سکوی اخبار قرآنی: قرآن پژوهی،قرآن شناسی و....

گروه ادب: مدير اجرايی و ارتباطات مركز طبع و نشر قرآن كريم از تدوين و ابلاغ «سياست‌های كتابت چاپ و نشر قرآن كريم در جمهوری اسلامی ايران» به سازمان‌های مسئول و اجرای مفاد آن در آينده نزديك خبر داد.

محمد بابايی، مدير اجرايی و ارتباطات مركز طبع و نشر قرآن كريم، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، با اشاره به فعاليت‌های اين مركز در سال 90 و برنامه‌های سال 91، گفت: از جمله اقدامات مهمی كه در سال گذشته پيگيری شد و به نتيجه رسيد، تدوين «سياست‌های كتابت چاپ و نشر قرآن كريم در جمهوری اسلامی ايران» بود.

وی با اشاره به اين آئين‌‌نامه، عنوان كرد: تدوين سياست‌نامه ويژه كتابت و چاپ قرآن كريم، در راستای تحقق بيانات رهبر معظم انقلاب در رابطه با چاپ قرآن جمهوری اسلامی، به همت كارشناسان مركز انجام شده است. اين آئين‌نامه تفصيلی در شش بند طراحی و تبيين شد و به رؤيت و تأييد مقام معظم رهبری نيز رسيد.

به گفته مدير اجرايی و ارتباطات مركز طبع و نشر قرآن كريم، آئين‌نامه تدوين شده به تمام مراكز و دستگاه‌های فعال در عرصه چاپ و نشر قرآن كريم اعم از سازمان اوقاف و امور خيريه، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان تبليغات اسلامی ابلاغ شده كه پس از ابلاغ، لازم‌الاجرا است.

بابايی به ضرورت تدوين اين آئين‌نامه اشاره و عنوان كرد: اين آئين‌نامه در راستای ايجاد سهولت در قرائت آيات وحی برای عموم مردم و پيروی از رسم‌الخط ايرانی تدوين و ارائه شده است كه بعد از ابلاغ، تمام دستگاه‌های اجرايی مرتبط ملزم به رعايت مفاد آن هستند. البته ناگفته نماند كه اجرای مفاد اين آئين‌نامه نيازمند صرف زمان است و اين موضوع در چاپ قرآن‌هايی كه ناشر قبلاً برای كتابت آن هزينه صرف كرده است، بيشتر احساس می‌شود.

وی در پايان تأكيد كرد: مركز طبع و نشر قرآن كريم با طراحی نرم‌افزارهای كتابت قرآن كريم، می‌تواند در راستای رفع مشكلات اين نوع ناشران اقدام كند و رسم‌الخط موجود در قرآن‌های سفارش شده را به رسم‌الخط مورد نظر تغيير دهد.

گروه سياسی: حضرت فاطمه زهرا(س) با ايراد خطبه فدكيه حقايق بسياری را مطرح كردند و شروع انحراف در دين و مديريت جامعه را تفرقه بر مبنای دخالتی كه در امر امامت حقه و ولايت صورت گرفت، دانستند، بر اين اساس به نوعی اولين انوار و جرقه‌های بيداری اسلامی توسط حضرت زهرا(ع) آغاز شد.

فاطمه آليا، عضو كميسيون امنيت ملی و سياست خارجی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با تسليت ايام شهادت حضرت صديقه كبری(س) درباره جنبه‌های سياسی زندگی اين حضرت گفت: شخصيت حضرت فاطمه زهرا(س) علی‌رغم كوتاهی طول عمر مادی از عمق بسياری در ابعاد اعتقادی، معنوی، سياسی و ... برخوردار بود.

وی اظهار كرد: حضرت زهرا(س) با توجه به علم لدنی كه در سايه تعاليم نبوی داشتند در كليه حوزه‌ها ورود معناداری پيدا كردند. در حوزه سياسی نيز با توجه به اينكه پس از رحلت پيامبر اكرم(ص) در زمينه اوضاع سياسی و زمامداری جامعه اسلامی انحراف حاصل شده بود حضرت زهرا(س) با حضور و فراخوان افراد جامعه و تلاش برای روشن كردن ذهن و فكر افراد جامعه به سمت حقيقت و در واقع به تعبير امروزی ايجاد فضای رسانه‌ای با حضور در منطقه‌ای كه به بيت الاحزان معروف است تلاش كردند توجه ديگران را نسبت به فاجعه‌ای كه در رابطه با مديريت و رهبری جامعه اسلامی در حال وقوع است جلب كنند.

آليا اظهار كرد: در كنار اين اقدام، ايشان با ارائه خطبه پرمغز فدكيه كه انصافا هم به لحاظ محتوا و ادبيات سياسی و هم به لحاظ فكری و اعتقادی بسيار ارزشمند است و حتی امروز با گذشت بيش از 14 قرن كاملا برای ارزيابی اوضاع مديريتی جامعه قابل بهره‌گيری است سعی در ايجاد آگاهی و بصيرت در جامعه زمان خود كردند.

عضو كميسيون امنيت ملی مجلس عنوان كرد: در واقع حضرت فاطمه زهرا(س) با ايراد خطبه فدكيه حقايق بسياری را مطرح كردند و شروع انحراف در دين و مديريت جامعه را تفرقه بر مبنای دخالتی كه در امر امامت حقه و ولايت صورت گرفت، دانستند.

وی تأكيد كرد: به عبارتی پس از رحلت پيامبر اكرم(ص) ولايت جامعه مسلمين مورد هدف قرار گرفت و امام بر حق با توطئه‌هايی كه صورت گرفت خانه‌نشين شد. اگرچه به لحاظ اصالت امر ولايت حضرت اميرالمونين(ع) و امامت ايشان موضوعی به حق و ثابت شده در غدير بود اما عده‌ای قلب حقيقت كردند و حقايق جامعه را به صورت وارونه ارائه كردند و با انحراف افكار عمومی امام بر حق را خانه‌نشين كردند.

آليا افزود: بر اين اساس حضرت صديقه كبری(س) حضور بسيار مؤثری در عرصه سياسی پيدا كردند و با افراد مؤثر و متنفذ حقيقت را مطرح كردند آن‌نان كه در تاريخ نيز ماندگار شود.

