: تشکیلات قضایی ما براساس معیارهای خودمان و به صورت روشن کار میکند، در حالیکه متاسفانه تشکیلات قضایی آمریکا بسیار تحت تاثیر سیاست و لابیهای صهیونیستی بوده و احکام هم کاملا سیاسی است.
لاریجانی که یکی از اعضای هیئت همراه آیتالله جواد آملی در تحویل پیام تاریخی حضرت امام راحل به گورباچف بود، این موضوع را یکی از افتخارات بزرگ خود دانسته و گفت که ما تنها هیئتی بودیم که امام به طور رسمی به یک کشور بزرگ میفرستادند. تقریبا 6 روز قبل از اعزام مرحوم حاج احمد آقا با من تماس گرفت و این برنامه را به من اطلاع داد و اعلام کرد که در این مورد یک پیشنویس وجود دارد و از من خواستند که روی آن کار کنم و نظرات خود را طی 48 ساعت اعلام کنم.
وی در همین زمینه خاطرنشان کرد: قرار بود این مسئله محرمانه باشد. بنده آن پیشنویس را چندین بار با دقت خواندم و 6 پیشنهاد خود را به خدمت رئیس جمهور که آیتالله خامنهای بود ارائه دادم که از این 6 پیشنهاد 5 مورد، مسائل عبارتی و دیپلماتیک بود و یک مورد آن محتوایی بود. در بخشی از نامه حضرت امام (ره) عنوان کرده بود که شکستن استخوانها و سقوط مارکسیست به گوش میرسد و به طور قاطع بیان کرده بودند که مارکسیست تمام شده. من تصور کردم شاید مارکسیست ادامه داشته باشد و نباید آن را به طور صریح عنوان کنیم؛ چرا که در آن زمان در دنیا دو تئوری وجود داشت که طبق یک تئوری گورباچف قصد داشت مارکسیست را روغن کاری و دوباره فعال کند که از میان 6 پیشنهاد من فقط این پیشنهاد پذیرفته نشد.
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه ابراز داشت: حضرت امام با این پیام در درجه اول قصد دادن یک تحلیل عمومی و در درجه دوم محکم کردن پایه روابط ایران و روسیه بعد از فروپاشی شوروی را داشت که پس از بازگشت از این سفر اولین سوال امام این بود که ارزیابی بنده از سفر چیست و من هم با اطمینان عنوان کردم که مارکسیست مرده است.
به گزارش فارس، محمد جواد لاریجانی دبیر شورای حقوق بشر قوه قضائیه روز گذشته مهمان برنامه نگاه دو بود.
محمدجواد لاریجانی که علاوه بر فعالیت سیاسی، ریاضیدان ماهری هم هست در خصوص علت تبحرش در ریاضیات گفت: من عاشق ریاضیات هستم. البته بخش خوبی از عمرم صرف سیاست شده. سیاست به عنوان وظیفه و مسئولیت در ساختن جمهوری اسلامی برایم شیرینی زیادی دارد. خوشبختانه انقلاب اسلامی این فرصت را ایجاد کرد که بتوانیم یک نظام سیاسی و مدنی براساس فکر اسلامی بنا کنیم که امروز الگوی بسیاری از ملتها در دنیاست.
وی افزود: علاقه من به ریاضیات مدیون استادم آیتالله حسن زاده آملی است. وی در حوزه به من ریاضیات قدیم را آموخت. این درس به قدری برایم شیرین بود که تصمیم گرفتم وقت زیادی صرف ریاضیات کنم. خانودهام علاقه نداشتند در یک رشته درجه سوم مشغول به تحصیل شوم؛ به همین دلیل رشته مهندسی برق دانشگاه شریف را انتخاب کردم. در آن زمان فرصت خوبی برای مطالعه ریاضیات داشتم و با وجود اینکه مهندسی هم شیرینی خود را داشت با گذشت زمان در رشته مورد علاقهام یعنی ریاضیات تحصیل کردم.
دبیر شورای حقوق بشر قوه قضائیه در خصوص فعالیتهایش در زمینه طنز به ویژه در نشریه گل آقا تصریح کرد: به طنز علاقه زیادی داشته و در سالهای گذشته با گل آقا همکاری داشتم و طنز مینوشتم. در آن زمان هر ایده خود را به مبلغ 15 هزار تومان به گل آقا میفروختم و چند بار که ایدههایم روی جلد میرفت 20 هزار تومان از روزنامه گرفتم.
لاریجانی با بیان اینکه طنز در زندگی جمعی نقش بسیار مهمی دارد، گفت: در عالم سیاست وجود طنز بسیار ضروری است و میتواند انتقادات بسیاری را بدون ناراحت کردن شخص خاصی عنوان کند. متاسفانه بعد از فوت مرحوم گل آقا این مجله بسته شد و مدرسه گل آقا یا اعضای آبدارخانه شاغلام هم تعطیل شد.
مهمترین هدف جامعه اسلامی ساخت کشور پیشرفته اسلامی است
وی مهمترین هدف جامعه اسلامی را ساخت یک کشور پیشرفته اسلامی دانست و گفت: حضرت امام (ره) برای نسل ما هدف بسیار زیبایی ترسیم کرد. همه باید دست به دست هم دهیم تا یک کشور پیشرفته اسلامی بسازیم. به نظرم این مسئله زیباترین هدفی است که میتوانیم داشته باشیم. هر فردی در هر زمینهای که فعالیت میکند میتواند به گونهای این هدف را تحقق ببخشد.
این کارشناس مسائل سیاسی با تاکید براینکه ایران باید براساس دین اسلام به کشوری آباد و پیشرفته تبدیل شود، یادآور شد: ساختن زندگی مدنی باید در راس امور باشد. کار کردن در کنار هم و همراهی با هم از انرژی هستهای هم پیچیدهتر است و نباید این مطلب را دست کم بگیریم.
لاریجانی مطرح کننده نظریه امالقرا در بیان ماهیت این نظریه تصریح کرد: نظریه امالقرا مبنای پیچیدهای ندارد. یک کشور میتواند حیثیتی پیدا کند که توفیق، شکست، پیروزی و ضعفش مستقیما به اسلام بازگردد. اگر کشوری چنین حیثیتی پیدا کند با دو لازمه مواجه میشود. همه مسلمین باید تلاش کنند تا اهداف جامعه محقق شود و مسئولین هم باید طوری رفتار کنند که بدانند رفتار آنها معمولی نیست و هرکاری که بکنند به نام اسلام تمام میشود. در واقع حیثیت اماقرایی بدست آوردنی است. "الگو شدن " عبارت دیگر همین معنا است. این حیثیت با تحولات جهان اسلام تعامل دارد. یعنی ما هم از جهان تاثیر میگیریم و هم تاثیرگذار هستیم.
وی به تحولات خاورمیانه اشار و تاکید کرد: در دنیای امروز تحولات خاورمیانه یکی از حوادث بدیع قرن ماست که باید به خوبی درک شود. حیثیت امالقرایی ما در این قضایا بسیار موثر است.
ساختن الگوی زندگی مدنی براساس اسلام در ایران موجب انگیزه مردم منطقه و قیامهای امروز شده است
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه در پاسخ به این سوال که به عنوان دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه تحولات منطقه و وضعیت حقوق بشر در این ناحیه را چطور ارزیابی میکند، گفت: وقایع اجتماعی و سیاسی تطوری هستند. یعنی مانند بذری است که کاشته شده و رشد میکند. این حوادث در دنیای امروز چند سرچشمه دارد. اولین سرچشمه این است که دولتهای حاضر در این کشورها دست نشانده آمریکا و غرب هستند. این دست نشاندگی باعث آزار مردم میشود.در درجه بعد فساد عمیقی و دیکتاتوری سنگینی در این کشورها حاکم است و مردم هیچ نقشی در دولت ندارند. همه این کشورها گوش به فرمان اسرائیل و بسیار منعطف هستند. اسلام ستیزی عظیم نیز از بزرگترین مشکلات این دولتهاست. در واقع هتک حرمت اسلام و قرآن سوزیها از دیدگاه اسلام دور نماند و چنین حرکتهایی شکل گرفت.
لاریجانی ادامه داد: همه این کشورها در تعجب هستند که چرا ایران به جایگاه کنونی رسید؟ چرا این کشوری که تا چندی قبل افراد دست نشاندههای بسیاری در مسند قدرت داشت امروز به قدرتمندترین کشور منطقه تبدیل شده است؟ این افراد با مطالعات عمقی به این نکته رسیدند که ایرانیها با ساختن الگوی زندگی مدنی براساس اسلام به موفقیت رسیدند. این مسائل باعث انگیزه مردم منطقه شده و قیامهای امروز را ایجاد کرد.
آمریکایی خواندن قیام ملتهای منطقه فریب بزرگی است
وی با اشاره به اینکه ریشههای اسلامی قیامهای ملتهای منطقه بسیار تنومند است، اظهار داشت: در این شرایط گروهی در صدد برآمدند که نام این قیام را قیامی با خواسته آمریکا بگذارند. در حالیکه این مسئله فریب بزرگی بود و تظاهرات زنان با حجاب در این کشورها مسلما با خواسته آمریکا صورت نگرفته است.
سکوت مجامع بینالمللی در برابر نسل کشیهای منطقه یک رسوایی بزرگ است
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه قیامهای مردم منطقه را موجب رسوایی و برداشته شدن نقاب از چهره مدعیان حقوق بشر دانست و گفت: آمریکاییها و غربیها خود را پرچمدار حقوق بشر میدانستند و برای ایران که بزرگترین دموکراسی حقوق بشر را دارد قطعنامه نقض حقوق بشر صادر کردند در حالیکه تمام دوستانشان در منطقه دیکتاتور و جنایتکار بودند.
لاریجانی با بیان اینکه تشکیلات بینالمللی و سازمان ملل به دسیسههای کشورهای غربی، بازیهای تروریستی و نفاق آلوده است، به سکوت مجامع بینالملل در قبال کشتارهای اخیر منطقه خاطر نشان کرد: سکوت مجامع بینالمللی درقبال فجایع حقوق بشر یک رسوایی بزرگ است. حکام بحرین، عربستان سعودی و حتی کشورهایی منطقه که نیروهایشان در این نسل کشی نقش دارند بدون شک پیروز نخواهند شد.
سعودیها پس از ناکامی در یمن، در جریان بحرین نیز شکست خواهند خورد
وی همچنین با اشاره به حضور آمریکا در پشت پرده تحولات منطقه و کشتار مردم با تاکید بر اینکه مردم بحرین در برابر این افراد قاطعانه میایستند، ابراز داشت: بعد از شکست پروژه نیروهای سعودی در بحرین بعید نیست که خود آمریکا در این صحنه وارد شود. سعودیها در جریان یمن با ناکامی خارج شدند و شکی نیست که در این صحنه هم ناکام خواهند بود. "جنبشهای بیداری اسلامی " در منطقه اصطلاح بسیار زیبایی است که به کار برده میشود.
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه ادامه داد: در اینجا استراتژی در نظر گرفته شده سه مرحله دارد. مرحله اول سرکوب است. سرکوب در هیچ جا موفق نبوده ولی این افراد اولین مرحله را به کار گرفتند. دومین مرحله " مهار " و سومین مرحله " انحراف " نام دارد. این مراحل در حال اتفاق افتادن است که به پیروزی مردم میانجامد.
انقلاب اسلامی مردم ایران در عمق اسلام و اعتقادات مردم ریشه دارد
لاریجانی در پاسخ به این سوال که چرا سازمان ملل، شورای امنیت، مجامع مدعی حقوق بشر، دیوان جنایت جنگی در لاهه در قبال کشتار مردم بحرین سکوت کردهاند، این سکوت را به خاطر فساد و آلودگی مجامع بینالمللی و سیطره و دسیسه غرب دانست و تاکید کرد: ایران تلاش کرد در شورای حقوق بشر جلسه فوق العادهای برای کشتارهای بحرین تشکیل دهد که با آن موافقت نشد و سازمانهای بینالمللی نشان دادند توانایی برخورد با مشکلات دنیای معاصر را ندارند در حالیکه جهان اسلام معطل این سازمانها نخواهد ماند.
