اخبار شيعه
با تشكر
مدير بخش
بیش از 550 هزار شیعه پاکستانی در منطقه پاراچنار این کشور، هجده ماه است که در محاصره گروههای طالبان و بمباران نیروهای آمریکایی هستند.
به گزارش خبرنگار «تابناک»، فاجعه انسانی دلخراشی در منطقه پاراچنار پاکستان در حال رخ دادن است و هماکنون چند هفتهای است که راههای اصلی ورود آب و غذا بر ساکنان این منطقه بسته شده و مردم آنجا در محاصره قرار گرفتهاند.
بنا بر این گزارش، نیروهای طالبان، تنها در یک حمله، ششصد تن از شیعیان پاراچنار را به شهادت رساندهاند و در اقدامی بیسابقه به قطع دستان کودکان خردسال مبادرت کردهاند.
در این منطقه، اشرار به نام گروههای یزیدی با نیروهای طالبان همدست شده و علیه مردم مظلوم شیعه پاراچنار میجنگند.
گفتنی است، با توجه به قرار داشتن پاراچنار در منطقه سرحد پاکستان که مقر اصلی طالبان در این کشور به شمار میرود، در بمبارانهای مرزی پاکستان به دست آمریکا، این منطقه آماج حمله شده است.
در این باره به زودی گزارش کاملی از منطقه پاراچنار در «تابناک» منتشر میشود.
معظمله امروز در ابتدای درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم با انتقاد شدید از سکوت دولت پاکستان در قبال جنایات علیه شیعیان پاراچنار پاکستان اظهار داشتند: دولت پاکستان چرا نشسته و تماشا میکند، مگر پاراچنار جزء پاکستان نیست باید از مردم خود حمایت کند هیچ دخالتی نمیکند و بدتر از غزه در پاراچنار نسلکشی میشود.
ایشان با بیان اینکه جنایات گروه القاعده، طالبان و وهابیان افراطی با جنایات اسرائیل در غزه یکی است افزودند: معلوم است اینها با اسرائیل هماهنگ هستند، چون هر اتفاقی در غزه رخ داده بدتر از آن در پاراچنار اتفاق افتاده است.
این مرجع تقلید با اظهار گلایه از وزارتخارجه جمهوری اسلامی ایران و صدا و سیما به خاطر عدم اطلاعرسانی و برخورد با این جنایات تصریح کردند: کوتاهی دولت پاکستان، کمتوجهی وزارت خارجه و صدا و سیما باعث میشود این فجایع دامنه پیدا کند.
حضرت آیتالله مکارمشیرازی گفتند: همانطور که در جنایات علیه مردم غزه داد زدیم، باید برای مردم پاراچنار هم داد بزنیم زیرا وزارت خارجه و صدا و سیما سکوت کرده و درباره جنایات آنجا سخن نمیگویند.
ایشان افزودند: وزارت خارجه باید سازمانهای جهانی را نسبت به جنایات پاراچنار بیدار و از آنان بخواهد گروهی را برای بررسی این جنایات به پاراچنار اعزام کنند.
معظمله ادامه دادند: بیش از 10 ماه است منطقه پاراچنار را محاصره کردهاند و اجازه ورود مواد غذایی و دارو را نمیدهند.
این مرجع تقلید تاکید کردند: این اخبار باید از طریق رسانهها به گوش دیگران برسد و ما امیدواریم هر چه زودتر خداوند انتقام مظلومان را از ظالمان بگیرد.
منظورتون چیه؟
چرا خود راسخون اطلاع رسانی نمی کنه؟
در همايشي كه توسّط طلاّب حجازي مقيم شهر مقدّس قم در حوزه امام خميني(ره) با شعار "همبستگي با برادرانمان در شبه جزيره عربستان" و با شركت اقليت حجازي ساكن شهر مقدس قم و شخصيتهاي سياسي و فكري و فعالان حقوق بشر تشكيل شد، حاضران، حوادث اخير مدينه در حرم پيامبر(ص) و بقيع كه منجر به شهادت و مجروح شدن عدّه اي از زائرين شيعه توسط هيئت موسوم به امر به معروف و نهي از منكر و متعصبين سنّي كه با نيروهاي امنيتي همراهي مي كردند را محكوم نمودند.
