ایام ماه مبارک درمحضر امام محمد باقر (ع)

سلام و درود بر میهمانان ماه خدا ، سلام بر ماه مبارک رمضان ، سلام به خوبترین زمان ها، سلام به کوتاه ترین فرصتها، وقتی پرتو نور ماه مبارک رمضان بر زمین می نشیند ، طراوت و رحمت الهی بر پهنه جهان هستی،گسترده تر می گردد ، بوی خوش بهشت بر مشام جان مستولی گشته ، سفره الهی باز شده و فقیر و غنی متنعم می گردند

بدینوسیله روابط عمومی راسخون ضمن تبریک به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان وآرزوی توفیق استفاده از برکات این ماه،از همه ی همراهان گرامی و کاربران عزیز دعوت می نماید سخنان گوهر بار(احادیث و روایات) امام محمد باقر (ع) را درخصوص موضوع ماه مبارک رمضان و روزه  در این تاپیک ارسال نمایند.
 

نکته:

در این تاپیک صرفاً مطالب و سخنان امام محمدباقر (ع) پیرامون ماه مبارک رمضان و روزه ارسال شود.

امام محمد باقر علیه السلام :

لکل شیء ربیع و ربیع القرآن شهر رمضان؛

هر چیز بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.

کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 630 ، ح 10

امام باقر سلام الله عليه :

مَن دَخَلَ عَلَيهِ شَهرُ رَمَضانَ فَصامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَيلِهِ وَاجتَنَبَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ؛

هر كس ماه رمضان بر او وارد شود و او روزش را روزه بگيرد و بخشى از شبش را به عبادت و نماز بايستد و از آنچه خداوند بر او حرام كرده، پرهيز كند، بدون حساب وارد بهشت مى شود.

فضائل الأشهر الثلاثة : ص ۱۲۳ ح ۱۳۰ ؛ مراقبات ماه رمضان ص 28

امام محمد باقر(ع) روزه چه کسانی را ناکامل می‌دانند

 فلسفه روزه گرفتن تنها به نخوردن و نیاشامیدن محدود نشده کما اینکه همه ما این نکته را می‌دانیم و بهترین کسانی را که در این جایگاه قرار دارند، ائمه اطهار (ع) به شمار می‌آوریم. امام باقر (ع) در حدیثی یکی از ارکان مهم اسلام را روزه به شمار می‌آورند.

در سیره امام باقر (ع) خطاب به یکی از یاران خود آمده است: ای جابر! کسی که وارد ماه رمضان شود و روزهایش را روزه و شبهایش را به دعا و نیایش سپری کند و نفس سرکش را از شهوات و زبانش را از محارم حفظ کند و چشمش را از حرام ببندد و اذیتش را از مردم باز دارد از گناهان و معاصی خویش خارج می‌شود مثل روزی که از مادر متولد شده و هیچ گناهی ندارد. جابر گفت: فدایت شوم، ما احسن هذا الحدیث؟! چه سخن زیبایی فرمودید! حضرت فرمود: «ما اشد هذا من الشرط!» او چه شرایط سخت و دشواری دارد.»

بنابراین همین حدیث به وضوح مشخص می‌کند که منظور از روزه گرفتن صرف جلوگیری نفس از خوردن و آشامیدن نیست بلکه باید همه چیز را در این ماه در حوزه نفسانیات کنترل کرد.

امام (ع) در جای دیگری می‌فرمایند: لِکلِّ شَیءٍ رَبِیعٌ، وَ رَبِیعُ القُرآنِ شَهرُ رَمَضَانَ: هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.

همچنین امام باقر (ع) درباره کسانی که روزه‌شان کامل ادا نمی‌شود، می‌فرمایند: لاصیام لمن عصی الامام و لا صیام لعبد ابق حتی یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتی تتوب و لاصیام لولد عاق حتی یبر: روزه این افراد کامل نیست: 1) کسی که امام (رهبر) را نافرمانی کند. 2) بنده فراری تا زمانی که برگردد. 3) زنی که اطاعت شوهر نکرده تا اینکه توبه کند. 4) فرزندی که نافرمان شده تا اینکه فرمانبردار شود.

منابع:

-بحار الانوار ج 93

- جهاد با نفس، ح 205، وسائل الشیعه آل البیت، شیخ حر عاملی ج15

-کافی(ط-الاسلامیه)ج 4 ، ص 62

-دعائم الاسلام ج1

كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ أَخَذَ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يَزُولَ اللَّيْلُ فَإِذَا زَالَ اللَّيْلُ صَلَّى‏

امام باقر علیه السلام در شب بيست و يكم و بيست‏ و سوم ماه رمضان مشغول دعا مى‏ شد تا شب بسر آيد و آنگاه كه شب به پايان مى ‏رسيد نماز صبح را مى‏ خواند.

کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 155

 بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَايَة

اسلام بر پنج چيز استوار است، بر نماز و زكات حج و روزه و ولايت (رهبرى اسلامى).

کافی(ط-الاسلامیه)ج 4 ، ص 62، ح 1{شبیه این حدیث در تفسیر نور الثقلین ج 1 ، ص 372 ، ح 279 }

لَا صِيَامَ لِمَنْ عَصَى الْإِمَامَ وَ لَا صِيَامَ لِعَبْدٍ آبِقٍ حَتَّى يَرْجِعَ وَ لَا صِيَامَ لِامْرَأَةٍ نَاشِزَةٍ حَتَّى تَتُوبَ وَ لَا صِيَامَ لِوَلَدٍ عَاقٍّ حَتَّى يَبَر

روزه اين افراد كامل نيست:

1 - كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند.

