|
1- بر اساس آیه وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ (آل عمران/144): |
|
1-وفات پیامبر اسلام دلیل منطقی برای بازگشت مردم به عادتهای دوران جاهلیت نخواهد بود. |
|
2-دین پیامبر اسلام خاص مردمی بوده که در زمان حیات ایشان می زیسته اند. |
|
3-پیامبر اسلام خاتم المرسلین است و بعد از ایشان پیامبری نخواهد آمد. |
|
4-با وفات پیامبر اسلام لزوم پیروی از ایشان از بین رفته است. |
|
2- در کدام جایگاه پیامبر خدا علی بن ابیطالب را صراحتا به عنوان جانشین خویش معرفی فرمودند؟ |
|
1-پیش از جنگ تبوک و هنگام بیان حدیث منزلت |
|
2-یوم الدار و پس از نزول آیه وَ أَنْذِرْ عَشيرَتَكَ الْأَقْرَبين |
|
3-روز غدیر و در میان اکثریت مسلمانان که از حج بر می گشتند |
|
4-همه موارد |
|
3- کدام یک از عبارات زیر صحیح نیست؟ |
|
1-پیامبر به امیرالمومنین فرمودند: به زودی پس از من به رنج و بلایی مبتلا خواهی شد. دست به شمشیر ببر و با مخالفانت بستیز. |
|
2-پیامبر به امیرالمومنین فرمودند: کینه هایی در سینه های این مردمان است که آشکار نمی کنند مگر پس از من. |
|
3-پیامبر امام علی را به صبر و استقامت توصیه فرمودند. |
|
4-پیامبر به امیرالمومنین سفارش کردند که به قهر و جبر با مردم برخورد نکند. |
|
4- کدام مورد در بیان واکنش تاریخ نگاران اهل سنت در مقابل حوادث تلخ پس از پیامبر صحیح نیست؟ |
|
1-عده ای تنها به بیان گفتگوها، تهدیدها و احتجاجاتی که میان علی و بنی هاشم از یک سو و عمر از سوی دیگر رخ داده، اکتفا کرده اند. |
|
2-عده ای از روی ترس و یا حرص و طمع سکوت کرده اند. |
|
3-عده ای پرده از کارهایی که عمر مرتکب شد برانداخته اند و به اخذ بیعت اجباری، آتش زدن و شکستن در خانه علی و... اشاره نموده اند. |
|
4-عده ای با نشان دادن اسناد و مدارک محکم عدم وقوع این حوادث را اثبات کرده اند. |
|
5- کدام عبارت گویای عصمت حضرت صدیقه کبری می باشد؟ |
|
1-إِنِّي سَمَّيْتُ ابْنَتِي فَاطِمَةَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَطَمَهَا وَ فَطَمَ مَنْ أَحَبَّهَا مِنَ النَّارِ |
|
2-لولاک لما خلقت الافلاک |
|
3-یا فاطمه ان الله یغضب لغضبک و یرضی لرضاک |
|
4-هیچکدام |
|
6- فرمایش حضرت رسول به دخترشان که : أَ لَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّة به کدام یک از فضایل حضرت زهرا اشاره دارد؟ |
|
1-نبوت |
|
2-عصمت |
|
3-علم لدنی |
|
4-ایمان |
|
7- کدام یک از آیات زیر بر اساس روایات صحیح اهل سنت، جایگاه والای خانه حضرت فاطمه را نشان می دهد؟ |
|
1-مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيان بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (الرحمن/19و20) / إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (کوثر/1) |
|
2-في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ (نور/36)/ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيان بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (الرحمن/19و20) |
|
3-إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً (احزاب/33) / إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ (کوثر/1) |
|
