به گزارش «شیعه نیوز» ، شهروندان منطقه شرقی عربستان در بیانیه‎‎ای که به امضای 10 هزار نفر رسیده،خواستار محاکمه «بن زاحم» وکیل سعودی توهین کننده به شیعیان شدند.

شمار زیادی از شعرا، نویسندگان و اصحاب رسانه نیز از جمله کسانی هستند که این بیانیه را در محکومیت اظهارات بن زاحم امضاء کرده‎اند.

در همین راستا «منیر النمر» شاعر و از اصحاب رسانه، روز گذشته ـ 4 اردیبهشت ماه ـ پس از اینکه این بیانیه را امضاء کرد، اظهارداشت: بن زاحم،توهین‎های زیاد و نسبت‎های ناروایی را به شیعیان داده است و عقب‎نشینی وی به تنهایی از اظهاراتش مقبول نیست به جهت اینکه این عالم وهابی به خانواده‎های ما توهین کرده است و اگر یک شیعه چنین نسبتی را به اهل سنت می‎داد همان اقدام و برخوردی که ماعلیه "بن زاحم" می‎کنیم، آنان انجام می‎دادند؛ اگرچه  ما مخالف این توهین‎ها هستیم.

وی در ادامه گفت: باید از این اقدام که در جهت دفاع از حقوق شیعیان صورت می‏گیرد، حمایت کرد.

این شاعر عربستانی با اشاره به ناراحتی برخی از قضات عربستان نسبت به اظهارات توهین آمیز بن زاحم گفت: این قضات این حق را به هر شیعه می دهند تا علیه بن زاحم اقامه دعوای و شکایت کند.

این فعال رسانه ای در ادامه افزود: در مقابل هر اقدامی که با استفاده از روش افراطی صورت می‏گیرد و به صلاح کشور نیست و منجر به برانگیختن فتنه طائفه‏ای می‎شود، سکوت نمی کنیم.

وی در پایان سخنان خود خواستار صدور قوانین بازدارنده خشونت های طائفه‏ای و توهین به پیروان طوائف شد.

گفتنی است، «سلطان بن زاحم» مفتی و وهابی و رئیس اتحادیه وکلا در مدینه حدود دو هفته پیش در اظهاراتی توهین آمیز که از طریق شبکه‎ اجتماعی "تویتر" منتشر شد، مدعی شد: "معتقدم اگر شیعیان مورد آزمایش قرار بگیرند، فقط تعداد بسیار کمی از آنها فرزند پدران خود هستند!!!".

توهین بسیار رکیک این عالم سعودی با واکنش و اعتراض های گسترده ای در داخل عربستان و شیعیان سراسر دنیا مواجه شد.

«سید حسن النمر» نیز در واکنش به توهین این وکیل سعودی از تصمیم خود برای شکایت قضایی علیه وی به دلیل توهین به همه شیعیان، خبر داده بود و تأکید کرده بود که اظهارات بن زاحم موجب تفرقه افکنی است.

در همین حال گروه بسیاری از اهل سنت نیز با اعتراض شدید به توهین های بن زاحم، صفحه ای را در شبکه های اجتماعی اینترنتی در مخالفت با این وکیل سعودی ایجاد کردند.

این افراد خواستار واکنش سریع «ملک عبدالله» شاه عربستان برای برخورد با بن زاحم بعنوان یکی از فتنه انگیزانی شدند، که فکر می کنند با تعرض به شیعیان مشهور می شوند.

گروهی دیگر از شهروندان سنی عربستانی نیز با انتقاد از توهین به هموطنان شیعه خود، خواستار لغو صلاحیت بن زاحم از سوی وزارت دادگستری شده بودند.

محکومیت شدید اللحن علمای شیعی و گروهها و شهروندان عربستانی، بن زاحم را مجبور به عقب نشینی از مواضع توهین آمیز خود به شیعیان کرد. به طوری که وی در اظهاراتی در اتاق "غدیر" برنامه گفتگوی اینترنتی "پالتاک" از مواضع خود عقب نشینی کرد.