وی ابراز كرد: ايشان در فرازی بسيار مهم از خطبه فدكيه می‌فرمايند انسجام، نظم و وحدت جامعه در گرو ايمان و تمسك به اهل بيت(ع) است و در ادامه می‌فرمايند وقتی افراد جامعه از اهل بيت(ع) فاصله می‌گيرند اين اتفاق، نقطه شروع تفرقه، نزاع و برهم خوردن نظم و سامان جامعه است.

عضو فراكسيون زنان مجلس تصريح كرد: اين مسئله اهميت وجود ولايت در جامعه را نشان می‌دهد كه حضرت زهرا(س) در اين ارتباط هم تلاش و فداكاری كردند هم برای ثبت در تاريخ در جامعه خود اقدام به آگاه‌سازی كردند و همين خطبه فدكيه امروز به عنوان سند جاويد و ماندگاری از تلاش ايشان در جهت بصيرت‌افزايی ثبت شده است.

وی اظهار كرد: ايشان در زمان خودشان اين تلاش‌ها، روشنگری‌ها، بصيرت‌بخشی و بيداری به جامعه اسلامی را به عنوان بانويی كه الگوی زنان و مردان بودند انجام دادند و به نوعی اولين انوار و جرقه‌های بيداری اسلامی توسط حضرت زهرا(ع) آغاز شد.

آليا خاطرنشان كرد: همچنين ايشان را می‌توان اولين شهيده راه ولايت نام نهاد كه نشان از درجه بالای بحث ولايت در نزد حضرت زهرا(س) دارد. البته در زمان‌های بعد نيز حضرت زينب(س) همان راه ايشان را ادامه دادند و در برابر متعرضين به جايگاه ولايت ايستادند و اقدامات آنها را نزد افكار عمومی افشا كردند.

وی در پايان اظهار كرد: آثار تعاليم اين بانوان الهی را می‌توان در دوران انقلاب اسلامی از 15 خرداد تا پيروزی انقلاب و همچنين دفاع از حريم ولايت در دوران فتنه سال 88 و حماسه 9 دی مشاهده كرد كه همگی آنها به نوعی برگرفته از حركت سياسی حضرت زهرا(س) و حضرت زينب(س) است.

گروه فعاليت‌های قرآنی: ثبت نام آزمون ورودی دوره مربيگری روخوانی قرآن در دارالقرآن خانه كارگر تهران آغاز شد.

محمدصادق محسنی‌كبير، مدير روابط عمومی دارالقرآن خانه كارگر، در گفت‌‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) با بيان اين خبر گفت: اين آزمون روز 19 ارديبهشت‌ماه سال جاری برگزار می‌شود و علاقه‌مندان به شركت در دوره مربيگری قرآن كريم بايد تا روز 15 ارديبهشت‌ماه سال 91 نسبت به ثبت نام در اين دوره اقدام كنند.

وی در خصوص اين دوره اظهار كرد: مدت زمان اين دوره آموزشی 148 ساعت در نظر گرفته شده كه طی شش ماه و در دو بخش مقدماتی و تكميلی برگزار خواهد شد.

مدير روابط عمومی دارالقرآن خانه كارگر تصريح كرد: سرفصل‌های آموزشی كه در دوره مقدماتی تدريس می‌شود، شامل روش تدريس روخوانی و روان‌خوانی قرآن كريم، بخش‌خوانی و كلمه‌خوانی قرآن كريم، فنون معلمی يك، مفاهيم قرآن كريم نوشته وكيل جلد چهار تا 9، انس با قرآن و سرفصل‌های دوره تكميلی شامل روش تدريس حفظ قرآن، اخلاق و تربيت اسلامی، انس با قرآن و روانشناسی تربيتی رشد است.

محسنی‌كبير گفت: دو كتاب «احكام شرعی و آداب تلاوت قرآن كريم» و «آشنايی با رسم و ضبط قرآن كريم» به صورت غير حضوری ارائه خواهد شد.

وی عنوان كرد: بعد از اتمام آموزش دوره كارورزی به صورت حضوری و غير حضوری به مدت 50 ساعت انجام می‌شود، البته يك پروژه و تحقيق علمی هم بايد ارائه شود، همچنين بعد از دوره كارورزی آزمون گرفته می‌شود كه به افرادی كه حد نصاب نمره قبولی را كسب كنند، مدرك مربيگری روخوانی قرآن از سازمان تبليغات اسلامی اعطاء می‌شود.

مدير روابط عمومی دارالقرآن خانه كارگر در پايان افزود: متقاضيان می‌توانند جهت ثبت نام در اين آزمون می‌توانند با تلفن‌های 66978001 تماس بگيرند و يا به آدرس تهران، خيابان جمهوری بعد از خيابان كارگر، خيابان ارديبهشت، نبش كوچه شهيد حقيقت بيان، پلاك 32، مجتمع فرهنگی، آموزشی دارالقرآن خانه كارگر مراجعه كنند.

گروه سلامت: عضو هيئت علمی دانشگاه شهيد بهشتی با اشاره به مطرح شدن حدود 180 فعل رفتاری برای مومن و 150 الی 160 فعل رفتاری برای كافر، گفت: اگر به اين افعال توجه كنيم، مجموعه جامعی به دست ما می‌آيد و ما را از تمام بيماری‌ها مصون می‌كند.

حجت‌الاسلام والمسلمين فغفور مغربی، عضو هيئت علمی دانشگاه شهيد بهشتی

حجت‌الاسلام والمسلمين فغفور مغربی، عضو هيئت علمی دانشگاه شهيد بهشتی، در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) در بخش اول سخنان خود تصريح كرد: در مجموع می‌توان در مورد عوامل تنش‌های بيماری‌های روانی و عوامل ايجاد آرامش روانی به مسئله‌ای كه در آيه 28 سوره رعد مطرح شده اشاره كرد كه می‌فرمايد: «أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ».
بخش اول مصاحبه را اينجا بخوانيد!

