www.amin71.blogfa.com

یك اسباب بازی خطرناك

تلفن همراه تبدیل به اسباب‌بازی جدید كودكان و نوجوانان شده است؛ اسباب‌بازی جدیدی كه بحق به عنوان اسباب‌بازی خطرناك از سوی كارشناسان لقب گرفته است. شاید بسیاری از والدین نظارت بر استفاده از رایانه و بازی‌های رایانه‌ای از سوی فرزند خود داشته باشند، اما اغلب در مورد تلفن‌ همراه بی‌تفاوت هستند، غافل از این كه این وسیله نه‌تنها خطر امواج خود روی سلامت كودك را دارد بلكه دیگر تنها وسیله‌ای برای تماس با دیگران نیست بلكه ابزاری فراتر از یك رایانه است.

در حال حاضر، كودكان زیادی تلفن همراه شخصی در اختیار دارند كه درست مثل داشتن یك رایانه است و نیازمند كنترل از سوی والدین است.

بازی‌های رایانه‌ای موجود روی موبایل‌های امروزی چیزی از بازی‌های موجود روی رایانه‌های شخصی كم ندارد. این بازی‌ها به همان میزان كه محبوب‌ترین بازی كودكان در این دوره لقب گرفته‌اند، می‌توانند به عنوان یك تهدیدكننده جدی برای سلامت روح و روان و جسم آنان نیز به شمار روند. روان‌شناسان همواره در بحث شكل‌گیری شخصیت رفتاری و گفتاری افراد به نقش ابزارهایی چون تلویزیون، كتاب و مطبوعات تاكید می‌كنند. اكنون با شكل‌گیری دنیای پیچیده بازی‌های رایانه‌ای هشدارها درباره آسیب‌پذیری شخصیت بچه‌ها و تأثیرگذاری آن بر جامعه شدت یافته است.

به عقیده روان‌شناسان آن گونه كه نسبت به نقش این بازی‌ها در پرورش خلاقیت و شكوفایی ذهن و اندیشه كودكان و نوجوانان تأكید می‌شود، باید از عواقب ناشی از افراط در انجام بازی‌ها و نامناسب بودن بازی‌ها با سن آنها نیز هشدارداد.

این بازی‌ها همچون بسیاری از مصادیق فناوری باید در مسیر صحیح و جایگاه واقعی خود قرار گیرند تا بتوانند سودمند واقع شوند در غیر این صورت می‌توانند ضررهای بسیاری را در بر داشته باشند.

بحث اشعه‌های مضر تلفن همراه موضوع مهم دیگری است كه باید مورد توجه قرار گیرد. كارشناسان سلامت هشدار داده‌اند كودكانی كه در معرض امواج تلفن همراه قرار دارند چه در دوران جنینی و در رحم مادر و چه پس از تولد تا رسیدن به 7 سالگی بیشتر با خطر بروز مشكلات رفتاری مواجه هستند. باید توجه داشت عمق نفوذ تشعشع الكترومغناطیسی ناشی از گوشی تلفن همراه در كودكان كمتر از10 سال بیش از 2 برابر بزرگسالان است. این میزان نفوذ برای كودكان كمتر از 5 سال نیز به بیش از 3 برابر می‌رسد. این در حالی است كه كودكان به دلیل سیستم عصبی در حال رشد خود و جذب انرژی بیشتر نباید زیاد از تلفن همراه استفاده كنند. استفاده از سرویس پیام كوتاه یا «هندزفری» برای كودكان در این موارد توصیه می‌شود.

در كنار این مسائل نباید مشكلات فرهنگی استفاده از تلفن همراه را از یاد برد. در گذشته اگر پدر و مادری از دوستان فرزندشان خوششان نمی‌آمد، رفت و آمدهایش را كنترل می‌كردند یا نهایتا اجازه بیرون رفتن از خانه را به او نمی‌دادند و تلفن‌ها را خود پاسخ می‌دادند، اما با وجود تلفن همراه امروز امكان كنترل برای خانواده‌ها بسیار كم و دشوار شده، یك كودك می‌تواند به صورت پنهانی پیامك بفرستد یا ام‌ام‌اس دریافت كند بی‌آن كه خانواده‌اش از این موضوع باخبر شوند.

