موضوعات حجاب و عفاف
عاشقانه سرودهام عاشقانه بخوانید. خطاب به بانوان چهارشنبههای سفید: بانوی سرزمینم ارزش و جایگاهت بیبدیل است قدر خودت را بدان، قدر دختر بودن و همسر بودن و مادر بودن، جایگاهت افتخار است، بدان که تو قرار است که شیرین و لیلی و تمام هستیِ یک مرد باشی، قرار است چشمانت گرما بخش مردی باشد. قرار است آغوشت لطیفترین جایگاه مردی باشد . قرار است شخصیتت اوج غرور مردی باشد که فقط به تو دل بسته است پس لطفا دل نشکن و امیدی را ناامید نکن همه را حراج نکن و به این ارزشها و آرزوها پشت نکن.
بانوی ایران زمین بدان که طرّاحان چهارشنبههای سفید، خیانت و اسارت را هدف قرار دادهاند، و برای پاکی قلب معصوم خواهران نقشهها کشیدهاند قبح گناه میریزد و بیحجابی ترویج میکنند. بدان به اسم آزادی جسم، انسانیت را به اسارت میکشند تا حیوان بسازند، عمق نگاهها را کوتاه میکنند تا آن بالاترین را از یاد همه ببرند چادر و حجاب را نشانه گرفتهاند، بانوی ایران زمین دریغم آمد نگویم از لذت بینهایت این انتخاب خدایی، دریغم آمد نگویم از زیبایی بینهایت این وقار، دریغم آمد نگویم که یک بار امتحان کنید لذت باخدا بودن را برای خدا انتخاب کردن را و تیر در چشمان شیطان شدن را، دریغم آمد نگویم حجابت ارزش است... باور کن.
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند که خداوند به یکی از انبیاء خویش اینگونه وحی کرد: «قُلْ لِلْمُؤْمِنينَ لايَلْبَسُوا لِباسَ اَعْدائى، وَ لايَطْعَمُوا مَطاعِمَ اَعْدائى وَ لا يَسْلُكُوا مَسالِكَ اَعْدائى، فَيَكُونُوا اَعْدائى كَماهُمْ اَعْدائى؛ به مؤمنان بگو لباسهای دشمنانم را نپوشند و غذاهای آنان را نخورند و به روش آنها در نیایند پس دشمنان من میشوند همچنانکه آنها دشمن من هستند.»(من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۲۵۲) این حدیث به روشنی پیروی از کفار را حتی در لباس پوشیدن رد کرده است؛ چرا که کم کم راه کفر از سبک زندگی به عقیده و اندیشه هم میرسد و از همان ابتدا باید جلوی نفوذ را گرفت.
از طرف دیگر میبینیم لشکر کفر، وقیحانه دست به کار شده و طرحهایی شیطانی را روانه جامعه اسلامی ما کرده، طرحی چون چهارشنبههای سفید که هدفش برچیده شدن ایمان، حجاب و عفاف است و انجام آن دشمنی با خداست. تعالیم الهی که اجازه تقلید از پوشش و خوراک غرب را به یک فرد دیندار نمیدهد و آن را دشمنی با خدا میداند؛ کجا به عملیاتی شدن آن طرح شوم و شیطانی رضایت دارد؟!
* من لا يحضره الفقيه، شیخ صدوق، دفتر انتشارات اسلامى، قم، ۱۴۱۳ ق، ج۱، ص۲۵۲.
«یکی از مسائل بسیار مهم عصر حاضر مسئله حجاب و پاکدامنی زنان و مردان جوامع بشری است. حجاب از منطقیترین و زیباترین موضوعاتی است که دین اسلام به صورت ویژه به آن توجه کرده است. دین اسلام با ترویج فرهنگ حجاب به بشریت فهماند که زن هم مانند مرد یک انسان است. و نباید بازیچه زور بازوی مرد قرار بگیرد. این زنان هستند که با لطافت و ظرافتهای خودشان، حریم آرامی برای کانون خانواده فراهم میآورند. این زنان هستند که با نقش آفرینی خودشان در تمام عرصهها، تکیه گاه امنی را برای مردان آماده میسازند.»(سایت خبرگزاری رسا، شناسه خبر 503085، شعارهای سفید، فکرهای سیاه)
تهاجم فرهنگی امروزه میخواهد درهایی را رو به سوی شما بگشاید که از جنس آزادی تن و شکستن حریم زن باشد،از جنس چهارشنبههای سفید. طرحی با افکار سیاه که پژمردگی و افسردگی گلهای ایران زمین را به همراه دارد. طرحها و درهایی که نباید اجازه باز شدن به آنها بدهیم حجاب و عفت و غیرت زنان و مردان، دربان و قفل محکمی است بر طرحهای رنگی دشمن. بیایید باهم سد محکمی باشیم در برابر نفوذ دشمن و از ارزشهای بانوان که حریم امن و آرام بخش خانواده هستند مواظبت کنیم، بانوانی که مثل گل طراوت و زیبایی خانواده را به ارمغان میآورند.