وی با اشاره به اينكه انواع تنش‌ها و تنيدگی‌ها (بيمای‌های روانی) در درون انسان‌ها وجود دارد كه ناشی از مشكلات اخلاقی، رفتاری و شناختی است و قرآن و روايات برای درمان و مقابله با اين روش‌های راهكارهای خاص آن مشكل را ارائه كرده‌اند، به راه‌كارهای قرآن برای درمان مشكلات عاطفی اشاره كرد و گفت: تقوا يكی از روش‌های عاطفی، درونی و معنوی برای درمان انسان است همچنان كه در آيه 28 سوره انفال آمده است: «یِا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ یَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَیُكَفِّرْ عَنكُمْ سَیِّئَاتِكُمْ وَیَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ؛ اى كسانى كه ايمان آورده‌‏ايد اگر از خدا پروا داريد براى شما [نيروى] تشخيص [حق از باطل] قرار مى‏‌دهد و گناهانتان را از شما مى‌زدايد و شما را مى‏‌آمرزد و خدا داراى بخشش بزرگ است».

عضو هيئت علمی دانشگاه تهران با اشاره به آيه نهم سوره نساء كه می‌فرمايد« وَلْیَقُولُواْ قَوْلًا سَدِيدًا؛ و سخنى [بجا و] درست گويند» و آيه 45 سوره بقره كه می‌فرمايد«وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ؛ از شكيبایى و نماز يارى جوييد و به راستى اين [كار] گران است مگر بر فروتنان»، مباحث مطرح شده در اين آيات را روش‌هايی دانست كه قرآن برای مقابله با تنش‌های عاطفی و معنوی و كسب سلامت عاطفی معرفی می‌كند.

وی يكی از روش‌های رفتاری كه اسلام به وسيله آن بر سلامت انسان تأكيد كرده است را ازدواج دانست و با استناد به آيه 21 سوره روم كه می‌فرمايد: «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِكَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ؛و از نشانه‏‌هاى او اينكه از [نوع] خودتان همسرانى براى شما آفريد تا بدان‌ها آرام گيريد و ميانتان دوستى و رحمت نهاد آرى در اين [نعمت] براى مردمى كه مى‌‏انديشند قطعا نشانه‏‌هایى است» يكی از مهم‌ترين نشانه‌های الهی را ايجاد آرامش در پی ازدواج دانست.

عضو هيئت علمی دانشگاه شهيد بهشتی با اشاره به مسئله صله ارحام در اسلام، اين دستور و توصيه اسلامی را نيز به شدت تأثيرگذار در سلامت روانی و اجتماعی معرفی كرد و گفت: يكی از مهم‌ترين آثار ديد و بازديد سلامت روحی انسان و تقويت پيوند اجتماعی است، در روايات مختلف حدود 15 اثر برای صله ارحام نقل شده است و از قطح رحم نهی شده است.

وی در پاسخ به اين سؤال كه داروها و درمان‌های روان‌شناسی و روان‌درمانی وارداتی از غرب است، بايد در مقابل اين درمان‌ها چه عملكردی داشت، گفت: به صورت اجمالی اگر چه مبانی انسان‌شناسی و فلسفی ديدگاه‌های مكاتب غربی با ما متفاوت بوده و مورد نقد ما است، اما در عين حال در برخی از بخش‌ها كارهای آنها مفيد و نتيجه بخش است، اما نبايد فقط به آنها اكتفا كرد.

حجت‌الاسلام مغربی با اشاره به تاريخ صدر اسلام و تحول عظيمی كه وجود پيامبر(ص) و قرآن در ميان مردم خشن و بی‌فرهنگ شبهه جزيره عربستان، داشت گفت: وجود قرآن و پيامبر(ص) در كمتر از ربع قرآن تحولات عظيم فرهنگی و عاطفی در عربستان به وجود آورد.

وی در پاسخ به درخواست ايكنا مبنی بر مطرح كردن يك توصيه قرآنی برای سلامت گفت: روزی چند آيه از قرآن بخوانيد و مباحث و فعل‌های رفتاری آيات را تفكيك كنيد؛ تقريباً برای مومن در قرآن چيزی حدود 180 فعل رفتاری و برای كافر حدود 150 الی 160 فعل برشمرده شده است كه اگر به اين افعال توجه كنيم، مجموعه جامعی به دست ما می‌آيد و ما را از تمام بيماری‌ها مصون می‌كند.

اين استاد مدعو دانشگاه تهران، افزود: در روايتی داريم كه همه خوبی‌ها در يك اتاق گذاشته شده و كليد اين اتاق راست‌‌گويی است. وقتی انسان تصميم می‌گيرد كه راست بگويد ولو به ضررش باشد، اين بخش قابل توجهی از مسائل را بهبود بخشيده و بسياری از فشارهای روانی را كاهش می‌دهد.

وی تصريح كرد: قطعاً مهم‌ترين راه‌كار سلامتی اين است كه هر چه بتوانيم رابطه خود را با خدا محكم كنيم، (نه اينكه خود را خسته كنيم و دعاهای بسيار طولانی بخوانيم) بلكه به اندازه‌ای كه حال و آمادگی داريم چند خط قرآن و دعا بخوانيم و لذت ببريم.

حجت‌الاسلام مغربی با اشاره به توصيه يكی از اساتيد اخلاق خود درحوزه علميه، گفت: ايشان مطرح می‌كردند كه «مرنج و مرنجان»؛ اگر رنجيدی در درون تو تضادهايی ايجاد می‌شود كه موجب می‌شود به دنبال فردی برای خالی كردن اين تضادها و عقده‌ها بروی.

گروه فعاليت‌های قرآنی: آزمون مرحله سوم ششمين دوره مسابقات كتابخوانی راه روشن، 22 ارديبهشت‌ماه از سوی مؤسسه قرآن و نهج‌البلاغه در سراسر كشور برگزار می‌شود.

حجت‌الاسلام والمسلمين محمد رضازاده جويباری، رئيس مؤسسه قرآن و نهج‌البلاغه در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه قم، گفت: در اين نوبت از ششمين دوره مسابقات بزرگ راه روشن، در رشته مفاهيم قرآن دو هزار و 316 نفر و در رشته مفاهيم نهج‌البلاغه دوهزار و 334 نفر حائز شرايط شركت در قرعه‌كشی شده‌اند.

وی افزود: در اين دوره از مسابقات، در رشته مفاهيم قرآن چهار هزار و 716 نفر شركت كردند كه از اين تعداد دوهزار و 316 نفر حائز شرايط شركت در قرعه كشی شده‌اند. در رشته مفاهيم نهج‌البلاغه نيز هفت هزار و 908 نفر شركت كرده و از اين تعداد دو هزار و 334 نفر حدنصاب امتياز را كسب كرده‌اند.

