تدبر در قرآن

:herb:﷽:herb:

:cherry_blossom: وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللّهِ أَحَدا:cherry_blossom:

:white_check_mark:ً مؤمنان جنّ به هنگام دعوت دیگران به سوى توحید چنین مى گویند:
:diamond_shape_with_a_dot_inside: مساجد از آن خدا است، در این مساجد احدى را با خدا نخوانید وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللّهِ أَحَداً.:diamond_shape_with_a_dot_inside:

:eight_spoked_asterisk: در این که منظور از مساجد ، در اینجا چیست؟ نخست این که: منظور، مکان هائى است که در آنجا براى خدا سجده مى شود که مصداق اکمل آن، مسجد الحرام ، و مصداق دیگرش سایر مساجد و مصداق گسترده ترش، تمام مکان هائى است که انسان در آنجا نماز مى خواند، و براى خدا سجده مى کند و به حکم حدیث معروف پیغمبر(ص) که فرمود::cherry_blossom: جُعِلَتْ لِیَ الأَرْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً::cherry_blossom:
تمام روى زمین، سجده گاه و وسیله طهور (تیمم کردن) براى من قرار داده شده همه جا را شامل مى شود.

:books: ایه ۱۸ سوره جن منبع : کتاب تفسیر نمونه ایت الله مکارم شیرازی

:herb:﷽:herb:

:large_blue_diamond::small_orange_diamond:او هر که را شایسته بداند یاری می دهد...

:diamond_shape_with_a_dot_inside::book: روم /۵ :book::diamond_shape_with_a_dot_inside:

:small_red_triangle_down:يكى از نشانه‌هاى اعجاز قرآن، پيشگويى‌هاى صادقانه و محقّق آن است.

(روميان، از ايرانيان شكست خوردند، ولى قرآن پيشگويى مى‌كند كه چند سال ديگر روميان غالب خواهند شد و چنان شد.) «غُلِبَتِ‌- سَيَغْلِبُونَ»

:small_red_triangle_down:با يك شكست، مأيوس نشويد. «غُلِبَتِ‌- سَيَغْلِبُونَ»

:small_red_triangle_down:در پيروزى‌ها و شكست‌ها، محوريّت توحيد فراموش نشود. «لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ»

:small_red_triangle_down:هم پيروزى را از او بدانيم و هم ساز و برگ نظامى را. «بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ»

«1». وسائل، ج 20، ص 67.
«2»تفسير نورالثقلين.جلد 7-صفحه 180

:small_red_triangle_down:دليل نصرت الهى، عزّت و رحمت اوست. يَنْصُرُ ... وَ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‌..

:herb:﷽:herb:
:heart:خوش قلبي كالاي قابل خريدي نيست. خوش قلب بودن، ساختني است و اولين قدم در آن ايمان به خداي يكتا و قبول حضور او در تمام امور است ...

:diamond_shape_with_a_dot_inside::book: اعراف/۵۸:book::diamond_shape_with_a_dot_inside:

:herb:﷽:herb:


:heart:••آگاه باشید تنها با یاد خدا قلب ها آرامش می گیرد•••



بارالها!!

کمبودهای درونم؛بغضهایم،جهالتم،غرور وخودخواهیم سدی شده و چشم عقل وفکرم را بسته•••

نور ذکر ویادت را به تار وپود دلم بتابان تا جمال بی بدیلت را با سویدای دل حس کنم،بیابم آرامشی را که در غیر تو جستجو میکنم ای تمام هستی وجان من وای عماد وپناهگاه من•••

من غیر تو که را دارم که بی منت مرا پذیرا باشد من چیزی نمیدانم فقط میدانم که تو را دارم و نجواهای عاشقانه تو را•••

:rose:لا رفیق من لا رفیق له :rose:

:diamond_shape_with_a_dot_inside::book:رعد/۲۸:book::diamond_shape_with_a_dot_inside:

:herb:﷽:herb:


:large_blue_diamond::small_orange_diamond:تناسخ، فرضيه اي باطل است كه هر نوع تفسيرش، قابل انكار ميباشد...

:large_blue_diamond::small_orange_diamond: چرا كه يك روح هرگز نميتواند جوابگوي اعمال چندين *من* مجزا، باشد...

:large_blue_diamond::small_orange_diamond: فرصت زندگي هر روح در اين دنيا، فقط و فقط يك بار است و بعد از مرگ بازگشتي وجود ندارد....

:diamond_shape_with_a_dot_inside::book: مومنون/۹۹و۱۰۰:book::diamond_shape_with_a_dot_inside:

:herb:﷽:herb:


:large_blue_diamond::small_orange_diamond:بگو پلید و پاک هرگز یکسان نیستند هرچند کثرت پلیدها تو را به شگفت آورد ...

:large_blue_diamond::small_orange_diamond:ای صاحبان خرد از نافرمانی خدا پروا کنید شاید رستگار شوید!

1- ملاك در ارزش‌ها، حقّ وباطل است، نه كثرت و قلّت. «وَ لَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ»

2- «اكثريّت» و فراوانى، فريب دهنده است، مواظب باشيم. «أَعْجَبَكَ» (اكثريّت، نه نشانه‌ى حقّانيّت است و نه نشانه‌ى برترى)

3- منطقِ «خواهى نشوى رسوا، همرنگ جماعت شو» قرآنى نيست. «وَ لَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ»

4- بى‌تقوايى، نشانه‌ى بى‌خردى است. «فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ»

5- شناخت پاك از ناپاك و تقوا داشتن وتسليم موج و هياهوى جمعيّت نشدن، تنها كار خردمندان است. «فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ»

6- رستگارى علاوه بر عقل و خرد، به تقواى الهى نياز دارد. «فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»

تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 380


:diamond_shape_with_a_dot_inside::book:مائده/۱۰۰:book::diamond_shape_with_a_dot_inside:

یکی از نکات در قران این است که حکم چیست.

