آیه نورانی شب سیزدهم ماه مبارک رمضان

 در شرح حال عالم بزرگ مرحوم ملا محمد تقی مجلسی (پدر علامه محمد باقر مجلسی صاحب بحارالانوار) می نویسند که گفت: یک شب پس از نماز شب، حالتی برایم رخ داد که احساس کردم اگر از خداوند خواسته ای را طلب کنم، اجابت خواهد کرد، در این فکر بودم که چه درخواستی کنم، ناگاه صدای فرزندم محمد باقر که در گهواره بود بلند شد، گفتم:

«خدایا! به حق محمد و آل محمد (ص) این کودک را مروج دین و ناشر احکام سید رسولان محمد مصطفی (ص) قرار ده، و توفیقات سرشار به او عنایت فرما.» 

همین دعا باعث شد که خداوند همه اسباب توفیق را برای محمد باقر مجلسی فراهم کرد، به طوری که وقتی بزرگ شد روز به روز بر رشد و کمال او افزوده می شد، و در نشر اسلام و احکام با بیان و قلم به توفیقات سرشاری نایل گردید، و آثار فراوان و درخشان به یادگار گذاشت که یکی از آنها کتاب بحارالانوار است که 110 جلد می باشد، به گفته محدث معروف حاجی نوری مقام علمی علامه مجلسی و توفیق او در ترویج اسلام به جایی رسید که عبدالعزیز ناصبی دهلوی در کتاب تحفه نوشته است:

«اگر دین شیعه دین مجلسی نامیده شود، بجا است، زیرا رونق و گسترش این دین از ناحیه علامه مجلسی است...»

و الذین یقولون ربّنا هب لنا من أزوجنا و ذرّیـّتنا قرّة أعین

1 ـ بندگان خالص خدا، از خداوند خواستار سرور و روشنی چشمان در پرتو اعطای همسر و فرزند به آنان هستند.

2 ـ همسر و فرزند، مایه سرور و روشنی چشمان انسان است.

3 ـ تشکیل خانواده و داشتن همسر و فرزند، مورد تشویق خداوند

4 ـ آرزو و دعا کردن برای داشتن همسر و فرزند، امری پسندیده و شایسته

5 ـ تأثیر مثبت و سازنده صلاح و نیکی همسر در تربیت و تکامل معنوی فرزندان ( برداشت فوق، از آن جا است که عبادالرحمان، دعا برای صلاح و نیکی همسرانشان را بر فرزندان خود مقدم داشته اند.)

6 ـ امکان ناصالح شدن فرزندان، از پدران و مادران خوب و شایسته  (برداشت فوق، به خاطر این نکته است ـ که عبادالرحمان که خود از بهترین های جامعه اند ـ برای سرنوشت و آینده خوب فرزندانشان دعا می کنند و از خداوند خواستار صلاح و نیکی آنان می شوند.)

7 ـ امکان بد و ناصالح شدن زن و یا شوهر، هر چند یکی از آنان خوب و صالح باشند.

8 ـ تأثیر مثبت و سازنده دعای همسران در حق یکدیگر و در سرنوشت و سعادتشان

9 ـ تأثیر مثبت و سازنده دعای پدر و مادر، در حق فرزندان خود و در سرنوشت و سعادت آنان

ازدواج نیمی از دین و کامل کننده انسان همین کامل کردن انسان باعث میشه تا انسان جز اهل دین قرار بگیره

و اجعلنا للمتّقین إمامًا

**  رسیدن به اوج مرتبه تقواپیشگی، از اوصاف بندگان خالص خدا

**   آرزوی بلند در امور معنوی (رسیدن به اوج مرتبه کمال و مقامات معنوی)، امری پسندیده و مورد تشویق خداوند

**  بندگان خالص خدا، از خداوند خواستار در دست داشتن اداره جامعه متقین و مردم تقوا پیشه اند.

**  آرزوی در دست گرفتن مدیریت جامعه و رهبری امت اسلامی، امری پسندیده و روا است.

امام صادق (ع) به یکی از شیعیان فرمود: وقتی که اراده ازدواج نمودی دو رکعت نماز بخوان، و پس از حمد و شکر الهی دعا کن و در دعا بگو:

«...و از برای من از آن همسر فرزندی طیب و پاک که خلف و جانشین صالحی در حیات من و بعد از مرگ من باشد نصیب گردان.»

و الذین یقولون ربّنا هب لنا من أزوجنا و ذرّیـّتنا قرّة أعین و اجعلنا للمتّقین إمامًا

**  دعا برای صلاح و نیک شدن همسر و فرزندان و خیرخواهی برای ایشان، از اوصاف بندگان خالص خدا و امری پسندیده و مورد تشویق خداوند

**   جمله «و الذین یقولون ربّنا هب لنا من أزواجنا و ذرّیّتنا قرّة أعین و اجعلنا للمتّقین إماماً» متن دعای همیشگی بندگان خالص خدا

**  آمدن آیه شریفه در قالب جمله اسمیه و نیز فعل مضارع «یقولون» حاکی از استمرار و همیشگی بودن این دعا است.

این دعا نشان می دهد که بندگان ممتاز خدا باید خود را آن چنان بسازند و دارای همت بلند شوند که رهبر و هادی مردم گردند، و مردم از نور وجود آنها استفاده کنند، و فیوضات آنها مردم را از تاریکی ها به سوی صراط مستقیم و روشنایی ها بکشاند.و بدانند که اگر سعی کنند در سایه تقوا و عمل صالح می توانند به درجات عالی برسند

همسر و فرزند نیک موجب آرامش و سعادت انسان شده و روح و روان انسان را شاد نموده و در نتیجه باعث روشنی چشم خواهد شد، و به عبارت روشن تر، همسر و فرزندان شایسته، به زندگی انسان نور و صفا می بخشند و باعث آبرو و روسفیدی و سربلندی دنیا و آخرت خواهند شد

در ایه می توان به اهمیت دعا  پی برد به طوری که دعا به عنوان عبادت مهم به شمار آمده و بی توجهی به آن موجب استکبار و عذاب دوزخ خواهد بود.