رئيس مؤسسه قرآن و نهج‌البلاغه تصريح كرد: همچنين در رشته مفاهيم نهج‌البلاغه 9 نفر امتياز كامل و در رشته مفاهيم قرآن تنها يك نفر، معصومه فرخ‌پور از همدان امتياز كامل را كسب كرده‌اند.

وی افزود: در رشته مفاهيم قرآن استان فارس دارای بيشترين شركت‌كننده و استان اصفهان و استان كرمان به ترتيب رتبه دوم و رتبه سوم را از لحاظ تعداد شركت‌كننده بدست آوردند و استان‌های هرمزگان، خراسان شمالی و مركزی كمترين شركت‌كنندگان را دارا بوده‌اند.

رضازاده بيان كرد: در رشته مفاهيم نهج‌البلاغه نيز استان‌های فارس، اصفهان و خراسان رضوی بيشترين تعداد شركت‌كننده و استان‌های هرمزگان و سيستان و بلوچستان كمترين شركت‌كننده‌ها را به خود اختصاص داده‌اند.

رئيس مؤسسه قرآن و نهج‌البلاغه عنوان كرد: كسانی كه حدنصاب امتياز را جهت شركت در قرعه كشی به دست نياورده اند می توانند در نوبت سوم مسابقه كه 22 ارديبهشت ماه سال جاری برگزار می‌شود مجددا با آمادگی بيشتر شركت كنند.

وی با بيان اينكه شركت‌كنندگان می‌توانند كتاب مسابقه را از ادارات اوقاف شهرهای خود تهيه كنند اظهار كرد: تاريخ قرعه‌كشی اين مرحله از مسابقه نيز 29 خرداد ماه همزمان با مبعث رسول اكرم(ص) است.

يادآور می‌شود؛ جوايز اين دوره از مسابقات شامل اعزام كاروان 110 نفره به كربلا و نجف، اعزام دو كاروان 110 نفره به سوريه، اعزام دو كاروان 110 نفره به مشهد و اعزام دو كاروان 110 نفره به قم است.

گروه هنر: محمدتقی فهيم معتقد است فيلم سينمايی «قلاده‌های طلا» به دليل رويكرد واقعگرايانه‌ای كه نسبت به اتفاقات سال 88 داشته توانسته در اغنای مخاطب موفق باشد و بتوان از آن به عنوان اثری آبرومند و قابل توجه در ژانر سياسی ياد كرد.

محمدتقی فهيم، منتقد سينما در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اينكه فيلم «قلاده‌های طلا» اثری آبرومند در ژانر سياسی است، اظهار كرد: واژه سينمای سياسی در كشور ما طی سی سال گذشته دچار اغتشاش در مفهوم بوده، پس هيچ‌گاه نتوانسته‌ايم فيلمی بسازيم كه به طريق درست بتواند در اين ژانر تعريف شود، اما فيلمی چون «قلاده‌های طلا» توانست به معنای واقعی اولين باشد كه در اين ژانر به عنوان يك الگو جای می‌گيرد.

وی درباره فيلم‌هايی كه تا به امروز به اسم فيلم سياسی ساخته شده است، گفت: عموم فيلم‌هايی كه تا به امروز به اسم فيلم سياسی در كشور ما توليد شده، كارهايی هستند كه از آن می‌توان به عنوان كاری شبه سياسی يا روشنفكرانه نام برد كه به صورت سمبليك و نمادين به موضوعات سياسی پرداخته، رويكردی كه به هيچ وجه برای مخاطب عام قابل درك نيست.

اين نويسنده در پاسخ به اين سوال كه آيا ژانری تحت عنوان سياسی نيز در سينما وجود دارد؟ گفت: درست است كه به شكل كلاسيك ما ژانری به عنوان سياسی نداريم، چون مضمون سياست خود زير مجموعه ديگر ژانرهاست، وليكن در اين در هم ريختگی ژانرها، گونه‌های داريم كه اكنون قالب و متداول شده‌اند كه از ميان آن می‌توان به ژانر معناگرا و سياسی نام برد.

اين منتقد سينما در خصوص نقاط قوت فيلم «قلاده‌های طلا» هم توضيح داد: برای ساخت يك كار خوب سياسی بايد عوامل سياسی نيز داشت. بدين معنا كه بايد در افتتاحيه فيلم از المان‌ها و فضاسازی استفاده كرد تا اين معنا (تعريف) شود. در «قلاده‌های طلا» هم چنين رويكردی را می‌بينيم، به ‌نحوی كه در ابتدای فيلم يك جاسوس خارجی تلاش می‌كند كه با جاسوسی در وزارت اطلاعات نفوذ كرده و با آنها ارتباط برقرار كند، حتی مطرح كردن بحث ترور سيدمحمد خاتمی نشان می‌دهد كه با يك فيلم كاملاً سياسی رو به رو هستيم؛ همين نوع ورود به فيلم خود امتيازی مهم برای يك فيلم سياسی است.

فهيم ادامه داد: در ضمن فراز و فرودهای قصه از درگيری‌های خيابانی گرفته تا شعارها همگی به نحوی طراحی شده كه در اختتاميه فيلم، ما شاهد فراز خوبی از فيلم باشيم. نكته ديگر اينكه پی‌رنگ‌های‌ فيلم بسيار خوب انجام شده، برخلاف بسياری از توليدات سينمايی كه در اين زمينه از كيفيت لازم بری هستند، پس می‌بينيم كه خرده طرح‌ها و خرده داستانك‌ها به خوبی در فيلم جای افتاده است.

عضو شورای مركزی انجمن منتقدان نويسندگان سينمای ايران متذكر شد: نكته جالب در خصوص فيلم، اين مهم است كه «قلاده‌های طلا» دائماً در حال دور زدن مخاطب است، به ‌نحوی كه تا پايان نمی‌توان فهميد چه كسی نفوذی خارجی در بين كاراكترهای فيلم است. اين ويژگی كمك كرده تا اين فيلم يك تريلر پرتنش و پركشش باشد.