«با ما مسالمت آمیز برخورد کنید، با موی ما آشتی کنید، شما را احترام میگذاریم ما را محترم شمارید»
این سخنان یکی از آزادیخواهان روسری سفید چهارشنبههاست. در جواب ایشان باید گفت: شما باید به حجاب ما که قانون کشور ایران و حکم اسلام است احترام بگذارید نه ما. اگر مسلمان هستید حکم اسلام همین است و اگر هم مسلمان نیستید چرا قانون شکنی؟ «اصلا مرد غیور ایرانی را چه به دوستی با موی تو، خودت را خیلی بزرگ دیدهای، در چشم هر مرد ایرانی زنی است مقدس به نام «مادر» و فرشتهای محجوب به نام «همسر» او را چه به دوستی با گیسوان زخمی از تیر نگاه هرزگان.
مردانی که پشت تو ایستادهاند و تو را بزک کرده و جلوی دوربین فرستادهاند دلشان برای تو و ارزشهایت نسوخته است، دنبال هوای نفس واماندهی خویشند.
دقت کن و باخود مرور کن حال زنان در بند تاریخ را، ببین حال و روز تو به واسطه ریخته شدن خون جوانانی که دست از هوای نفس کشیدند و برایت امنیت آوردند بهتر است، یا آنان که داعیه دار تمدن و آزادیاند و هر روز به رنگی فریبت میدهند.
تو نیز کمی به این شهدا و خانواده آنها احترام بگذار، «فَنای ماهی زیبا، همان آزادی از دریاست»(چهارشنبههای سفید... مدرسه علمیه کوثر ورامین - کوثربلاگ) نوشته شده به قلم م.رمضانی طلبه
دستورات خداوند بر اساس حکمت است، لذا اگر چیزی را واجب کرده به نفع بندگان و اگر هم از چیزی نهی کرده به ضرر بندگان است، یکی از واجبات الهی حجاب است که مصالح فراوانی در رعایت آن وجود دارد. به عنوان مثال یکی از فوائد و مصالح حجاب برای زن، حفظ شخصیت و حرمت او است نه محدود کردن و تحقیر او، بلکه عظمت زن به این است که چشمان شیطانی و دلهای مریض را به دنبال خود نکشاند، حجاب مانع از آن است که انسان در این مهلکه بلغزد.
به تعبیر رهبر معظم انقلاب: «حجاب مایهی تشخص و آزادی زن است؛ برخلاف تبلیغات ابلهانه و ظاهر بینانهی مادی گرایان، مایهی اسارت زن نیست. زن با برداشتن حجاب های خود، با عریان کردن آن چیزی که خدای متعال و طبیعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را کوچک می کند، خودش را سبک میکند، خودش را کم ارزش میکند. حجاب وقار است، متانت است، ارزش گذاری زن است، سنگین شدن کفهی آبرو و احترام اوست؛ این را باید خیلی قدر دانست و از اسلام باید به خاطر مسئلهی حجاب تشکر کرد؛ این جزو نعمت های الهی است.» (1391/02/23)
پینوشت
بیانات معظم له در دیدار جمعی از مداحان سراسر کشور 1391/02/23.
تمام جامعه اسلامی باید در خدمت عملی ساختن تعالیم اسلام در اجتماع باشند. حجاب هم یکی از این تعالیم الهی و قرآنی است که اجرایی شدن آن در جامعه نیاز به تلاشهای مردان و زنان دارد. بانوانی که با حجاب و آثار و فواید آن آگاهی کامل دارند و عاشقانه و آگاهانه با حجابی کامل در بین نامحرمان حاضر میشوند و مردانی که این فرهنگ متعالی را در جامعه گسترش داده و به همسران خود اهمیت این حکم الهی را متذکر شده و عمل به آن را از همسرانشان میخواهند؛ نه آنکه به بیحجابی آنها راضی باشند.