به گزارش «سلام شيعه» و به نقل از حرمين، اجتماع كنندگان در اين همايش اعمال وحشيانه اين عناصر را نشان دهنده عمق كينه و تنفّر دروني آنان نسبت به شيعيان به خاطر تمسّك به مذهب اهل بيت (عليهم السلام) دانستند.
اين همايش با سخنراني شيخ محمد يزبك عضو شوراي حزب الله لبنان آغاز شد. وي در سخنان خود تعرّض به شيعيان اهل بيت (عليهم السلام) و ضرب و شتم و توهين و دستگيري و هدف قرار دادن آنان را محكوم كرد و رفتار مقامات سعودي را غيراخلاقي و پست توصيف نمود و از دولتهاي اسلامي عضو سازمان كنفرانس اسلامي خواست بر حكومت سعودي فشار آوردند تا از رفتارهاي شرم آور و ننگين خود در قبال طايفه شيعه كه بخشي از ملّت شبه جزيره عربستان را تشكيل مي دهند، دست بردارد.
وي همچنين خواستار انحلال هيئت امر به معروف و نهي از منكر سعودي شد، زيرا اين هيئت نه تنها در زمينه وحدت و دوستي هيچ گامي بر نداشته، بلكه صرفاً در جهت برانگيختن آتش كينه و تفرقه بين مردمي كه داراي وطني واحدند، حركت كرده است.
نماينده اقليت طلاّب بحريني، شيخ عبدالله الدّقاق نيز در سخنان خود اقدامات غير انساني نيروهاي سعودي و عناصر آن هيئت، بر عليه زائران شيعه را محكوم كرد و پايداري شيعيان سعودي در برابر آزار و اذيت و سختگيري فرقه وهابيت كه از جانب مقامات دولت آل سعود حمايت و پشتيباني مي شود را ستود.
همچنين نماينده اقليت طلاّب هندي، سيد عبّاس نقوي هجوم آشكار مقامات سعودي به زائران قبر رسول لله (صلّي الله عليه و آله) را محكوم كرد.
و همچنين نماينده اقليت طلاّب آفريقاييف شيخ احمد كانا و نيز نماينده اقليت طلاّب لبناني، شيخ عبدالخالق الصايغ اعمال وحشيانه نيروهاي آل سعود و عناصر موسوم به هيئت امر به معروف و نهي از منكر را محكوم كردند.
اين تجمع با سخنان شيخ محمد الحسين به نمايندگي از طرف طلاّب و علماي عربستاني مقيم ايران پايان پذيرفت. وي در سخنان خود به رفتار و اعمال پست عناصر آن هيئت و برخي از سنّي هاي متعصّبي كه از انجام مراسم عبادي شيعيان در مسجد پيامبر (صلّي اله عليه و آله) به مناسبت سالگرد شهادت ايشان و زيارت ائمه اهل بيت (عليهم السلام) به خشم آمده بودند، اشاره نمود.
شيخ محمد الحسين از جامعه بين المللي خواست تا اعمال جنايتكارانه رجال هيئت امر به معروف و نيروهاي امنيتي سعودي و هم پياله گانشان از مقامات رسمي و مدني كه باعث وارد آمدن ضرر و زيان فراوان به زائران شيعه شد، را محكوم نمايند.
شيخ محمد الحسين همچنين رژيم سعودي را از عاقبت اين گونه رفتارهاي كينه توزانه نسبت به طايفه شيعه بر حذر داشت و از آنها خواست تبعيض عليه شيعيان را در همه سطوح كنار گذارند، چرا كه استمرار شيوه احمقانه كنوني نتايج وخيمي در بر خواهد داشت، وي همچنين فريادهاي شجاعانه جوانان انقلابي القطيف و الاحساء در اعتراض و تظاهرات براي رسيدن به خواستهاي عادلانه شان را ستود.
در حالی که با رسیدن خبر شهادت 2 تن از زائران حرم پیامبر(ص) و ائمه بقیع، مراجع تقلید واکنشهای تندی از خود نشان داده اند، صداوسیما و وزارت خارجه همچنان در برابر هجمه به شیعیان مهر سکوت بر لب زده و از پخش چند دقیقه خبر یا صدور یک بیانیه چندخطی خودداری کرده اند.
