11. مردم بسیار به رفتار مسئولان نگاه می‌کنند و کاش افرادی در جامعه پست بگیرند که از جایگاه شخصی و مقامشان خوب استفاده کنند تا بتوانند بین مردم فرهنگ‌سازی کنند.

12. تقدیر از شهید بیش از اینکه مناسب قوه قضاییه باشد مناسب قوه مقننه و مجریه است زیرا مسئله امر به معروف و نهی از منکر مسئله‌ای است که مدیران اجرایی و فرهنگی با آن مواجه‌اند.

13. تمام ماهواره‌ها، مواد مخدر، جنایت‌ها و دزدی‌ها به میزان رفتار نابجای مسئولان، جامعه را دچار فساد نمی‌کنند، چطور قیمت دلار با رفتار یک مسئول اقتصادی تغییر می‌کند؟ در فرهنگ نیز وضعیت از این بدتر است و هرگونه صحبت یا سکوت مسئولان فرهنگی در رفتار مردم موثر است.
 

14. مسئولان جامعه باید از امر به معروف و نهی از منکر تقدیر کنند زیرا مردم بسیار باهوش هستند و سکوت مسئولان در این زمینه نشان دهنده کم اهمیت بودن موضوع برای آنان است و این مسئله سبب می‌شود هزاران پرونده به پرونده ناهنجاری‌های مختلف اضافه شود.

15. اولین کسانی که باید فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر را توسعه دهند مسئولان هستند که باید میزان اهمیت موضوع را درک و بیان کنند تا صداقت مردم مردم گفتن آنها روشن شود.

16. برخی می‌گویند باید ممیزی‌های وزارت ارشاد کاهش یابددر حالیکه اگر امر به معروف و نهی از منکر باشد چه نیازی به ممیزی وجود دارد؟ هرکس که رفتار خلافی انجام دهد اگر با وجوه نهی از منکر در میان روبرو شود آن رفتار خلاف را تکرار نمی‌کند در صورتیکه در حال حاضر، ممیزی سبب مظلوم‌نمایی هم می‌شود.

17. این رفتار صحیحی نیست که ضارب خاطی را به قوه قضاییه و تقدیر از شهید را به بنیاد شهید بسپاریم زیرا وزارت ارشاد، رؤسای قوا، سازمان تبلیغات، حوزه علمیه و غیره در تقدیر از شهید امر به معروف و نهی از منکر بسیار نقش دارند و همه باید نسبت به شهید امر به معروف و نهی از منکر احساس وظیفه کنند زیرا آنچه اداره جامعه را تسهیل و مردمی می‌کند امر به معروف و نهی از منکر است و باید فرهنگ دعوت به خیر در جامعه باب شود.

18. دوگانگی رفتار مسئولان سیاسی جامعه سبب ضعف در امر به معروف و نهی از منکر می‌شود در حالی اگر شعور سیاسی و مدیریتی وجود داشته باشد فضای کشور از رفتارهای چندگانه سیاسی در برابر امر به معروف و نهی از منکر خارج می‌شود.

19. اینکه زمان شهادت شهید ناهی از منکر با سال فرهنگ و اقتصاد با عزم ملی و مدیریت جهادی یکسان شده است را باید به فال نیک بگیریم زیرا این عناصر بدون امر به معروف و نهی از منکر سامان نمی‌یابد.

20. پای پرچم شهید سینه زدن کار ساده‌ای است، زیرا شهید انسان را به تواضع وا می‌دارد، امیدواریم تمام مسئولان سیاسی با زبان یکپارچه در مقام اهمیت دادن به امر به معروف و نهی از منکر بتوانند در راستای ارتقای این فرهنگ و ایجاد عزم ملی در زمینه امر به معروف و نهی از منکر گام بردارند.

يكى از آثار و بركات سيدالشهدا (ع) در بعد اخلاقى - تربيتى اين است كه قيام او باعث گرديد در جامعه مسلمانان نوعى اخلاق جديد بلند نظرانه پديد آيد و نظر انسان را به زندگى خود و ديگران، دگرگون سازد تا بتواند بدينوسيله جامعه را اصلاح نمايد. و به عبارت ديگر، با خودسازى به ديگر سازى نيز بپردازد.

آرى، در آن زمانى كه بنياد روانى و اخلاقى مردم در هم ريخته و ويران شده بود و اين ويرانى شامل رهبران مسلمين و بزرگان آنان نيز شده بود و با اخلاق و شيوه‏اى وحشتناك زندگى مى‏كردند ، امام حسين (ع) يگانه درمان آن حالت بيمار گونه را كه در مجتمع مسلمانان مورد قبول واقع شده بود، در قيام آشكار و فرياد درآن سكوت مرگبار ديد. لذا آن حضرت با خون پاك خود و فرزندان و يارانش و با همه اعتبارات احساسى و تاريخى ، حتى شمشير و عمامه جدش رسول خدا (ص) ، وارد مبارزه گرديد تا همه روزنه ‏ها و راههاى توجيه را فرو بندد.

