سخنانی کوتاه و پرمحتوا از امام حسن مجتبی
51. هنگامى كه مستحبات به واجبات ضرر برسانند ، آنها را ترك كنيد.
(تحف العقول ، ص 236)
-----------------------------------------
52.سه چيز مردم را هلاك مى‌كند : تكبر ، حرص و حسد . چون تكبر دين انسان را از بين مى‌برد و شيطان هم به واسطه تكبر ملعون و منفور شد ، و حرص دشمن نفس انسان است و حضرت آدم به سبب حرص از بهشت رانده شد ، و حسد راهبر بدى و بدبختى است و به سبب حسد قابيل برادرش هابيل را كشت .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111)
-----------------------------------------
53. علم و دانش خود را به مردم ياد بده و علم ديگران را ياد بگير تا بدين وسيله هم علم خود را محكم و استوار كنى و هم آنچه نمى‌دانى بياموزى .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111)
-----------------------------------------
54. فقط به ديدار كسى برو كه يا به عطا و بخشش او اميدوار باشى و از قدرت او بترسى ، يا از علم او استفاده كنى ، يا به بركت دعاى او اميدوار باشى ، و يا از خويشان تو باشد.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111)
-----------------------------------------
55. ظالمى شبيه‌تر از حسود به مظلوم نديده‌ام .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111)
-----------------------------------------
56.آنچه از امور دنيوى را كه طلب كردى ولى به دست نياوردى ، فراموش كن .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111)
-----------------------------------------
57. هر كس را كه خداوند توفيق دعا كردن بدهد ، باب اجابت را برايش باز مى‌كند و هر كس را كه توفيق طاعت و عبادت دهد ، باب قبول را برايش باز مى‌كند و هر كس را كه توفيق شكرگزارى دهد ، باب افزايش نعمتها را برايش باز مى‌كند.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
-----------------------------------------
58. به امام مجتبى - عليه السلام - عرض شد : اى پسر پيامبر خدا در چه حالى هستى ؟
فرمود : خدايى دارم كه بر من مسلط است ، و آتش جهنم در پيش روى من است ، و مرگ مرا مى‌خواند ، و حساب آخرت مرا احاطه كرده است ، و در قيد و بند اعمالم هستم ، نمى‌توانم آنچه را كه دوست دارم به دست آورم و آنچه را دوست ندارم از خود دور كنم چون انجام امور به دست ديگرى است.
اگر بخواهد ، مرا عذاب مى‌كند و اگر بخواهد ، مرا مى‌بخشد. پس كدام فقير و محتاجى است كه محتاج تر از من باشد ؟
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
-----------------------------------------
59. وعده دادن آفت كرم و بخشش است ، و چاره آن انجام و اتمام بخشش است .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
-----------------------------------------
60.براى مجازات در خطاها و لغزشها عجله نكن ، و بين خطا و مجازات براى عذرخواهى فرصتى باقى بگذار.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
-----------------------------------------
61. مصيبتها و ناملايمات كليدهاى پاداش و ثواب هستند.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
-----------------------------------------
62.نعمت،امتحان و آزمايش الهى است. پس اگر شكر كردى ، نعمت است و اگر ناسپاسى كردى ، به غضب و خشم الهى تبديل مى‌شود.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
-----------------------------------------
63. از بهره زبانت همان مقدار براى تو كفايت مى‌كند كه راه هدايتت را از گمراهى روشن كند.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 114)
-----------------------------------------
64.از تفكر و تعقل غافل نشويد ، زيرا تفكر حيات بخش قلب آگاه و كليد درهاى حكمت است.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115)
-----------------------------------------
65.اى پسر آدم، از زمانى كه از مادر زاييده شدى مشغول نابود كردن عمر خود بوده‌اى ، پس از باقى‌مانده عمر خود براى آينده ( عالم آخرت ) ذخيره كن ، به درستى كه مؤمن از اين دنيا زاد و توشه برمى‌گيرد و كافر خوشگذارنى مى‌كند.