به گزارش «سلام شيعه» به نقل از آینده، پس از موضعگیری مهم آيت الله مکارم شیرازی در روز گذشته، امروز هم آيتالله صافی گلپایگانی با صدور بیانیه ای به حوادث تلخ مدینه واکنش نشان داد.
در این بیانیه آمده است:
علماي اسلام! اساتيد! دانشگاهيان !فرهيختگان و رجال جهان اسلام!
بار ديگر فرقهاي که با اَعمال جاهلانه و واپسگرايانه و ترور و آدمکشيهاي انتحاري و قتل پير و جوان و صغير و کبير، چهره زيباي اسلام را مخدوش و وحشتناک، جلوه ميدهد و از جمله در حرمين شريفين و به اسم بيمسماي هيئت امر به معروف و نهي از منکر با ايجاد ناامني به حقوق انساني و اسلامي اوليه مسلمانان، تجاوز ميکند، با عنف و شدت و قساوت تمام و به بهانههاي واهي، هزاران انسان موحد بيگناه و زائران عاشق دلباخته را مورد هتک، قرار داد و در اين ايام ـ که به مناسبت ارتحال حضرت رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم حسبالمعمول همه ساله، مسلمانان به ویژه شيعيان قطيف و احساء و شهروندان عربستان براي اداي عمره و زيارت به مدينه منوّره مشرّف شدهاند ـ اين فرقة قليله که متاسفانه از ضعف حکومت، سوء استفاده مينمايد به نام امر به معروف و نهي از منکر به زائران حرم، حمله برده و برخي را مورد ضرب و جرح و جمعي را دستگير و به زندان انداخت.
روشن است که در هيچ نقطه از دنيا اين نوع برخورد با مردم بيدفاع، قابل قبول نيست و اينگونه سوء رفتار نسبت به شهروندان فقط در نظام فعلي عربستان، جريان دارد و عامل آن، اين گروه عقبماندهاند که حتي با مظاهر علم و صنعت نيز مخالفاند. با کمال تعجب، حداقل ِحقوق بشر در اين کشور، رعايت نميشود و حتي مرکزي براي شکايت و تقاضاي رسيدگي وجود ندارد.
رفتار غير عقلاني و دور از انسانيت اين گروه جنايتکار، از ديگر بلاد و کشورهاي اسلامي مثل پاکستان، افغانستان، عراق، الجزاير و نقاط ديگر نيز سلب آسايش و امنيت نموده و ديگران را نسبت به مسلمانان، بدبين کرده است؛ اين است اوضاع اسفناکي که هر انسان متمدن را پريشان و نگران ميسازد.
مايه تاسف است که نظام به اصطلاح حاکم بر حرمين شریفین، مقهور اين فرقه بوده و در کمال ضعف و سستي، از تامين امنيت حرمين شريفين، عاجز است و با اينکه ميخواهند خود را در رديف نظامهاي قانوني جهان، معرفي نمايند، در برابر اين همه بيقانوني و ناامني و تجاوز به نفوس و نواميس، سکوت کرده تا اين هيئت مطلق العنان و خودکامه، آزاديهاي فردي را در کشور عربستان، از همه سلب و خودسرانه هر عمل وحشيانهاي را مرتکب گردد.
براي هر مسلمان که قداست حرمين را محترم ميداند و ميخواهد اين مراکز مقدس، الگوي صلح و امنيت و رعايت حقوق افراد باشد ادامه اين وضع، نگران کننده و هتک حيثيات مقدسه اسلامي است.
اينجانب با محکوم کردن اين اعمال وحشيانه و هتک حرمت مسلمانان بيدفاع و مظلوم که در جوار بارگاه ملکوتي و آستان فرشته پاسبان حضرت رسول اکرم و ائمه بقيع عليهم جميعا سلام الله رخ داده است از نظام حاکم بر حرمين مخصوصاً از شخص آقاي ملک عبدالله ـ که علي المسموع، از گردانندگان اين برنامهها و اين اقليت خشن و جاهل، نگران ميباشد و راضي به اعمال آنها نيست ـ ميخواهم به وظايف عاليه خود در برقراري امنيت و حفظ حقوق شهروندان، عمل نموده و بيش از اين فرصت ايجاد هرج و مرج و اخلال در امور را به اشخاص غير مسئول و جهال ندهند و عواقب سوء اين خودکامگيها را در نظر بگيرند.
و لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم
30صفر المظفر 1430
8/12/87
لطف الله صافي
گفتنی است، با گذشت سه روز از حمله وحشیانه پلیس سعودی به زنان شیعه و هتک حرمت به ناموس شیعیان در مجاورت مرقد پیامبر اکرم(ص) و مسجدالنبی، صداوسیمای جمهوری اسلامی و وزارت خارجه از کوچکترین واکنش نسبت به این موضوع خودداری کردهاند.
ضرب و شتم و هتک حرمت زنان شیعه که در سالگرد وفات پیامبر اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) در حال گریه کردن بر مصائب اهل بیت(ع) پشت درهای بسته قبرستان بقیع بودند و فیلمبرداری از ناموس شیعیان توسط نیروهای امنیتی عربستان سعودی، تا کنون منجر به اعتراض گسترده شیعیان در این کشورها شده است.
دو چهره ماندگار غیرت شیعی!
اما نه تنها وزارت خارجه جمهوری اسلامی که برای هر اتفاق کوچکی در فاصله هزاران کیلومتری کشور آماده اعزام نماینده و موضعگیری است، نسبت به این موضوع بی تفاوت بوده و حتی از تسلیم یک یادداشت کوچک اعتراض به سفیر عربستان در تهران خودداری کرده است، بلکه صدا و سیمای جمهوری اسلامی با بستن چشم خود بر هتک حرمت ناموس شیعیان همچنان به پخش ساعتها برنامه و رپرتاژ آگهی و فوتبال خارجی و ... در این ایام پرداخته و کوچکترین توجهی به این موضوع نکرده است.
حساسیت قابل تقدیر! این دو نهاد نسبت به ناموس شیعیان موجب شده است تا برخی منتقدان پیشنهاد دهند آقای عزتا.. ضرغامی ریاست محترم صدا و سیما و آقای منوچهر متکی وزیر محترم خارجه به عنوان دو چهره ماندگار غیرت شیعی مورد تجلیل قرار گیرند تا دیگر مسئولین کشور نیز این شیوه پسندیده صیانت از ناموس و حقوق شیعیان را الگو قرار دهند!
اگر چه علاوه بر عملکرد قابل تحسین این دو چهره در حادثه اخیر، موضوعگیری آتشین!! رسانه ملی و وزارت خارجه در قتلعام شیعیان در پاکستان و افغانستان در ماه محرم گذشته نیز مزید بر علت این پیشنهاد بوده است.
بحرین گزیده از ریسمان عربستان می ترسد!
در این حال برخی مسئولان وزارت خارجه عدم رخداد مسئلهاي شبيه آنچه در قضيه بحران بين ايران و بحرين اتفاق افتاد را دليل عدم موضعگيري درباره حمله نظاميان سعودي به زائران مسجد النبي عنوان ميكنند.
به گزارش آينده نيوز در حالي كه منابع متعدد از كشته و زخمي شدن شماري از زائران مسجد النبي در حمله پليس سعودي خبر ميدهند مسئولان وزارت امور خارجه با رد اخبار كشته شدن شيعيان در اين واقعه از موضعگيري در قبال آن طفره ميروند.
مسئولان وزارت خارجه با بيان اينكه ايران تازه از قائله پيش آمده بر سر سخنان حجت الاسلام ناطقنوري رهايي يافته، میگویند مصلحت اقتضا نميكند كشور را در بحراني ديگر وارد كنيم.
دولت ايران موظف است با قدرت و قوت، عزت شيعيان ايراني را در حجاز ضمانت كند و دولت سعودي نيز بايد پيش از اينكه اين قضايا به رسوايي جهاني برسد مشكل زيارت بقيع را حل نمايد.
به گزارش «شیعه نیوز» ، در پي حوادث اخير در مدينه منوره آيت الله وحيد خراساني در درس خارج روز سه شنبه خود نسبت به اين جريان مطالبي بيان كردند.
ايشان تصريح كردند:ما اهل تعصب و تحكم نيستيم . بلكه اين موضوع را از نظر اسلام و نيز عقلا بررسي مي كنيم.