وی بحث انزوای ایران و شکست اسلام را تبلیغات روانی و شکست خورده توصیف کرد و گفت: آمریکا و دول غربی خود را محور عالم میدانند در حالیکه این چنین نیست. رفاقت با آنها برای بسیاری از کشورها هزینهبر است. آمریکا، انگلیس و فرانسه کشورهای بسیار بدنامی هستند و دوستی با آنها بدنامی است.
لاریجانی با بیان اینکه امواج انقلاب اسلامی امروز در حال حرکت است، عنوان کرد: در این زمینه فکر غرب بسیار سطحی است. انقلاب با فرستادن افراد انجام نمیشود. این انقلاب در عمق اسلام و اعتقادات مردم ریشه دارد.
ادعای حقوق بشر آمریکا بالاتر از شوخی و یک افتضاح سیاسی است
کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به این که مطرح کردن حقوق بشر از سوی آمریکا یک شوخی سیاسی است، گفت: آمریکا کشوری است که در درون خود هیچ اعتقادی به حقوق بشر ندارد و در کارهای خود حتی به روشنترین بندهای حقوق بشر پایبند نیست. در واقع آمریکا مامن تروریستهاست و دعاوی حقوق بشر بالاتر از شوخی سیاسی، یک افتضاح سیاسی برای آمریکا محسوب میشود.
لاریجانی همچنین درخصوص اتباع ایرانی زندانی شده در کشورهای دیگر با بیان اینکه اتباع ما در این کشورها با اتهامات بسیار بیپایه زندانی شدهاند، تصریح کرد: این مسئله نقطه سیاهی برای نظام حقوق این کشورها محسوب میشود. خوشبختانه وزارت امور خارجه به خوبی پیگیر این مسئله است.
تشکیلات قضایی آمریکا بسیار تحت تاثیر سیاست و لابیهای صهیونیستی بوده و احکام هم کاملا سیاسی است
وی با مقایسه تشکیلات حقوقی کشورمان با ساختار قضایی در آمریکا و کشورهای اروپایی ادامه داد: تشکیلات قضایی ما براساس معیارهای خودمان و به صورت روشن کار میکند، در حالیکه متاسفانه تشکیلات قضایی آمریکا بسیار تحت تاثیر سیاست و لابیهای صهیونیستی بوده و احکام هم کاملا سیاسی است.
لاریجانی که یکی از اعضای هیئت همراه آیتالله جواد آملی در تحویل پیام تاریخی حضرت امام راحل به گورباچف بود، این موضوع را یکی از افتخارات بزرگ خود دانسته و گفت که ما تنها هیئتی بودیم که امام به طور رسمی به یک کشور بزرگ میفرستادند. تقریبا 6 روز قبل از اعزام مرحوم حاج احمد آقا با من تماس گرفت و این برنامه را به من اطلاع داد و اعلام کرد که در این مورد یک پیشنویس وجود دارد و از من خواستند که روی آن کار کنم و نظرات خود را طی 48 ساعت اعلام کنم.
وی در همین زمینه خاطرنشان کرد: قرار بود این مسئله محرمانه باشد. بنده آن پیشنویس را چندین بار با دقت خواندم و 6 پیشنهاد خود را به خدمت رئیس جمهور که آیتالله خامنهای بود ارائه دادم که از این 6 پیشنهاد 5 مورد، مسائل عبارتی و دیپلماتیک بود و یک مورد آن محتوایی بود. در بخشی از نامه حضرت امام (ره) عنوان کرده بود که شکستن استخوانها و سقوط مارکسیست به گوش میرسد و به طور قاطع بیان کرده بودند که مارکسیست تمام شده. من تصور کردم شاید مارکسیست ادامه داشته باشد و نباید آن را به طور صریح عنوان کنیم؛ چرا که در آن زمان در دنیا دو تئوری وجود داشت که طبق یک تئوری گورباچف قصد داشت مارکسیست را روغن کاری و دوباره فعال کند که از میان 6 پیشنهاد من فقط این پیشنهاد پذیرفته نشد.
دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه ابراز داشت: حضرت امام با این پیام در درجه اول قصد دادن یک تحلیل عمومی و در درجه دوم محکم کردن پایه روابط ایران و روسیه بعد از فروپاشی شوروی را داشت که پس از بازگشت از این سفر اولین سوال امام این بود که ارزیابی بنده از سفر چیست و من هم با اطمینان عنوان کردم که مارکسیست مرده است.
در نخستين ساعات بامداد امروز گروه مشترك گشت كلانتري انتظامي و اداره برق نمين كه براي پبشگيري از سرقت سيمهاي كابل برق در حوالي روستاي سولا در حال گشتزني بودند متوجه يك دسته 40 تايي گرگ گرسنه شدند.
یك كشاورز نميني از چنگال 40 قلاده گرگ نجات يافت.
به گزارش پايگاه اطلاعرساني پليس، فرمانده نيروي انتظامي شهرستان نمين گفت: در نخستين ساعات بامداد امروز گروه مشترك گشت كلانتري انتظامي و اداره برق نمين كه براي پبشگيري از سرقت سيمهاي كابل برق در حوالي روستاي سولا در حال گشتزني بودند متوجه يك دسته 40 تايي گرگ گرسنه شدند.
رسول سلحشور بيان داشت: گله گرگها به يك كشاورز كه در آن حوالي در حال آبياري زمين زراعي بود حمله بردند و در پي آن گروههاي مشترك پليس و اداره برق براي نجات جان اين مرد وارد عمل شده و با به صدا درآوردن آژير خطر و ديگر اقدامات اساسي جان كشاورز را از دست گرگها نجات دادند.
وي عنوان كرد: با مشاهده اين تعداد گرگ در منطقه و براي جلوگيري از خطرات احتمالي به ديگر كشاورزان روستاهاي اطراف حاضر در مزارع، با بكارگيري امكانات موجود مراتب به اعضاي شوراهاي اسلامي و ريش سفيدان اطلاعرساني شد.
به گزارش خبرگزاري فارس از اردبيل، كهنسالان منطقه از وجود اين تعداد گرگ در منطقه شگفت زده شده و آن را بيسابقه ميدانند.
مشاهده گرگ در اين فصل از سال در منطقه نمين بيسابقه بوده وريشسفيدان معتقدند اين گرگهاي گرسنه با گذر از مرزهاي آذربايجان به اين منطقه آمده و درصدد يافتن طعمه بودند.
به گزارش پايگاه اطلاعرساني پليس، فرمانده نيروي انتظامي شهرستان نمين گفت: در نخستين ساعات بامداد امروز گروه مشترك گشت كلانتري انتظامي و اداره برق نمين كه براي پبشگيري از سرقت سيمهاي كابل برق در حوالي روستاي سولا در حال گشتزني بودند متوجه يك دسته 40 تايي گرگ گرسنه شدند.
رسول سلحشور بيان داشت: گله گرگها به يك كشاورز كه در آن حوالي در حال آبياري زمين زراعي بود حمله بردند و در پي آن گروههاي مشترك پليس و اداره برق براي نجات جان اين مرد وارد عمل شده و با به صدا درآوردن آژير خطر و ديگر اقدامات اساسي جان كشاورز را از دست گرگها نجات دادند.
وي عنوان كرد: با مشاهده اين تعداد گرگ در منطقه و براي جلوگيري از خطرات احتمالي به ديگر كشاورزان روستاهاي اطراف حاضر در مزارع، با بكارگيري امكانات موجود مراتب به اعضاي شوراهاي اسلامي و ريش سفيدان اطلاعرساني شد.
به گزارش خبرگزاري فارس از اردبيل، كهنسالان منطقه از وجود اين تعداد گرگ در منطقه شگفت زده شده و آن را بيسابقه ميدانند.
مشاهده گرگ در اين فصل از سال در منطقه نمين بيسابقه بوده وريشسفيدان معتقدند اين گرگهاي گرسنه با گذر از مرزهاي آذربايجان به اين منطقه آمده و درصدد يافتن طعمه بودند.
حسین خلیفه فرمانده نیروی دریابانی شهرستان بندر پارسیان گفت: شناور مذکور ساعت 11 ظهر روز سهشنبه هفته جاری کشور قطر را به مقصد پارسیان هرمزگان ترک کرده و پس از گذشت 6 ساعت از خروج این لنج باری از کشور قطر ارتباط با این شناور به طور کامل قطع شده است.
کماکان از سرنوشت لنج باری ایرانی ناپدید شده در حوالی آبهای کشور قطر خبری در دست نیست.
به گزارش فارس، حسین خلیفه فرمانده نیروی دریابانی شهرستان بندر پارسیان گفت: شناور مذکور ساعت 11 ظهر روز سهشنبه هفته جاری کشور قطر را به مقصد پارسیان هرمزگان ترک کرده و پس از گذشت 6 ساعت از خروج این لنج باری از کشور قطر ارتباط با این شناور به طور کامل قطع شده است.
وی با بیان اینکه این لنج 12 سرنشین که عموما پارسیانی هستند، افزود: موضوع ناپدید شدن این لنج در همان ساعات اولیه به کشور قطر و تمام شناورهای حاضر در منطقه گزارش شده است تا در صورت مشاهده هرگونه اثری از آن پلیس دریابانی پارسیان را در جریان قرار دهند.
این مسئول انتظامی عنوان داشت: کشور قطر در راستای کسب اخبار بیشتر از سرنوشت این شناور به گشت هوایی نیز دست زده است.
به گفته برخی از مردم پارسیان در این شناور که ناخدای آن بهمن احمدی معرفی میشود، عیسی دیرسار رئیس شورای اسلامی این شهرستان نیز حضور دارد.
به گزارش فارس، حسین خلیفه فرمانده نیروی دریابانی شهرستان بندر پارسیان گفت: شناور مذکور ساعت 11 ظهر روز سهشنبه هفته جاری کشور قطر را به مقصد پارسیان هرمزگان ترک کرده و پس از گذشت 6 ساعت از خروج این لنج باری از کشور قطر ارتباط با این شناور به طور کامل قطع شده است.
وی با بیان اینکه این لنج 12 سرنشین که عموما پارسیانی هستند، افزود: موضوع ناپدید شدن این لنج در همان ساعات اولیه به کشور قطر و تمام شناورهای حاضر در منطقه گزارش شده است تا در صورت مشاهده هرگونه اثری از آن پلیس دریابانی پارسیان را در جریان قرار دهند.
این مسئول انتظامی عنوان داشت: کشور قطر در راستای کسب اخبار بیشتر از سرنوشت این شناور به گشت هوایی نیز دست زده است.
به گفته برخی از مردم پارسیان در این شناور که ناخدای آن بهمن احمدی معرفی میشود، عیسی دیرسار رئیس شورای اسلامی این شهرستان نیز حضور دارد.
خبرنگارانی که در پرواز مسافران جشنواره فیلم کیش حضور داشتهاند در اینباره میگویند، هواپیما برای فرود آمدن دچار مشکل شده و گویا چرخهای آن قفل میشود و همین امر باعث میشود که استرس و اضطراب زیادی نصیب خبرنگاران و سینماگران شود به گونهای که مسعود کیمیایی دچار حمله قلبی شده و کارش به بیمارستان کشیده میشود.
حاشیه جشنواره فیلم کیش تمامی ندارد. گویا هواپیمایی که خبرنگاران و سینماگران را روز جمعه از کیش به تهران برمیگردانده، دچار مشکل شده که خوشبختانه خطر از بیخ گوش خبرنگاران و سینماگران گذشت.
به گزارش پارس توریسم، خبرنگارانی که در پرواز مسافران جشنواره فیلم کیش حضور داشتهاند در اینباره میگویند، هواپیما برای فرود آمدن دچار مشکل شده و گویا چرخهای آن قفل میشود و همین امر باعث میشود که استرس و اضطراب زیادی نصیب خبرنگاران و سینماگران شود به گونهای که مسعود کیمیایی دچار حمله قلبی شده و کارش به بیمارستان کشیده میشود.
مشکل به وجود آمده برای پرواز مسافران جشنواره کیش و بستری شدن کیمیایی در برنامه جمعه شب هفت نیز انعکاس یافت.
البته در بخشهای پایانی برنامه، فریدون جیرانی اعلام کرده که حال آقای کیمیایی بهبود یافته است.
به گزارش پارس توریسم، خبرنگارانی که در پرواز مسافران جشنواره فیلم کیش حضور داشتهاند در اینباره میگویند، هواپیما برای فرود آمدن دچار مشکل شده و گویا چرخهای آن قفل میشود و همین امر باعث میشود که استرس و اضطراب زیادی نصیب خبرنگاران و سینماگران شود به گونهای که مسعود کیمیایی دچار حمله قلبی شده و کارش به بیمارستان کشیده میشود.
مشکل به وجود آمده برای پرواز مسافران جشنواره کیش و بستری شدن کیمیایی در برنامه جمعه شب هفت نیز انعکاس یافت.
البته در بخشهای پایانی برنامه، فریدون جیرانی اعلام کرده که حال آقای کیمیایی بهبود یافته است.
کد خبر: ۱۶۱۶۷۳
تاریخ انتشار: ۰۹ ارديبهشت ۱۳۹۰ - ۱۸:۴۱
تعداد بازدید: ۵۲۸۸
«اخراجيها 3» در تهران دو ميليارد و 100 ميليون تومان و در شهرستان دو ميليارد و 950 ميليون تومان فروش داشته است كه بر اين اساس ميتوان گفت مجموع فروش «اخراجيها 3» در كل كشور به رقم پنج ميليارد و 50 ميليون تومان رسيده است.
فروش سينمايي «اخراجيها 3» از پنج ميليارد تومان گذشت.
علي سرتيپي مديرعامل موسسه فيلميران در گفتوگو با خبرنگار ايسنا با اعلام اين خبر ، گفت: «اخراجيها 3» در تهران دو ميليارد و 100 ميليون تومان و در شهرستان دو ميليارد و 950 ميليون تومان فروش داشته است كه بر اين اساس ميتوان گفت مجموع فروش «اخراجيها 3» در كل كشور به رقم پنج ميليارد و 50 ميليون تومان رسيده است.
وي ادامه داد: «جدايي نادر از سيمين» نيز در تهران يك ميليارد و 830 ميليون تومان و در شهرستانها يك ميليارد و 20 ميليون تومان فروخته است. بنابراين با احتساب رقمهاي فوق، براي «جدايي نادر از سيمين» در كل كشور دو ميليارد و 850 ميليون تومان بليت فروخته شده است.
سرتيپي دربارهي فروش «مرهم» و «خيابان بيست و چهارم» نيز اظهار كرد: «خيابان بيست و چهارم» با در اختيار داشتن 14 سينما در تهران، به فروش 40 ميليون توماني رسيده و «مرهم» نيز با 15 سينما در تهران پس از دو روز نمايش، 11 ميليون تومان فروش داشته است.
پاكستاني از دفتر پخش هدايت فيلم نيز در دربارهي فروش فيلمهاي «يكي از ما دو نفر» و «برف روي شيرواني داغ» به ايسنا خبر داد: «يكي از ما دو نفر» اكنون با در اختيار داشتن شش سينما در تهران به فروش 357 ميليون توماني رسيده است. همچنين «برف روي شيرواني داغ» نيز كه در تهران هفت سينما و يك سينماي تك سانس در اختيار دارد تا شب گذشته 35 ميليون تومان فروخته است.
وي دربارهي فروش «برف روي شيرواني داغ» خاطر نشان كرد: فروش «برف روي شيرواني داغ» شب گذشته، افزايش چشمگيري داشته و حتي يك سانس فوقالعاده براي اين فيلم در سينما آزادي گذاشته شده است.
پاكستاني همچنين از پايان نمايش «زنها شگفت انگيزند» با فروش تقريبي 128 ميليون تومان در تهران خبر داد.
علي سرتيپي مديرعامل موسسه فيلميران در گفتوگو با خبرنگار ايسنا با اعلام اين خبر ، گفت: «اخراجيها 3» در تهران دو ميليارد و 100 ميليون تومان و در شهرستان دو ميليارد و 950 ميليون تومان فروش داشته است كه بر اين اساس ميتوان گفت مجموع فروش «اخراجيها 3» در كل كشور به رقم پنج ميليارد و 50 ميليون تومان رسيده است.
وي ادامه داد: «جدايي نادر از سيمين» نيز در تهران يك ميليارد و 830 ميليون تومان و در شهرستانها يك ميليارد و 20 ميليون تومان فروخته است. بنابراين با احتساب رقمهاي فوق، براي «جدايي نادر از سيمين» در كل كشور دو ميليارد و 850 ميليون تومان بليت فروخته شده است.
سرتيپي دربارهي فروش «مرهم» و «خيابان بيست و چهارم» نيز اظهار كرد: «خيابان بيست و چهارم» با در اختيار داشتن 14 سينما در تهران، به فروش 40 ميليون توماني رسيده و «مرهم» نيز با 15 سينما در تهران پس از دو روز نمايش، 11 ميليون تومان فروش داشته است.
پاكستاني از دفتر پخش هدايت فيلم نيز در دربارهي فروش فيلمهاي «يكي از ما دو نفر» و «برف روي شيرواني داغ» به ايسنا خبر داد: «يكي از ما دو نفر» اكنون با در اختيار داشتن شش سينما در تهران به فروش 357 ميليون توماني رسيده است. همچنين «برف روي شيرواني داغ» نيز كه در تهران هفت سينما و يك سينماي تك سانس در اختيار دارد تا شب گذشته 35 ميليون تومان فروخته است.
وي دربارهي فروش «برف روي شيرواني داغ» خاطر نشان كرد: فروش «برف روي شيرواني داغ» شب گذشته، افزايش چشمگيري داشته و حتي يك سانس فوقالعاده براي اين فيلم در سينما آزادي گذاشته شده است.
پاكستاني همچنين از پايان نمايش «زنها شگفت انگيزند» با فروش تقريبي 128 ميليون تومان در تهران خبر داد.
نظر شما
وي افزود: ما مذاكرات زيادي را با كشورهاي بزرگ توليد كننده نفت مثل عربستان انجام داديم تا اين كشورها براي كمك به تثبيت قيمت نفت ميزان توليد و عرضه خود را افزايش دهند . افزايش قيمت نفت فشار زيادي را بر اقتصاد آمريكا وارد مي كند .
رييسجمهور آمريكا كه با افزايش چشمگير قيمت بنزين در بازار داخلي روبرو است گفت از كشورهاي توليدكننده نفت مثل عربستان خواسته است سقف توليد خود را افزايش دهند .
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از رويترز باراك اوباما مدعي شد افزايش قيمت نفت به ضرر رشد و رونق اقتصادي جهان و آمريكا خواهد بود .
وي افزود: ما مذاكرات زيادي را با كشورهاي بزرگ توليد كننده نفت مثل عربستان انجام داديم تا اين كشورها براي كمك به تثبيت قيمت نفت ميزان توليد و عرضه خود را افزايش دهند . افزايش قيمت نفت فشار زيادي را بر اقتصاد آمريكا وارد مي كند .
افزايش چشمگير قيمت بنزين در آمريكا به چالش بزرگي براي دولت اوباما تبديل شده است .
وي افزود در پيامي كه به عربستان و ساير كشورهاي بزرگ توليد كننده نفت ارسال شده است بر اين نكته تاكيد كرديم كه افزايش قيمت نفت به ضرر رشد اقتصادي جهان خواهد بود و در نهايت اين مساله به ضرر همين كشورها نيز خواهد بود .
وي افزود كاهش توليد نفت ليبي تاثير زيادي در افزايش قيمت نفت داشته ولي ساير كشورهاي توليد كننده مي توانند كاهش توليد نفت اين كشور را جبران كنند و ما از آنها مي خواهيم اين كار را انجام دهند .
ليبي حدود 2 درصد توليد جهاني نفت را در اختيار دارد . گرچه عربستان سعي كرده در اقدامي خودسرانه با افزايش توليد خود كاهش توليد ليبي را جبران كند ولي اين مساله تاثيري بر افزايش قيمت نفت نداشته است .
جورج بوش رييس جمهور پيشين آمريكا در سال 2008 و در پي افزايش چشمگير قيمت بنزين در آمريكا از عربستان خواست تا توليد خود را افزايش دهد .
اوباما افزود اگر آمريكا با رشد و رونق اقتصادي روبرو نشود ديگر نيازي به افزايش واردات انرژي نخواهد داشت .
بر اساس اين گزارش قيمت بنزين در امريكا در 35 روز گذشته به طور متوالي افزايش داشته است . ميانگين قيمت هر گالن بنزين در آمريكا تا پايان روز سه شنبه به بيش از 3.87 دلار رسيده است كه نسبت به مدت مشابه سال قبل بيش از يك دلار رشد نشان مي دهد .
باراك اوباما رئيس جمهوري آمريكا گفت هيچ راه مشخصي كه بتوان بلافاصله قيمت بنزين را پايين آورد وجود ندارد اما مقامات دولتي بايد مطمئن شوند كه هيچ كسي از آمريكايي ها سوء استفاده نمي كند.اوباما تا كنون بارها خواستار قطع يارانه هاي ۴ ميليارد دلاري دولت به شركت هاي نفتي شده است. او گفت پرداخت يارانه ها در زماني كه اين شركت هاي انرژي در حال كسب سود بي سابقه و چشمگيري هستند غير ضروري است.
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از رويترز باراك اوباما مدعي شد افزايش قيمت نفت به ضرر رشد و رونق اقتصادي جهان و آمريكا خواهد بود .
وي افزود: ما مذاكرات زيادي را با كشورهاي بزرگ توليد كننده نفت مثل عربستان انجام داديم تا اين كشورها براي كمك به تثبيت قيمت نفت ميزان توليد و عرضه خود را افزايش دهند . افزايش قيمت نفت فشار زيادي را بر اقتصاد آمريكا وارد مي كند .
افزايش چشمگير قيمت بنزين در آمريكا به چالش بزرگي براي دولت اوباما تبديل شده است .
وي افزود در پيامي كه به عربستان و ساير كشورهاي بزرگ توليد كننده نفت ارسال شده است بر اين نكته تاكيد كرديم كه افزايش قيمت نفت به ضرر رشد اقتصادي جهان خواهد بود و در نهايت اين مساله به ضرر همين كشورها نيز خواهد بود .
وي افزود كاهش توليد نفت ليبي تاثير زيادي در افزايش قيمت نفت داشته ولي ساير كشورهاي توليد كننده مي توانند كاهش توليد نفت اين كشور را جبران كنند و ما از آنها مي خواهيم اين كار را انجام دهند .
ليبي حدود 2 درصد توليد جهاني نفت را در اختيار دارد . گرچه عربستان سعي كرده در اقدامي خودسرانه با افزايش توليد خود كاهش توليد ليبي را جبران كند ولي اين مساله تاثيري بر افزايش قيمت نفت نداشته است .
جورج بوش رييس جمهور پيشين آمريكا در سال 2008 و در پي افزايش چشمگير قيمت بنزين در آمريكا از عربستان خواست تا توليد خود را افزايش دهد .
اوباما افزود اگر آمريكا با رشد و رونق اقتصادي روبرو نشود ديگر نيازي به افزايش واردات انرژي نخواهد داشت .
بر اساس اين گزارش قيمت بنزين در امريكا در 35 روز گذشته به طور متوالي افزايش داشته است . ميانگين قيمت هر گالن بنزين در آمريكا تا پايان روز سه شنبه به بيش از 3.87 دلار رسيده است كه نسبت به مدت مشابه سال قبل بيش از يك دلار رشد نشان مي دهد .
باراك اوباما رئيس جمهوري آمريكا گفت هيچ راه مشخصي كه بتوان بلافاصله قيمت بنزين را پايين آورد وجود ندارد اما مقامات دولتي بايد مطمئن شوند كه هيچ كسي از آمريكايي ها سوء استفاده نمي كند.اوباما تا كنون بارها خواستار قطع يارانه هاي ۴ ميليارد دلاري دولت به شركت هاي نفتي شده است. او گفت پرداخت يارانه ها در زماني كه اين شركت هاي انرژي در حال كسب سود بي سابقه و چشمگيري هستند غير ضروري است.
راهپيمايي زنان نمازگزار تهراني در حمايت از مبارزه و مقاومت زنان و مردان بحريني بعد از برگزاري نماز جمعه اين هفته تهران از دانشگاه تهران تا ميدان انقلاب برگزار شد.