بن زاحم در این برنامه مدعی شد که به دنبال توهین به شیعیان عربستان نبوده است و شیعیان را  برادران دینی و ملی خود خوانده است

وی در ادامه سخنان خود از نظر خود عقب نشینی کرد اما در عین حال گفت که عذرخواهی نمی‏کند.

منبع: ابنا

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از دفتر آیت الله شیرازی در پی برخی اظهار نظرهای غیر کارشناسانه از برخی به اصطلاح مدعیان شاگردی برخی از بزرگان علمای قم نسبت به تبرئه یزید، شمر، عمر سعد و امثال ایشان صورت گرفت، آیت الله حاج سید محمد باقر شیرازی مد ظله که همواره در دفاع از حریم ولایت و شبهات وارده از سوی مغرضان آگاه و کج فهمان بعضا ناآگاه، گوی سبقت را از دیگران ربوده اند، در بیانیه ای با واکنش تندی با ابراز تأسف شدید از این گونه اظهار نظرها با اشاره به فرمایش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم که: زمانی که بدعتهایی پدید آید پس بر علماء و دانشمندان است که با استفاده از علم خود به ابطال آنها پردازند و الا لعنت بر آنها است و خداوند ایشان را در روز قیامت با لجامی از آتش به لجام می کشد فرمودند: مصائبی در گذشته و مخصوصا در این زمان بر اسلام وارد آمده که اگر بر روزها وارد می گردید آن را به شبهای تار و ظلمانی تبدیل می نمود: گفتن اینکه یزید و شمر وعمر سعد و مانند اینها در بهشتند آنهم از سوی برخی مدعیان شاگردی بزرگان علماء و مفسرین قم، از بالاترین مصادیق بدعت بلکه کفر و آب به آسیاب دشمن ریختن است و اثر این گفتار از تیر و سنان شمر و هرمله بر وجود مقدس امام حسین علیه السلام در روز عاشورا نه تنها کمتر نیست بلکه از جهاتی بدتر است.

متن کامل بیانیه معظم له که همزمان با سالروز شهادت صدیقه شهیده حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها صادر گردیده بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: فاطمه بضعه منی من آذاها فقد آذانی و من آذانی فقد آذا الله

کما قال(صلام الله علیها): إذا ظهرت البدع فعلی العالم أن یظهر علمه و الا فعلیه لعنة الله و ألجمه بلجام من النار

صبت علی الاسلام و فی زماننا مصائب لو أنها صبت علی الایام صرن لیالیا

متأسفانه مصائبی بر اسلام مصائبی در گذشته و مخصوصا در این زمان بر اسلام وارد آمده که اگر بر روزها وارد می گردید آن را به شبهای تار و ظلمانی تبدیل می نمود، چرا که گفتن اینکه یزید و شمر وعمر سعد و مانند اینها در بهشتند آنهم از سوی برخی مدعیان شاگردی بزرگان علماء و مفسرین قم، از بالاترین مصادیق بدعت بلکه کفر و آب به آسیاب دشمن ریختن است و یقینا اثر این گفتار از تیر و سنان شمر و هرمله بر وجود مقدس امام حسین علیه السلام در روز عاشورا نه تنها کمتر نیست بلکه از جهاتی بدتر است.

و بسیار جای تعجب و تأثر است که فردی مانند سبط ابن جوزی متعصب تنها به دلیل منع غزالی از سب و دشنام به یزید آنهم به دلیل واهی که معلوم نیست شهادت امام حسین به امر مستقیم یزید بوده و اگر هم بوده توبه کرده است، کتاب و رساله معروف: ((الرد علی الکافر العنید فی منعه عن سب یزید)) را می نویسد ولی امروز شاهد آن هستیم که این گفتار کفرآمیز مخالف با تمام ادیان و ملل، آنهم از سوی برخی از اهل علم مدعی شاگردی بزرگان علماء و مفسرین قم، بر زبانشان جاری شده و شاهد استنکار و واکنشی نسبت به آن نباشیم با این وجود که به فرمایش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: ((إذا ظهرت البدع فعلی العالم أن یظهر علمه و الا فعلیه لعنة الله و ألجمه بلجام من النار)): زمانی که بدعتهایی پدید آید پس بر علماء و دانشمندان است که با استفاده از علم خود به ابطال آنها بپردازند و الا لعنت خدا بر آنها است و خداوند ایشان را در روز قیامت با لجامی از آتش به لجام می کشد.