معظم له با اشاره به آيه شريفه (ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مؤمنا) و حديثي از صحيح بخاري كه بر طبق آن پيامبر (ص) فرموده اند: (اسلام بر پنج پايه بنا شده: شهادت لا اله الا الله و محمد رسول الله، اقامه نماز، پرداخت زكات و روزه ماه رمضان)؛ پرسيدند: آيا كساني كه به بقيع مي روند شهادت به توحيد و رسالت نمي دهند؟ آيا اهل زكات و نماز و روزه نيستند؟
در كنار قبر كسي كه پدر امت و مرقد او كانون رحمت است همان كسي كه سنگ بر سرش زدند و خاكستر بر فرقش ريختند و او به جاي اينكه نفرين كند دعايشان فرمود.
جرم آن مسلمانان چه بود كه چنان رفتاري با آنها كردند؟
متن کامل سخنان معظم له به شرح زیر است :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطاهرين سيما بقية الله في الارضين و اللعن علي اعدائهم الي يوم الدين
چون واقعهاي كه در بقيع رخ داده و به طور مستمر براي شيعه، در آن منطقهي مقدسه، اين قدر ظلم محقق ميشود، به حكم «لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم»، اعلان اين مطلب لازم است:
جرياني كه در بقيع، بر زوار بقيع وارد شده و ميشود، اين ظلم ظلمي است كه با هيچ ظلمي قابل قياس نيست و لازم است اول به اين امر بپردازيم.
عدهاي از شيعيان آن مناطق به قصد زيارت اين قبور آمدند و آن چنان مورد هجوم جمعي واقع شدند، از هتك و ضرب و جرح، اين ظلم چه ظلمي است؟!
مسئله بايد بر اساس منطق و استدلال باشد، نه بر اساس تعصب و تحكم.
ما اين قضيه را امروز از نظر عقلي، از نظر عقلائي، از نظر اسلامي، بحث ميكنيم، تا هم وظيفهي حكومت سعودي، و هم وظيفهي حكومت ايران، در مقابل اين ظلم به زوار حج و عمره، روشن بشود.
ظلم مقول به تشكيك است؛ گاهي حق يك مسلماني، در يك سرزمين عادي، مورد تعدي واقع ميشود؛ اين ظلم است، مصداق آيهي كريمه است.
گاهي در كنار قبري كه آن قبر، مبدأ ظهور «إن الله يأمر بالعدل و الأحسان و إيتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي»، در كنار چنين قبري، ظلم ميشود؛ آن ظلم با هيچ ظلمي قابل قياس نيست!
حرم، حرم رسول خدا!
كنار قبر كسي ظلم بر مسلمين ميشود كه داعي الهي او اين است: «و إن أحد من المشركين استجارك فأجره»؛ كسي كه نسبت به مشرك، رحمت او اين است؛ نسبت به مسلم چگونه است؟
امروز اين صحبتي كه ميكنم، فقط بر اساس كتاب است و سنت، از جهت اسلامي؛ اگر زمان باقي بود، از جهت عقلي و عقلائي هم بحث ميكنيم.
اول ببينيم اين رفتاري كه با شيعه، در بقيع، ميشود، از نظر قرآن چه حكمي دارد؟ از نظر سنت چطور؟ آن هم نه سنتي كه از [كتب شيعه مثل] كافي و تهذيب است؛ سنتي كه ابوحنيفه، شافعي، احمد بن حنبل و مالك بن انس، در مقابل اين سنت سر سپردهاند؛ اين ظلم بر اساس قرآن و با اين سنت بررسي ميشود.
اما از نظر قرآن:
نص قرآن اين است: «إن الدين عند الله الأسلام».
نص قرآن اين است: «و من يبتغ غير الأسلام دينا فلن يقبل منه». اين نص قرآن است.
در همين قرآن، باز نص كلام خدا اين است: «و لا تقولوا لمن ألقي إليكم السلام لست مؤمنا»؛ كسي كه در مقابل شما القاء سلام كرد، نگوييد تو مؤمن نيستي. اين نص قرآن است.
آن اسلامي كه در قرآن است، آن اسلام چيست؟
اين بازيچه نيست!
اين صحبتي كه ميكنم، دستگاه سعودي ملزم است، از نظر منطق قرآن و منطق سنت قطعيه كه به او مؤمن است، جواب اين مطلب را بدهد!