مسئول صفحه سينمايی روزنامه كيهان، به مطلب فوق اضافه كرد: بحث ديگری كه در اينگونه فيلم‌ها وجود دارد، بحث اغنای مخاطب است، چون در اين فيلم طالبی (كارگردان) با شيوه اغنای مخاطب پيش رفته است. به‌ نحوی كه در بخش مضمون، دشمن اصلی كه قصه پيرامون آن دراماتيزه می‌شود، بيرون از ايران قرار دارد. در داخل هم يك نگاه فراجناحی به همه گروه‌های فعال می‌شود. البته اين گفته‌ بدان معنا نيست كه «قلاده‌های طلا» اثری مستند است، بلكه در اين كار آنچه تصوير می‌شود بر مبنای واقعيات است.

فهيم تاكيد كرد: اين فيلم به واسطه همين ساختارش و نگاهی واقعی به آنچه كه در آن زمان اتفاق افتاده، سبب شده كه مخالفان با مضمون فيلم هم، اعتراضاتی به كيفيت و ساختار فيلم نداشته باشد، خصيصه‌ای كه سبب شده كار طالبی يك اثر آبرومند از كار در آيد.

وی در پاسخ به سوال پايانی مبنی بر اينكه استقبال از فيلم چگونه بوده؟ خاطرنشان كرد: حاشيه‌سازی‌ها و اتفاقاتی كه در اكران نوروزی رخ داد به نفع «قلاده‌های طلا» تمام نشد، چون معتقدم اگر اكران اين فيلم كم حاشيه‌تر بود شاهد استقبال بهتر مخاطبان از اين كار بوديم، هرچند اين فيلم تا همين حد هم با توجه به تبليغات منفی خارجی‌، در جذب مخاطب موفق بوده است.

گروه بين‌الملل: سوريه به‌عنوان شاهرگ حياتی جريان مقاومت و پيروزی است كه امروزه به وزنه حفظ تعادل قدرت در منطقه ميان دو ارتش قدرتمند جهانی در آمده است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی «المنار»، شيخ احمد قبلان، مفتی جعفری لبنان با اعلام اين مطلب در هماش بين‌المللی حمايت از قدس كه ديروز، 22 فروردين‌ماه، در دمشق برگزار شد، گفت: درگيری‌هايی كه در سوريه در حال شكل‌گيری است حاكی از ورود جهان به مرحله نوينی از جنگ سرد است و در اين شرايط بحرانی با شليك يك گلوله ممكن است جنگ جهانی سخت و بی‌سابقه‌ای ميان كشورهای جهان شكل بگيرد.

قبلان در اين همايش كه به همت علمای سرزمين شام (اردن، سوريه، لبنان و فلسطين) برگزار شد، تصريح كرد: سرزمين شام مركز حوادث مختلف و دروازه ملت‌ها و مركز حفظ تعادل در منطقه است.

وی در ادامه اظهار داشت: علمای سرزمين شام كه شامل علمای كشورهای لبنان، اردن، سوريه و فلسطين می‌شوند، می‌بايستی از پيش اتحاديه علمايی تشكيل می‌دادند و از طريق آن وجود خود را ابراز می‌كردند.

قبلان تاكيد كرد: سخن گفتن درباره قدس از درون قلمرو سرزمين‌های شام به معنای سخن گفتن درباره درگيری ملت‌ها و مشخص ساختن ارتش‌ها و همچنين سخن گفتن درباره نقشه‌های جنگی است كه تا قيامت ادامه خواهد داشت.

مفتی جعفری لبنان در پايان خاطرنشان كرد: قدس شريف بزرگترين درد دو ملت عربی و اسلامی به شمار می‌آيد كه درد و رنج آن بر دوش مقاومان و سرسپردگان است و اين مسئله نخستين نشانه نزديك شدن به پيروزی آغشته به خون مجاهدان است.

اين همايش با شعار «مسجدالاقصی؛ فرياد حق در وجدان امت» به همت وزارت اوقاف سوريه و با همكاری مجمع علمای مسلمان لبنان در كتابخانه ملی «الاسد» دمشق برگزار شد.

گروه كودك و نوجوان: مترجم و مفسر قرآن كريم عنوان كرد: برنامه‌های تلويزيونی كودك و نوجوان به هيچ عنوان در راستای گسترش و ترويج آموزه‌های قرآنی و دينی برای كودكان و نوجوانان تلاش نمی‌كنند و تنها جنبه سرگرمی دارند.

ابوالفضل بهرام‌پور، مترجم و مفسر قرآن كريم، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با اشاره به اهميت توليد برنامه‌های قرآنی و دينی كودك و نوجوان در تلويزيون اظهار كرد: در صدا و سيما افرادی كه به توليد برنامه‌های ارزشمند قرآنی و دينی برای كودكان و نوجوانان فكر كنند، يا وجود ندارند يا اصلاً نمی‌توانند به اين موضوعات فكر كنند.

بهرام‌پور با بيان اينكه برخی برنامه‌سازان كودك و نوجوان در تلويزيون دغدغه قرآن و دين ندارند، افزود: برنامه‌سازانی كه هم‌اكنون در شبكه‌های مختلف تلويزيونی كار می‌كنند، توجه چندانی به روايات قرآنی، دينی و اسلامی ندارند و به اين فكر نمی‌كنند كه برنامه‌هايی را برای كودكان و نوجوانان و حتی ساير اقشار جامعه توليد و پخش كنند كه در راستای آموزه‌های قرآنی و دينی باشند.

مفسر قرآن كريم با بيان اينكه برنامه‌های تلويزيونی كودك و نوجوان به هيچ عنوان در راستای گسترش و ترويج آموزه‌های قرآنی و دينی برای كودكان و نوجوانان تلاش نمی‌كنند و تنها جنبه سرگرمی، دارند، گفت: برخی از برنامه‌سازان كودك و نوجوان گمان می‌كنند منظور قرآن از شاد بودن اين است كه بچه‌ها فقط دست بزنند، موسيقی گوش كنند.

بهرام‌پور با تأكيد بر اهميت بهره‌گيری از نظرات كارشناسان قرآنی كودك و نوجوان در توليد برنامه‌های قرآنی برای مخاطبان كودك و نوجوان يادآور شد: توليد برنامه‌های ارزشمند قرآنی و دينی در تلويزيون با بهره‌گيری از كارشناسان قرآنی اين حوزه كه علم اين كار را دارند، محقق می‌شود و اين در حالی است كه مسئولان و برنامه‌سازان تلويزيونی كودك و نوجوان تاكنون هيچ بهره‌ای از اين كارشناسان نبرده‌اند و بدون تخصص و مهارت خاصی به توليد برنامه‌های كودك و نوجوان می‌پردازند.