اکنون و در آستانه مراسم عظیم بزرگداشت شهادت صدیقه شهیده حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها که با همت های عالی همگان از مراجع عظام تقلید و رهبری معظم انقلاب تا مسئولین و ملت شریف و قدردان ایران، که با اعلام تعطیل رسمی به عنوان شهادت و به راه افتادن دسته جات عزاداری، به صورت عاشورای فاطمی اقامه و تعظیم شعائر می شود و بایستی همان طور که بارها عرض کرده ام باید هرساله باشکوهتر برگزار گردد تا مظلومیت آن شهیده مظلومه واضحتر و عظمت ایشان بر همگان روشنتر گردد، به استحضار همگان می رسانم که به نظر اینجانب این بیان مذکور در تبرئه یزید و شمر و امثال آنها و ورود ایشان به بهشت، به مراتب از دار زدن مرحوم شیخ فضل الله نوری بدتر و ناگوارتر است و گوینده این مطالب کفر آمیز باید یا از بیان مطالب خود به صورت علنی استنکار نموده و توبه کند و یا به اشد مجازات مؤاخده شود. و سیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون

مشهد مقدس سوم جمادی الثانی 1433

محمد باقر بن عبد الموسوی الشیرازی

به گزارش «شیعه نیوز» ، آيت الله علوي بروجردي در مراسم تجليل از کارکنان کتابخانه آيت الله بروجردي(ره) که برگزيده سيزدهمين کتاب سال حوزه، را به خود اختصاص داده است گفت: اين کتابخانه حاصل اراده و تلاش مرجع عاليقدر جهان تشيع آيت الله بروجردي(ره) مبني بر حفظ آثار و ميراث عظيم تشيع، بوده است؛ اين مرجع بزرگ، اهتمام بسياري به احياي مفاخر شيعه داشتند و به همين منظور اين کتابخانه را در جنب مسجد اعظم احداث کردند.

وي افزود: زماني که کتابخانه را تحويل گرفتيم، داراي 624 جلد کتاب خطي و 3 هزار جلد کتاب چاپ سنگي از ذخاير ناب علمي جهان تشيع بود؛ مرحوم آيت الله بروجردي(ره) بزرگاني از جمله مرحوم آيت الله سيدمصطفي خوانساري را به مناطق مختلف اعزام مي کردند تا کتاب هاي نفيسي که در کتابخانه هاي شخصي بود از آنها خريداري کنند تا در دسترس طلاب علوم ديني قرار گيرد.

آيت الله علوي بروجردي، تصريح کرد: از جمله فعاليت هاي احياگرانه اين مرجع بزرگ استنساخ کتاب هايي که در حال از بين رفتن بود، مي باشد که اين طرح با حضور شاگردان مبرز ايشان به طور مستمر انجام مي شد و با اين حرکت بسياري از آثار علمي بزرگاني از جمله سيد بحرالعلوم، شيخ طوسي و محقق اردبيلي، احيا شد.

وي گفت: اين مرجع بزرگ در زمان خود، حرکت و نهضت احياي ميراث فقهي، علمي و فرهنگي شيعه را آغاز کردند و اگر تاريخ وجود کتابخانه هاي بزرگ شيعه در قم و شهرهاي ديگر را ببينيم، در مي يابيم که اين مراکز در زمان تحولي که ايشان در حوزه ايجاد کردند، بوجود آمدند.