اين از كتاب خدا. آن اسلام چيست؟ [اما از نظر سنت:]
معيار چيست؟ صحيح بخاري.
بايد ببينيم اينها كه ميروند به بقيع، به حكم قرآن و سنتي كه مورد تصديق تمام علماء مذاهب اربعه است، مسلمان هستند يا نه؟
اگر مسلمان هستند، اين رفتار با مسلمان يعني چه؟!
اين مدعاي ماست.
اما دليل:
خوب گوش بدهيد! در اين مقام، تعارف نيست؛ علم است و حكمت است و برهان و منطق.
«حدثنا عبيد الله ابن موسي قال أخبرنا حنظلة ابن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر…» قال: سند، اين سند! مرجع، [صحيح] بخاري! متن چيست؟
«قال: قال رسول الله …»
اين است قدرت منطق اين مذهب كه با دنيا با اين قدرت تكلم ميكند!
«قال قال رسول الله صلي الله عليه و [آله و] سلم بنى الاسلام علي خمس…»
خوب دقت كنيد!
آن اسلام در قرآن؛ اين صغري و بيان اسلام در سنت مقبوله عند الكل، [اعم] از دولت و ملت حجاز، علماء و غير علماء سعودي!
«بنى الاسلام علي خمس شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و أقام الصلاة و ايتاء الزكاة و الحج و صوم رمضان».
«بني الاسلام» بر اين خمس. [اسلام بر اين پنج مورد بنا شده است.]
آيا اينهايي كه به بقيع ميروند، لا يشهدون أن لا إله إلا الله؟! لا يشهدون أن محمدا رسول الله؟!
اينها كه به بقيع ميروند، آيا مقيم نماز نيستند؟! آيا مؤتي زكات نيستند؟! آيا اهل حج بيت نيستند؟! آيا اهل صوم رمضان نيستند؟!
اگر هستند، اين رفتار با مسلمان يعني چه؟! آن هم در كنار قبر پدر امّت! در كنار مرقد كانون رحمت!
در كنار قبر آن كسي كه سنگ بر سرش زدند، خاكستر بر فرقش ريختند، در مقابل آنها، به جاي اينكه نفرين كند، دعا كرد! به جاي اينكه گله كند، پيش خدا، براي آنها كه سنگ بارانش كردند، شفاعت كرد! گفت: «اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون».
در مقابل قبر چنين كسي، در مقابل چشم چنين كسي، شمايي كه بر آن سرزمين مسلط هستيد، با امت او اين جور معامله ميكنيد؟!
جرم اينها چيست؟!
اگر عرضه داريد، ثابت كنيد اينها مسلمان نيستند!
از اين كه عاجز هستيد! قرآن را نميفهميد!
فهم قرآن اينجا است، نه آنجا!
شرك چيست؟
شرك به نص قرآن اين است؛ همه آيات شرك را در قرآن بخوانيد، بعد خود قرآن معين كرده؛
شرك اين است: «أ إله مع الله»؛ هر كس اين عقيده را داشت، [يعني] با الله، الهي اتخاذ كرد، مشرك است.
اين، نص قرآن است.
اينها كه به زيارت بقيع ميروند، اتخذوا مع الله الها؟! [آيا در كنار خدا، خداي ديگري را معتقد شدند.]
پس اين نفهميدهها كه توحيد يعني چه! شرك يعني چه! اينها همان هستند كه در هر نمازي ميخوانند: «قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفوا أحد»!
اينها همان هستند كه به نص صحيح بخاري، حديث ابن عمر، آن هم با رجالي كه به توثيق تمام اعلام فن رجال موثق هستند، [يعني] سنتي كه هيچ رجالي و هيچ محدّثي نميتواند در مقابلش دم بزند، تمام مباني اسلام، در اين ملت، جمع است. [يعني بنابر نص صحيح بخاري همه اين افراد مسلمانند.]
شما هستيد كه بايد حساب پس بدهيد، در مقابل اين آيه: «و لا تقولوا لمن ألقي إليكم السلام لست مؤمنا»!
در كنار قبر پدر اسلام، پدر مسلمين، با مسلمين اين جور معامله ميكنيد؟!
وظيفهي حكومت ايران كه اين قدر دم از عزت ميزند، اين است كه در مقابل اين جرم و جنايت به حجاج، به معتمرين ايران، دم بزند، بگويد: با چه ميزان، با اين عده مسلماني كه در كنار آن قبور مي ايستند، اين گونه معامله ميكنند؟!