اين كارشناس قرآنی با بيان اينكه چندين‌بار با مسئولان و مديران تلويزيونی در زمينه برنامه‌های تلويزيونی كودك و نوجوان و اهميت استفاده از كارشناسان قرآنی اين حوزه مكاتبه داشته‌ايم، عنوان كرد: هرچند كه مكاتبات زيادی در اين زمينه انجام شده اما هنوز به نتيجه نرسيده‌ايم و مسئولان صدا و سيما هيچ استقبالی از نظرات ما مبنی بر بهره‌گيری از كارشناسان قرآنی در برنامه‌های كودك و نوجوان نكرده‌اند.

ابوالفضل بهرام‌پور در بخش ديگری از سخنان خود به اهميت برنامه‌سازی قرآنی و دينی كودك و نوجوان در تلويزيون اشاره كرد و ادامه داد: لزومی ندارد كه برنامه‌های در جهت تفسير و ترجمه قرآنی برای كودكان توليد شود و برنامه‌سازان می‌توانند با بهره‌گيری از نظرات كارشناسان قرآنی اين حوزه به بيان داستان‌های قرآنی با زبانی ساده بپردازند.

اين مفسر قرآن كريم يادآور شد: نياز است كه در برنامه‌سازی‌های تلويزيونی كودك و نوجوان به جای توليد برنامه‌های تكراری مانند عموپورنگ و فيتيله، به توليد كارتن‌ها، نمايش‌ها و انيميشن‌های قرآنی و دينی پرداخته شود و مباحثی از جمله، ايثار و گذشت، احترام به بزرگ‌ترها، دروغگويی، محبت و مهربانی و ... به كودكان و نوجوانان آموزش داده شود.

گروه انديشه: حضرت زهرا(س) را بتول ناميده‌اند؛ بتول مصداق كامل «وَتَبَتَّلْ إِلَیْهِ تَبْتِيلًا»(مزمل/8) و كسی است كه انصراف و انقطاع پيدا كرده و فانی مطلق در اسماء حضرت حق شده و همه امور را مظاهر جمال و جلال الهی می‌داند.

حجت‌الاسلام والمسلمين محمدجواد رودگر، رئيس پژوهشكده دين‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی

حجت‌الاسلام والمسلمين محمدجواد رودگر، رئيس پژوهشكده دين‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی و نويسنده كتاب «زهره آسمان»، در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، اظهار كرد: با وجود كوتاه بودن عمر حضرت زهرا(س) احاديث و روايات، چند خطبه و به‌خصوص نيايش‌های فراوانی از ايشان در اختيار داريم كه اين‌ها خود بالغ بر سه يا چهار جلد كتاب خواهد شد.

وی افزود: از سوی ديگر رواياتی در رابطه با شخصيت ايشان چه از طريق اماميه و چه از طريق اهل سنت نقل شده كه در حوزه فاطمه‌شناسی بسيار قابل استفاده است. به عبارت ديگر سلسله مطالب نسبتاً جامعی از خود ايشان بر جای مانده كه هر دو دسته مطالب می‌تواند در حوزه فاطمه‌شناسی به ما كمك كند.

رودگر با اشاره به اين‌كه در سال‌های اخير كنگره‌ها و همايش‌هايی در حوزه فاطمه‌شناسی برگزار شده، گفت: اين‌ها خود قدم‌های مثبتی است كه در اين زمينه برداشته شده و برخی از كتاب‌هايی كه در سال‌های اخير وارد بازار شده و برخی از بزرگان ما زحماتی را در اين زمينه كشيده‌اند، تا حدی قابل توجه بوده است. كتابی نيز در رابطه با كتاب‌شناسی حضرت زهرا(س) منتشر شده كه تقويت و تكميل آن در جهت استفاده در حوزه فاطمه‌شناسی بسيار مفيد و مؤثر است.

وی ادامه داد: همچنين ما در باب تفسير بسياری از آيات قرآن كريم در ميان مفسران شيعه و سنی رواياتی داريم كه مصداق بسياری از آيات قرآن حضرت زهرا(س) است و استخراج اين آيات نيز می‌تواند ما را در حوزه فاطمه‌شناسی بسيار ياری كند. همچنين در حوزه ادبيات، به خصوص ادبيات عرفانی و شخصيت‌شناسی معصومين(ع) نيز حاوی مضامين بلند علمی و عرفانی است كه باز می‌تواند به ما در رابطه با شناخت شخصيت ايشان كمك كند.

رئيس پژوهشكده دين‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی در بخشی از سخنان خود گفت: ابن‌ شهر آشوب از از ابوهاشم عسكری و او از امام حسن عسكری(ع) روايتی نقل كرده كه از آن حضرت سؤال شد كه چرا حضرت فاطمه(س) را «زهرا» ناميده‌اند؟ امام(ع) پاسخ می‌دهند: زيرا رخسار ايشان در ابتدای روز مانند خورشيد فروزان، در وقت زوال مانند ماه تابان و در وقت غروب همچنان ستاره درخشانی برای اميرالمؤمنين(ع) می‌درخشيد.

وی اضافه كرد: درباره اين روايت و مضامين آن، هم روايات و هم تفسيرها و و به تعبيری تأويل‌هايی داريم كه هر كدام از آن انوار ساطع از حضرت زهرا(س)، برای نمونه سفيدی، زردی، سرخی (همان‌گونه كه در روايت آمده) جلوه‌گاه‌های خاص به خود را دارند.

اين محقق و پژوهشگر عرفان اسلامی اضافه كرد: همچنين در روايت ديگری از امام صادق(ع) اين مضمون به صورت ديگری آمده است: نوری كه در نماز صبح می‌درخشيد، سفيد، در نماز ظهر نور زرد و در نماز مغرب و پايان روز، نور سرخ بوده است. جالب آن است كه اين سفيدی و زردی و سرخی در عرفان و حكمت متعاليه تعابير عميق و بلند عرفانی دارد و ناظر به مراتب و مقامات كشفی و شهودی است كه البته شايد بيان تأويلات اين‌چنينی در اين موضع دشوار باشد.

