متن نامه
اما بعد فان الله اصطفي محمدا صلي الله عليه وآله وسلم من خلفه و اكرمه بنبوته و اختاره لرسالته ثم قبضه اليه و قد نصح لعباده و بلغ ما ارسل به، و كنا اهله و اولياءه و ورثته و احق الناس بمقامه في الناس فاستاثر علينا قومنا بذلك فرضينا و كرهنا الفرقه و احببنا العافيه و نحن نعلم انا احق بذلك المستحق علينا ممن تولاه و قد بعثت رسولي اليكم بهذا الكتاب و انا ادعوكم الي كتاب الله و سنه نبيه فان اميتت و البدعه قد احييت، فان تسمعوا قولي اهدكم الي سبيل الرشاد». (تاريخ طبري 200 /6؛ حياه الامام الحسين 322 /2.
ترجمه
«بدرستي كه خداي متعال، پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم را از ميان مردم برگزيد و او را به تاج نبوت تكريم فرمود و به رسالت اختيار كرد، او زماني دعوت حق را لبيك گفت و به ديار ابديت شتافت كه وظيفهي خود را در ابلاغ رسالت الهي و هدايت جامعه انجام داده بود، و ما اهل بيت پيامبر و جانشينان و وارثان اوييم و با اينكه سزاوارترين مردم براي خلافت و امامت بوديم، اين حق را از ما گرفتند، و چون ما اختلاف را دوست نداشتيم و صلاح امت اسلامي را- آن روز- در سكوت خود ديديم، اينك كه سنت پيامبر اكرم بدست فراموشي سپرده شده و بدعتها يكي پس از ديگري ظاهر گرديده، من فرستادهي خود را همراه اين نامه بسوي شما فرستادم و شما را به كتاب خدا و سنت رسول اكرم دعوت ميكنم، اگر به دعوت من لبيك گوييد، شما را به راه سعادت رهنمون خواهم شد» ( قصه های اهل بیت علیهم السلام جلد 5 صفحه 82 )
توضیح
این نامه را امام حسین علیه السلام توسط سلیمان بن زرین به سران بصره فرستاد
سلیمان که نماینده امام بود سراغ سران قبایل بصره رفت و نامه امام را به آنها داد
قبل از اینکه من متن نامه را توضیح بدهم میروم سراغ اینکه با نماینده امام حسین علیه السلام چه کردند
وقتی که سلیمان نامه را به یکی از سران قبائل به نام منذر بن جارود داد او دست سلیمان را گرفت و به همراه نامه تحویل ابن زیاد داد و این زیاد که راهی کوفه بود دستور داد تا او را اعدام کنند او را تقریبا همان طور که مسلم را شهید کرد او را به شهادت رساند
نکات
این نامه نکات زیادی دارد اما من فقط به یک نکته که امام آن را بیان کرده اشاره میکنم
و آن این است که علت حرکت امام حسین چه چیز بود
آیا او به دنبال حکومت و سلطنت بود ؟
همانطوری که امام در نامه ذکر کرده علت حرکت او و قیامش این است
"سنه نبيه فان اميتت و البدعه قد احييت"
سنت پیامبر اکرم مرده است ؛ امام میگوید سنت مرده است نمیگوید که دارد میمیرد
و بدعت ها زنده شده است بدعت یعنی آنچه در دین نیست و خود در آوردی است را وارد دین بکنید
بعد از رحلت پیامبر اکرم آنها بجای اینکه پیامبر را دفن کنند میروند و سقیفه را تشکیل میدهند
و سنت پیغمبر را که اطاعت از امیرالمومنین علی علیه السلام بود را از بین بردند و سقیفه را ساختند
آنها آمدند سنتی را که چندین هزار نفر آن را روایت کردند شعراء درباره ان شعرسروده اند را از بین بردند
مگر سنت پیامبر در روز غدیراین نبود که دست علی را گرفت و گفت " مَن کُنتُ مولاه فهذا علی مولاه "
مگر سنت پیامبر اکرم اطاعت از علی بعد از او نبود ؟
پس چه شد ؟
خوب امام حسین این درد جامعه و از اونجایی که هر دردی درمانی دارد
درمان این در چیست ؟
امام در ادامه میگوید :
"فان تسمعوا قولي اهدكم الي سبيل الرشاد"
اگر میخواهید نجات پیدا کنید به حرف من گوش دهید تا شما را به سوی سعادت و سبیل رشاد راهنمایی کنم
إنتهی قولي فی هذا المَقول
25 آبان 1392