دانش ضعیف اغلب والدین نسبت به ظرفیت‌های فنی گوشی، قیمت ناچیز سیمكارت‌های تلفن همراه، عدم ثبت هویت مالك نسبت به سیمكارت‌های اعتباری و... همه نكاتی است كه می‌تواند كودكان را به قربانیان تلفن همراه تبدیل كند.

یه تجربه شخصی

 

 

 

این مطلبی که می نویسم یک تجربه شخصی و مطمئن هستم . خیلی افراد دیگر نیز تجربه کرده اند :

همیشه هر چیزی را از بندگان خدا خواسته ام یا به آن نرسیده ام و یا  اگر هم رسیده ام با هزار زحمت و منت همراه بوده

ولی هر وقت با توکل به خدا بوده واز او خواستم چنان بندگانش را  وادار کرده آن کار را برایم انجام بدهند که بعضی وقتها مات ومبهوت مانده ام.

پس خدایا ما فقط از تو می خواهیم فقط .

ارسالی از gole yas

 

 

 

دوباره تنگ می‌شود دلم

 

 

 

به دستهایم می نگرم

و خالی ِ انگشتانم

که می گوید :

تو رفته ای و من

بیهوده   ...

به انتهای یاد تو

 در باران

خیره مانده ام !

دوباره   ... 

تنگ می شود دلم !

                   " پرویز صادقی "

قرآن ، مائده آسمانی

قرآن، حیات روشن دلها و فروغ و شمع محفل هاست . دل از فروغش نور مى گیرد و جان از پیامش شور .

از رموز « اعجاز قرآن‏ » همین طراوت ابدى و تازگى همیشگى و كهنه نشدن این كتاب شگفت است .

هنوز هم كه هنوز است. طنین روح انگیز قرآن، دلها را شیفته خود مى سازد و معارف بلند وحى و مضامین ژرف این كلام آسمانى ، عقول فرزانگان را مبهوت جذبه‏هاى خویش مى گرداند و گذشت زمان هرگز نتوانسته است غبار نسیان و كمرنگى و فرسودگى بر چهره تابناكش بنشاند .

عهد خدا با بندگان

قرآن ، عهد و میثاق خدا با بندگان است و باید پیوسته به این «عهده نامه الهى‏» نگریست و تدبر كرد و از گهرهایش  حكمت‏به دست آورد و روح را در چشمه معارفش سیراب ساخت .

امام صادق(ع) فرمود: « قرآن، عهد خدا به سوى بندگانش است . پس سزاوار است كه یك انسان مسلمان در عهد خدا به خدا بنگرد و هر روز پنجاه آیه از آن را تلاوت كند ؛ القرآن عهدالله الى خلقه، فقد ینبغى للمرء المسلم ان ینظر فى عهده و ان یقرء منه فى كل یوم خمسین آیة.» (وسائل الشیعه، ج 4، ص‏849)

قرآن ، كوثر شیرین و حیات بخشى است كه زمزم زلال معارفش ، احیاگر دلهاست و آواى دلنشین تلاوت آیاتش ، روح بخش است و صوت خوش ترتیل قرآن ، تارهاى جان عارفانه را به نوا مى آورد، و... ترنم ملكوتى این سروش غیبى، صفا دهنده ضمیرهاى پاكدلان است . قرآن ، كتاب خواندن و فهمیدن و عمل كردن است .

كتاب آگاهى ، شعور، عرفان ، حكمت و حكومت است. آیین‏نامه زندگى و تراز زیستن و منشور هدایت جامعه و سعادت انسانهاست . پس باید خواند تا دل از فروغش نور گیرد . باید فهمید ، تا اندیشه ، از پرتوش بارور گردد .

باید عمل كرد ، تا از لبه پرتگاهها به اوج هدایتها رسید .

