اصهب و ابقع کیستند؟

اصهب و ابقع کیستند؟

 

⚫️ اصهب :

اصهب در لغت به معنای شتر سرخ موست و به رومیان نیز به دلیل رنگ چهره و دشمنی با اسلام گفته می شود (1) و به معنای خاص نام یکی ازدو مدّعی قدرت و رقیب سفیانی است.

 

 براساس روایات اصهب و ابقع دو رهبر مخالف سفیانی اند که سفیانی در منطقه «شام»با آنها به نزاع برمی خیزد و برآنان چیره می شود.(ابقع در لغت به ابلق یعنی هر شیء سیاه و سفید و به خصوص به کلاغ سیاهی که با سفیدی آمیخته باشد و به هر شخص پلید و به ابرص و شوره زار و کسی که لباس وصله دار و رنگارنگ می پوشد، تعبیر شده است.) روایات درباره او و اصهب به اجمال سخن گفته اند. 

 

   از روایاتی که ابقع و اصهب را نکوهش کرده اند، چنین برمی آید که مواضع سیاسی آنان مخالف اسلام و طرفدار دشمنان دین و کافرند.   بنابراین معنی اختلاف و درگیری دو گروه نظامی در سرزمین«شام» که در روایات آمده،همان اختلاف دو زمامدار برسر زمامداری منطقه است. به نظرمی رسدکه مرکزفرماندهی ابقع،درپایتخت قرار دارد. چون روایات دلالت دارند که قیام اصهب از خارج پایتخت یا مرکز آغاز می شود. هیچ یک از این دو فرمانده نمی توانند بر دیگری پیروزی قاطعی به دست آورند. سفیانی از این فرصت استفاده کرده، از خارج پایتخت دست به یورش می زند و هردو نفررا تار و مار می کند.(2)

 

امام علی (ع) فرمودند:

»از شام سه پرچم برافراشته می شود: پرچم اصهب، ابقع و سفیانی.» (3)

 

سفیانی ابتدا به جنگ با ابقع می پردازد و پس ازآن اصهب را سرکوب می کند و بر شام استیلا می یابد؛

 

 درروایتی دیگر آمده است:

«هنگامی که کافر درشام به هلاکت برسد، اصهب کافرقیام می کند و تسخیر مرکز (شام) بر او سخت می شود و طولی نمی کشد که او نیز کشته می شود و حکومت به اتراک می رسد و در شام گرانی پدید آید و رویدادها پشت سر هم روی می دهد و در هر قدمی جنگ برپا می شود.» (4)

 

امام صادق (ع) می فرمایند:«در آن هنگام، سه پرچم درشام به اهتزاز درمی آیدکه پرچم های سفیانی، اصهب و ابقع است و مردم شام زیر این سه پرچم نبرد می کنند.«

 

این حدیث دلالت می کند که خروج اصهب و ابقع با خروج سفیانی هم زمان و با ظهورحضرت بقیه الله(ع)مقارن است و ازنشانه های نزدیک بودن ظهورخواهد بود. بدون تردیدشورش سفیانی ازروزی که خروج کرده تاروزی که نام و نشانی ازاو باقی نباشد،از 14 ماه تجاوز نمی کند.(5 (

 

علامه شهیدسیدمحمدصادق صدرمیفرمایند:

دمشق (شام) در آن زمان میدان جنگ های داخلی و تنازعات مسلحانه میان گروه های سه گانه (تحت فرمان ابقع، اصهب و سفیانی که مانند مرکز ثقل نیروهای سیاسی و نظامی می شود) خواهد شد. هرسه از صراط مستقیم حق منحرف گشته اند وهرکدام تاج و تخت وحکومت رابرای خودمی طلبند. ابقع و سپاهیانش با سفیانی می جنگندکه منجربه پیروزی سفیانی و کشته شدن ابقع و یارانش می شود. در جنگ سفیانی بااصهب هم، چنین اتفاقی تکرارمیشود و فاتح نهایی جنگ ها سفیانی است. 

 

 باید گفت درگیری ابقع،اصهب و سفیانی و چیره شدن سفیانی برآن دو از حوادث پیش از ظهور است که براساس روایات گفته شده، به وقوع می پیوندد.

 

 ابقع:

ازرسول اکرم (ص)و ائمه اهل بیت (ع) روایت شده است که خروج ابقع در«مصر» و به دنبال دیده شدن ستاره دنباله داروکسوف خورشیدو خسوف ماه خواهد بودکه همه اینها درنزدیکی ظهور رخ می دهند.(6)

 

جابرجعفی ازامام باقر (ع)نقل کرده است، چنین می خوانیم:«پیوسته بر جای خود باش و بی حرکت بمان تا علامت هایی که بر تو بیان می کنم، مشاهده کنی، اختلاف بین خاندان فلانی وندای آسمانی و صدایی که از ناحیه «دمشق» بیاید که مژده بخش ظهور است و فرو رفتن آبادی ای از شام که آن را «جابیّه» می نامند و روی آوردن هواداران ترک ها برای ماندن در«جزیره موصل»ومستقرشدن سرکشان رومی در رمله. درآن سال در تمام سرزمین های اسلامی که درناحیه غرب واقع شده اند، اختلاف بسیار شود.

 

در روایت دیگری چنین آمده:

»نخستین سرزمینی که در آن کشتار و شورش می شود، شام است که سه لشکر در آن با یکدیگر نبرد می کنند: ‌1. اصهب، 2. ابقع و 3. سفیانی. این سه لشکر با یکدیگرمی جنگند تا سفیانی با ابقع درگیرمی شود و او رابا سپاهیانش می کشد و سپس اصهب را نیز  از پای درمی آورد.» (7)

 

ازاین روایات برمی آیدکه پیروز نهاییِ جنگ شام، سفیانی است.

 

 

 

منابع

-1 فرهنگ الفبایی مهدویّت، ص 107.

- 2 بحارالانوار، ج 52، ص 212؛ عصر ظهور، ص 106.

- 3 معجم الاحادیث الامام المهدی(ع)، ج3، ص 81؛ سفیانی از ظهور تا افول، ص 58.

- 4 الزام النّاصب، ص 204؛ روزگاررهایی،  ج 2، صص 991-992.

-5 6-7 روزگار رهایی، ج 2، ص 992تا 995

 

اسماعیل شفیعی سروستانی

تنها امید شیعــان از غــــــم مرا گل وارهان

ازلطف کـن حاجت روامهر و امید رهروان

چشم انتظاری تابه کی جانهایمان اندر فراق 

لطف نما ابر بهار خشکیده جانیم این زمان

فی البداهه: منصور مقدم 26/1/1395

 

دعا برای پیروزی سفیانی و ظهور آقامون

با تشکر بسیار مفید بود

الهم عجل لولیک الفرج

 

با سلام، ان شاءالله که هر چه زودتر آقا امام زمان (عج) ظهور نمایند و ما هم بتوانیم در رکاب ایشان باشیم. التماس دعا

سلام علیکم.این مطلب شما نادرسته. هیچگاه نباید آرزوی پیروزی باطل را داشت.بلکه فقط برای نابودی دشمنان اسلام با هر لباسی که هستنددعا کنیم و برای فرج و رسیدن مولایمان دعا باید کرد نه برای پیروزی باطل حتی اگر مقدمه ظهور باشد خدا مارا به معارف دین عالم و عامل گرداند. ان شاءالله

ممنون عالی بود

خواهش می کنم دوست عزیز

 

لعنت بر سفیانی