استاد حوزه علميه قم افزود: آيت الله شيخ مرتضي حائري, فرزند آيت الله شيخ عبدالکريم حائري نقل مي کردند زماني که براي زيارت به نجف رفتم و با حضور در دروس حوزه علميه نجف، مشتاق شدم که در اين شهر به ادامه تحصيل مشغول شوم؛ در آن زمان نامه اي از سوي امام خميني(ره) به دستم رسيد که از من درخواست شده بود براي ادامه تحصيل به قم برگردم که من هم گفتم اين جا جايگاه تدريس شيخ طوسي است و علاقه دارم دراين جا ادامه تحصيل بدهم، حضرت امام راحل در جواب اين نامه مرقوم کردند که شيخ طوسي به قم آمده است و تدريس مي کند و بايد به قم برگردي؛ پس از حضور در قم و شرکت در دروس آيت الله العظمي بروجردي(ره)، متوجه شدم که منظور امام از اين سخن چه بود؛ زيرا همان درس ها با کيفيتي بسيار بالا از سوي ايشان به طلاب ارايه مي شد.

وي خاطرنشان کرد: اين کتابخانه به فرموده آيت الله بروجردي(ره)، قرار بود در مکان ديگري به شکل مستقل و بسيار بزرگ ايجاد شود که در اواخر عمر ايشان و همزمان با پايان ساخت مسجد اعظم، استاد مرحوم لر زاده ( معمار مسجد اعظم و کتابخانه) براي به اتمام رساندن اين کتابخانه، وقت کافي نداشتند و مجبور شدند اين کتابخانه را در بدنه اين مسجد ايجاد کنند، هرچند عمر اين مرجع تقليد براي افتتاح آن کفاف نداد، ولي در مراسم چهلم ايشان کتابخانه افتتاح شد.

آيت الله علوي بروجردي با اشاره به تلاش هاي آيت الله دانش آشتياني، حجت الاسلام والمسلمين آل اسحاقي، آيت الله استادي و... براي اداره اين کتابخانه، خاطرنشان کردند: متاسفانه اين کتابخانه با وضعيت خوبي روبرو نبود و علي رغم خواسته هايي که مطرح مي شد، توجه چنداني به مرمت و تجهيز اين ميراث شيعي از سوي مسئولين دولتي صورت نمي گرفت، اما با دستور دکتر احمدي نژاد و پيگيري هاي دريادار عباس محتاج، استاندار وقت قم ظرف سه ماه عمليات اجرايي تجهيز و توسعه آن آغاز شد و به دليل اينکه نمي توانستيم به دليل مزاحمت براي نماي حرم مطهر، طبقات اين کتابخانه اضافه کنيم، فعاليت مهندسي پيچيده اي براي توسعه آن انجام شد و الحمدلله با فعاليت هاي جديدي که در اين کتابخانه انجام شده است، سرعت عمليات خدمت رساني به مردم بسيار افزايش يافته است.

وي با اشاره به اينکه کتابخانه متعلق به مملکت ايران و جهان تشيع است و ميراث معنوي شيعيان محسوب مي شود و هر چه به آثار آن توجه شود، آثار و برکات روز افزون آن را در عرصه هاي مختلف شاهد خواهيم بود، گفت: همواره نظر لطف مقام رهبري شامل حال ما و اين مجموعه شده است و ايشان اصرار داشتند که کتابخانه از بدنه مسجد اعظم خارج نشود که با اطاعت امر، قرار شد، مراحل تجهيز و توسعه به شکل خاصي درون اين مجموعه انجام شود.

به گزارش «شیعه نیوز» ، «آقای بهمن جهانگیر» یک قایق‏ساز اهل اصفهان و ساکن روستای "گوران" در جزیره قشم بود که با یکی از مشتریان خود اختلافی بر سر یک معامله پیدا کرد؛ اما متأسفانه به جای حل و فصل این قضیه به شکل قانونی، طرف مقابل تعداد زیادی از دوستان خود ـ که از ساکنان اهل سنت منطقه "طبل" هستند ـ را به کارگاه آقای جهانگیر آورد و با حمله به وی، او را کشتند.