و بعد اين آيه را تلاوت فرمودند: " و زاد و توشه برگيريد ، به درستى كه بهترين توشه تقوى است ".(كشف الغمه ، ج 1 ، ص 572)
-----------------------------------------
66.آماده سفر آخرت شو و قبل از فرارسيدن مرگ زاد و توشه خود را فراهم كن ، و بدان كه تو در حالى دنيا را مى‌طلبى كه مرگ ، تو را مى‌طلبد ، و امروز غم و اندوه فردا را نداشته باش ، و بدان كه هر چه از مال دنيا بيشتر از غذا و خوراك خود به دست آوردى در حقيقت آن را براى ديگران ذخيره كرده‌اى ، و بدان كه اموال حلال دنيا مورد محاسبه قرار خواهد گرفت و اموال حرام دنيا عقاب و مجازات دارد و در اموال شبه‌ناك و مشكوك سرزنش هست.
پس دنيا را مانند مردارى فرض كن و آن مقدار از آن برگير كه تو را كفايت كند ، پس اگر حلال باشد تو زهد ورزيده‌اى و اگر حرام باشد گناهى مرتكب نشده‌اى چون به مقدار اضطرار و ناچارى استفاده كرده‌اى آنچنان كه از مردار به هنگام ناچارى استفاده مى‌شود ، و اگر در آن عتاب و سرزنش باشد ، سرزنشى كم و آسان خواهد بود.
(بحار الانوار ، ج ، 44 ، ص 139)
-----------------------------------------
67.براى دنيايت آنچنان رفتار كن كه گويا براى هميشه زنده‌اى ، و براى آخرتت چنان رفتار كن كه گويا فردا خواهى مرد.
(بحار الانوار ، ج ، 44 ، ص 139)
-----------------------------------------
68. اگر به خاطر نيازى مجبور شدى با مردى دوست و همنشين شوى ، پس با كسى دوست شو كه وقتى با او همنشينى مى‌كنى ، موجب زينت تو باشد و هنگامى كه به او خدمتى كردى ، از تو حمايت كند و هنگامى كه از او در خواست كمك كردى ، تو را يارى كند و اگر سخنى گفتى ، سخن تو را تصديق كند و اگر حمله كردى ، هجوم تو را قوت بخشد و اگر چيزى طلب كردى ، تو را يارى كند و اگر نقصى از تو آشكار شد ، آن را بپوشاند و اگر نيكى از تو ديد ، آن را به حساب آورد.
(بحار الانوار ، ج 44 ، ص 139)
-----------------------------------------
69.هر كس قرآن بخواند ، يك دعاى مستجاب براى او مى‌باشد كه يا فورا اجابت مى‌شود و يا با تأخير.
(بحار الانوار ، ج 92 ، ص 204)
-----------------------------------------
70. امام حسن ( ع ) : پيامبر خدا فرموده است : هر كس آية الكرسى را بعد از نماز واجب بخواند ، تا نماز بعد در پناه و حفاطت خداست.
(مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، ج 10 ، ص 102)
-----------------------------------------
71. هر روزه‌دارى هنگام افطار يك دعاى اجابت شده دارد . پس در اولين لقمه افطار بگو : به نام خدا ، اى خدايى كه آمرزش تو فراگير و وسيع است ، مرا ببخش.
(اقبال الاعمال ، ص 116)
-----------------------------------------
72.امام حسن ( ع ) : پيامبر خدا فرموده است : كسى كه بعد از خواندن نماز صبح در همان محل بنشيند و مشغول ذكر خدا شود تا خورشيد طلوع كند ، براى او پرده و مانعى از آتش عذاب الهى خواهد بود.
(تيسير المطالب ، ص 350)
-----------------------------------------
73.به درستى كه هر كس طالب عبادت باشد ، خود را براى آن آراسته و پاك مى‌كند.
(تحف العقول ، ص 236)
-----------------------------------------
74.سزاوار مرد روزه‌دار اين است كه ريشش را رنگ كرده و لباسش را خوشبو كند ، و سزاوار زن روزه‌دار اين است كه موى سرش را شانه كرده و لباسش را خوشبو كند.