4-إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً (احزاب/33)/ في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ (نور/36) |
|
8- براساس مطالب کتاب الدرالمنثور،کدام مورد روایت زیر را به صورت صحیح کامل می کند؟ آیه شریفه في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ (نور/36) در مسجد بر پیامبر نازل گردید. مردی برخاست و پرسید: ای رسول خدا این خانه ها کدامند؟ فرمود: خانه های پیامبران. پس خلیفه اول برخاست و در حالیکه به خانه علی و فاطمه اشارت می نمود پرسید: آیا این خانه از آن خانه هاست؟ فرمود: |
|
1-آری و این خانه از برترین آنهاست. |
|
2-این خانه محترم است اما از این خانه ها نیست. |
|
3-این آیه شامل حال خانه های فرزندان من نمی شود. |
|
4-این خانه و خانه همه اصحاب من از آنهاست. |
|
9- به نقل از بیهقی در کتاب سنن، مراد از اهل بیت در آیه إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً (احزاب/33) چه کسانی هستند؟ |
|
1-پیامبر، امیرالمومنین، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین و ام سلمه |
|
2-پیامبر، امیرالمومنین، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین |
|
3-امیرالمومنین، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین |
|
4-امیرالمومنین، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین و عایشه |
|
10- بلاذری نویسنده بزرگ و مورد اعتماد اهل سنت نقل می کند: |
|
1-فاطمه عمر را در کنار خانه دید و بدو گفت: آیا می خواهی در خانه را بر روی من آتش بزنی؟ عمر گفت: هرگز! چون دختر پیامبر در خانه است، آن را به آتش نمی کشم. |
|
2-ابوبکر به دنبال علی فرستاد و می خواست با علی به عنوان خلیفه پیامبر بیعت کند اما علی از آمدن سر باز زد. |
|
3-فاطمه عمر را در کنار خانه دید و بدو گفت: آیا می خواهی در خانه را بر روی من آتش بزنی؟ عمر گفت: بله و آتش زدن در خانۀ تو برای تقویت رسالت پدرت است. |
|
4-عمر هرگز ابزار آتش افروزی به در خانۀ امیرالومنین نیاورد و چنین قصدی نداشت. |
|
11- در کتاب الامامه والسیاسه که به تاریخ خلفا مشهور است، ابن قتیبه می نویسد: عمر، به همراه عده ای باقی ماندند. علی را از خانه بیرون آورده و او را به سوی ابوبکر بردند و به او گفتند: بیعت کن. علی گفت اگر بیعت نکنم چه می کنید؟ گفتند: |
|
1-سوگند به خدایی که جز او خدایی نیست گردنت را می زنیم. |
|
2-تو را رها می کنیم چرا که تو نزدیکترین فرد به رسول خدا بوده ای. |
|
3-سوگند به خدا که خانه ات را به آتش می کشیم. |
|
4-هیچ کدام |
|
12- این نکته که طبری در کتاب تاریخ معروف خود در ماجرای سقیفه یادآور می شود که: ... عمر صدا زد: برای بیعت از خانه بیرون آیید وگرنه به خدا سوگند خانه را بر سرتان آتش می زنم. زبیر شمشیر به دست از خانه بیرون آمد. پایش لغزید و شمشیر از دستش فرو افتاد. بر او هجوم آورده و او را برگرفتند. نشان می دهد: |
|
1-یاران نزدیک پیامبر همگی بر بیعت غدیر پایدار ماندند. |
|
2-زبیر می خواست انتقام علی بن ابیطالب را از عمر بگیرد ولی خواست خدا این نبود. |
|
3-همه مردم با خلیفه اول در صلح و آرامش بیعت کردند. |
|
4-بیعت گرفتن برای خلیفه اول به زور و اجبار انجام شده است. |
|
13- به نقل از کتاب المعجم الکبیر نوشته طبرانی، خلیفه اول در هنگام مرگ از انجام کدام یک از کارهای زیر اظهار پشیمانی می کند؟ |