سيدالشهدا (ع) نيك دريافته بود كه وجدان شكست خورده و اخلاق پست امت را نمى‏توان به وسيله رويارويى ساده دگرگون ساخت، از اين رو با قيام و شهادت خويش ديرى نپاييد كه اخلاق هزيمت و فرار را به نيرويى عظيم درآورد و اخلاق جديدى به جاى آن جايگزين نمود. براستى شهادت حسين بن على (ع) تأثير ژرف و شگرفى بر شيعيان ساكن و ساكت بجاى گذاشت ، و سرنوشت غم انگيز نواده پيامبر اكرم (ص) عواطف اخلاقى و مذهبى مردم را بهم ريخت.

در اثر قيام و شهادت امام حسين (ع) موجى در روح مسلمين به وجود آمد، حميت و عزت، شجاعت و صلابت به وجود آمد، و احساسات بردگى و اسارتى كه از اواخر حكومت عثمان و تمام دوره معاويه بر روح جامعه اسلامى حكمفرما بود، تضعيف شد و ترس آنها را فرو ريخت، خلاصه، ابا عبدالله (ع) به اجتماع اسلامى شخصيت داد.

كربلا و قيام سيدالشهدا (ع) نمايشگاه اخلاق عالى اسلامى و انسانى با همه صفات و طراوت آن بود و اين اخلاق را نه به زبان كه در عمل به خون پاك خويش بر صفحه ماندگار تاريخ به ثبت رسانيد.

اینها جملات قشنگی هستند، اما ارتباط خاصی با بحث امر به معروف دارند؟

این آیه قبلا هم ارسال شده بود!

مقاله؟ کدام مقاله. اینجا تالار بحثه. مقاله رو بخونید و ایده آن را در یک بند بیان کنید.

حالا نکته دوم: فرض کنیم دلیلی هست مبنی بر اینکه ما باید به خطر توجه کنیم. در این صورت، فعل امام حسین، اطلاق خطر را تخصیص میزند؛ یعنی در مواردی که خطر هست، باید اهمیت امر به معروف را نسبت به ضرر و مفسده اش سنجید. یک جایی مثلا منکر فردی است و چندان مهم نیست.  یک جایی مساله اجتماعی است و مثلا مردم یک شهر مبتلای آن هستند. یک جایی هم مساله اساس اسلام است که در خطر است. مسلما مورد امام حسین، اساس اسلام بود. بنابراین پاسخ روشن شد. گاهی بزرگی معروف و منکر اقتضای آن را دارد که خطراتش را بپذیریم؛ حتی اگر پای جان در میان باشد. جان مومن محترم است و حفظ آن واجب. اما واجبتر از آن حفظ دین و نظام اسلامی است که از حفظ جان امام زمان هم واجب تر است.

با سلام و عرض ادب خدمت تمامی دوستان عزیز و محترم.

همان طور که در اولین پُست این مبحث اشاره شده، هدف ما در این تالار بحث و گفتگو در مورد موضوعات است؛ برای شفاف سازی هر چه بیشتر موضوعات.

بنابر این، اینجا اگر هم کسی نقدی به ما میکند فقط در جهت محکم تر شدن و با صلابت تر بودن بحثهاست و هیچ غَرَض دیگری در کار نیست.

یکی دو روز دیگر، این مبحث قفل میشود و امکان هیچ گونه ویرایشی وجود ندارد؛ پس بهتر است ایرادات احتمالی، در همین مدت کوتاه برطرف شوند و جای شکّ و شبهه ای برای آنهایی که بعد از ما این مطالب را میخوانند، نمانَد. 

لازم به ذکر است که یکی از موارد مورد نظر برای امتیاز دهی نهایی، شرکت مستمر در بحثها، نظر دهی درباره مطالب سایر کاربران و پاسخگویی به نقل قولها و نظرات آنها می باشد.

از همراهی و توجه شما، بسیار سپاسگزارم. 

یا علی.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس گفت: در طرح امر به معروف و نهی از منکر مجلس شورای اسلامی ظرفیت قانونی فراهم شده که مردم می‌توانند نسبت به منکرات مسئولان، نمایندگان، وزیران و هر فردی که مرتکب جرمی شود اعلام جرم کنند.

  با سلام و تشکّر از دوستانی که بحث را به بهترین شیوه هدایت کرده و پیش می برند. در رابطه با امر به معروف و نهی از منکر، فایل زیر شامل مطالبی بسیار کامل و خواندنی با قلمی شیوا و روان می باشد که مطالعه آن توصیه می شود. جهت دانلود بر روی لینک زیر کلیک نمایید.  با تشکّر

    پیام عاشورا