به گزارش ايسنا، خانم عباسي، استاد حوزه و دانشگاه در سخناني در جمع شركتكنندگان در اين راهپيمايي گفت: امروز نه تنها مردان مبارز ميخواهند حق و عدالت خواهي را احياء كنند و به خاطر آن شكنجه ميشوند بلكه زنان نيز در اين عرصه فعال هستند.
وي گفت: اكنون حدود 80 تن از زنان جوان و نوجوان بحريني در زندانهاي اين كشور زنداني يا محكوم به اعدام شدند فقط به اين جرم كه به دنبال اسلام و قرآن هستند.
وي تاكيد كرد: نبايد فقط به عبادات فردي بپردازيم بلكه وظايف و تكاليف اجتماعي را هم بايد به طور جدي مورد توجه قرار دهيم و همينجا از انقلابيون بحريني حمايت ميكنيم.
همچنين خانم عباسي در پايان قعطنامهي تظاهرات اعلام همبستگي با زنان مظلوم و ستمديده بحرين را قرائت كرد.
در اين تظاهرات زنان نمازگزار با سر دادن شعارهاي " مرگ بر آمريكا"، "مرگ بر انگليس"، "مرگ بر آل سعود"، "اي خواهر بحريني حمايتت ميكنيم"،"سكوت هر مسلمان خيانت است به قرآن"، "مسلمان بحريني تو رهرو حسيني"، "مسلمان بحريني مطيع پيغمبر (ص) است"،"آل خليفه پست آمريكا را نوكر است"، "قذافي جنايت ميكند، آمريكا حمايت ميكند"، "سعودي جنايت ميكند، آمريكا حمايت ميكند" و همچنين در دست داشتن دست نوشتههايي با مضامين "نوكري آمريكا راه آل سعود است رژيم پادشاهي عاقبتش سقوط است، "زمينهي ظهور صاحبزمان گشته مهيا در تمام جهان"، "سعودي وهابي جنايت ميكند آمريكا حمايت ميكند"، "مرگ بر آل سعود، مرگ بر آمريكا، مرگ بر اسراييل"،
"بنا به امر شيطان سعودي آدم كش است" حمايت خود را از مقاومت زنان بحريني اعلام كردند.
همچنين در پايان خانم شكرچي، عضو جنبش دانشآموزي قرارگاه بيداري اسلامي به زبان عربي بخشي از قطعنامهي پاياني را قرائت كرد و در پايان دعاي فرج قرائت شد.
به گزارش ايسنا، متن قطعنامه صادره از سوي شركتكنندگان در اين راهپيمايي به شرح زير است:
جنايات وحشيانه و كشتار بيرحمانه مردم مظلوم ليبي، يمن و بحرين در سايهي حمايت استكبار جهاني و سكوت مجامع بينالمللي، خشونت عريان و قتل عام آشكار بخشي از امت بپا خواسته اسلامي است كه با گسترش موج الهام بخش بيداري اسلامي، براي حصول مطالبات مشروع و حقوقي انساني و دستيابي به آزادي، عزت و كرامت و زندگي در پرتو تعاليم سعادتبخش اسلامي از ميدان التحرير تا ميدان لولو طي ميشود و با تخريب منازل ، مساجد، حسينيهها، سمبلهاي اسلامي و هتك حرمت مقدسات و آتش زدن قرآن كريم و كشتار و آزار و شكنجه مسلمانان و حمله به مدارس دخترانه و ارعاب و تهديد مردم به ويژه زنان به دست نيروهاي نظامي و امنيتي حكام فاسد و بيريشه منطقه، هر روز ابعاد تازهتري به خود گرفته و احساسات مسلمانان و آزاديخواهان جهان را جريحهدار ميسازد.
ما زنان شركت كننده در اين تظاهرات به نمايندگي از مادران و زنان شهيدپرور امت اسلامي و اقتدا كنندگان به الگوي تمام عيار زنان عالم حضرت فاطمه الزهرا (سلام الله عليها) ضمن محكوم كردن اقدام ددمنشانه و لشكركشي ظالمانه حكام مستبد براي مقابله با اعتراضات به حق مردمي، مواضع همبستگي خود با زنان مظلوم و ستمديده بحرين را با نداي بلند تكبير اعلام ميداريم:
1- ما ضمن همدردي با خانوادههاي داغديده و زنان بازداشت شده و حمايت از مطالبات و خواستههاي زنان و دختراني چون آيات القرمزي كه براي احقاق حقوق حقه مردم خويش در مقابل ظلم و ديكتاتوري بپا خواستهاند، خفقان حاكم بر شوراي امنيت، سازمان كنفرانس اسلامي، اتحاديه عرب و ساير نهادهاي بينالمللي را نسبت به سركوب وحشيانه مردم مسلمان محكوم كرده و خواستار اقدام سريع آنان براي جلوگيري از ادامه رفتارهاي خشونت آميز و كشتار بيرحمانه مردم در كشورهاي اسلامي به ويژه مردم مسلمان بحرين هستيم.
2- ما گشودن آتش به روي مردم مسلمان بحرين را با سلاحهاي آمريكايي و اسراييلي، سند اشكار دروغگويي و فريبكاري كشورهاي غربي مدعي حقوق بشر دانسته و ضمن محكوم نمودن برخوردهاي گزينشي و دوگانه با موضوع حقوق بشر، آمريكا و انگليس را شريك اصلي جنايات ضد بشري و نسل كشي در كشورهاي اسلامي ميدانيم.
3- زنان ايران رفتارهاي غير انساني در مقابل موج عظيم بيداري اسلامي در كشورهاي عربي و شمال آفريقا و ارتكاب جنايات ضد بشري آل خليفه و دخالت و اشغال نظامي كشور بحرين توسط عربستان و امارات را در سايهي سكوت سران غرب، تلاشي مذبوحانه براي ادامه حيات ظالمانه رژيم صهيونيستي در منطقه و جلوگيري از سقوط حكام مستبد و خودفروخته دانسته و خواستار خروج فوري نيروهاي اشغالگر هستيم.
4- ما هرگونه حمايت از حكام ديكتاتور و فاسد منطقه را خيانت به آرمانهاي حق طلبانه ملتهاي مسلمان دانسته و كشتار مردم بيگناه توسط رژيم ابوسفياني و مرتجع آل سعود و آل خليفه را اقدامي در راستاي تامين منافع پليد شيطان بزرگ و رژيم جنايتكار صهيونيستي ميدانيم.
5- ما تظاهركنندگان ضمن محكوم كردن تلاش دشمن براي ايجاد فاصله ميان ملتهاي مسلان و تلاش براي اجراي توطئه كثيف تفرقه ميان مذاهب و درخواست از همهي عالمان، انديشمندان و نخبگان تاثيرگذار در عالم اسلامي براي موضعگيري مناسب، از مسئولان محترم نظام مقدس جمهوري اسلامي ميخواهيم هرگونه اقدام لازم را براي جلوگيري از رفتارهاي خشونت آميز و توقف كشتار مردم مسلمان در كشورهاي اسلامي به كار گرفته و كانون الهام بخش انقلاب اسلامي ايران را به مامني براي حمايت و پشتيباني از حاكميت ملتها تبديل نمايند.
6- بنگاههاي رسانهاي وابسته به امپراتوري كثيف انگليس و رژيم صهيونيستي ميكوشند تا توجه رسانهها را از پرداختن به نقض آشكار حقوق بشر در كشورهاي اسلامي به ويژه كشور مسلمان بحرين منحرف نمايند لذا از مسئولين صدا و سيماي جمهوري اسلامي ميخواهيم تا در جهت تنبه افكار عمومي جهان از افشاي خيانت و جنايت حكام سرسپرده و وابسته از هيچگونه كوشش و اقدامي دريغ نورزند.
به گزارش ايسنا، خانم عباسي، استاد حوزه و دانشگاه در سخناني در جمع شركتكنندگان در اين راهپيمايي گفت: امروز نه تنها مردان مبارز ميخواهند حق و عدالت خواهي را احياء كنند و به خاطر آن شكنجه ميشوند بلكه زنان نيز در اين عرصه فعال هستند.
وي گفت: اكنون حدود 80 تن از زنان جوان و نوجوان بحريني در زندانهاي اين كشور زنداني يا محكوم به اعدام شدند فقط به اين جرم كه به دنبال اسلام و قرآن هستند.
وي تاكيد كرد: نبايد فقط به عبادات فردي بپردازيم بلكه وظايف و تكاليف اجتماعي را هم بايد به طور جدي مورد توجه قرار دهيم و همينجا از انقلابيون بحريني حمايت ميكنيم.
همچنين خانم عباسي در پايان قعطنامهي تظاهرات اعلام همبستگي با زنان مظلوم و ستمديده بحرين را قرائت كرد.
در اين تظاهرات زنان نمازگزار با سر دادن شعارهاي " مرگ بر آمريكا"، "مرگ بر انگليس"، "مرگ بر آل سعود"، "اي خواهر بحريني حمايتت ميكنيم"،"سكوت هر مسلمان خيانت است به قرآن"، "مسلمان بحريني تو رهرو حسيني"، "مسلمان بحريني مطيع پيغمبر (ص) است"،"آل خليفه پست آمريكا را نوكر است"، "قذافي جنايت ميكند، آمريكا حمايت ميكند"، "سعودي جنايت ميكند، آمريكا حمايت ميكند" و همچنين در دست داشتن دست نوشتههايي با مضامين "نوكري آمريكا راه آل سعود است رژيم پادشاهي عاقبتش سقوط است، "زمينهي ظهور صاحبزمان گشته مهيا در تمام جهان"، "سعودي وهابي جنايت ميكند آمريكا حمايت ميكند"، "مرگ بر آل سعود، مرگ بر آمريكا، مرگ بر اسراييل"،
"بنا به امر شيطان سعودي آدم كش است" حمايت خود را از مقاومت زنان بحريني اعلام كردند.
همچنين در پايان خانم شكرچي، عضو جنبش دانشآموزي قرارگاه بيداري اسلامي به زبان عربي بخشي از قطعنامهي پاياني را قرائت كرد و در پايان دعاي فرج قرائت شد.
به گزارش ايسنا، متن قطعنامه صادره از سوي شركتكنندگان در اين راهپيمايي به شرح زير است:
جنايات وحشيانه و كشتار بيرحمانه مردم مظلوم ليبي، يمن و بحرين در سايهي حمايت استكبار جهاني و سكوت مجامع بينالمللي، خشونت عريان و قتل عام آشكار بخشي از امت بپا خواسته اسلامي است كه با گسترش موج الهام بخش بيداري اسلامي، براي حصول مطالبات مشروع و حقوقي انساني و دستيابي به آزادي، عزت و كرامت و زندگي در پرتو تعاليم سعادتبخش اسلامي از ميدان التحرير تا ميدان لولو طي ميشود و با تخريب منازل ، مساجد، حسينيهها، سمبلهاي اسلامي و هتك حرمت مقدسات و آتش زدن قرآن كريم و كشتار و آزار و شكنجه مسلمانان و حمله به مدارس دخترانه و ارعاب و تهديد مردم به ويژه زنان به دست نيروهاي نظامي و امنيتي حكام فاسد و بيريشه منطقه، هر روز ابعاد تازهتري به خود گرفته و احساسات مسلمانان و آزاديخواهان جهان را جريحهدار ميسازد.
ما زنان شركت كننده در اين تظاهرات به نمايندگي از مادران و زنان شهيدپرور امت اسلامي و اقتدا كنندگان به الگوي تمام عيار زنان عالم حضرت فاطمه الزهرا (سلام الله عليها) ضمن محكوم كردن اقدام ددمنشانه و لشكركشي ظالمانه حكام مستبد براي مقابله با اعتراضات به حق مردمي، مواضع همبستگي خود با زنان مظلوم و ستمديده بحرين را با نداي بلند تكبير اعلام ميداريم:
1- ما ضمن همدردي با خانوادههاي داغديده و زنان بازداشت شده و حمايت از مطالبات و خواستههاي زنان و دختراني چون آيات القرمزي كه براي احقاق حقوق حقه مردم خويش در مقابل ظلم و ديكتاتوري بپا خواستهاند، خفقان حاكم بر شوراي امنيت، سازمان كنفرانس اسلامي، اتحاديه عرب و ساير نهادهاي بينالمللي را نسبت به سركوب وحشيانه مردم مسلمان محكوم كرده و خواستار اقدام سريع آنان براي جلوگيري از ادامه رفتارهاي خشونت آميز و كشتار بيرحمانه مردم در كشورهاي اسلامي به ويژه مردم مسلمان بحرين هستيم.