شارح «رساله الولاية» علامه طباطبايی همچنين با اشاره كه تفاسيری كه بزرگان ما درباره برخی ديگر از عناوين ايشان ذكر كرده‌اند(از جمله صديقه، طاهره و...) گفت: ايشان را بتول ناميده‌اند؛ بتول مصداق «وَتَبَتَّلْ إِلَیْهِ تَبْتِيلًا؛ و تنها به او بپرداز»(مزمل/8) است؛ بتول كسی است كه انصراف و انقطاع پيدا كرده و فانی مطلق در اسماء حضرت حق شده و همه چيز را مظاهر جمال و جلال الهی می‌داند.

نويسنده كتاب «زهره آسمان» ـ با موضوع شخصيت عرفانی حضرت زهرا(س) ـ درباره وجه تسميه اين كتاب اظهار كرد: علت آن است كه در روايات آمده كه آن حضرت را در آسمان‌ها زهره و در زمين زهرا(س) می‌نامند. اگر ما بخواهيم هريك از اسماء و اوصاف ايشان و نيز وجهه اجتماعی و سياسی ايشان و ولايتمداری ايشان را به عنوان شهيده صراط مستقيم ولايت بشكافيم و مورد دوباره‌خوانی قرار دهيم، اين امر می‌تواند برای جامعه ما مفيد باشد.

رئيس پژوهشكده دين‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی ادامه داد: از سوی ديگر حضرت زهرا(س) می‌تواند هم در نيايش و نماز و ارتباط با خدا و هم در ارتباط با خود و هم در ارتباط با جهان به عنوان يك الگوی تمام‌عيار مطرح شود و ما می‌توانيم در همه اين ساحت‌ها، از وجود ذی‌جود ايشان استفاده كنيم.

وی خطبه حضرت زهرا(س) را حقيقتاً يك دوره اسلام‌شناسی فشرده خواند و اظهار كرد: بزرگان ما گفته‌اند كه يكی از علائم شيعه آن است كه خطبه آن حضرت(س) و يا خطبه شقشقيه حضرت اميرالمؤمنين(ع) را حفظ باشد. علت تمركز و تأكيد بزرگان ما بر اين مطلب آن است كه اين خطبه يك دوره تعاليم اسلامی را در بخش اصول و فروع دين مطرح كرده و حاكی از اسلام‌شناسی جامع‌انديشانه آن حضرت است.

نويسنده كتاب‌ «عرفان قرآن» تصريح كرد: اگر بخواهيم نكات مطرح شده از ايشان را درباره توحيد، به‌ويژه توحيد وجودی و صمدی و قرآنی در پرتو تأويلات عرفانی مورد بحث قرار دهيم، ظرفيت و استعداد فراوانی در اين زمينه را در اين خطبه شاهد خواهيم بود.

رودگر در پايان سخنان خود تصريح كرد: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی در پژوهشكده دانشنامه‌نگاری خود، 5 جلد دانشنامه فاطمی تدوين كرده است كه به زودی وارد بازار علم و معرفت در حوزه فاطمه‌شناسی خواهد شد

گروه بين‌الملل: گسترش آگاهی‌ها نسبت به جنايت‌های صهيونيست‌ها،‌ ر‍ژيم اشغالگر اسرائيل را بيش از پيش نزد افكار عمومی جهان منفور كرده است.

ديويد موريسون، عضو ائتلاف ايرلند و فلسطين(The Ireland Palestine Alliance) با بيان اين مطلب در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، افزود: توسعه ارتباطات در سال‌های اخير، انحصار نشر اطلاعات را از دست رسانه‌های غربی كه به نفع اسرائيل خبررسانی می‌كردند، خارج ساخته و باعث گسترش آگاهی عمومی نسبت به جنايت‌های اسرائيل شده است.

ديويد موريسون عضو ائتلاف ايرلند و فلسطين

وی افزود: به اين ترتيب حتی رسانه‌های غربی هم مجبور شده‌اند، اخبار جنايات اسرائيل را منتشر كنند كه ما در قضيه حمله اسرائيل به لبنان در سال 2006،‌ حمله به غزه در سال 2008 و 2009،‌ حمله به ناوگان كمك‌رسانی به غزه و كشتار 9 شهروند تركيه در اين حمله در سال 2010 شاهد اين امر بوده‌ايم.

موريسون در ادامه وقوع انقلاب‌های مردمی در خاورميانه و سقوط رژيم‌های متحد اسرائيل در اين منطقه، ‌از جمله حسنی مبارك، رئيس‌جمهور مخلوع مصر و زين‌العابدين بن‌علی،‌ ديكتاتور فراری تونس، را ضربه‌ای سهمگين به اسرائيل دانست كه همه معادلات را در مسئله فلسطين بر هم زده است.

وی به حمايت‌های همه‌جانبه آمريكا از اسرائيل اشاره كرد و گفت:‌ تداوم اين حمايت‌ها با توجه به وقايع اخير به‌هيچ‌وجه در جهت منافع آمريكا نيست. در حالی كه جنايت‌های اسرائيل عليه مردم فلسطين، به‌ويژه در نوا رغزه همچنان ادامه دارد، حمايت سياسی و نظامی ايالات متحده از اين رژيم بيش از پيش روابط آمريكا را با جهان اسلام و جهان عرب تيره خواهد كرد.

موريسون افزود: البته دولت‌های آمريكا در اين زمينه نمی‌توانند مستقل عمل كنند و شديداً تحت تأثير لابی‌های اسرائيلی هستند. اين لابی‌ها از طريق فراهم كردن كمك‌های مالی به سياستمداران آمريكايی،‌ آن‌ها را تحت سيطره خود نگه می‌دارند؛ «توماس فريدمن» مقاله‌نويس روزنامه نيويورك تايمز اخيراً در مقاله‌ای به اين موضوع اشاره كرد و نوشت «تشويق‌های طولانی و كف‌زدن‌های نمايندگان كنگره آمريكا برای نتانياهو، ‌نخست‌وزير اسرائيل پس از سخنرانی او در كنگره،‌ به دليل آن بوده كه لابی‌های اسرائيلی نمايندگان كنگره را با پول‌های خود خريده‌ و آن‌ها را وامدار خود كرده‌اند».