در این زمینه است که پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) فرمودند: «و المَرْاةُ اذا خَرَجَتْ من بابِ دارِها مُتَزَیِّنَةً مُتَعَطِّرَةً و الزّوجُ بذلِكَ راضٍ یُبنی لِزَوجِها بكُلّ قَدَمٍ بیتٌ فی النّار؛ زن اگر از خانة خودش با آرایش و زینت و معطر خارج شود و شوهرش به این كار او راضی باشد، به هر قدمی كه آن زن بر می دارد برای شوهرش خانه ای در جهنم بنا میشود.»(بحارالانوار،ج۱۰۰،ص۲۴۹)
پس باید مردان را هم به عنوان سربازانی برای دفاع از حجاب و در خدمت گسترش این فرهنگ قرآنی به شمار آورد. سربازانی که با طرحهای شوم و شیطانی ضد حجاب حمله برده و آنها را بیاثر میکنند.
* بحار الأنوار، علامه مجلسى، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ۱۴۰۳ ق،ج۱۰۰،ص۲۴۹.
خداوند برای حجاب بانوان کهنسال یک استثناهایی ذکر کرده و فرموده است: «وَ الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ الَّاتىِ لَا يَرْجُونَ نِكاَحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيرَ مُتَبرَّجَتِ بِزِينَة[نور/۶۰] و زنان از كارافتادهاى كه اميد به ازدواج ندارند، گناهى بر آنان نيست كه لباسهاى رويين(چادر و عبا) خود را بر زمين بگذارند، بشرط اينكه در برابر مردم خودآرايى نكنند.» البته همچنانکه در انتهای آیه مطرح شده، قصد آنها از کنار گذاشتن چادر نباید خودنمایی و آشکار ساختن زینتها برای مردان باشد. ولی وظیفه زنان جوان چیست؟ اسلام چه دستوری به آنها داده است.
در تفسیر مجمع البیان و در تفسیر این آیه آمده است: «أما الشابات فإنهن يمنعن من وضع الجلباب أو الخمار و يؤمرن بلبس أكثف الجلابيب لئلا تصفهن ثيابهن؛ در خصوص زنان جوان دستور اين است كه از برداشتن روسرى خوددارى كنند و از چادرهای پوشیده و ضخيم استفاده كنند تا به هيچ وجه لباسهای دیگر آنها نمايان نشود.»(مجمع البیان،ج۷،ص۲۴۷)
حال برای یک بانوی جوان عمل به این دستور قرآنی چه جایگاهی باید داشته باشد؟ آیا باید به این حکم الهی عمل کند یا بردهای حلقه به گوش برای شیطان باشد و با حجابهایی ناتمام در بین نامحرمان حاضر شود؟ این روزها حتی شیطان خواستهاش را علنی اعلام کرده و از آنها میخواهد چهارشنبهها، با پوششهایی خاص در خیابانها رژه رفته و به حکم الهی حجاب دهن کجی کنند. وظیفه چیست؟
* مجمع البيان فى تفسير القرآن، طبرسى، انتشارات ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۲ ش، ج۷، ص۲۴۷.
عمل به احکام اسلامی و تعالیم نبوی وظیفه هر مسلمانی است و به طور کلی دین، آیین زندگی بوده و تمام شئون زندگی را در بر گرفته است. تعیین پوشش و لباس نیز از آن موارد است. در حدیثی که از پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) نقل شده، ایشان پس از ذکر چگونگی پوشش بانوان در جمع محارم خویش، لباس آنها را در بین نامحرمان اینگونه ذکر کردند: «لِلْابنِ و الاخِ ما فوقَ الدَّرعِ و لِغَیْرِ ذی مَحرمٍ ارَبَعة اثوابٍ: دِرعٌ وَ حمِارٌ وَ جِلْبابٌ وَ ازارٌ؛ زن در پیش برادر و فرزند خود اگر یك پیراهن بپوشد كه تا زانوان یا ساق پای او مستور باشد كافی است ولی در نزد نامحرمان، زن باید چهار لباس داشته باشد: پیراهن، روسری یا مقنعه، چادر و شلوار.»(مرآة العقول،ج۲۰،ص۳۴۴)
در بین این لباسهای چهارگانه، هیچ حرفی از شالهایی که نصفه و نیمه سر را بپوشاند و باحجابی ناقص و ناکافی در انظار عمومی حاضر شود؛ نیست. پس باید طرحهایی شوم، مانند چهارشنبههای سفید را نمادی ضد اسلامی بدانیم.