در این اتفاق دردناک حدود 40 نفر از اهالی روستای طبل، با سنگ مرحوم جهانگیر را به قتل رساندند و فرزندش را نیز مجروح کردند.

پس از این حمله، پلیس آگاهی قشم دو نفر را بازداشت کرد اما قاتلی که ضربه اصلی را به مقتول وارد آورد ـ به نام «عادل کریمی» فرزند عبدالرحمن ـ متواری شد.

همچنین فرزند مرحوم جهانگیر به بیمارستان فاطمه زهراء(سلام الله علیها) قشم منتقل شده بود از بیمارستان مرخص گردیده است.

اگرچه قتل روز چهارشنبه دلیل مذهبی نداشته است اما مدتی است که عوامل پیدا و پنهان وهابیت با ایجاد ناامنی و فشار بر شیعیان قشم، به دنبال تبدیل منطقه طبل به "حیاط خلوت وهابیت" در جنوب ایران و شمال خلیج فارس هستند.

در همین راستا علاوه بر تعرض به منازل شیعیان روستایی، آتش زدن اموال آنان و توهین به روحانی شیعه، یک ماه پیش یک نوجوان شیعه ربوده و در بیابان رها شد که به گفته آگاهان، این فتنه‏ ها و مشکلات از عوامل وهابیان که در "طبل" مستقر شده‏اند ناشی می‏شود.

به گفته اهالی منطقه، در نتیجه این فشارها تعداد زیادی از شیعیان مهاجرت را ترجیح داده‏اند و آمار خانوارهای شیعه در "طبل" از 120 خانوار به حدود 25 خانوار رسیده است. همچنین فقر و تنگدستی شیعیان این روستا موجب شده است که آنان تنها یک مسجد داشته باشند (که به همت دفتر آیت الله سیستانی در حال ساخت است)؛ در حالی که اهل سنت همین روستا با وجود داشتن تنها 3000 نفر جمعیت، با پشتوانه مالی از آن سوی آب‏های خلیج فارس، دارای 17 مسجد هستند.

در پی حادثه امروز، شیعیان قشم در تماس با خبرگزاری ابنا از مسؤولان درخواست کردند که با تلاش بیشتر برای ایجاد امنیت و ریشه‏کن کردن دلایل ناامنی‏های ساختگی، مانع ایجاد جای پای وهابیت در این جزیره بزرگ خلیج فارس شوند زیرا این کار بدون شک موجب بروز فتنه مذهبی و اختلاف بین برادران شیعه و سنی در آینده نزدیک خواهد گردید.

شایان ذکر است «آیت الله سبحانی» در فروردین ماه امسال با هشدار نسبت به تلاش دشمنان برای تغیر ترکیب جمعیتی در مناطق مرزی گفتند: "یکی از برنامه ‏های سعودی‏ها و وهابیت در ایران، از بین بردن تراکم جمعیتی شیعیان در مناطق مرزی و همچنین پراکنده کردن جمعیت در شهرهای مختلف و از بین بردن اکثریت مطلق شیعیان در تمام شهرهای ایران است".

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از فارس، به همت آستان قدس رضوی، ارادتمندان به آستان ثامن الحجج از این پس می‌توانند با تماس با روضه منوره از راه دور حرم حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام، را زیارت كنند.

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از فارس، به همت آستان قدس رضوی ارداتمندان به آستان ثامن الحجج حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام، از این پس می‌توانند با تماس با روضه منوره از راه دور حرم ایشان را زیارت كنند.

برپایه این خبر زائران آستان امام هشتم (ع) می‌توانند، با شماره 05112003334 تماس گرفته و پس از عرض سلام به این امام همام به طور تلفنی زائر حرم ایشان شوند.

قابل توجه است كه زائرانی كه در خارج از كشور قصد تماس با شماره مذكور را دارند از كد 0098 ـ كد كشور ایران ـ برای شماره‌گیری استفاده كنند.

------------------------------------

شاید شما هم امروز دلت برای زیارت حرم ثامن الحجج حضرت علی ابن موسی الرضا (ع) همانند كبوتر‌های حرمش به پرواز درآمده باشد.
اگر یادتان ماند و باران گرفت دعایی به حال بیابان كنید؛ التماس دعا.