در برخی موارد شرعی قران چندین آیه با چنیدن نگاه مختلف دارد.

این باعث شده است که گاهی برخی به خطا صعب ترین مجازات را بعنوان حکم تلقی و بقیه را ارشاد قران به راه راست بدانند.

در حالیکه همه این دستورات حکم است و هر کدام در همان شرایطی که قرآن ذکر کرده حکم است . کافیست که چشمی بینا داشته باشیم.

:hibiscus:•••﷽•••:hibiscus:

:large_blue_diamond::leaves:وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ....

:large_blue_diamond::leaves:ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ [ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺗﻈﺎﻫﺮ ] ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ [ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﻧﻤﻰ ﺷﻨﻮﻧﺪ..

:small_orange_diamond:فضیلت سوره انفال:small_orange_diamond:

ابابصیر می گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود» هر کس سوره های مبارکه انفال و برائت را در هر ماه بخواند هرگز روح نفاق در وجود او وارد نخواهد شد و از پیروان حقیقی امیرمومنان علی علیه السلام خواهد بود و در روز رستاخیز از مائده های بهشتی همراه با شیعیان بهره می گیرد تا مردم از حساب خویش فارغ شوند.

:notebook: البرهان فی تفسیر القرآن ج6 ص2
:book: انفال/۲۱:book:

:interrobang:چرا به نامحرم نگاه نکنیم؟؟؟!:no_entry:


:sunny:قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
:sparkles:ﺑﻪ ﻣﺆ ﻣﻨﺎﻥ ﺑﮕﻮ ﭼﺸﻤﻬﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ (ﺍﺯ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﺎﻥ) ﻓﺮﻭ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﻭ ﻓﺮﻭﺝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻨﺪ، ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ.(سوره نور،30)

:arrow_left:نگاه به نامحرم در احادیث به عنوان«تیر زهر آلود شیطان» معرفی شده...

:x:مهم ترین اثر نگاه حرام اینه که انسان رو تنوع طلب و آشفته میکنه و آرامش رو از زندگی انسان میگیره...
بطوری که فرد بعد از مدتی محبتش نسبت به اطرافیانش کمتر میشه و فکر میکنه کسی که توی خیابون دیده از همسرش جذاب تره...!

:loudspeaker::loudspeaker:قرآن میگه:

:sparkles:«یَغُضُّوا مِن اَبصارِهِم وَ یحفَظُوا فُروجَهُم»

:arrow_left:«اول میگه چشم هاتون رو حفظ کنید و بعد میگه دامانتون رو حفظ کنید »

:white_check_mark:این یعنی اینکه کسی که چشم هاشو از گناه حفظ کنه میتونه دامانش رو هم حفظ کنه...

:x:اما اگه چشم بی حیا بود مطمئنا قلب هم بی حیا میشه...


:point_left::point_left:علاوه بر این پیامبر هم فرمودن:
«نسبت به ناموس دیگران عفیف باشید تا ناموستان عفیف بماند»

:herb:اگه کسی به ناموس دیگران نگاه حرام نکنه٬خدا ناموسش رو از نگاه حرام بقیه حفظ خواهد کرد و برعکسش هم هست....

:hibiscus:•••﷽•••:hibiscus:

:large_blue_diamond::leaves:أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ...
...ﻳﺎ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪﻯ ﺧﺎﻙ ﻧﺸﻴﻦ...

:heavy_check_mark:در فضیلت این سوره از امام صادق (ع) روایت شده است:
:small_orange_diamond:هر کس در نمازهای واجب خود سوره بلد را قرائت کند در دنیا به صالح بودن معروف می شود و در آخرت به اینکه نزد خداوند جایگاهی ویژه دارد شهرت می یابد و در روز قیامت از همراهان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و شهیدان و صالحان خواهد بود...

:notebook:ثواب الاعمال/ص۱۲۳
:book:بلد/۱۶:book:

🏴•••﷽•••🏴


:large_blue_diamond::leaves:رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا...

:large_blue_diamond::leaves:[ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ] ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺍﮔﺮ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻳﺎ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺷﺪﻳﻢ ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﻮﺍﺧﺬﻩ ﻣﻜﻦ....

:book:بخشی از آیه/بقره/۲۸۶:book:

🏴•••﷽•••🏴

:large_blue_diamond::leaves:لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ...

:large_blue_diamond::leaves:ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ، ﻫﻴﭻ ﺍﻛﺮﺍﻩ ﻭ ﺍﺟﺒﺎﺭﻯ ﻧﻴﺴﺖ [ ﻛﺴﻰ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺩﻳﻦ ﻛﻨﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﻴﺮﻯ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﻖ ، ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ ] . ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍﻫﻰ [ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻗﺮﺁﻥ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ] ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ [ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺑﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﮔﺮﻯ ﺍﺳﺖ ] ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، ﺑﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺴﺴﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ....

:book: بقره/۲۵۶:book: