حاج آقا مسئلة؟
با سلامی دوباره
ایا به دلیل مقارن شدن امتحانات اون هم شرای ویژه که مثلا سه روز پشت سر هم امتحان داشته باشی و ایا میشه این سه روز رو روزه نگرفت و بعدا قضای آن را گرفت ؟ چون به دلیل نیاشامیدن و نخوردن از کیفیت مطالعه کم میشه و به تبع آن امکان کم شدن نمره یا حتی پاس نکردن ان وجو داشته باشه چه کمی داره ؟
س. با توجه به فصل امتحانات علی الخصوص کنکور که سرنوشت ساز است، در مورد روزه حکمش چیست؟
ج. صرف داشتن امتحان مجوز ترک روزه نیست و در صورتی که روزه نگیرید معصیت کردهاید و باید قضای روزه ها را و نیز کفاره آن را انجام دهید؛ البته می توانید بعد از اذان صبح تا قبل از اذان ظهر با رفتن به مسافت شرعی روزه خود را در سفر افطار کنید و بعداً فقط قضا نمایید.
این جانب امسال داوطلب آزمون کارشناسی ارشد هستم و این آزمون برایم بسیار حیاتی است و در ماه مبارک رمضان وقتی روزه میگیرم نمیتوانم مطالعه داشته باشم؛ آیا میتوانم امسال روزه نگیرم و بعداً قضای آن را بگیرم؟
امتحان و درس و بحث مجوز روزهخواری نیست ولی دو کار میتوانید انجام دهید:
یکی اینکه قبل از ظهر به مسافرت بروید، یعنی حداقل ۲۵ کیلومتر مسافت را از شهر خود به قصد یک سفر شخصی دور شوید و طی کنید، آنجا افطار کنید و برگردید.
راه دیگر اینکه روزه بگیرید و به درس و مطالعه بپردازید، اگر واقعاً در بین روز ضعف بر شما غالب شد که دیگر واقعاً قابل تحمل نبود یا سخت بود و مشقت داشت، افطار کنید و بعداً قضایش را به جا آورید. اما به صرف اینکه کسی درس دارد یا آزمون کارشناسی ارشد دارد، بخواهد روزهاش را نگیرید، این کار گناه است و روزهها هم قضا دارد و هم کفاره.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.
خب همون میشه دیگه ولی اون مسافرت رفتن و اینکار ها کار رو افزایش میده به نظرم طرح خوبی نیست ولی با اون که بگیره و اگه ضعف کرد باز بکنه خیلی خوب هست و همون میشه که به خاطر درس خواندن نمیتونه روزه بگیره فقط باید کمی بگیره و اگه نتونست باز بکند فرد مورد نظر خخخ
با سپاس فروان
درود بر شما
خوب حالا ی سوال!
اگه میگین کراوات نشانه مسیحی بودنه؟!!!
پس اون وقت ریش زیاد گذاشتن نشانه داعشی بودنه
ب نظر من که اینا مزخرفاتی بیش نیستند
مهم دل و نیت آدمهاست که در نزد خدا اهمیت دارد
پاسخ به سه سوال شما بزرگوار:
الف :اگه میگین کراوات نشانه مسیحی بودنه؟!!!
پس اون وقت ریش زیاد گذاشتن نشانه داعشی بودنه
دوست عزیز :
در احکام شعیان برخلاف سنی ها قیاس معنایی ندارد یعنی به هیچ عنوان دو حکم را با قیاس کنار یکدگر قرار نمی دهند زیر مناط و ملاک و علت و فلسفه هر حکمی جدا می باشد و قیاس کردن معنایی ندارد. لذا هم قیاس شما مع الفارق است و هم اینکه ما شعیه هستیم نه سنی
ب: به نظر من که اینا مزخرفاتی بیش نیستند
همکار گرامی:
خوب این حرف شما اگر از روی اجتهاد و فقاهت باشد چون اجتهاد کرده اید و در فقه و اصول سالیان سال زحمت کشیده اید قاعدتا محترم است چون رد احکام یا نسبت دادن چیزی به احکام فقط از کسی برمی آید که به مقام اجتهاد رسیده باشد .اما اگر مثل حقیر فقط مقلد باشید قاعدتا رد احکام یا نسبت دادن چیزی به احکام پا کردن در کفش مجتهدین می باشد .
ج: مهم دل و نیت آدمهاست که در نزد خدا اهمیت دارد
عزیز راسخونی:
دل پاک و نیت صادق جزئی از عمل و کردار و فعل انسان است نه اینکه صرف نیت و دل پاک تمام عمل انسان می باشد.اگر حکمی را انجام ندادیم یعنی عملی انجام ندادیم وقتی عملی انجام نشود نیت به تنهایی و دل پاک چه معنایی دارند .مطمئن هستم سوره عصر را اگر حفظ نباشید حتما چندین بار قرائت کرده اید.
وَ الْعَصْرِ / إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ / إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ
در آیه سوم دقت کنید کلمه آمنوا ...همان نیت و اعتقاد درونی است بعد بلافاصله فرمود و عملو صالحات ...یعنی عمل صالح همراه بانیت و دل پاک است .خدا نفرمود ا لاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ نیات الصَّالِحاتِ
نتیجه اینکه عمل صالح نیت پاک می خواهد و نیت پاک هم عمل صالح می خواهد.....پس حواسمون جمع باشه مبلغ این حرف عامیانه (دلت پاک باشه ..........) نشیم
التماس دعا
سلام و عرض ادب.
حاج آقا یه بنده خدایی میگه : من الان وقت امتحانام هست...بعد روزایی که امتحان دارم....حالم بد میشه و استرس زیاد میگیرم.....چون حالم بد میشه روزهایی که امتحان دارم روزه نمیگیرم یا نمیتونم بگیرم.....
حالا.......
من اصلن میتونم چنین کاری بکنم ؟؟روزه نگیرم ؟؟
این روزه هایی رو که تو این روزها نمیگیرم.....وضعیتش چه جوریه ؟؟عمدی حساب میشه....؟؟
ممنون
سلام و عرض ادب.
حاج آقا یه بنده خدایی میگه : من الان وقت امتحانام هست...بعد روزایی که امتحان دارم....حالم بد میشه و استرس زیاد میگیرم.....چون حالم بد میشه روزهایی که امتحان دارم روزه نمیگیرم یا نمیتونم بگیرم.....
حالا.......
من اصلن میتونم چنین کاری بکنم ؟؟روزه نگیرم ؟؟
این روزه هایی رو که تو این روزها نمیگیرم.....وضعیتش چه جوریه ؟؟عمدی حساب میشه....؟؟
ممنون
سلام آجی برخوار میشه منم جوابشو بگم .
خب وقتی خودش تشخیص میده که توان بدنیش واقعا در این موقعیت ضعیف میشه که نمیتونه روزه دار باشه .میتونه روزه نگیره .کفاره نداره وفقط قضا داره ...
اینکه میگین عمدا ،لفظ عمدا برای ابطال روزه در مواردی ست که صلاحیت روزه داربودن رو داره ...اگه عمدا مثلن روزه نگیره هم گناهه کفاره داره و هم قضا که با این مورد که سوال کرده متفاوته .
سلام و عرض ادب.
حاج آقا یه بنده خدایی میگه : من الان وقت امتحانام هست...بعد روزایی که امتحان دارم....حالم بد میشه و استرس زیاد میگیرم.....چون حالم بد میشه روزهایی که امتحان دارم روزه نمیگیرم یا نمیتونم بگیرم.....
حالا.......
من اصلن میتونم چنین کاری بکنم ؟؟روزه نگیرم ؟؟
این روزه هایی رو که تو این روزها نمیگیرم.....وضعیتش چه جوریه ؟؟عمدی حساب میشه....؟؟
ممنون
آیت الله العظمی مکارم شیرازی
با اهداء سلام و تحیت؛
درس خواندن مجوز افطار روزه نمی گردد و چنانچه بتواند، باید ساعت مطالعه خود را تغییر دهد و به فاصله زمانی افطار تا سحر و یا زمانهائی که توان بیشتری برای درس خواندن دارد موکول نماید. در غیر این صورت، تنها مجوز افطار این است که در برخی روزها (مثلا هفته ای 3-4 روز) قبل از ظهر به مقدار مسافت شرعی از شهر خارج و در آنجا افطار کند و برگردد. و تا ماه رمضان سال آینده قضای آن را بجا آورد.
همیشه موفق باشید.
آیت الله خامنهای
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
صرف داشتن امتحان مجوز ترک روزه نیست و در صورتی که روزه نگیرند معصیت کرده و باید قضای روزهها را و نیز کفاره آن را انجام دهند؛ البته می توانند بعد از اذان صبح تا قبل از اذان ظهر با رفتن به مسافت شرعی* روزه خود را در سفر افطار کنند و بعداً فقط قضا نمایند.
—---------------------
* مسافت شرعی حدود 45 کیلومتر است هرچند به صورت رفت و برگشت آنهم اگر مسیر رفتن حداقل 5 /22 کیلومتر باشد.
موفق و مؤید باشید
سلام و عرض ادب.
حاج آقا یه بنده خدایی میگه : من الان وقت امتحانام هست...بعد روزایی که امتحان دارم....حالم بد میشه و استرس زیاد میگیرم.....چون حالم بد میشه روزهایی که امتحان دارم روزه نمیگیرم یا نمیتونم بگیرم.....
حالا.......
من اصلن میتونم چنین کاری بکنم ؟؟روزه نگیرم ؟؟
این روزه هایی رو که تو این روزها نمیگیرم.....وضعیتش چه جوریه ؟؟عمدی حساب میشه....؟؟
ممنون
آیت الله العظمی مکارم شیرازی
با اهداء سلام و تحیت؛
درس خواندن مجوز افطار روزه نمی گردد و چنانچه بتواند، باید ساعت مطالعه خود را تغییر دهد و به فاصله زمانی افطار تا سحر و یا زمانهائی که توان بیشتری برای درس خواندن دارد موکول نماید. در غیر این صورت، تنها مجوز افطار این است که در برخی روزها (مثلا هفته ای 3-4 روز) قبل از ظهر به مقدار مسافت شرعی از شهر خارج و در آنجا افطار کند و برگردد. و تا ماه رمضان سال آینده قضای آن را بجا آورد.
همیشه موفق باشید.
آیت الله خامنهای
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
صرف داشتن امتحان مجوز ترک روزه نیست و در صورتی که روزه نگیرند معصیت کرده و باید قضای روزهها را و نیز کفاره آن را انجام دهند؛ البته می توانند بعد از اذان صبح تا قبل از اذان ظهر با رفتن به مسافت شرعی* روزه خود را در سفر افطار کنند و بعداً فقط قضا نمایند.
—---------------------
* مسافت شرعی حدود 45 کیلومتر است هرچند به صورت رفت و برگشت آنهم اگر مسیر رفتن حداقل 5 /22 کیلومتر باشد.
موفق و مؤید باشید
سلام حاج آقا .طاعات قبول .معذرت میخوام .سوال روی موضوع روز امتحان داره سوال میکنه ..نه روزهای آمادگی برای امتحان ...
بله روزهای آمادگی برای امتحان اون کارهایی که مراجع فرمودند مثل طی مسافت و یا خوندن درس در فاصله ی بین افطار تا سحر درست و صحیح
ولی روز امتحان که دانشگاه برای همه این روز رو مشخص کرده و طرف مجبوره همون زمان تو دانشگاه حضور داشته باشه برای امتحان و میدونه که از استرس زیاد حالش بد میشه .آیا باید اون درس رو پاس نکنه به خاطر روزه داری یا از حال بد بمیره ؟؟
سلام و عرض ادب.
حاج آقا یه بنده خدایی میگه : من الان وقت امتحانام هست...بعد روزایی که امتحان دارم....حالم بد میشه و استرس زیاد میگیرم.....چون حالم بد میشه روزهایی که امتحان دارم روزه نمیگیرم یا نمیتونم بگیرم.....
حالا.......
من اصلن میتونم چنین کاری بکنم ؟؟روزه نگیرم ؟؟
این روزه هایی رو که تو این روزها نمیگیرم.....وضعیتش چه جوریه ؟؟عمدی حساب میشه....؟؟
ممنون
آیت الله العظمی مکارم شیرازی
با اهداء سلام و تحیت؛
درس خواندن مجوز افطار روزه نمی گردد و چنانچه بتواند، باید ساعت مطالعه خود را تغییر دهد و به فاصله زمانی افطار تا سحر و یا زمانهائی که توان بیشتری برای درس خواندن دارد موکول نماید. در غیر این صورت، تنها مجوز افطار این است که در برخی روزها (مثلا هفته ای 3-4 روز) قبل از ظهر به مقدار مسافت شرعی از شهر خارج و در آنجا افطار کند و برگردد. و تا ماه رمضان سال آینده قضای آن را بجا آورد.
همیشه موفق باشید.
آیت الله خامنهای
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
صرف داشتن امتحان مجوز ترک روزه نیست و در صورتی که روزه نگیرند معصیت کرده و باید قضای روزهها را و نیز کفاره آن را انجام دهند؛ البته می توانند بعد از اذان صبح تا قبل از اذان ظهر با رفتن به مسافت شرعی* روزه خود را در سفر افطار کنند و بعداً فقط قضا نمایند.
—---------------------
* مسافت شرعی حدود 45 کیلومتر است هرچند به صورت رفت و برگشت آنهم اگر مسیر رفتن حداقل 5 /22 کیلومتر باشد.
موفق و مؤید باشید
حاج آقا ایشون همون ساعتی که امتحان دارن استرس دارن و حالشون بد میشه.....
یعنی با اینکه حالشونم بد میشه باید روزه هاشون رو بگیرن ؟!!!
حاج آقا تو جواب حضرت اقا اومده که : صرفا امتحان داشتن مجوز نیس !!!ایشون دردشون امتحان نیس.....استرس و بد شدن حالشون موقع امتحان هست.
من اعتراضدارم .یعنی قانع نمیشم .که چرا هوای گرم که همه تو اون شرایط یکسان دارن روزه میگیرن برای بعضیهاکه فقط توان روزه داری ندارند تخفیف قایل میشه ولی برای کسی که در شرایط استثنایی مثل سرنوشت زندگیش تاثیر داره نه باید روزه رو بگیره حتی الموت
من اعتراضدارم .یعنی قانع نمیشم .که چرا هوای گرم که همه تو اون شرایط یکسان دارن روزه میگیرن برای بعضیهاکه فقط توان روزه داری ندارند تخفیف قایل میشه ولی برای کسی که در شرایط استثنایی مثل سرنوشت زندگیش تاثیر داره نه باید روزه رو بگیره حتی الموت
آجی یه چیزایی آدم میبینه شاخ در میاره...
یکی میگه بچه ام کلاس پنجمه.....بعد اگه روزه بگیره ضعف میکنه....بعد تو رشدم هست....روزه رو قدش تاثیر داره
والا من موندم ماها که از 9 سالگی گرفتیم تو رشدمون تاثیر گذاشت!!!
والا........ینی بچه ها حالا میمیرن اگه روزه بگیرن؟
سلام به شما بزرگواران راسخونی
صرف اضطراب در روز امتحان هیچ ارتباطی با روزه گرفتن ندارد.بخصوص برای کسیکه چه روزه بگیرد چه نگیرد اضطراب برای او ایجاد می شود.و ربطی به روزه ندارد.نیجه اینکه باید روزه را بگیرد.