به گزارش «شیعه نیوز» ، زنان حزب "عدالت و توسعه" طرح آزادی استفاده از حجاب در تمامی اماکن ترکیه را در اختیار "جمیل چیچک" رئیس پارلمان ترکیه قرار دادند.

این طرح با عنوان "قانون مدنی جدید از نگاه زنان" تقدیم مجلس ترکیه شده و از قانونگذاران ترک می خواهد تا با تصویب قانونی امکان استفاده از حجاب را در تمامی اماکن ترکیه فراهم کنند.

در این طرح آمده است : باید امکان استفاده از روسری و سایر نشانه های مذهبی و سیاسی برای زنان در همه اماکن ترکیه بویژه مجلس، دادگاه ها، بخش های امنیتی و تحصیلی فراهم شود و نمایندگان زن و همچنین قضات زن نیز بتوانند در محل کار خود با حجاب حاضر شوند.

در این طرح همچنین درخواست شده تا مجلس اهمیت بیشتری برای خانواده، مذهب و دموکراسی قائل شده و تحمیل سکولاریسم را نیز متوقف کند.

این طرح که در 15 صفحه آماده شده همچنین خواستار ایجاد تغییراتی در سیستم پارلمانی شده و عنوان می کند که سیستم ریاست جمهوری باید بطور جدی مد نظر قرار گیرد.

در بخشی از طرح آمده است: اساس حقوق زنان بر پایه حقوق بشر است و اگر حقوق بشر در نظر گرفته نشود نمی توان جلوی تبعیض علیه زنان، کودکان، افراد ناتوان و ... را گرفت.

کمیته قانونی اساسی پارلمان ترکیه، بررسی این طرح را از یک می ـ 12 اردیبهشت ماه ـ آغاز می کند و از همین رو جلسات ویژه ای برای بررسی آن و بحث و تبادل نظر نمایندگان در نظر گرفته شده است.

منبع: مهر

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» ، در پی جسارت رییس پلیس دوبی به «آیت الله سیستانی» و نیز جسارت وزیر امور خارجه بحرین به «آیت الله شیخ عیسی قاسم»، یک عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(علیهم السلام) با صدور بیانیه شدیداللحنی، هتک حرمت کنندگان را به عبرت از دیکتاتورهای ساقط شده فراخواند.

«آیت الله دری نجف آبادی» توهین بیشرمانه این دو مقام رسمی را از دیدگاه شرع، عقل، عرف و افکار عمومی محکوم دانست و این اظهارات نابخردانه و بیشرمانه را ورای جنایات بیشمار آنها در طول سال‏های گذشته خواند.

در بخشی از این بیانیه آمده است: «این افترائات و نسبت‏های ناروا به بزرگان اسلام معلوم می‏کند که این داعیه‏داران دروغین خلافت و سلطنت، از اعراب جاهلی نیز پست‏تر، ارتجاعی‏تر و وحشیانه‏تر می‏اندیشند؛ همانگونه که اینک با استفاده از امکانات بیت المال و منابع کشورهای اسلامی و پول نفت مردم خود، با خشونت هرچه تمام‏تر به جان همان مردم افتاده، با تشکیل جوخه‏های ترور، شبه‏نظامیان مسلح و چماقداران اجنبی، ملت مظلوم خود را سرکوب نموده و بر روی خون شهیدان مظلوم، مستانه به برگزاری "رقص شمشیر" و "جشنواره فساد" و "فرمول 1" می‏پردازند».

امام جمعه اراک، رژیم‏های جنوب خلیج فارس را نظام‏هایی جاهلی و طاغوتی شمرد و افزود: "این نظام‏ها که علیه ملت‏های خود شبکه‏های ترور ـ با نام و بی نام، شناخته‏شده یا ناشناخته ـ تشکیل می‏دهند و مزدوران داخلی و خارجی را برای جنایت علیه حقوق ملت خود اجیر کرده و مردم بی‏دفاع و مظلوم را سرکوب می‏نمایند مورد لعن خداوند و نفرین ملائکه مقرب و انبیاء و مرسلین ـ علیهم السلام ـ هستند و سرانجام، عذاب سخت الهی در انتظار آنهاست».