چه لذت بخش است ‏بر ساحل دریاى قرآن نشستن و كام جان را از آن سیراب كردن و چه گواراست ، از چشمه سار این « وحى ‏» آب زندگى نوشیدن و عمر جاوید یافتن .

قرآن، سفره گسترده و پر نعمت الهى 

باید از قرائتش ، ثواب برد و رهنمود یافت . باید از فهمش، اندیشه و ذهن و دل را وسعت ‏بخشید و... باید از عمل به آن ، سعادت خویش را تضمین نمود.

راستى ... نسل امروز مسلمانان در سطح جهان ، تا چه حد ، از این منشور آسمانى شناخت دارند ؟ و تا كدام پایه ، با مفاهیمش مأنوس و آشنایید؟ و آیا حق قرآن ادا مى شود؟ و حرمت كلام الهى ، پاس داشته مى شود؟

گرچه در عصر حاضر، روز به روز، اعجاز قرآن آشكار تر، كوثر زلالش جوشان تر و فروغ معارفش جهان شمول تر مى شود.

به ویژه كه در حیطه علمى و عینى ، پاسداران حریم وحى ، به تبیین و تحقق آن پرداخته اند  و نظام اسلامى كشور امام زمان(عج) زمینه ساز اجراى محتوا و گسترش رهنمودها و تعالیم قرآن گشته است.

اما... تا مرز عمل به تكلیف نسبت ‏به «كلام‏الله‏» فاصله زیادى مانده است . رسول خدا(ص) فرمود: « قرآن را پیشوا و رهبر خود قرار دهید ، چرا كه آن، كلام پروردگارجهانیان است ؛ علیكم بالقران فاتخذوه اماما و قاعدا فانه كلام رب العالمین .‏» (كنزالعمال، ج 1، ص 515)

بارى ... كاروانى از قرآن شناسان و قرآن فهمان و قرآن آموزان ، با زبان و قلم و درس و نگارش و تحقیق و تفسیر، به جلوه قرآن متجلى شده‏اند . و به سوى افق پركرامت الهى، راه سپرده و مى سپارند.

بسیارند كسانى كه در طول تاریخ اسلامى، با قرآن رابطه‏اى صمیمى و عمیق برقرار كردند و این «منشورآسمانى‏» را خواندند ، فهمیدند ، حفظ كردند ، نوشتند  ، پخش كردند ، آموختند و در راه آن ، عاشقانه از جان مایه گذاشتند و حتى « شهید قرآن‏ » گشتند.

مگر نه این كه قرآن ، بهار دلهاى خزان زده و طراوت اندیشه هاى افسرده است ؟ پس باید با قرآن بیشتر آشنا شد . باید با قرآن زیست . باید در هواى معنوى قرآن نفس كشید و بر سر سفره پركرامت قرآن نشست و از فیض جوشان آن ، كام جان را سیراب ساخت.

از سخنان امیرالمؤمنین(ع) است كه فرمود: « قرآن بیاموزید، كه بهترین سخن است و در قرآن ژرف نگر و فهیم گردید ، كه این كتاب ، « بهار دلها » است و از نور آن « شفا » بگیرید، كه قرآن شفاى سینه‏هاست  و آن را نیكو تلاوت كنید ، كه سود مندترین قصه‏ها است .» (جامع الاخبار والآثار، ج 1، ص 211)

و چه سعادتمندند آنان که با قرآن انس دارند و فعالیتهاى قرآنى را مایه بركت، عمر و صفاى زندگى و رضاى قلبى خویش قرارداده اند .

برای آنکه از قافله ی هدایت و نور و روشنایی باز نایستیم و از شعاع های نورانی اش بی بهره نمانیم ؛

1- بی گمان این قرآن به آیینی که استوارتر است ،هدایت می کند و به مؤمنان که کارهای شایسته می کنند بشارت می دهد که برای آنان پاداشی بزرگ هست. (اسراء/9)

قرآن نازل شد که به سوی دینی پایدار واستوار هدایت کند ، دین استوار دینی است که از هر دین دیگری بهتر خیر انسان ها را در دنیا و آخرت تأمین وتضمین می کند ، زیرا که موافق فطرت و ناموس خلقت است .