2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.

3 - زنى كه اطاعت شوهر نكرده تا اينكه توبه كند.

4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اينكه فرمانبردار شود.

دعائم الاسلام ج1  ، ص 268 - بحار الانوار(ط-بیروت) ج 93، ص 295 ، ح 6

 قَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنِّي ضَعِيفُ الْعَمَلِ قَلِيلُ الصَّلَاةِ قَلِيلُ الصَّوْمِ وَ لَكِنْ أَرْجُو أَنْ لَا آكُلَ إِلَّا حَلَالًا وَ لَا أَنْكَحَ إِلَّا حَلَالًا فَقَالَ وَ أَيُّ جِهَادٍ أَفْضَلُ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَ فَرْجٍ 

در پاسخ به كسى كه عرض كرد: من در عمل ناتوانم و نماز و روزه كم به جا مى آورم اما سعى مى كنم جز حلال نخورم و جز با حلال نزديكى نكنم فرمودند: چه جهادى برتر از پاك نگهداشتن شكم و شرمگاه؟!

محاسن ص 292، ح 448

اَلصّيامُ وَ الْحَجُّ تَسْكينُ الْقُلوبِ؛

روزه و حج آرام‏بخش دل‏هاست.

امالى (طوسى) ص 296، ح 582

امام باقر (ع) فرمودند:

همانا رمضان ، نامی از نام های خداوند است.

قال الباقر عليه السلام:

بنى الاسلام على خمسة اشياء، على الصلوة و الزكاة و الحج و الصوم و الولايه.

امام باقر عليه السلام فرمود:

اسلام بر پنج چيز استوار است، برنماز و زكات حج و روزه و ولايت (رهبرى اسلامى).

فروع كافى، ج 4 ص 62، ح 1

امام باقر عليه السلام فرمود:

لا صيام لمن عصى الامام و لا صيام لعبد ابق حتى يرجع و لا صيام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصيام لولد عاق حتى يبر.

روزه اين افراد كامل نيست:

 -1 كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند

2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.

3- زنى كه اطاعت شوهر نكرده تا اينكه توبه كند.

4-فرزندى كه نافرمان شده تا اينكه فرمانبردار شود.

بحار الانوار ج 93، ص 295

امام باقر علیه السّلام فرمودند:

**. اَلصّيامُ وَ الْحَجُّ تَسْكينُ الْقُلوبِ؛

روزه و حج آرام بخش دل هاست.

امالى طوسى، ص 296، ح 582

**. بنى الاسلام على خمس : الصلوة و الزكوة ، و الصوم و الحج و الولاية ؛

اسلام بر روى پنج پايه بنا شده است : نماز، روزه ، زكات ، حج ، ولايت .

كافى ، ج 2، ص 17

**. امام باقر (ع) فرمود:

رسول خدا (ص) در آخرین جمعه از ماه شعبان برای مردم خطبه خواند و پس از حمد و ثنای الهی فرمود: ای مردم، ماهی بر شما سایه افکنده که در آن شبی است بهتر از هزار ماه؛ و آن ماه رمضان است که خدا روزه آن را واجب، و یک شب به نماز مستحب برخاستن در ان را همچون نماز مستحب هفتاد شب از ماه های دیگر مقرر فرموده است، و پاداش یک خصلت خیر و نیکوکاری مستحب در آن را همچون پاداش کسی که واجبات خدا را در آن انجام داده.

و هرکس یک واجب از واجبات خدا را در آن انجام دهدف همچون کسی است که هفتاد فریضه از فرایض خدا را در ماه های دیگر انجام داده باشد، و آن ماه صبر است و پاداش صبر بهشت است، و نیز ماه همیاری است و نیز ماهی است که خدا روزی مؤمن را در آن فزونی بخشد، و هرکس در آن، مؤمن روزه داری را افطاری دهد،در نزد خدا پاداش آزادی یک بنده و آمرزش گناهان گذشته اش را دارد.

عرض شد: ای رسول خدا، همه ما بر اینکه روزه داری را افطاری دهیم توانا نیستیم. فرمود: خدا کریم است، همین پاداش را به کسی که با آب آمیخته با شیری، یا با جرعه آب گوارایی، یا با چندین خرما – که جز بر آن قادر نیست – روزه داری را افطار دهد نیز عطا می کند.

و هرکس در آن بر مملوک و زیردستان خود اسان گیرد، خدا از او آسان حساب کشد.

و این ماهی است که اغاز آن رحمت، و میانه آن مغفرت و پایان ان اجابت و آزادی از آتش است.

**. امام باقر (ع):

روزه این افراد کامل نیست:

1-(کسی که امام (رهبر ) را نافرمانی کند.

2- بنده فراری، تا زمانی که برگردد.

3- زنی که اطاعت شوهر نکرده، تا اینکه توبه کند.

4- فرزندی که نافرمان شده است، تا اینکه فرمان بردار شود.

**. از كتاب وسائل الشيعه،ج 7 ،ص 218 و بحار الانوار ،ج 93 ص 246
 

قال الباقر (عليه السلام) :لكل شيء ربيع و ربيع القرآن شهر رمضان.

 

براي هر چيز بهاري است و بهار قرآن ماه رمضان است.

 

**. : از كتاب سفينه البحار ،ج2ص123

 

قال الباقر (عليه السلام): ان لجمع شهر رمضان لفضلا علي جميع ساير الشهور كفضل رسول الله علي ساير الرسل.

 

همانا براي ماه رمضان نسبت به ساير ماهها برتري است همانند برتري رسول خدا (ص) نسبت به ساير پيامبران.