متن کامل بیانیه آیت الله دری نجف آبادی به شرح زیر است:

باسمه تعالی

توهین به اولیا خداوند توهین به خداوند متعال و پیامبر اعظم (ص) است.

با کمال تأسف و در ادامه هتک حرمت‏های مزدوران قدرت‏های بزرگ در منطقه، بار دیگر شاهد اهانت برخی مقامات رسمی کشورهای عربی به دو شخصیت بزرگ دینی جهان اسلام ـ یعنی حضرات آیات سیستانی و عیسی قاسم ـ بودیم.

لذا لازم می‏بینم نکاتی را به اطلاع مسلمانان جهان برسانم:

1. تهمت، افترا و هتک حرمت مؤمنین و مؤمنات از بزرگ‏ترین گناهان است؛ هانگونه که ریختن خون مسلمانان بی‏گناه و آنان که خواهان آزادی و حقوق مشروع و قانونی خود هستند از اکبر کبائر و در ردیف شرک و کفر به خداوند بزرگ است. علاوه بر این، اهانت به شخصیت‏های بزرگ اسلام نشانه ضعف، نابخردی و بی‏هویتی توهین‏کنندگان نیز هست.

2. نظام‏های جاهلی و طاغوتی منطقه که علیه ملت‏های خود شبکه‏های ترور ـ با نام و بی نام، شناخته‏شده یا ناشناخته ـ تشکیل می‏دهند و مزدوران داخلی و خارجی را برای جنایت علیه حقوق ملت خود اجیر کرده و مردم بی‏دفاع و مظلوم را سرکوب می‏نمایند مورد لعن خداوند و نفرین ملائکه مقرب و انبیاء و مرسلین ـ علیهم السلام ـ هستند و سرانجام، عذاب سخت الهی در انتظار آنهاست.

3. متأسفانه رژیم آل خلیفه و حامیان جنایتکار آنها در برخی کشورهای مجاور، به جای اینکه به نصایح علماء و هشدارهای جهانیان توجه نموده و حقوق مردم را به رسمیت بشناسند، به ایجاد موج ترور و وحشت، نقض حقوق مشروع و قانونی ملت، حمله با گازهای خفه‏کننده به مردم مسالمت‏جوی بحرین و بالاخره توهین به رجال دینی، شخصیت‏های مورد احترام و خدمتگزاران ملت دست می‏زنند.

4. توهین بیشرمانه یک مقام نظامی کشور امارات متحده عربی به مرجع عالیقدر «حضرت آیت ا... العظمی حاج سید علی سیستانی مدظله العالی» و نیز اسائه ادب وزیر امور خارجه بحرین به شخصیت ممتاز «حضرت آیت ا... حاج شیخ عیسی احمد قاسم»، از دیدگاه شرع، عقل، عرف و افکار عمومی محکوم است. آن مقام اماراتی به مرجع بزرگ اسلام تهمت زده که برای صدور فتوا از آمریکا پول دریافت کرده است! و از این نابخردانه‏تر سخن بیشرمانه وزیر جنایتکار آل خلیفه به عالم بزرگ بحرینی است که وی را توصیه به داشتن تقوای الهی کرده است!! این حرکات اکنون ورای جنایات بیشمار آنها در طول سال‏های گذشته است. زیرا این تهمت‏ها، افترائات و نسبت‏های ناروا، آن هم به بزرگان اسلام از تمامی جنایات آنان رذیلانه‏تر بوده، عمق کینه و عداوت آنها با اسلام و مسلمانان را نشان می‏دهد. همچنین معلوم می‏کند که این داعیه‏داران دروغین خلافت و سلطنت، از اعراب جاهلی نیز پست‏تر، ارتجاعی‏تر و وحشیانه‏تر می‏اندیشند؛ همانگونه که اینک با استفاده از امکانات بیت المال و منابع کشورهای اسلامی و پول نفت مردم خود، با خشونت  هرچه تمام‏تر به جان همان مردم افتاده، با تشکیل جوخه‏های ترور، شبه‏نظامیان مسلح و چماقداران اجنبی، ملت مظلوم خود را سرکوب نموده و بر روی خون شهیدان مظلوم، مستانه به برگزاری "رقص شمشیر" و "جشنواره فساد" و "فرمول 1" می‏پردازند.