|
1-اینکه در خانه حضرت زهرا را گشوده هر چند که ایشان به عزم جنگ آن را بسته بودند. |
|
2-اینکه در روز سقیفه خلافت را بر عهده گرفته و به گردن عمر یا ابوعبیده نیانداخته است. |
|
3-اینکه دستور سوزاندن فجائه را داده است. |
|
4-همه موارد |
|
14- پس از واقعه عاشورا یزید چه پاسخی به نامه عبدالله بن عمر بن خطاب داد؟ |
|
1-فاجعه بزرگی رخ داد و هیچ روزی مانند روز کشتن حسین نیست. |
|
2-اگر ما بر حق بوده ایم که از حقمان دفاع کرده ایم و اگر حق با حسین و پدرش بوده که پدر تو اولین کسی است که سنت غصب حق را پایه ریزی نمود. |
|
3-ما می خواستیم حسین را بترسانیم و بیعت بگیریم و قصدمان کشتن او نبود. |
|
4-همه موارد |
|
15- بر اساس مطالب ذکر شده در صحیح بخاری، کدام یک از شواهد زیر دلالت روشن بر وقوع حوادث تلخ از جانب حکومت برای حضرت زهرا دارد؟ |
|
1-امام علی علیه السلام هنگام تدفین حضرت زهرا رسول خدا را مخاطب قرار داده و فرمود: به زودی دختریت برایت باز خواهد گفت که از دست امتت چه کشیده. |
|
2-فاطمه زهرا از ابوبکر رویگردان شد و تا زمان مرگ با وی سخن نگفت. |
|
3-فاطمه زهرا سلام الله علیها وصیت فرمود که شبانه به خاکش بسپارند. |
|
4-همه موارد |
|
16- براساس مطالب کتاب، کدامیک از بزرگان اهل سنت اعتبار سند خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها را تایید کرده اند؟ |
|
1- ابن قتیبه، محمدبن جریر طبری ابوبکر احمد بن عبدالعزیز جوهری، ابوالحسن اربلی |
|
2-ابوالفضل احمد بن طاهر ، ابوالحسن اربلی، ابن قتیبه، محمدبن جریر طبری |
|
3-شریف المرتضی، ابن ابی الحدید، ابوالحسن اربلی، ابوبکر احمد بن عبدالعزیز جوهری |
|
4-ابن ابی الحدید، ابن قتیبه، محمدبن جریر طبری، ابوالحسن اربلی |
|
17- حضرت زهرا سلام الله علیها علت پیوند با نزدیکان، امامت و نذر را چه می دانند؟ |
|
1-وسیله افزایش عمر و جمعیت، حفظ وحدت، وسیله آمرزش |
|
2-وسیله نگهداری خونها، حفظ وحدت، وسیله آمرزش |
|
3-حفظ وحدت، تحکیم دین، اخلاص درون |
|
4-هیچ کدام |
|
18- حضرت زهرا سلام الله علیها از کدام آیات زیر برای اثبات بی اساس بودن این سخن که فرزندان پیامبران سهمی از ارث ندارند استفاده نفرمودند؟ |
|
1-انفال:75/ بقره:180/ نمل:16/ نساء:11 |
|
2-انفال:75/ بقره:180/ شعراء:85/ زمر:74 |
|
3-نمل:16/ شعراء:85/ نساء:11/ انفال:75 |
|
4-زمر:74/ انفال:75/ شعراء:85/ نمل:16 |
|
19- کدامیک از آیات زیر در خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها بیان نشده است؟ |
|
1-و برای ایمانداران کدام حکم برتر از احکام خداست؟ (مائده:50) |
|
2-و اگر همه شما و تمام ساکنان زمین کافر گردند، خدای تعالی بی نیاز از همگان است. (ابراهیم:8) |
|
3-و هرکس تقوا پیشه کند خداوند راهی برای او می گشاید. (طلاق/2) |
|
4-به زودی ستمکاران خواهند دانست که به کدام جایگاه باز خواهند گشت. (شعراء/227) |
|
20- بر اساس منابع اهل سنت، کدام گزینه سند معتبری جهت اثبات وقوع ظلم به خاندان پیامبر پس از ایشان است؟ |
|
1-خطبۀ فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها |
|
2-نامه یزید بن معاویه به عبدالله بن عمر |
|
3-احادیثی که بخاری در کتب خود نقل کرده است |
|
4-همه موارد |
|
|
