مقالات ضرورت گسترش مفاهيم قرآن كريم

قبل از ورود به بحث قرآن و سعادت جوان اين سوال را مطرح مي کنيم که آيا مردان تاريخ را مي سازند يا تاريخ، بوجود آورنده رجال و شخصيتهاي ارزنده است.
اگرچه جواب به اين سوال چندان آسان نيست اما آنچه مسلم است اينکه در سازندگي تاريخ هر ملت، جوان و انديشه جوان نقش مهم و چشمگير داشته و خواهد داشت و هرگاه بگوييم پايه اي تاريخ يک اجتماع بر روي انديشه و افکار جوانان آن اجتماع قرار دارد سخني مبالغه آميز گفته نشده است.
مي دانيم که نقش انسان در سازندگي تاريخ به خاطر اعضا و جوارح و دستگاه فيزيولوژيکي او نيست بلکه افکار و انديشه و نيروي ايدئولوزيکي او مي باشد، اين طرز تفکر و ايدئولوژي انسانهاست که بر سينه ملت و اجتماع مدال زرين آفتخار آميز نصب مي کند و يا به دامن آن لکه ننگين انحطاط را مي چسباند.

قرآن کريم چراغ هدايت بشريت و سرچشمه فياض معارف اسلامي است که مسلمين و حقيقت جويان را به سوي سعادت و خوشبختي دنيا و آخرت راهنمايي مي کند و آشنايي با مفاهيم و معارف آن از طريق بررسي و مطالعه تفاسير معتبر راهي براي سبط و تعميق ارتباط انسان با مبدا هستي و اعتقادش به معاد خواهد بود.
در اين مقاله با تمسک به واژه هاي طيبه و طوبي در قرآن در پي آنيم که اسباب حيات طيبه و سعادت دنيا و آخرت را جستجو نماييم و به رهروان راه خوشبختي بنمايانيم.

قرآن معجزه جاويدان پيامبر اسلام و كتاب شناخت و معرفت است.
انسان، تنها در سايه تعليم خداوند و دريافت و تلقي قرآن، به كمال نهايي خويش مي رسد و تا قرآن نباشد كسي به مقام انسانيت راه نمي يابد.
امتيازات قرآن در در كلام علي (ع):
1- قرآن خيرخواهي است كه فريب نمي دهد.
2- قرآن هدايت كننده اي است كه هيچ كس را گمراه نمي كند.
3- حديث راستين عالم وجود را از لازلال تا ابدالآباد، آن چنانكه در خور فهم انسانها است از اين كتاب بايد شنيد.
4- هر آگاهي از محتويات قرآن، افزايش در هدايت يا كاهش در جهل و نابينايي را نتيجه مي دهد.
5- قرآن برطرف كننده هر حاجتي است و بدون ايمان و عمل به آن هيچ نوع بي نيازي امكان ندارد.
6- شفاي دردها و چاره بيچارگي در قرآن است براي برطرف كردن مشكل ترين گره كه عبارت است از: جهل از كمت وجود آدمي در اين دنيا.
7- آنچه كه مي خواهيد، با راهنمايي هاي قرآن از خدا مسالت كنيد و با حجت به قرآن، رو به خدا كنيد و آن را وسيله مسالت از خلق نكنيد.
8- عمل به قرآن، سعادت انسان را در اين دنيا و رستگاري او را در ابديت تضمين مي كند، اين است معناي شفاعت قرآ، در دنيا و در روز قيامت و ابديت.
9- به وسيله قرآ، براي پروردگار تان استدلال كنيد.
10- همه كشتكاران اقوام و ملل درباره كشت و برداشت محصول آن، در روز قيامت مورد بازخواست قرار خواهند گرفت، مگر كشتكاراني كه بذزهاي حقايق قرآني را در دل كاشته و به وسيله معاني قرآن، آن را آبياري نموده، شخصيت خود را شايسته لقاءالله و ايام الله و ابديت ساخته اند.
11- از قرآن براي نفوس خود، نصيحت و اندرز بطلبيد و آرا و نظرات خود را به قرآن عرضه كنيد.

نشانه هاي يك جامعه ايده آل و سعادتمند، و در يك مفهوم كلي، طرح مدينه فاضله انساني، توسط دانشمنداني چون افلاطون و فارابي داده شده است؛ هر چند كه تاكنون هيچ قدرتي موفق به پياده كردن طرح هاي پيشنهادي، جهت ساختن چنين جامعه اي نشده است.
در دين مقدس اسلام، خصوصا در مكتب متعالي شيعه، نظركلي بر اين است كه با ظهور پر بركت حضرت مهدي (عج) اين آرزو بي هيچ كم و كاستي تحقق خواهد يافت، و جامعه اي ايده آل و قدرتمند بر مبناي عدل و قسط تشكيل خواهد شد، و نظر بزرگان ديني بر اين است كه كارگزاران چنين حكومت سعادتمندي، صالحان ملت و مستضعفان جامعه خواهند بود و وعده تشكيل اين نوع حكومت، توسط پيامبران الهي و كتاب هاي آسماني به مردم داده شده است.
قرآن مجيد در اين باره مي فرمايد: «و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون» 3 ما بعد از تورات در زبور داوود نوشتيم: كه البته بندگان نيكوكار من ملك زمين را وارث و متصرف خواهند شد. و با توجه به رواياتي از حضرت رسول اكرم (ص) و حضرت امام محمد باقر (ع)، مراد از «عبادي الصالحون» اصحاب حضرت ولي عصر (عج) در آخر الزمان مي باشند.

در زندگي بشر گذشته و حال واژه ازدواج واژه قريبي بوده و همه در ادوار گذشته و حال با اين واژه انيس و قرين بوده و هست و امروز با پيشرفت علم و تكنولوژي باز ازدواج وجود داشته و دارد.
اما ازدواج در ادوار گذشته و با زندگي عصر حاضر در شيوه رفتار افراد تغييرات بسيار صورت گرفته است.
بطوريكه در بعضي از ممالك با پيشرفت تكنولوژي و ابزار توليد ازدواج هم به تاسي از آن پيشرفتها، ماهيت خود را از دست داده است البته اين تغييرات رفتاري در امر ازدواج در كشور ما هم دستخوش بعضي از تغييرات رفتاري در شيوه انجام آن صورت گرفته است.
بنابراين ضرورت دارد كه امر مقدس ازدواج هر چه بيشتر و بهتر مورد كنكاش و معرفت قرار بگيرد تا در آينده شاهد پديد ناهنجار طلاق نباشيم، گرچه طلاق زشت ترين حلالها شمرده شده ولي امريست كه خداوند آن را حلال اعلام نموده و ما به جهت اينكه اين پديده شوم در زندگي خانوادگي ما شيوع پيدا نكند لازم است با سطح بينش بالاتر نسبت به امر ازدواج نگاه كنيم يعني ازدواج را آگاهانه و عاقلانه با ملاكها و معيارهاي خدا پسندانه بپذيريم اينگونه نباشد كه خداي ناخواسته ما به عنوان يك مسلمان شيعه پس از ازدواج متوجه شويم كه اشتباه كرده ايم يا راه را به خطا رفته ايم لازم و ضروريست هر جوان و نوجوان نسبت به امر ازدواج اطلاعات دقيق داشته باشد و با آشنايي كامل و استحقاق و استعداد و پذيرش امر ازدواج نسبت به اين امر اقدام نمايد.