5. براستی کوردلانی که چنین جسارت‏هایی را روا می‏دارند اگر از سرنوشت دیکتاتورهای سرنگون شده منطقه عبرت نمی‏گیرند چه جوابی برای روز قیامت آماده کرده‏اند؟ آیا تصور می‏کنند که این قبیل رفتارها که از  تکبر و غروری توخالی سرچشمه می‏گیرد عاقبت خوبی دارد؟ و آیا فکر می‏کنند که این حرکت‏های آنها تداوم خواهد یافت و می‏توانند با تبلیغات وارونه، حقایق را دگرگون سازند و صدای مردم مظلوم و حق طلب را با گلوله خاموش کنند. خداوند متعال در قران کریم می‏فرماید: «أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ، لِيَومٍ عَظِيم» یعنی: "مگر آنان گمان نمى‏دارند كه برانگيخته خواهند شد، [در] روزى بزرگ؟" (المطففين، 4-5)

6. جای بسی تأسف و تعجب است که این گرگ‏صفتان عبرت نمی‏گیرند و از خواب غفلت بیدار نمی‏شوند. آنان بدون شک با این اعمال نام ننگین خود را در تاریخ به ثبت خواهند رساند و زشت‏ترین چهره ضد انسان و انسانیت را از خود به جا خواهند گذاشت.

خداوندا! تو خود اکبر الشاهدین هستی. بیش از این اجازه نده تا عربده‏کشان، منافقان و مزدوران آمریکا و صهیونیسم مردم بی‏پناه را به خاک و خون بکشند و بر جنازه‏های شهدا مجروحان و و مصدومان و مظلومان و زندانیان و بیگناهان، مقدسات امت اسلامی را لگوکوب نمایند. اللهم آمین یا رب العالمین.

قربانعلی دری نجف آبادی

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع)

12 اردیبهشت 1391 ـ 9 جمادی الثانیه 1433

شایان ذکر است «ضاخی خلفان» رییس پلیس دوبی با حمله‏ای بی‏سابقه به آیت الله سیستانی، بدون اشاره به شهادت نزدیک به 90 شهروند بحرینی به دست پلیس بحرین و ارتش سعودی گفت: "آقای سیستانی با صدور فتوای تحریم قتل سربازان آمریکایی در عراق، این کشور را به 200 میلیون دلار فروخت. چرا [آیت الله] سیستانی فتوی تحریم قتل نیروهای پلیس بحرین را صادر نمی کند همانطور که چنین حکمی برای سربازان امریکایی صادر نمود؟ اگر ایشان تمایل داشته باشد هزینه‏اش را مثل سابق به او می‏پردازیم."

«خالد بن احمد آل خلیفة» وزیر امور خارجه بحرین نیز بدون توجه به جنایات خاندانش در قتل و نقص عضو کردن صدها بحرینی، شیخ عیسی قاسم را به رعایت تقوا و ورع الهی توصیه کرده بود. آیت الله قاسم نیز در واکنش به اظهارات وی گفته بود: "من این توصیه را می‏پذیرم و از او تشکر می‏کنم زیرا هیچکدام از ما بی‏نیاز از این توصیه نیستیم؛ اما سخن گفتن از مزدوران وارد شده از کشورهای دیگر و پرداخت پول به آنها برای اینکه مردم را سرکوب کنند و مناطق مسکونی را مملو از گازهای سمی نمایند، دور از تقوا نیست".

منبع: ابنا