همانا، آنان كه اموال یتیمان را به ستم مىخورند، در حقیقت، آتشى را در شكم خود فرو مىبرند و بزودى در آتشى افروخته وارد خواهند شد.
نکته ها
علامه طباطبایى این آیه را دلیل بر تجسّم اعمال در قیامت دانسته است، زیرا قرآن مىفرماید: مال یتیم به صورت آتش مىشود و خورندهى آن را مىسوزاند.
پيام ها
1- چهرهى واقعى خوردن مال یتیم در دنیا، به صورت خوردن آتش در قیامت آشكار خواهد شد. «یأكلون اموال الیتامى... یأكلون... نارا»
2- حضور در منزل ایتام و خوردن از مال آنان، در صورتى كه مایهى ضرر و زیان به آنان نباشد، اشكالى ندارد. «یأكلون... ظلما»