* مرآة العقول ، علامه مجلسى، دار الكتب الإسلامية، تهران،۱۴۰۴ ق، ج۲۰،ص۳۴۴.
پیامبر از تازه مسلمانان بیعت میگرفت و برای قبول آنها به جرگه مسلمانی شرط و شروط میگذاشت. خیلیها از این کار پیامبر تعجب میکردند. چون به خیال آنها میبایست به دنبال جمع کردن تعداد بیشتر و بیشتر طرفدار باشد؛ ولی ایشان با هر کسی بیعت نمیکرد و فقط با افرادی بیعت میکرد که شرایط را قبول کرده باشند. این یعنی اهتمام حضرت به مسئله کیفیت مسلمانی.
امام صادق(علیهالسلام) برخی از شرطهای پیامبر برای قبول بیعت با زنان را اینگونه ذکر کردند: «فیما اخَذَ رسولُ اللهِ مِنَ البَیعَةِ عَلی النّساءِ أن لا یَحْتَبینَ و لا یَقْعُدْنَ مَعَ الرّجالَ فی الخَلَاء؛ از جمله پیمانهایی كه رسول خدا از زنان امت خود گرفته است، این است كه لباس تنگ(بدن نما) نپوشند و با مردان نامحرم در محل خلوت ننشینند.»(الکافی،ج۵،ص۵۱۹)
رعایت حجاب کامل توسط بانوان و جلوگیری از اختلاط بیمورد آنان با مردان از دغدغههای رسول اکرم(صلیاللهعلیهوآله) بوده است و از همان روزهای اول، این مسائل را مطرح میکردند و با ذکر آنها، بیعت بانوان را قبول میکردند. اما این روزها توسط شیطانهایی انسان نما طرحهایی مثل چهارشنبههای سفید به راه افتاده که هدف آن بیحجابی و اختلاط بیمورد با نامحرم هاست. مسئله اینجاست که فرد میخواهد با پیامبر خاتم بیعت کند یا با شیطانهای خارج نشین؟!
* الكافي، محمد بن يعقوب کلینی، دار الكتب الإسلامية، تهران، ۱۴۰۷ ق،ج۵،ص۵۱۹.
بعضی افراد سعی دارند وانمود کنند که نوع پوشش و حضور آنان در اجتماع بیانگر مطلب و رفتار خاصی نیست، و بدون هیچ قصدی یک پوشش خاص را برای حضور در اجتماع انتخاب کردهاند، این در حالی است که از نگاه محققان طرز نگاه، لباس، راه رفتن، حرکات و لحن صدا و طرز صحبت کردن در ارائه نوع و میزان پیام به مخاطب بسیار مؤثر است.(حجاب از منظر فطرت، عقل و شرع، ص15)
به عبارت دیگر بدون کلام هم میتوان پیام خاصی را به مخاطب ارسال کرد. افرادی که در جامعه با حیا و عفاف حضور پیدا می کنند و به خود اجازه نمی دهند که زیبایی های ظاهری آنان آشکار شود در واقع راه نفوذ غلبه رهزنان نوامیس را می گیرند، خدای متعال میفرماید: «اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلبابها [روسرىهاى بلند] خود را بر خويش فروافكنند، اين كار براى اينكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است»[احزاب/59]
نکته قرآنی: این آیه شریف به روشنی میآموزد که رعایت حجاب در جامعه دارای پیامی است، علامه طباطبایی در این خصوص مینویسد:«پوشاندن همه بدن به شناخته شدن به اينكه اهل عفت و حجاب، اهل صلاح و پاکی هستند نزديكتر است، در نتيجه وقتى به اين عنوان شناخته شدند، ديگر اذيت نمیشوند، يعنى اهل فسق و فجور متعرض آنان نمىشود.»
پینوشت:
حجاب از منظر فطرت، عقل و شرعم، نصوره وطنی، انتشارات، نور السجاد، تاریخ چاپ: 1386.
ترجمه تفسير الميزان، طباطبايى، محمدحسين، 20جلد، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى - ايران - قم، چاپ: 5، 1374 ه.ش
سفر معراج رسول اکرم(صلیاللهعلیهوآله) حاوی نکات بسیاری است. در آن سفر بود که خداوند بهشت و جهنم را به پیامبرش نشان داد و حضرت نحوه مجازات گناهکاران را دیدند. صحنههایی دردآور که برای ما نقل شده تا با علم و آگاهی از عواقب بد گناهان، انتخابی صحیح داشته باشیم. آن صحنهها آنقدر شدید و سخت بوده که امام علی(علیهالسلام) نقل کردند که من و همسرم نزد پیامبر رفتیم و دیدیم که حضرت به شدت گریه میکنند. علت گریه ایشان را جویا شدیم و فرمودند: «یا علیُّ...أَمَّا الْمُعَلَّقَةُ بِشَعْرِهَا فَإِنَّهَا كَانَتْ لَا تُغَطِّي شَعْرَهَا مِنَ الرِّجَال...أَمَّا الَّتِي كَانَتْ تَأْكُلُ لَحْمَ جَسَدِهَا فَإِنَّهَا كَانَتْ تُزَيِّنُ بَدَنَهَا لِلنَّاس؛ اما زنی که از موی سر آویزان بود؛ موهایش را(در دنیا) از نامحرم نمیپوشاند... و آن زنی که از گوشت بدن خویش میخورد؛ بدنش را برای مردم زینت کرده بود.»(وسائل الشیعه، ج۲۰،ص۲۱۳)
واقعاً پس از شنیدن و خواندن این حدیث تکان دهنده، هیچ بانوی مسلمانی نباید فکر بی حجابی را در سر داشته باشد. عذابهای سخت و شدید جهنم، باید مانع ارتکاب گناه باشد. در این میان عجیب و غیر قابل باور آن است که عدهای دیگران را ترغیب و تشویق به بیحجابی و بد حجابی کنند و از آنها بخواهند با پوششی ناکافی در اجتماع ظاهر شوند. باید دعوت برای اجرای طرح چهارشنبه سفید را دعوتنامهای به جهنم بدانیم.
* وسائل الشيعة، شيخ حر عاملى، مؤسسة آل البيت عليهم السلام، قم، ۱۴۰۹ ق،ج۲۰،ص۲۱۳.
دشمنی جهان کفر با اسلام چیز جدیدی نیست. خواسته آنها دوری تمام مسلمانان از بندگی و عبودیت است. آنها میخواهند همگان را به اسارت و بردگی شیطان درآورند و از اسلام چیزی جز نامی در افسانهها باقی نماند. طرحهای گوناگون آنها برای اسلام زدایی و اسلام هراسی گویای خواستههای آنهاست. این روزها هم، برای باری دیگر، تیغها و شمشیرهای خود را علیه برترین عبادت به کار گرفته و میخواهند از مسیر ترویج فساد جامعه اسلامی را از معارف الهی خالی کرده تا به اهداف خود برسند. آنها عفاف را نشانه گرفتند؛ مسئلهای که امام علی(علیهالسلام) درباره آن فرمودند: «اَفضَلُ العبادَةِ العِفافُ؛ عفت و پاكدامنی، برترین عبادات است.»(الکافی،ج۲،ص۷۹)
دشمن به خوبی میداند که برای حذف پاکدامنی، ابتدا باید سدّ حجاب فرو بریزد و از این رو با پوشش اسلامی مخالفت میکند. در این میان، یک مسلمان باید زیرک و تیزبین باشد و به خوبی بداند که تلاشهای جبهه کفر علیه عفاف و حجاب، یک اقدام جدید نیست. اقدامی است که توطئههایی چون کشف حجاب، ممانعت از تحصیل بانوان محجبه، ساخت فیلم علیه حجاب، آزادیهای یواشکی و چهارشنبههای سفید را در خود جا داده است. اقدامی که برای دزدیدن هویت ما به کار گرفته شده تا دنیا و آخرت ما را ویران کند. ارزش حجاب، عفاف و پاکدامنی آنقدر بالاست که به هر قیمت و با هر ابزاری باید از آن دفاع کرد.
* الكافي، كلينى، دار الكتب الإسلامية، تهران، ۱۴۰۷ ق،ج۲،ص۷۹
حجاب مانع تهییج شهوت جنسی به صورت افسار گسیخته شده و با محدود کردن دامنه نگاههای مردان، به سلامت جامعه کمک میکند. جامعهای که حجاب ندارد؛ مردانی خواهد داشت که از صبح تا شب، بانوانی زیبا و رنگارنگ را دیدهاند و هنگامی که به منزل باز میگردند؛ زیباییهای همسرشان را اندک شمرده یا اصلاً نمیبیند. خانمهای آنها نیز وقتی با بیتفاوتیهای شوهر روبرو میشوند؛ شروع به خودنمایی و خودآرایی برای دیگران میکنند. پس بیحجابی، پاکدامنی و کانون خانواده را با خطری جدی رو به رو میکند. از این رو خداوند مردان و زنان را مخاطب دو دستور خویش قرار داده و فرموده است: «قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ يحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذَالِكَ أَزْكىَ لهُمْ[نور/۳۰] به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را [از حرام] فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ كنند، اين براى آنان پاكيزهتر است.»
«وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَرِهِنَّ وَ يَحفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ[نور/۳۱] و زنان مؤمن را بگو: ديدگانشان را باز گيرند و عورتهايشان را پوشيده دارند و زينت خويش را نمايان نكنند.»
کسی که فواید حجاب را شناخته باشد؛ هیچگاه با توصیههای غربی تن به طرحی چون چهارشنبه سفید نمیدهد؛ چون میداند این طرحهای شیطانی، دنیا را به سیاهی و آخرت را به تباهی میکشاند.
خداوند دو فایده مهم حجاب را اینگونه ذکر کرده است: «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيما[احزاب/۵۹] اى پيامبر! به همسرانت و دخترانت و زنان مومن بگو: «روسرىهاى بلند خويش را بر خود بپوشند، اين كار بهتر است كه شناخته شوند و آزار نبینند، و خداوند خطاپوش خطابخش است.»
در این آیه حجاب، ابزاری برای شناخت بانوان با شخصیت و آبرومند دانسته شده و فایده دیگر آن، مورد آزار قرار نگرفتن بانوان ذکر شده است. همواره بودند مردان هوسرانی که با ترفندهای گوناگون دامهای شیطانی خود را پهن میکردند. اما آنها به خوبی آگاه بودند که بانوان باتقوا به قیمت جان نیز از پاکدامنی خویش مراقبت خواهند کرد. ولی چگونه میتوان بانوان با تقوا را شناخت؟ قرآن یک کاربرد حجاب را همین مسئله میداند. زنانی که با حجاب خود، تقوای خویش را علنی ساخته و علاوه بر آنکه نقشی در تهییج شهوت در جامعه ندارند؛ اجازه نمیدهند تا کسی به آنها پیشنهاد بیشرمانه بدهد.
دشمن به خوبی درک کرده که برای گسترش فساد در جامعه، حجاب بزرگ مانع است. از این رو، طرحهایی نظیر چهارشنبههای سفید را به راه انداختند. طرحهای شیطانی که در جامعه قرآنی جایی ندارد.
اگر به ماهیت، هدف و فلسفه کمپینهایی همچون چهار شنبه سفید به خوبی دقت وتأمل شود متوجه خواهیم شد که عمال این جریانهای ضد فرهنگی سعی دارند با شعار بهره بردن از لذت دنیوی و خوش بودن در دنیا دست به ایجاد این پویشها زنند. به راستی اگر این دسته افراد میدانستند در حفظ حجاب و اجرای فرمان الهی چه برکات و ثمراتی نهفته است، هیچ گاه حیات اخروی و دنیوی خود و دیگران را به باد فنا نمیدادند. و با دهن کجی به فرمان الهی موجبات عذاب الهی را برای خود و دیگران فراهم نمی کردند عذابی سختی که در توصیف آن خدای متعال در قرآن کریم می فرماید: «الَّذينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ وَ بِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ إِذِ الْأَغْلالُ في أَعْناقِهِمْ وَ السَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ فِي الْحَميمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ؛[غافر/72-70]همان كسانى كه كتاب(آسمانى) و آنچه رسولان خود را بدان فرستادهايم تكذيب كردند امّا بزودى(نتيجه كار خود را) مىدانند! در آن هنگام كه غل و زنجيرها بر گردن آنان قرار گرفته و آنها را مىكشند ... و در آب جوشان وارد مىكنند سپس در آتش دوزخ افروخته مىشوند!»