آنچه برخی مداحان مطرح می کنند با آنچه از دین و اسلام به ما رسیده منافات دارد. بين اينهمه فضايل و خصلتهای نیکو چرا مي گويند چشمهاي قشنگ عباس؟ سبكهاي مداحي آنقدر غني هستند كه نيازي نباشد از موسيقي بيگانه و برخی ابزار آلات موسیقی که يا آنها كه همخواني ندارد استفاده گردد. سالها مردم با همين اشعار و سبكهای قدیمی و مرثیه هایی چون باز این چه شورش است گريه كردند که برخی از آنها با جان و روح انسانهای مومن پیوند خورده است. مداحي براي طهارت نفس انسان است همانگونه که وضو نیاز به آب كر دارد مداحي هم با محتوایی پاک ارایه شود و چيزي خارج از چارچوب دین وارد آن نشود وگرنه مداحی از حالت طهارت خارج مي شود. يكي از آسيبهايي كه در این بخش شاهدش هستیم متاسفانه برخي از شعرا از آهنگي خوششان مي آيد و از آن استفاده كرده و بر اساس آن شعر مي گويند كه به محتوی اصل عزاداری امام حسین (ع) آسيب رسانده است. اساسا نمي توانيم كاربرد آهنگها را در سبكها رد كنيم اما اينكه چگونه نوشته واجرا شود مهم است. براي جلب جوانان نياز ي نداريم جاز را وارد دسته ها كنيم. برخي دسته ها بيست مترند اما پانزده متر طبال دارند. وجود طبل و سنج در هياتها مخصوصا در كشورهايي چون عراق بخاطر اين بود كه سر هيات با انتهای آن فاصله داشت لذا يك نفر با فاصله طبل مي زد كه يكنواخت با يك ريتم عزادري كنند اما بعضا امروز طبلهاي بزرگ روي چرخ و علم هاي بزرگ را وارد دستجات می کنند که مورد قبول نیست. در همین رابطه در جلسه ای که با حضور مسوولين فرهنگي مذهبي شهرستان و مسوولين هياتها داشتيم اين نكات تذكر داده شد. در پایان این نکته را یادآور می شوم که امام حسين (ع) نياز به اشك ما ندارد، این ما هستيم كه نياز داريم برای ایشان اشك بريزيم و خود را از زنگار و تیرگی پاك كنيم.
برگرفته از:سایت پایگاه خبری تحلیلی مازندران