2- ما گشودن آتش به روي مردم مسلمان بحرين را با سلاحهاي آمريكايي و اسراييلي، سند اشكار دروغگويي و فريبكاري كشورهاي غربي مدعي حقوق بشر دانسته و ضمن محكوم نمودن برخوردهاي گزينشي و دوگانه با موضوع حقوق بشر، آمريكا و انگليس را شريك اصلي جنايات ضد بشري و نسل كشي در كشورهاي اسلامي ميدانيم.
3- زنان ايران رفتارهاي غير انساني در مقابل موج عظيم بيداري اسلامي در كشورهاي عربي و شمال آفريقا و ارتكاب جنايات ضد بشري آل خليفه و دخالت و اشغال نظامي كشور بحرين توسط عربستان و امارات را در سايهي سكوت سران غرب، تلاشي مذبوحانه براي ادامه حيات ظالمانه رژيم صهيونيستي در منطقه و جلوگيري از سقوط حكام مستبد و خودفروخته دانسته و خواستار خروج فوري نيروهاي اشغالگر هستيم.
4- ما هرگونه حمايت از حكام ديكتاتور و فاسد منطقه را خيانت به آرمانهاي حق طلبانه ملتهاي مسلمان دانسته و كشتار مردم بيگناه توسط رژيم ابوسفياني و مرتجع آل سعود و آل خليفه را اقدامي در راستاي تامين منافع پليد شيطان بزرگ و رژيم جنايتكار صهيونيستي ميدانيم.
5- ما تظاهركنندگان ضمن محكوم كردن تلاش دشمن براي ايجاد فاصله ميان ملتهاي مسلان و تلاش براي اجراي توطئه كثيف تفرقه ميان مذاهب و درخواست از همهي عالمان، انديشمندان و نخبگان تاثيرگذار در عالم اسلامي براي موضعگيري مناسب، از مسئولان محترم نظام مقدس جمهوري اسلامي ميخواهيم هرگونه اقدام لازم را براي جلوگيري از رفتارهاي خشونت آميز و توقف كشتار مردم مسلمان در كشورهاي اسلامي به كار گرفته و كانون الهام بخش انقلاب اسلامي ايران را به مامني براي حمايت و پشتيباني از حاكميت ملتها تبديل نمايند.
6- بنگاههاي رسانهاي وابسته به امپراتوري كثيف انگليس و رژيم صهيونيستي ميكوشند تا توجه رسانهها را از پرداختن به نقض آشكار حقوق بشر در كشورهاي اسلامي به ويژه كشور مسلمان بحرين منحرف نمايند لذا از مسئولين صدا و سيماي جمهوري اسلامي ميخواهيم تا در جهت تنبه افكار عمومي جهان از افشاي خيانت و جنايت حكام سرسپرده و وابسته از هيچگونه كوشش و اقدامي دريغ نورزند.
سوزان ثابت، همسر حسني مبارك، رئيس جمهوري سابق مصر، از وضعيت روحي بسيار بدي رنج ميبرد. شرايط بد جسماني حسني مبارك، سوزان مبارك را دچار بحران روحي كرده است.
براساس گزارشهاي خبري، همسر حسني مبارك از برخي مسئولان عرب خواسته كه براي آزادي همسرش در ازاي هر مبلغي كه دولت مصر درخواست كند، ميانجيگري و دخالت نمايند.
به گزارش ايسنا به نقل از روزنامهي مصري الوفد، سوزان ثابت، همسر حسني مبارك، رئيس جمهوري سابق مصر، از وضعيت روحي بسيار بدي رنج ميبرد. شرايط بد جسماني حسني مبارك، سوزان مبارك را دچار بحران روحي كرده است.
همسر مبارك از برخي مسئولان عرب بويژه عربستان و امارات خواسته است در پي بدتر شدن وضعيت جسماني و سلامت مبارك، نزد دولت مصر ميانجيگري كنند تا حسني مبارك را در ازاي هر مبلغي كه دولت درخواست كند، آزاد نمايد.
منابع آگاه گفتند: عربستان و امارات وعده دادهاند تا با مسئولان دولت مصر مساله را بررسي كنند، مشروط بر اين كه اين امر در چارچوب قانون و بدون دخالت در امور داخلي مصر باشد.
همسر مبارك به هيچ كس اجازه نميدهد مبارك را ملاقات كند و تنها نوهاش "عمر" توانسته مبارك را ملاقات كند.
سوزان در پي اين كه احساس كرد اصرار شديدي براي انتشار تصوير مبارك بر روي تخت بيمارستان وجود دارد، با عيادت افراد مختلف از مبارك مخالفت كرده است تا تاثيري بر وضعيت مبارك نگذارد.
از سوي ديگر، عبدالله الباجا، رئيس دادگاه خانواده مصر، اعلام كرد: سوزان مبارك با قوانين خاص طلاق كه وضع كرد، شوراي ملي خانواده را نابود نمود و اين امر در راستاي متلاشي شدن خانوادههاي مصري بود.
به گزارش ايسنا به نقل از روزنامهي مصري الوفد، سوزان ثابت، همسر حسني مبارك، رئيس جمهوري سابق مصر، از وضعيت روحي بسيار بدي رنج ميبرد. شرايط بد جسماني حسني مبارك، سوزان مبارك را دچار بحران روحي كرده است.
همسر مبارك از برخي مسئولان عرب بويژه عربستان و امارات خواسته است در پي بدتر شدن وضعيت جسماني و سلامت مبارك، نزد دولت مصر ميانجيگري كنند تا حسني مبارك را در ازاي هر مبلغي كه دولت درخواست كند، آزاد نمايد.
منابع آگاه گفتند: عربستان و امارات وعده دادهاند تا با مسئولان دولت مصر مساله را بررسي كنند، مشروط بر اين كه اين امر در چارچوب قانون و بدون دخالت در امور داخلي مصر باشد.
همسر مبارك به هيچ كس اجازه نميدهد مبارك را ملاقات كند و تنها نوهاش "عمر" توانسته مبارك را ملاقات كند.
سوزان در پي اين كه احساس كرد اصرار شديدي براي انتشار تصوير مبارك بر روي تخت بيمارستان وجود دارد، با عيادت افراد مختلف از مبارك مخالفت كرده است تا تاثيري بر وضعيت مبارك نگذارد.
از سوي ديگر، عبدالله الباجا، رئيس دادگاه خانواده مصر، اعلام كرد: سوزان مبارك با قوانين خاص طلاق كه وضع كرد، شوراي ملي خانواده را نابود نمود و اين امر در راستاي متلاشي شدن خانوادههاي مصري بود.
وزارت بهداشت با همه عواملي كه در بيمارستان امام به علت كوتاهي باعث رهاسازي دو بيمار اين بيمارستان شدند برخورد كرده است و از آنها شكايت كرده است.
مشاور وزير بهداشت و مدير كل وزارتي وزارت بهداشت گفت: در پي انتشار اخبار رهاسازي دو بيمار از بيمارستان امام خميني، مدير اين بيمارستان بركنار شد و وزارت بهداشت ضمن شكايت از آمران و عاملان اين حادثه همچنان پيگير ابعاد اين پديده است.
حسن آقاجاني در گفت و گو با خبرنگار بهداشت و درمان فارس، افزود: وزارت بهداشت با همه عواملي كه در بيمارستان امام به علت كوتاهي باعث رهاسازي دو بيمار اين بيمارستان شدند برخورد كرده است و از آنها شكايت كرده است.
وي گفت: ابعاد مختلف اين ماجرا در وزارت بهداشت و دانشگاه علوم پزشكي تهران در حال بررسي است اما رئيس بيمارستان امام كه در واقع رئيس مجتمع بيمارستاني امام است و شامل 3 بيمارستان امام، مركز طبي كودكان و بيمارستان ولي عصر مي شود، بركنار نشده است.
هفته گذشته خبر رهاسازي 2 بيمار از بيمارستان امام در كشتزارهاي جنوب تهران و در حاشيه بزرگراه خليج فارس موجي از نارضايي را در جامعه ايجاد كرد. مسئولان وزارت بهداشت اعلام كردند كه عوامل اين حادثه را به دادگاه معرفي م كنند اما عنوان كردند كه بيمار اول از اين بيمارستان ترخيص شده بود و بيمار دوم اصلاً پذير نشده است.
شايعاتي مبني بر رهاسازي سومين بيمار نيز در رسانه ها منعكس شد كه مسئولان وزارت بهداشت آن را رد كردند.
حسن آقاجاني در گفت و گو با خبرنگار بهداشت و درمان فارس، افزود: وزارت بهداشت با همه عواملي كه در بيمارستان امام به علت كوتاهي باعث رهاسازي دو بيمار اين بيمارستان شدند برخورد كرده است و از آنها شكايت كرده است.
وي گفت: ابعاد مختلف اين ماجرا در وزارت بهداشت و دانشگاه علوم پزشكي تهران در حال بررسي است اما رئيس بيمارستان امام كه در واقع رئيس مجتمع بيمارستاني امام است و شامل 3 بيمارستان امام، مركز طبي كودكان و بيمارستان ولي عصر مي شود، بركنار نشده است.
هفته گذشته خبر رهاسازي 2 بيمار از بيمارستان امام در كشتزارهاي جنوب تهران و در حاشيه بزرگراه خليج فارس موجي از نارضايي را در جامعه ايجاد كرد. مسئولان وزارت بهداشت اعلام كردند كه عوامل اين حادثه را به دادگاه معرفي م كنند اما عنوان كردند كه بيمار اول از اين بيمارستان ترخيص شده بود و بيمار دوم اصلاً پذير نشده است.
شايعاتي مبني بر رهاسازي سومين بيمار نيز در رسانه ها منعكس شد كه مسئولان وزارت بهداشت آن را رد كردند.
تمدن در پايان اين گفتوگو نيز درباره بحث حذف آبونمان از قبوض آب، برق و گاز خاطرنشان كرد: پس از اين هرگونه وجود آبونمان در قبوض تخلف است و فقط سه درصد ارزش افزوده در قبوض ميبايست محاسبه شود.
استاندار تهران گفت: جلسات هدفمند سازي يارانهها در نهاد رياست جمهوري طبق روال گذشته با همان تركيب و شكل قديم تشكيل ميشود.
مرتضي تمدن استاندار تهران كه با خبرنگار حوزه دولت خبرگزاري فارس گفتوگو ميكرد با اشاره به تشكيل جلسات هدفمند سازي يارانهها در نهاد رياست جمهوري كه در سال جديد با وقفهاي روبهرو شده بود، گفت: اين جلسه با سه هدف و طبق روال گذشته در نهاد رياست جمهوري با همان تركيب و شكل قديم تشكيل ميشود.
وي پايش نتايج حاصل از اجراي قانون هدفمندي يارانهها را اولين هدف تشكيل جلسات هدفمندي يارانهها در نهاد رياست جمهوري عنوان و تاكيد كرد: هدف دوم از تشكيل اين جلسات تنظيم بازار بود كه با مشاركت حداكثري بخش خصوصي و جامعه اصناف در سال 90 پيگيري ميشود.
استاندار تهران با بيان اينكه در سال 90 بحث بازرسي و نظارت بر بازار به اصناف واگذار خواهد شد در خصوص هدف سوم از تشكيل جلسات هدفمند سازي يارانهها در نهاد رياست جمهوري خاطرنشان كرد: هدف بعدي اصلاح قيمت نان بودكه انجام شد و به دنبال آن، يارانه نان از 4 هزار تومان به 5 هزار تومان افزايش يافته و شاهد اصلاح قيمت نان بوديم.