ايراني ميرود با عزت، برميگردد به اين سرزمين با ذلت! با چه منطق؟! با چه حساب؟!
اگر اهل حرف هستند، اعلم علماء آنها بيايد، من يكي از شاگردانم بس است، اگر اعلم علماء آنها را بيچاره نكرد، اول سني خود من هستم!
اين است قدرت منطق اين مذهب!
اين همه ذلت يعني چه؟!
اين رفتار با يك مشت زن و بچه در حجاز كه به زيارت قبور ائمه بقيع رفتهاند، يعني چه؟!
گيرم به مذهب تو، اين عمل، خلاف است؛ اما اين مسلمان مقلد تو نيست. نه به حكم قرآن، نه به حكم سنت، وظيفهاش تبعيت از تو در احكام فقهيه نيست.
فقط بايد مسلمان باشد. [مطالبي هم كه گفتيم دليل بر اسلام اوست] اين هم كه شهادت اسلامش است.
پس نتيجه اين شد، سرزمين اسلام مهد ظلم بر اسلام است! سرزمين اسلام مركز بالاترين ستم به مسلمانان است!
اين از نظر اسلامي.
اما از نظر عقلائي:
در تمام امتهاي دنيا، بشريت محترم است، انسانيت محترم است. هر انساني، حقش محفوظ است.
آيا اين رفتار با شيعيان كنار قبرستان بقيع با كدام فطرت عقلائي موافق است؟! با كدام مسلك و آئين مطابق است؟!
بله، فقط با مسلك يهود موافق است!
اين ظلم در [آئين] مسيحي مردود است؛ در بين ماديين، و دهريين مردود است؛ فقط نزد يهود مقبول است.
كساني كه پيرو تلمود يهود هستند، آنها روا مي دانند با مسلمانان اينگونه معامله كنند!
نتيجهي بحث اين است كه اين ظلمي كه در بقيع، بر اهل حج و عمره، از هر مملكتي ميشود، هم با قرآن مخالف است، هم با سنت پيامبر مخالف است، هم با ائمه اربعه عامه مخالف است، هم با عقلاء و فطرت عقلائيه مخالف است.
اما از نظر عقلي ديگر وقت نيست.
انشاءالله اميدواريم اين خفتهها از خواب بيدار بشوند، قبل از اينكه به رسوايي جهاني برسد، اين مشكل را بايد حل كنند!
مشكل زيارت بقيع بايد حل بشود!
حكومت ايران موظف است، با تمام قدرت، و قوت، عزت شيعه ايراني را در حجاز ضمانت كند. اين وظيفه حكومت ايران است.
«لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم».
يك منبع آگاه نزديك به شيخ النمر درباره افزايش تجهيزات امنيتي و نظامي اخير دولت سعودي و ارسال آن به شهر العواميه گفت: "ما تأكيد مي كنيم كه شيعه از تجهيزات نظامي ترسي به دل راه نمي دهد و اگر رژيم سعودي حماقتي مرتكب شود، مطمئناً اين رفتار عواقب ناخوشايندي در بر خواهد داشت".
به گزارش «سلام شيعه» اين منبع آگاه با تأكيد بر اينكه حركت عدالت خواهانه شيعيان كاملاً مسالمت آميز است، افزود: ما هرگز به خشونت مسلّحانه دست نخواهيم زد.
از سوي ديگر، وي از تلاشهاي علماي ديني و در رأس آنها سيد منير الخبّاز كه شجاعانه در كنار اين حركت شيعي عدالت طلبانه ايستاده، تشكر كرد و گفت: اين جريان فقط مربوط به شيخ النمر نمي شود، بلكه مربوط به تمام شيعيان جهان است.
وي همچنين افزود: ما از مواضع شخصيتهايي كه اين مسئله شيعي را پشتيباني و حمايت كرده اند، خوشحاليم . ما به وحدت كلمه دعوت مي كنيم و براي تحقق اهداف مسالمت آميز شيعه كه مهمترينش رفع تبعيض قومي و به رسميّت شناختن مذهب تشيع در عربستان سعودي است، تمام تلاش خود را به كار مي بنديم.