با تشکر
من اعتراضدارم .یعنی قانع نمیشم .که چرا هوای گرم که همه تو اون شرایط یکسان دارن روزه میگیرن برای بعضیهاکه فقط توان روزه داری ندارند تخفیف قایل میشه ولی برای کسی که در شرایط استثنایی مثل سرنوشت زندگیش تاثیر داره نه باید روزه رو بگیره حتی الموت
آجی یه چیزایی آدم میبینه شاخ در میاره...
یکی میگه بچه ام کلاس پنجمه.....بعد اگه روزه بگیره ضعف میکنه....بعد تو رشدم هست....روزه رو قدش تاثیر داره
والا من موندم ماها که از 9 سالگی گرفتیم تو رشدمون تاثیر گذاشت!!!
والا........ینی بچه ها حالا میمیرن اگه روزه بگیرن؟
آره واقعا لوسن ..چون مجبورن به خاطر غذا و توجه والدین لوس باشن ..
ماها همینطوری رشد کردیم با توجه معمولی نه بیش از حد ولی خداییش از لحاظ توان بدنی بعض این دوره ایم ...هرچی نسل ها جلوتر میره قوای بدن ها کم تره به هزاران علت ..(نوع تغذیه،تحرک ،هوا ،ژنتیک و وراثت ،الکترونیک و ....)متاسفانه ...
من برای دینداری بچه هام نگرانم بعدن از اسلام و روزه و نماز زده نشن ..چون شده راحت طلبی ولاغیر ..روی خود ما پدر مادرهاهم تاثیر گذاشته ..
سلام به شما بزرگواران راسخونی
صرف اضطراب در روز امتحان هیچ ارتباطی با روزه گرفتن ندارد.بخصوص برای کسیکه چه روزه بگیرد چه نگیرد اضطراب برای او ایجاد می شود.و ربطی به روزه ندارد.نیجه اینکه باید روزه را بگیرد.
با تشکر
سلام.ممنون حاج آقا.
حاج اقا اگه تهوع و استفراغ و حتی فشارشم بزنه پایین باید بگیره؟
سلام به شما بزرگواران راسخونی
صرف اضطراب در روز امتحان هیچ ارتباطی با روزه گرفتن ندارد.بخصوص برای کسیکه چه روزه بگیرد چه نگیرد اضطراب برای او ایجاد می شود.و ربطی به روزه ندارد.نیجه اینکه باید روزه را بگیرد.
با تشکر
سلام.ممنون حاج آقا.
حاج اقا اگه تهوع و استفراغ و حتی فشارشم بزنه پایین باید بگیره؟
با سلام و عرض ادب:
اگر به تهوع و استفراق و افتادن فشار برسد .قاعدتا باید افطار کند و بعدا یکروز قضا نماید.
با تشکر
با سلام
اگر فرد یا افرادی به بیماری صعب العلاج مبتلا و یا پیوند اعضا انجام داده باشند"منع پزشکی بابت روزه گرفتن داشته باشد" آیا علاوه بر فطریه،کفاره ای بر آنها واجب است؟
با سلام
اگر فرد یا افرادی به بیماری صعب العلاج مبتلا و یا پیوند اعضا انجام داده باشند"منع پزشکی بابت روزه گرفتن داشته باشد" آیا علاوه بر فطریه،کفاره ای بر آنها واجب است؟
باسلام و عرض ادب
كسي كه روزه هاي خود را در اثر بيماري نگرفته است و بعداً هم بازبه خاطر بيماري نتوانسته قضاي آنها را بگيرد، بر او واجب است براي هر روز،يك مد طعام (حدود 750 گرم گندم) فديه بدهد و ميتواند پول اين مقدار رابه فقرا براي تهيه نان يا به كميته امداد براي تهيه گندم و آرد فقرا بدهد.