استاندار تهران همچنين در پاسخ به سؤالي در مورد اظهاراتش در جمع مردم پاكدشت مبني بر تاكيد رئيس جمهور در رفع دغدغههاي مردم در اجراي قانون هدفمندي يارانهها يادآور شد: رئيس جمهور هرجايي كه احساس كنند دغدغهاي در خصوص اجراي قانون هدفمند كردن يارانهها وجود دارد دستور پيگيري ميدهند.
وي گفت: صحبتهايي كه در جمع مردم پاكدشت داشتيم نيز به بحث قيمت گاز برميگردد كه رئيس جمهور اسفند ماه سال گذشته دستور ويژهاي دادند تا تعرفهها مورد بررسي قرار گيرد و نگراني مردم در اين خصوص رفع شود.
*محاسبه آبونمان در قبوض برق، گاز و آب تخلف است
تمدن در پايان اين گفتوگو نيز درباره بحث حذف آبونمان از قبوض آب، برق و گاز خاطرنشان كرد: پس از اين هرگونه وجود آبونمان در قبوض تخلف است و فقط سه درصد ارزش افزوده در قبوض ميبايست محاسبه شود.
مرتضي تمدن استاندار تهران كه با خبرنگار حوزه دولت خبرگزاري فارس گفتوگو ميكرد با اشاره به تشكيل جلسات هدفمند سازي يارانهها در نهاد رياست جمهوري كه در سال جديد با وقفهاي روبهرو شده بود، گفت: اين جلسه با سه هدف و طبق روال گذشته در نهاد رياست جمهوري با همان تركيب و شكل قديم تشكيل ميشود.
وي پايش نتايج حاصل از اجراي قانون هدفمندي يارانهها را اولين هدف تشكيل جلسات هدفمندي يارانهها در نهاد رياست جمهوري عنوان و تاكيد كرد: هدف دوم از تشكيل اين جلسات تنظيم بازار بود كه با مشاركت حداكثري بخش خصوصي و جامعه اصناف در سال 90 پيگيري ميشود.
استاندار تهران با بيان اينكه در سال 90 بحث بازرسي و نظارت بر بازار به اصناف واگذار خواهد شد در خصوص هدف سوم از تشكيل جلسات هدفمند سازي يارانهها در نهاد رياست جمهوري خاطرنشان كرد: هدف بعدي اصلاح قيمت نان بودكه انجام شد و به دنبال آن، يارانه نان از 4 هزار تومان به 5 هزار تومان افزايش يافته و شاهد اصلاح قيمت نان بوديم.
استاندار تهران همچنين در پاسخ به سؤالي در مورد اظهاراتش در جمع مردم پاكدشت مبني بر تاكيد رئيس جمهور در رفع دغدغههاي مردم در اجراي قانون هدفمندي يارانهها يادآور شد: رئيس جمهور هرجايي كه احساس كنند دغدغهاي در خصوص اجراي قانون هدفمند كردن يارانهها وجود دارد دستور پيگيري ميدهند.
وي گفت: صحبتهايي كه در جمع مردم پاكدشت داشتيم نيز به بحث قيمت گاز برميگردد كه رئيس جمهور اسفند ماه سال گذشته دستور ويژهاي دادند تا تعرفهها مورد بررسي قرار گيرد و نگراني مردم در اين خصوص رفع شود.
*محاسبه آبونمان در قبوض برق، گاز و آب تخلف است
تمدن در پايان اين گفتوگو نيز درباره بحث حذف آبونمان از قبوض آب، برق و گاز خاطرنشان كرد: پس از اين هرگونه وجود آبونمان در قبوض تخلف است و فقط سه درصد ارزش افزوده در قبوض ميبايست محاسبه شود.
این رادیو بدون اعلام تاریخی که این نامه فرستاده شده است، اعلام کرد نویسنده نامه باراک را این طور تهدید کرده است: شما به زودی خواهید مرد.
رسانه های محلی رژیم صهیونیستی روز پنج شنبه اعلام کردند ایهود باراک، وزیر جنگ این رژیم، به مرگ تهدید شده است.
به گزارش واحد مرکزی خبر رادیو ارتش رژیم اسرائیل اعلام کرد باراک نامه ای ناشناس دریافت کرده و در آن به مرگ تهدید شده است.
این رادیو بدون اعلام تاریخی که این نامه فرستاده شده است، اعلام کرد نویسنده نامه باراک را این طور تهدید کرده است: شما به زودی خواهید مرد.
در حالیکه این نامه به پلیس که تحقیقاتی را در این خصوص آغاز کرده، تحویل داده شده است، دفتر باراک در خصوص این اخبار اظهار بی اطلاعی کرد.
به گزارش خبرگزاری شینهوا از بیت المقدس، سال گذشته نیز به دنبال ارسال نامه های تهدید آمیز بسیاری که باراک را به مرگ تهدید کرده بودند، اقدامات امنیتی در اطراف وی افزایش یافته بود.
به گزارش واحد مرکزی خبر رادیو ارتش رژیم اسرائیل اعلام کرد باراک نامه ای ناشناس دریافت کرده و در آن به مرگ تهدید شده است.
این رادیو بدون اعلام تاریخی که این نامه فرستاده شده است، اعلام کرد نویسنده نامه باراک را این طور تهدید کرده است: شما به زودی خواهید مرد.
در حالیکه این نامه به پلیس که تحقیقاتی را در این خصوص آغاز کرده، تحویل داده شده است، دفتر باراک در خصوص این اخبار اظهار بی اطلاعی کرد.
به گزارش خبرگزاری شینهوا از بیت المقدس، سال گذشته نیز به دنبال ارسال نامه های تهدید آمیز بسیاری که باراک را به مرگ تهدید کرده بودند، اقدامات امنیتی در اطراف وی افزایش یافته بود.
آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی در پیامی به همایش کانونهای فرهنگی مساجد تعیین کنندگان زمان ظهور امام زمان(عج) را دجالان روز خواند و بر لزوم پرهیز از این سی دی تاکید کرد.
مرجع تقلید شیعیان جهان با بیان اینکه تعیینکنندگان زمان ظهورِ امام زمان(عج) دجّالان هستند بر لزوم زندگی خردمندانه و پرهیز از افسانه نظیر سیدی خرافه نزدیکی ظهور امام زمان(عج) تاکید کرد.
به گزارش خبرنگار مهر در قم، پس از آنکه تعدادی از مراجع تقلید و علمای مطرح قم، از جمله حضرات آیات مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و... پخش سی دی ظهور نزدیک است را اقدامی شیطنت آمیز و مشکوک و انحرافی تعبیر کردند، این بار آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی در پیامی به همایش کانونهای فرهنگی مساجد تعیین کنندگان زمان ظهور امام زمان(عج) را دجالان روز خواند و بر لزوم پرهیز از این سی دی تاکید کرد.
در این پیام آمده است: حمد ازلی خدای را سزاست که آفریدن ویژه اوست؛ تحیّت ابدی، پیامبران الهی(ع) خصوصاً حضرت ختمینبوّت(ص) را رواست که همراهی قرآنِ بیهمتا مخصوص اوست و درود بیکران، دودة طاها و اُسرة یاسین را بجاست که ولایت آنان مایة کمال دین و پایة تمام نعمت است؛ انتظار جهانیان، نثار مقدم حضرت ختمیامامت، مهدی موجودِ موعود(عج) است که تعیینکنندگان زمان ظهورِ وی، دجّالان روزند! به عترت اطهار، تولّی داریم و از معاندانِ لَدود آن ذوات قدسی، تبرّی مینماییم!
در ادامه این پیام آمده است: مقدم صحابه کتاب خدا، قاریان، اساتید تلاوت و تفسیر، ائمه محترم اقامة جماعت مساجد و مهمانان بزرگوار را گرامی میداریم و از سعی بلیغ ستاد عالی کانونهای فرهنگی ـ هنریِ کشور، تشکّر و اجرِ وافرِ همگان از خداوند سبحان مسئلت میشود!
در این پیام تاکید شده است: قرآن حکیم، حیاتبخشِ دلهای آمادة دریافتِ آبِ زندگانی و شفادهنده بیماران اعتقادی، اخلاقی و رفتاری است. بهرهوری از کوثر حیات و شفا، مرهون تلاوت، معرفتِ معارف، عَرضة هویّت خود بر آن مجلای فیض الهی و توزین کالای وجودی خویش با آن میزان قِسط است، لذا چند نکته کوتاه پیرامونِ ضرورت عَرضة مسائل فردی و جمعی بر آن و کیفیّت پاسخیابی بعد از این درخواست، ارائه میشود:
یکم. انسان، در معرض رخدادهای تلخ تاریخی است و برای صیانت از سقوط، لازم است به حبل متین خدا یعنی قرآن حکیم، اعتصام نماید تا مایة عصمت وی از هر لغزش گردد. اعتصام به کتاب الهی، متوقف بر معرفت آن به عنوان میزان حق و باطل، معیار صدق و کذب، مدار حُسن و قبح، محور خیر و شرّ و بالأخره مناط صواب و خطا در عقاید، اخلاق و اعمال خواهد بود. حضرت محمدبنعلیٍالباقر(علیه السلام) فرمود: «... اِعْرِض نَفْسَکَ علی کتاب الله فإن کنتُ سالکاً سبیلَه زاهِداً فی تزهیده راغباً فی ترغیبه خائفاً من تخویفِه فاثْبُت و أبْشِر فانه لا یَضُرّک ما قیل فیک و إن کنت مبایناً للقرآن فماذا الذی یغرّک مِن نَفْسِک...».
قرآن کریم مصون از آسیب تحریف و محفوظ از گزند زوال است
در پیام آیت الله جوادی آملی تاکید شده است: چون قرآن کریم، مصون از آسیب تحریف و محفوظ از گزند زوال است، اعتصام آگاهانه بشر در مسائل فردی و جمعی به آن، سبب صیانت وی از غوایت و حفظ او از ضلالت خواهد بود.
در این پیام آمده است: دوم. عترتِ اطهار(ع) که قرآن ناطقاند و کلام آنان نور است، کیفیت عرضه بر حقیقت وحی که به صورت قرآن مجید تجلّی نمود را بیان فرمودند. نموداری از این تبیین را میتوان در جریان عَرضه حدیث بر قرآن مشاهده نمود که خلاصه آن این است: آنچه عِدل قرآن کریم است انسان کامل معصوم(ع) یعنی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند که هرگز کسی همتای آنان نخواهد بود، هر چند به صورت اجتماع متظاهرانه و متعاضدانة جنّ و انس باشد، چه اینکه هیچ کتابی، همسان قرآن نخواهد بود ﴿لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ﴾؛ اما حدیث، هرگز معادل قرآن نیست زیرا امامان معصوم(ع) فرمودند کسی نمیتواند مانند قرآن، آیهای جعل کند ولی میتواند شبیه حدیثِ مأثورِ ما روایتی را جعل نماید، لذا هر روایتی باید بر قرآن کریم عرضه شود خواه معارض داشته باشد ـ چنانکه نُصوص عِلاجیه در فنّ اصول فقه ناظر به آن است ـ و خواه معارض نداشته باشد که لزوم عرضه هر دو صنف بر قرآن، در جوامع روایی ما نیز آمده است.
لزوم عرضة عقاید، اخلاق و اعمال بر قرآن، مطلق است
در پیام آیت الله جوادی آملی تصریح شده است: لزوم عرضة عقاید، اخلاق و اعمال بر قرآن، مطلق است؛ خواه کسی بین دو عقیدة متطارد یا دو خُلق متخالف یا دو عمل متضاد واقع شود و در انتخاب یکی و ترک دیگری مردّد باشد یا دربارة عقیدة خاص، خُلق مخصوص و عمل معیّن، تردید داشته باشد، در هر دو صورت باید آن را بر میزانِ قِسط و زبان عَدلِ بیعِدل الهی یعنی قرآن، معروض دارد و بعد از معرفت، باور نماید و بعد از تدیّن، به آن عمل کند و اگر توفیق یافت سبب انتشار آن را فراهم نماید.
در این پیام تاکید شده است: سوم. قرآن حکیم نه تنها میزان حق و عَدل است بلکه مبانی علمی و مبادی ورودی و عملیِ در ساحت حق را ارائه میکند و مآثرِ عینی و آثار پربرکت خروجی آن را نیز بیان مینماید. دستورهای ایجابی و تحریمی و یا ترجیحی و تنزیهیِ آن از یک سو و تبشیر پرهیزکاران و انذار تبهکاران از سوی دیگر و نقل نمونههای اجرا شدن آن در ضمن داستان پیامبران و مردمی که با قبول یا نکول، به اصحاب میمنه یا صحابه مشئمه تقسیم شده و به فلاح یا طلاح رسیدند از سوی سوم، همگی بیانگر تمام و کمال این میزان الهی و ضرورت عَرضه خود بر آن و دریافت نسخه شفابخش از چنین کتابی است که ندای ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ﴾ را از بارگاه ملکوتِ اعلای عرشیان به کارگاه فرشنشینان رسانده است و عدهای را که دلمایهای به عنوان کلمه طیّب فراهم کردند، به سوی ثواب خدا صعود میدهد.
لزوم عرضه خود بر قرآن، معنای جامعی دارد
چهارم. لزوم عرضه خود بر قرآن، معنای جامعی دارد که باید ملحوظ گردد: 1ـ چون قرآن و عترت(ع) عدیل بیمَثیلِ هماند، عرضة بر هر کدام باید عرضه بر دیگری را همراه داشته باشد وگرنه عرضة حقیقی نخواهد بود. 2ـ عرضه بر حدیث، بعد از عرضه آن بر قرآن حکیم است، تا مخالف آن نباشد زیرا گرچه موافقت قرآن، شرط حجیّت نیست ولی مخالفت با آن، کاشف از بطلان و کذب و مانع از اعتبار است. 3ـ بعد از دریافت معنای قرآن به عنوان اولین ترازو و بعد از عرضة حدیث بر آن به عنوان متمّم و مکمّل حجّت خدا، نوبت به عرضه معارفِ متعارف و اخلاق متداول و اعمال متناوب بشری به آنها میرسد تا غَثّ و سمین و صحیح و مَعیب آن روشن گردد، بنابراین هماره روایتهای معتبر، در کنار آیات الهی، به عنوان هماهنگی ثَقَل کبیر با اکبر مطرحاند وگرنه تنها عرضه بر قرآن مجید، ناتمام خواهد بود، زیرا خود قرآن، جامعه بشری را به پذیرش رهنمود حضرت ختمینبوّت(ص) فرا خواند: ﴿مَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾ و یکی از برجستهترین آثارِ متواتر آن حضرت، فرمان اعتصام به این دو وزنة وزین و پرهیز از غوایتِ ناشی از ترک آن و دوری از هلاکت حاصل از رهایی و عدم اعتصام به این دو ثَقل الهی است.
هیچ فسون و فسانهای در قرآن راه ندارد
در پیام این مرجع تقلید آمده است: پنجم. چون قرآن کریم کتابی است حق و هیچ فسون و فسانه در آن راه ندارد، جامعه بشری، به ویژه امّت اسلامی و بالأخص حوزویان عزیز و دانشگاهیان گرامی را توصیه میکند که هیچگاه در تصدیق و قبول مطلبی و در تکذیب و نکول مطلب دیگر، بدون تحقیق و دلیل سخن نگویند؛ این رهنمودِ ناب، ضامنِ رشد فرهنگی یک ملّتِ زنده و بیدار است. حضرت امام صادق(ع) فرمود: «إنّ الله خَصَّ عبادَه بآیتین مِن کتابه: أنْ لا یقولوا حتی یعلَموا و لا یَردّوا ما لم یَعلَموا و قال عزّ وجلّ ﴿أَلَمْ یُؤْخَذْ عَلَیْهِمْ مِیثَاقُ الْکِتَابِ أَن لاَیَقُولُوا عَلَی اللّهِ إِلاّ الْحَقَّ﴾ و قال: ﴿بَلْ کَذَّبُوا بِمَا لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ﴾». وقتی تعهّد ارباب بَنان و قلم، بر پژوهش محقّقانه استوار بود و هنگامی که مبنای اصحاب بیان و کلام، بر نزاهت از گفتار غیرعالمانه برابر بود و این سفارش ویژه اهل بیت(ع) که برگرفته از دو آیه یادشده است، تدبیر شد، جامعه از گزند خواب و آسیب خیال و خرافة وهم میرَهد و به صفای بیداری و خردمداری میرسد، آنگاه تنفّس در چنین جامعة دانشمحور آسان خواهد بود وگرنه مرزی برای گزافهنویسی و افسانهسرایی نیست که در این حال، نَفَسهای محقّقان، در سینه حبس و زندگی دشوار و کتاب خدا نزد بداندیشان، مهجور (که از هُجْر و هذیان است) و نزد دگراندیشان، محجور (که از حَجْر و منع است) و نسبت به تودة مردم، مهجور (که از هِجر و ترک است) خواهد بود و منشأ همه این خطرها، عَرضه نکردنِ هویّت فردی و جمعیِ جامعه بر قرآن و عدم دریافت میزان قبول و ردّ و آگاه نبودن از معیار خواب و بیداری است.
در ادامه این پیام تاکید شده است: ششم. محصول عرضه هویت انسان بر قرآن این است که فتوای کتاب الهی درباره جامعه بشری، چند عنصر محوری است که سه بخش آن عبارت است از 1ـ لزوم جهاندانی؛ 2ـ لزوم جهانبانی؛ 3ـ لزوم جهانآرایی. به استناد اصل اول باید آغاز و انجام جهان هستی را شناخت و به آن ایمان آورد و به اعتبار اصل دوم باید نظام کیهانی را که خداوند، آن را مسخّر اندیشه ناب قرار داد، از تباهی حفظ کرد و از رفتار غیرعاقلانة تخریب، پرهیز نمود و جلوی تجاوز طاغیانی را که ﴿إِذَا دَخَلُوا قَرْیَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً﴾ گرفت و به اتّکال اصل سوم باید بر زیبایی و آرایش سنّتی آن، جمال صنعتی را افزود و تمام نیازهای بشری را هنرمندانه برآورد تا کسی کمبودی را احساس نکند و لکّة فقر اقتصادی، چهره زیبای نظام اجتماعی را زشت نکند و غبار غربت و محرومیّت، روی آئینه شفاف جامعه را نگیرد و زیبایی عدل و داد، به زشتی جور و بیداد مبدّل نشود و حکومت عقل به حاکمیت جهل، دگرگون نگردد.
محکومیت اهانت به قرآن کریم
آیت الله جوادی آملی همچنین تصریح کرد: هفتم. نتیجه عَرضه حیات فردی و جمعی بر قرآنِ حکیم اموری است که برخی از آنها را میتوان در لزوم احترام متقابل به مقدّساتِ ملل دانست. همان طور که قرآن کریم تمام کتابهای آسمانی را محترم شمرده است و ارج نهادن به آنها را برای پیروان خود لازم و برای دیگران وظیفه میداند، نگهداری حرمت قرآن کریم را بر همگان واجب کرده است و اگر کسی خود را یهودی یا ترسا میداند باید همه کتابهای آسمانی را که در رأس همه آنها قرآن مجید است محترم بشمرد و اگر استکبار جهانی و صهیونیسم بینالملل، مایة بههمریختگی نظام کنونی و تعدّی مستکبران عَنود بر مستضعفان وَدود شدند و زمینه بیداری مردم مسلمان ستمسوز و ظلمستیز را فراهم کردند، نباید چنین نهضتی را گناه پنداشت و نباید قرآن حکیم را که حقمدار و عدلمحور است محکوم نمود و به حریم مقدس آن اهانت روا داشت و ندای آسمانی این کتاب الهی را باید شنید که ﴿إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾.
لزوم زندگی خردمندانه و پرهیز از افسانه نظیر سیدی خرافة نزدیکی ظهور امام زمان(عج)
در این پیام آمده است: خلاصة آنچه در این پیام کوتاه آمد، عبارت است از: 1ـ لزوم عرضه هویّت انسان بر قرآن حکیم. 2ـ همتایی قرآن و عترت ایجاب میکند که عَرضه جامعه بشری بر رهنمودهای اهل بیت وحی(ع)، در کنار عرضه بر قرآن ملحوظ گردد. 3ـ قرآنِ حقمدار، بیانگر مبانی و مبادی علمی و عملی طغوای دوزخیان و تقوای بهشتیان است. 4ـ لزوم عَرضه خود بر حدیث مأثور، بعد از عَرضه حدیث بر قرآن مجید است تا مخالف آن نباشد، زیرا احتمال تحریف در روایت، بجاست، هر چند دربارة قرآن، مجالی ندارد. 5ـ لزوم زندگی خردمندانه و پرهیز از افسانه نظیر سیدی خرافة «نزدیکی ظهور امام زمان(عج)» و مانند آن. 6ـ لزوم جهاندانی، جهانبانی و جهانآراییِ دولت و ملت مسلمان. 7ـ لزوم احترام به مقدساتِ آسمانی و اِجلال و تکریم کتابهای انبیا(ص) به ویژه آخرین کتاب پروردگار جهان.
در پایان مجدداً مقدم همگان را گرامی میداریم و از کوشش ستاد عالی کانونهای فرهنگی ـ هنری مساجدِ کشور، حقشناسی نموده و اجر آنان از خداوند مسئلت میشود!
به گزارش خبرنگار مهر در قم، پس از آنکه تعدادی از مراجع تقلید و علمای مطرح قم، از جمله حضرات آیات مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و... پخش سی دی ظهور نزدیک است را اقدامی شیطنت آمیز و مشکوک و انحرافی تعبیر کردند، این بار آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی در پیامی به همایش کانونهای فرهنگی مساجد تعیین کنندگان زمان ظهور امام زمان(عج) را دجالان روز خواند و بر لزوم پرهیز از این سی دی تاکید کرد.
در این پیام آمده است: حمد ازلی خدای را سزاست که آفریدن ویژه اوست؛ تحیّت ابدی، پیامبران الهی(ع) خصوصاً حضرت ختمینبوّت(ص) را رواست که همراهی قرآنِ بیهمتا مخصوص اوست و درود بیکران، دودة طاها و اُسرة یاسین را بجاست که ولایت آنان مایة کمال دین و پایة تمام نعمت است؛ انتظار جهانیان، نثار مقدم حضرت ختمیامامت، مهدی موجودِ موعود(عج) است که تعیینکنندگان زمان ظهورِ وی، دجّالان روزند! به عترت اطهار، تولّی داریم و از معاندانِ لَدود آن ذوات قدسی، تبرّی مینماییم!
در ادامه این پیام آمده است: مقدم صحابه کتاب خدا، قاریان، اساتید تلاوت و تفسیر، ائمه محترم اقامة جماعت مساجد و مهمانان بزرگوار را گرامی میداریم و از سعی بلیغ ستاد عالی کانونهای فرهنگی ـ هنریِ کشور، تشکّر و اجرِ وافرِ همگان از خداوند سبحان مسئلت میشود!
در این پیام تاکید شده است: قرآن حکیم، حیاتبخشِ دلهای آمادة دریافتِ آبِ زندگانی و شفادهنده بیماران اعتقادی، اخلاقی و رفتاری است. بهرهوری از کوثر حیات و شفا، مرهون تلاوت، معرفتِ معارف، عَرضة هویّت خود بر آن مجلای فیض الهی و توزین کالای وجودی خویش با آن میزان قِسط است، لذا چند نکته کوتاه پیرامونِ ضرورت عَرضة مسائل فردی و جمعی بر آن و کیفیّت پاسخیابی بعد از این درخواست، ارائه میشود:
یکم. انسان، در معرض رخدادهای تلخ تاریخی است و برای صیانت از سقوط، لازم است به حبل متین خدا یعنی قرآن حکیم، اعتصام نماید تا مایة عصمت وی از هر لغزش گردد. اعتصام به کتاب الهی، متوقف بر معرفت آن به عنوان میزان حق و باطل، معیار صدق و کذب، مدار حُسن و قبح، محور خیر و شرّ و بالأخره مناط صواب و خطا در عقاید، اخلاق و اعمال خواهد بود. حضرت محمدبنعلیٍالباقر(علیه السلام) فرمود: «... اِعْرِض نَفْسَکَ علی کتاب الله فإن کنتُ سالکاً سبیلَه زاهِداً فی تزهیده راغباً فی ترغیبه خائفاً من تخویفِه فاثْبُت و أبْشِر فانه لا یَضُرّک ما قیل فیک و إن کنت مبایناً للقرآن فماذا الذی یغرّک مِن نَفْسِک...».