(الخصال ، ص 61)
-----------------------------------------
75. از پدرم شنيدم كه پيامبر خدا فرموده است : هر كس در قضاى حاجت برادر دينى خود كوشش كند ، مانند اين است كه نه هزار سال خدا را عبادت كرده باشد در حالى كه روزها روزه و شبها مشغول عبادت باشد.
(الفقيه ، ج 2 ، ص 189)
-----------------------------------------
76. زكات دادن هرگز موجب كم شدن مال نمى‌شود.
(دعائم الاسلام ، ج 1 ، ص 246 - 264)
-----------------------------------------
77.از پروردگارم شرم مى‌كنم از اينكه ملاقات كنم او را و حال آنكه من پياده به زيارت خانه او نرفته باشم.
(حلية الاولياء ، ج 2 ، ص 37)
-----------------------------------------
78. به حضرت عرض شد چرا شما هرگز نيازمندى را نااميد بر نمى‌گردانيد، اگر چه سوار بر شتر باشيد ؟ فرمود : خود من هم محتاج و نيازمند درگاه خداوند هستم و دوست دارم كه خداوند مرا محروم نگرداند و شرم دارم در حالى كه نيازمند هستم ، نيازمندان را نااميد كنم.
عادت خداوند اين است كه نعمتهايش را بر من ارزانى بدارد و عادت من هم اين است كه نعمتهايش را به بندگانش عطا كنم ، و مى‌ترسم كه اگر از اين عادت خود دست بردارم خداوند هم دست از عادت خود بردارد .
(نور الابصار ، ص 123 - كنز المدفون ، ص 434)
-----------------------------------------
79. وقتى يكى از شما دوستش را ملاقات مى‌كند ، بايد جاى نور در پيشانى او را ببوسد.
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 110)
-----------------------------------------
80. آنكس كه مرگش فرا رسيده ، مهلت مى‌طلبد تا گذشته را جبران كند و آنكس كه مرگش فرا نرسيده و براى عمل صالح فرصت دارد ، امروز و فردا مى‌كند.
(تحف العقول ، ص 236)
-----------------------------------------
81.اى كسانى كه اهل خوشگذرانى و لذات دنيا هستيد ، بدانيد كه اين لذات باقى ماندنى نيست ، و مغرور شدن به سايه‌اى كه زوال پذير است ، حماقت است.
(اعلام الدين ، ص 241)
-----------------------------------------
82. بيشترين عفو و بخشش كريم وقتى است كه خطاكار نتواند براى خطاى خود عذرى بياورد.
(اعلام الدين ، ص 297)
-----------------------------------------
83. كسى كه خدا را بشناسد ، او را دوست مى‌دارد و كسى كه دنيا را بشناسد ، در آن زهد مى‌ورزد . و شخص مؤمن عمل لهو و بيهوده انجام نمى‌دهد مگر وقتى كه غافل مى‌شود ، و هنگامى كه متوجه كار بيهوده خود شد ، محزون مى‌گردد.
(تنبيه الخواطر و نزهة النواطر ( مجموعه ورام ) ، ج 1 ، ص 52)
-----------------------------------------
84. كسى كه بندگى خدا كند ، خداوند همه چيز را بنده او مى‌كند.
(تنبيه الخواطر و نزهة النواطر ( مجموعه ورام ) ، ج 2 ، ص 108)
-----------------------------------------
85. كسى كه كارهاى نيك خود را مى‌شمارد ، احسان و كرامتش را از بين مى‌برد .
(بحار الانوار ، ج 74 ، ص 417)
-----------------------------------------
86.از آن حضرت در باره سكوت سؤال شد ، فرمود : سكوت پرده نادانى و زينت آبرو و عزت است و كسى كه سكوت مى‌كند راحت و آسوده ، و همنشين او در امان است .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111)
-----------------------------------------
87. مردى از امام حسن ( ع ) درخواست راهنمايى كرد . امام ( ع ) به او فرمودند :مرا ستايش نكن كه نسبت به خودم از شما آشناترم ، و دروغگو هم نشمار كه نظر دروغگو بى‌ارزش است ، و نزد من غيبت هيچ كس را نكن .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 109)
-----------------------------------------
88. اى پسر آدم از اعمال حرام دورى كن تا شخص عابدى باشى ، و به آنچه خداوند روزى تو كرده خوشنود و راضى باش تا بى‌نياز باشى ، و حق همسايگى را در باره همسايه‌ات مراعات كن تا مسلمان باشى ، و آنچنان با مردم رفتار كن كه دوست دارى با تو رفتار شود تا شخص عادلى باشى .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 112)
-----------------------------------------
89. از آن حضرت سؤال شد زندگى چه كسى از همه بهتر است ؟ فرمود : كسى كه مردم را در زندگى خود شريك كند.
(تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 215)
-----------------------------------------
90. دست نيافتن به نيازمنديها بهتر از درخواست آن از نااهلان است .
(تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 215)
-----------------------------------------
91. بداخلاقى بدتر از بلا و مصيبت است .
(تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 215)
-----------------------------------------
92. اى اهل كوفه بدانيد كه صبر و شكيبايى زينت است ، و وفاى به عهد جوانمردى است ، و عجله و شتابزدگى كم‌خردى است ، و كم‌خردى ضعف است ، و همنشينى با فرومايگان موجب ننگ و رسوايى است ، و رفت و آمد با هرزگان و گناهكاران موجب شك و بدگمانى است.(ترجمة الامام الحسن ، ص 167)
----------------------------------------
93.ما تجربه كرديم و تجربه كنندگان نيز تجربه كردند ، ولى چيزى مفيدتر از وجود صبر و پرضررتر از نبود صبر نديديم . با صبر همه امور اصلاح مى‌شود و چيزى جاى آن را نمى‌گيرد .
(شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 1 ، ص 319)
-----------------------------------------
94. هيچ حقى كه باطلى در آن نباشد مانند مرگ نديدم كه شبيه‌تر باشد به باطلى كه حقى در آن نيست.(شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 18 ، ص 311)
-----------------------------------------
95. امام حسن مجتبى - عليه السلام - به هنگام ورود به مسجد سر را به طرف آسمان بلند مى‌كرد و مى‌فرمود : پروردگارا ! مهمان تو جلو درب خانه‌ات ايستاده است.
اى نيكوكار ! بنده گناهكار و بدرفتار به درگاهت شتافته ، از زشتى‌هايى كه مرتكب شده به خاطر زيبايى‌هايى كه در نزد توست درگذر ، اى بخشنده و كريم .
بحار الانوار ، ج 43 ، ص 339
-----------------------------------------
96. دوازده چيز از آداب غذا خوردن بوده و بر هر مسلمانى لازم است كه از آنها اطلاع داشته باشد ، چهار چيز آن واجب ، و چهار چيز ديگر سنت ، و چهار مورد باقى‌مانده از ادب و اخلاق است . اما چهار امر لازم : شناسايى منعم ، خشنود بودن به آنچه روزى گرديده ، نام خدا را بر زبان جارى كردن و شكرگزارى در برابر نعمتى كه عطا شده است .
و چهار امرى كه سنت است : وضو گرفتن پيش از شروع به غذا ، نشستن بر طرف چپ ، غذا خوردن با سه انگشت و ليسيدن انگشتان مى‌باشد . و چهار امرى كه از آداب و اخلاق است : خوردن از غذاهاى جلوى خودش ، كوچك برداشتن لقمه ، خوب جويدن غذا و كم نگاه كردن به صورت ديگران مى‌باشد .
(من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 227 ، ح 38)
-----------------------------------------
97 . شوخى كردن حرمت و احترام را از بين مى‌برد .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
-----------------------------------------
98. كار نيك آن است كه در انجامش درنگ نشود ، و بعد از انجام آن منت نگذارند .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115)
-----------------------------------------
99. قدر نعمتهاى پروردگار تا موقعى كه پابرجاست مجهول و ناشناخته است ، و زمانى شناخته مى‌شود كه از دست رفته باشد .(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115)
-----------------------------------------
100. كسى كه در دلش هوايى جز خشنودى خدا خطور نكند، من ضمانت مى‌كنم كه خداوند دعايش را مستجاب كند.(كافى ، ج2 ، ص62 )