نیز خداوند می فرماید:

«قل ما یعبؤ بکم ربی لولا دعائکم » 

بگو پروردگارم برای شما ارجی قائل نیست اگر دعای شما نباشد، واژه دعا بیش از 25 بار در اشکال مختلف در قرآن ذکر شده، و دعاهای پیامبران و...که با کلماتی مانند «رب، ربنا» شروع می شود، بیش از صد بار آمده است.و این ها نشان دهنده اهمیت ممتاز دعا از نظر قرآن است. 

ديهي است منظور اين نيست كه تنها در گوشه ايبنشينند و دعا كنند بلكه دعا دليل شوق و عشق درونيشان بر اين امر است ، و رمز تلاشو كوشش . مسلما چنين افرادي آنچه در توان دارند در تربيت فرزندان و همسران و آشنائيآنها به اصول و فروع اسلام و راههاي حق و عدالت فروگذار نمي كنند و در آنجا كهدستشان نمي رسد دست به دامن لطف پروردگار مي زنند و دعا مي كنند اصولا هر دعايصحيحي بايد اين گونه باشد، به مقدار توانائي تلاش كردن و خارج از مرز توانائي دعانمودن

شخصی از امیرمؤمنان علی (ع) پرسید:

«چرا دعای ما مستجاب نمی شود؟»

آن حضرت در پاسخ فرمود:

«زیرا;

1- خدا را شناختید، ولی حق او را ادا نکردید.

2- به رسول خدا (ص) ایمان آوردید، ولی از دستورهای او پیروی ننمودید.

3- آیات قرآنی را تلاوت نمودید، ولی به دستورهای آن عمل نکردید.

4- در زبان گفتید از آتش می ترسیم ولی کردارتان موجب ورود به آتش دوزخ می گردد.

5- در زبان گفتید بهشت را دوست داریم، ولی در عمل از بهشت فاصله گرفتید.

6- از نعمت های خدا بهره مند شدید، ولی شکر آن را بجا نیاوردید.

7- خدا فرمود با شیطان دشمنی کنید، شما در زبان دشمنی کردید، ولی در عمل با او دوستی نمودید.

8- عیب های مردم را دیدید، ولی عیب های خود را نادیده گرفتید، اگر نیت شما خالص باشد و امر به معروف و نهی از منکر کنید دعایتان به استجابت می رسد.»

پروردگار ما ، از همسران و فرزندانمان دلهای ، مارا شاد دار ، و ما را پيشوای پرهيزگاران گردان.

روایت شده شخصی درباره انتخاب همسر با رسول خدا (ص) مشورت کرد، آن حضرت فرمود: «انکح و علیک بذات الدین » (21). ازدواج کن ولی بر تو باد که با زن دین دار (و با اخلاق نیک) ازدواج کنی.

مساله تربيت فرزند و راهنمائى همسر ، و وظيفه پدران و مادران در برابر كودكان خود از مهمترين مسائلى است كه قرآن روى آن تكيه كرده و به خواست خدا شرح آن را ذيل آيه 6 سوره تحريم بيان خواهيم كرد.

و بالاخره دوازدهمين وصف برجسته اين بندگان خالص خدا كه از يك نظر مهمترين اين اوصاف است اينكه آنها هرگز به اين قانع نيستند كه خود راه حق را بسپرند بلكه همتشان آنچنان والا است كه مى‏خواهند امام و پيشواى جمعيت مؤمنان باشند و ديگران را نيز به اين راه دعوت كنند .

آنها چون زاهدان گوشه‏گير و منزوى ، تنها گليم خويش را از آب بيرون نمى‏كشند ، بلكه سعيشان اين است كه بگيرند غريق را ! لذا در پايان آيه مى‏فرمايد : آنها كسانى هستند كه مى‏گويند : پروردگارا ما را امام و پيشواى پرهيزگاران قرار ده ( و اجعلنا للمتقين اماما).

باز توجه به اين نكته لازم است كه آنها فقط دعا نمى‏كنند كه تكيه بر جاى بزرگان به گزاف زنند بلكه اسباب بزرگى و امامت را آنچنان فراهم مى‏كنند كه صفات شايسته يك پيشواى راستين در آنها جمع باشد ، و اين كارى است بسيار مشكل با شرائطى سخت و سنگين.

حتما فراموش نكرده‏ايم كه اين آيات صفات همه مؤمنان را بيان نمى‏كند بلكه اوصاف گروه ممتاز مؤمنان را كه در صف مقدم قرار دارند تحت عنوان عباد الرحمان شرح مى‏دهد ، آرى آنها بندگان خاص رحمانند ، و همانگونه كه رحمت عام خدا همگان را فرا مى‏گيرد ، رحمت اين بندگان خدا نيز از جهاتى عام است ، علم و فكر و بيان و قلم و مال و قدرتشان پيوسته در مسير هدايت خلق خدا كار مى‏كند .

آنها الگوها و اسوه‏هاى جامعه انسانى هستند.

آنها سرمشقهائى براى پرهيزگاران محسوب مى‏شوند.