قرآن کریم مصون از آسیب تحریف و محفوظ از گزند زوال است
در پیام آیت الله جوادی آملی تاکید شده است: چون قرآن کریم، مصون از آسیب تحریف و محفوظ از گزند زوال است، اعتصام آگاهانه بشر در مسائل فردی و جمعی به آن، سبب صیانت وی از غوایت و حفظ او از ضلالت خواهد بود.
در این پیام آمده است: دوم. عترتِ اطهار(ع) که قرآن ناطقاند و کلام آنان نور است، کیفیت عرضه بر حقیقت وحی که به صورت قرآن مجید تجلّی نمود را بیان فرمودند. نموداری از این تبیین را میتوان در جریان عَرضه حدیث بر قرآن مشاهده نمود که خلاصه آن این است: آنچه عِدل قرآن کریم است انسان کامل معصوم(ع) یعنی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) هستند که هرگز کسی همتای آنان نخواهد بود، هر چند به صورت اجتماع متظاهرانه و متعاضدانة جنّ و انس باشد، چه اینکه هیچ کتابی، همسان قرآن نخواهد بود ﴿لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ﴾؛ اما حدیث، هرگز معادل قرآن نیست زیرا امامان معصوم(ع) فرمودند کسی نمیتواند مانند قرآن، آیهای جعل کند ولی میتواند شبیه حدیثِ مأثورِ ما روایتی را جعل نماید، لذا هر روایتی باید بر قرآن کریم عرضه شود خواه معارض داشته باشد ـ چنانکه نُصوص عِلاجیه در فنّ اصول فقه ناظر به آن است ـ و خواه معارض نداشته باشد که لزوم عرضه هر دو صنف بر قرآن، در جوامع روایی ما نیز آمده است.
لزوم عرضة عقاید، اخلاق و اعمال بر قرآن، مطلق است
در پیام آیت الله جوادی آملی تصریح شده است: لزوم عرضة عقاید، اخلاق و اعمال بر قرآن، مطلق است؛ خواه کسی بین دو عقیدة متطارد یا دو خُلق متخالف یا دو عمل متضاد واقع شود و در انتخاب یکی و ترک دیگری مردّد باشد یا دربارة عقیدة خاص، خُلق مخصوص و عمل معیّن، تردید داشته باشد، در هر دو صورت باید آن را بر میزانِ قِسط و زبان عَدلِ بیعِدل الهی یعنی قرآن، معروض دارد و بعد از معرفت، باور نماید و بعد از تدیّن، به آن عمل کند و اگر توفیق یافت سبب انتشار آن را فراهم نماید.
در این پیام تاکید شده است: سوم. قرآن حکیم نه تنها میزان حق و عَدل است بلکه مبانی علمی و مبادی ورودی و عملیِ در ساحت حق را ارائه میکند و مآثرِ عینی و آثار پربرکت خروجی آن را نیز بیان مینماید. دستورهای ایجابی و تحریمی و یا ترجیحی و تنزیهیِ آن از یک سو و تبشیر پرهیزکاران و انذار تبهکاران از سوی دیگر و نقل نمونههای اجرا شدن آن در ضمن داستان پیامبران و مردمی که با قبول یا نکول، به اصحاب میمنه یا صحابه مشئمه تقسیم شده و به فلاح یا طلاح رسیدند از سوی سوم، همگی بیانگر تمام و کمال این میزان الهی و ضرورت عَرضه خود بر آن و دریافت نسخه شفابخش از چنین کتابی است که ندای ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ﴾ را از بارگاه ملکوتِ اعلای عرشیان به کارگاه فرشنشینان رسانده است و عدهای را که دلمایهای به عنوان کلمه طیّب فراهم کردند، به سوی ثواب خدا صعود میدهد.
لزوم عرضه خود بر قرآن، معنای جامعی دارد
چهارم. لزوم عرضه خود بر قرآن، معنای جامعی دارد که باید ملحوظ گردد: 1ـ چون قرآن و عترت(ع) عدیل بیمَثیلِ هماند، عرضة بر هر کدام باید عرضه بر دیگری را همراه داشته باشد وگرنه عرضة حقیقی نخواهد بود. 2ـ عرضه بر حدیث، بعد از عرضه آن بر قرآن حکیم است، تا مخالف آن نباشد زیرا گرچه موافقت قرآن، شرط حجیّت نیست ولی مخالفت با آن، کاشف از بطلان و کذب و مانع از اعتبار است. 3ـ بعد از دریافت معنای قرآن به عنوان اولین ترازو و بعد از عرضة حدیث بر آن به عنوان متمّم و مکمّل حجّت خدا، نوبت به عرضه معارفِ متعارف و اخلاق متداول و اعمال متناوب بشری به آنها میرسد تا غَثّ و سمین و صحیح و مَعیب آن روشن گردد، بنابراین هماره روایتهای معتبر، در کنار آیات الهی، به عنوان هماهنگی ثَقَل کبیر با اکبر مطرحاند وگرنه تنها عرضه بر قرآن مجید، ناتمام خواهد بود، زیرا خود قرآن، جامعه بشری را به پذیرش رهنمود حضرت ختمینبوّت(ص) فرا خواند: ﴿مَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾ و یکی از برجستهترین آثارِ متواتر آن حضرت، فرمان اعتصام به این دو وزنة وزین و پرهیز از غوایتِ ناشی از ترک آن و دوری از هلاکت حاصل از رهایی و عدم اعتصام به این دو ثَقل الهی است.
هیچ فسون و فسانهای در قرآن راه ندارد
در پیام این مرجع تقلید آمده است: پنجم. چون قرآن کریم کتابی است حق و هیچ فسون و فسانه در آن راه ندارد، جامعه بشری، به ویژه امّت اسلامی و بالأخص حوزویان عزیز و دانشگاهیان گرامی را توصیه میکند که هیچگاه در تصدیق و قبول مطلبی و در تکذیب و نکول مطلب دیگر، بدون تحقیق و دلیل سخن نگویند؛ این رهنمودِ ناب، ضامنِ رشد فرهنگی یک ملّتِ زنده و بیدار است. حضرت امام صادق(ع) فرمود: «إنّ الله خَصَّ عبادَه بآیتین مِن کتابه: أنْ لا یقولوا حتی یعلَموا و لا یَردّوا ما لم یَعلَموا و قال عزّ وجلّ ﴿أَلَمْ یُؤْخَذْ عَلَیْهِمْ مِیثَاقُ الْکِتَابِ أَن لاَیَقُولُوا عَلَی اللّهِ إِلاّ الْحَقَّ﴾ و قال: ﴿بَلْ کَذَّبُوا بِمَا لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ﴾». وقتی تعهّد ارباب بَنان و قلم، بر پژوهش محقّقانه استوار بود و هنگامی که مبنای اصحاب بیان و کلام، بر نزاهت از گفتار غیرعالمانه برابر بود و این سفارش ویژه اهل بیت(ع) که برگرفته از دو آیه یادشده است، تدبیر شد، جامعه از گزند خواب و آسیب خیال و خرافة وهم میرَهد و به صفای بیداری و خردمداری میرسد، آنگاه تنفّس در چنین جامعة دانشمحور آسان خواهد بود وگرنه مرزی برای گزافهنویسی و افسانهسرایی نیست که در این حال، نَفَسهای محقّقان، در سینه حبس و زندگی دشوار و کتاب خدا نزد بداندیشان، مهجور (که از هُجْر و هذیان است) و نزد دگراندیشان، محجور (که از حَجْر و منع است) و نسبت به تودة مردم، مهجور (که از هِجر و ترک است) خواهد بود و منشأ همه این خطرها، عَرضه نکردنِ هویّت فردی و جمعیِ جامعه بر قرآن و عدم دریافت میزان قبول و ردّ و آگاه نبودن از معیار خواب و بیداری است.
در ادامه این پیام تاکید شده است: ششم. محصول عرضه هویت انسان بر قرآن این است که فتوای کتاب الهی درباره جامعه بشری، چند عنصر محوری است که سه بخش آن عبارت است از 1ـ لزوم جهاندانی؛ 2ـ لزوم جهانبانی؛ 3ـ لزوم جهانآرایی. به استناد اصل اول باید آغاز و انجام جهان هستی را شناخت و به آن ایمان آورد و به اعتبار اصل دوم باید نظام کیهانی را که خداوند، آن را مسخّر اندیشه ناب قرار داد، از تباهی حفظ کرد و از رفتار غیرعاقلانة تخریب، پرهیز نمود و جلوی تجاوز طاغیانی را که ﴿إِذَا دَخَلُوا قَرْیَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً﴾ گرفت و به اتّکال اصل سوم باید بر زیبایی و آرایش سنّتی آن، جمال صنعتی را افزود و تمام نیازهای بشری را هنرمندانه برآورد تا کسی کمبودی را احساس نکند و لکّة فقر اقتصادی، چهره زیبای نظام اجتماعی را زشت نکند و غبار غربت و محرومیّت، روی آئینه شفاف جامعه را نگیرد و زیبایی عدل و داد، به زشتی جور و بیداد مبدّل نشود و حکومت عقل به حاکمیت جهل، دگرگون نگردد.
محکومیت اهانت به قرآن کریم
آیت الله جوادی آملی همچنین تصریح کرد: هفتم. نتیجه عَرضه حیات فردی و جمعی بر قرآنِ حکیم اموری است که برخی از آنها را میتوان در لزوم احترام متقابل به مقدّساتِ ملل دانست. همان طور که قرآن کریم تمام کتابهای آسمانی را محترم شمرده است و ارج نهادن به آنها را برای پیروان خود لازم و برای دیگران وظیفه میداند، نگهداری حرمت قرآن کریم را بر همگان واجب کرده است و اگر کسی خود را یهودی یا ترسا میداند باید همه کتابهای آسمانی را که در رأس همه آنها قرآن مجید است محترم بشمرد و اگر استکبار جهانی و صهیونیسم بینالملل، مایة بههمریختگی نظام کنونی و تعدّی مستکبران عَنود بر مستضعفان وَدود شدند و زمینه بیداری مردم مسلمان ستمسوز و ظلمستیز را فراهم کردند، نباید چنین نهضتی را گناه پنداشت و نباید قرآن حکیم را که حقمدار و عدلمحور است محکوم نمود و به حریم مقدس آن اهانت روا داشت و ندای آسمانی این کتاب الهی را باید شنید که ﴿إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾.
لزوم زندگی خردمندانه و پرهیز از افسانه نظیر سیدی خرافة نزدیکی ظهور امام زمان(عج)
در این پیام آمده است: خلاصة آنچه در این پیام کوتاه آمد، عبارت است از: 1ـ لزوم عرضه هویّت انسان بر قرآن حکیم. 2ـ همتایی قرآن و عترت ایجاب میکند که عَرضه جامعه بشری بر رهنمودهای اهل بیت وحی(ع)، در کنار عرضه بر قرآن ملحوظ گردد. 3ـ قرآنِ حقمدار، بیانگر مبانی و مبادی علمی و عملی طغوای دوزخیان و تقوای بهشتیان است. 4ـ لزوم عَرضه خود بر حدیث مأثور، بعد از عَرضه حدیث بر قرآن مجید است تا مخالف آن نباشد، زیرا احتمال تحریف در روایت، بجاست، هر چند دربارة قرآن، مجالی ندارد. 5ـ لزوم زندگی خردمندانه و پرهیز از افسانه نظیر سیدی خرافة «نزدیکی ظهور امام زمان(عج)» و مانند آن. 6ـ لزوم جهاندانی، جهانبانی و جهانآراییِ دولت و ملت مسلمان. 7ـ لزوم احترام به مقدساتِ آسمانی و اِجلال و تکریم کتابهای انبیا(ص) به ویژه آخرین کتاب پروردگار جهان.
در پایان مجدداً مقدم همگان را گرامی میداریم و از کوشش ستاد عالی کانونهای فرهنگی ـ هنری مساجدِ کشور، حقشناسی نموده و اجر آنان از خداوند مسئلت میشود!