2- و خدا از آسمان آبی فرود آورد و با آن زمین را پس از مردنش زنده گردانید ، قطعاً در این امر برای مردمی که شنوایی دارند ، نشانه ای است .(نحل/65)

فرستادن باران وزنده کردن مجدد زمین و رشد ونمو گیاهانش بعد از، ازبین آن ها دلیلی است بر مسأله رستاخیز، همان گونه که خدامی تواند زمین را بعد از مردن دوباره زنده کند پس قادر است در ماورای اندیشه انسان این عظمت را نیز دوباره با همان مکانیزم اولیه زنده گرداند .

3-و در دام ها قطعاً برای شما عبرتی است ،از آن چه در شکم آنهاست از میان سرگین و خون ، شیری ناب به شما می نوشانیم که برای نوشندگان گواراست. (نحل/66)

ما برای شما از میان سر گین وخون شیری بیرون کشیدیم وبه شما نوشاندیم که به هیچ وجه ارآن دو آلوده نبود و بوی هیچ یک ازآن دو را به خود نداشت شیری گوارا برای آشامندگان. این خود عبرتی است برای عبرت گیرندگان و وسیله ای است برای راه بردن به کمال و قدرت و نفوذ خدا .

آیا کسی که بتواند شیر را از میان خون وسرگین ، پاک نگه دارد قادر نیست انسان را مجدد زنده کند و اجزاء بدنش را جمع کند.

4- ای کسانی که ایمان آورده اید از بسیاری از گمان ها بپرهیزید که پاره ای از گمان ها گناه است و جاسوسی نکنید و بعضی از شما غیبت بعضی نکند، آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد ؟ از آن کراهت دارید! پس از خدا بترسید که خدا توبه پذیر مهربان است .(حجرات/12)

بخش بزرگی از گمان های رایج بین مردم گمان بد و سوءظن است . پس به سوظن ها ترتیب اثر نباید داد. دوم به دنبال گمان بدی، تجسس و جست و جو در امور شخصی مردم است، که باز ما از آن نهی شدیم ، سوم نتیجه گمان بد ، تجسس و بدگویی و غیبت کردن پشت سر مردم است ، و در این آیه از غیبت به خوردن گوشت برادر مرده شده چون در غیاب فرد سخن گفته می شود و او حضور ندارد تا از خود دفاع کند تنها باید از خدا پروا داشته باشیم و او را ناظر اعمال خود بدانیم .

5- و کارنامه هر انسانی را به گردن او می آویزیم و روز قیامت برای او نامه ای که آن را گشاده می بیند بیرون می آوریم . (اسری/13)

به تعبیر قرآن اعمال انسان و نتایج آن هرگز از او جدا نمی شود و هر انسانی کتاب عمل مخصوص به خودش را دارد و ریز و درشت در آن ثبت و ضبط است و نتایج آن روشن و جای هیچ انکار و عذری باقی نمی ماند. عبارت "بیرون می آوریم " اشاره به آن دارد که همان حقایق و آثار اعمال انسان پوشیده است و در پس غفلت قرار دارد و خدا در روز قیامت همه حقایق و نتایج اعمالش را به او نشان می دهد .

6- همان کسانی که می گویند : پروردگارا ! ما ایمان آورده ایم پس گناهان ما را بر ما ببخش و ما را از عذاب آتش نگاه دار.

 (آل عمران /16)

واژه ربنا در دعاها برای اظهار بندگی در پیشگاه پروردگار است و حال آن که متقین همین گونه اند ، آنان از پروردگار می خواهند که آنان را پس از آمرزش نیز مورد فضل خود قرار داده وآنان را از آتش دوزخ محفوظ بدارد . در واقع دراین آیه به سه نعمت ایمان ، آمرزش پروردگار و حفظ از آتش دوزخ اشاره شده است .

فرآوری : زهرا اجلال

www.amin71.blogfa.com وبلاگ محمدامین