وی تأكيد كرد: كشورهای اسلامی و عربی بايد بيش از گذشته به ايالات متحده فشار بياورند تا از حمايت خود از اسرائيل دست بردارد. در واقع جهان اسلام، كه با دارا بودن حدود 1.5 ميليارد جمعيت و منابع فراوان، اهميت استراتژيك و فوق‌العاده‌ای دارد،‌ بايد به آمريكا بفهماند كه با ادامه حمايت از اسرائيل بهای سنگينی خواهد پرداخت.

يادآور می‌شود، ائتلاف ايرلند و فلسطين متشكل از گروهی از فعالان حامی فلسطين در ايرلند است كه با هدف دفاع از آرمان فلسطين و ترغيب دولت ايرلند برای داشتن موضعی مناسب درباره فلسطين ايجاد شده‌ است. اين ائتلاف تلاش می‌كند، واقعيت را درباره اتفاقاتی كه در فلسطين و سرزمين‌های اشغالی در جريان است به سياستمداران منتقل كند، چرا كه بسياری از مطالبی كه در رسانه‌ها در مورد فلسطين ارائه می‌شود، با حقيقت فاصله دارد.

گروه فضای مجازی: مدير پايگاه اطلاع‌رسانی بعثه مقام معظم رهبری اعلام كرد: نشست خبری رونمايی از 10 نرم‌افزار تخصصی حج روز يك‌شنبه، 27 فروردين ماه، در تهران برگزار می‌شود.

حجت‌الاسلام والمسلمين روزبه بركت‌رضايی، مدير پايگاه اطلاع رسانی بعثه مقام معظم رهبری، در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) اعلام كرد: نشست خبری مراسم رونمايی از نرم‌افزارهای حج ساعت 14 روز يك‌شنبه 27 فروردين ماه در طبقه پنجم سازمان حج و زيارت (بخش بعثه) برگزار می‌شود.

وی افزود: در اين نشست 10 نرم‌افزار تخصصی تهيه شده در زمينه حج و برنامه‌های مربوط به مراسم رونمايی از اين نرم‌افزارها اطلاعاتی در اختيار رسانه‌ها قرار می‌گيرد.

حجت‌الاسلام بركت رضايی در مورد عناوين اين نرم‌افزارها، گفت: 10 نرم‌افزار با عناوين اسرار و معارف حج، احكام و مناسك حج، اماكن و آثار اسلامی، سفرنامه و خاطرات، اعتقادات و پاسخ به شبهات، عتبات عاليات و سوريه، مكتبه الحج، جامع حج، كتابخانه زائر و زائر همراه در بعثه مقام معظم رهبری توليد شده است كه نشست خبری معرفی اين نرم‌افزارها روز يك‌شنبه در تهران و مراسم رونمايی از آن‌ها روز پنج‌شنبه 31 فروردين ماه در قم برگزار می‌شود.

وی در مورد مراسم رونمايی از اين نرم‌افزارها نيز اعلام كرد: مراسم رونمايی و معرفی اين نرم‌افزارها با حضور حجت‌‌الاسلام والمسلمين سيد علی قاضی عسكر، نماينده ولی فقيه در امور حج و زيارت و حجت‌الاسلام شهرياری مدير مركز كامپيوتری علوم اسلامی نور ساعت 10 تا 12 روز پنج‌شنبه، 31 فروردين ماه، در شهر قم برگزار می‌شود.

گروه سياسی: نماز جمعه اين هفته تهران به امامت آيت‌الله محمد امامی كاشانی، عضو مجلس خبرگان رهبری اقامه می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، مراسم نماز جمعه اين هفته تهران از ساعت 11:45 با تلاوت كلام‌الله مجيد توسط سروان مهدی سعادت، از قاريان ممتاز ارتش جمهوری اسلامی آغاز خواهد شد و در ادامه حجت‌الاسلام مقدسی، دقايقی به بيان مسائل شرعی می‌پردازد.

امير سرتيپ احمدرضا پوردستان، فرمانده نيروی زمينی ارتش جمهوری اسلامی ايران نيز پيش از خطبه‌های نماز جمعه تهران به مناسبت روز ارتش و نيروی زمينی گزارشی از عملكرد اين نيرو ارائه خواهد كرد، سپس حجت‌الاسلام والمسلمين سيدرضا تقوی، رئيس شورای سياستگذاری ائمه جمعه كشور به ادامه سلسله مباحث «سيره علوی» می‌پردازد.

نماز جمعه اين هفته تهران به امامت آيت‌الله محمد امامی كاشانی، عضو مجلس خبرگان رهبری پس از ايراد خطبه‌ها اقامه خواهد شد.

لازم به ذكر است، اذان ظهر روز جمعه، 25 فروردين‌ماه به افق تهران ساعت 13:8 می‌باشد.

گروه بين‌الملل: بنياد اسلامی «سهم‌النور» فرانسه در جديدترين طرح خود، اعلام كرده است كه قصد دارد در سراسر جهان قرآن كريم توزيع كند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع‌زسانی«sahmalnour»، بنياد سهم‌النور با انتشار فراخوانی عمومی، با اشاره به اين‌كه قرائت و درك كلام الهی حق همه شهروندان است، عنوان كرد: اين بنياد با توزيع نسخه‌های قرآن كريم به زبان‌های مختلف در سرتاسر جهان قصد دارد تا همه شهروندان را از نعمت قرائت كلام‌الله مجيد برخوردار كند.

در ادامه اين فراخوان تاكيد شده است: بنياد سهم‌النور با همكاری اتحاديه سازمان‌های اسلامی فرانسه و با جمع‌آوری كمك‌های مالی مسلمانان، سعی خواهد كرد تا نسخه‌ای از قرآن كريم را به هريك از شهروندان در نقاط مختلف جهان هديه دهد.

بنياد سهم‌النور در پايان اين بيانيه از مسلمانان فرانسه درخواست كرد تا برای اجرای هرچه سريع‌تر اين طرح، كمك‌های مالی خود را به شماره حساب اعلام‌شده در پايگاه اينترنتی اتحاديه سازمان‌های اسلامی فرانسه واريز كنند.

همچنين مقامات اتحاديه سازمان‌های اسلامی فرانسه از مسلمانان علاقه‌مند دعوت كرده‌اند كه به روند ترجمه قرآن كريم به زبان‌های جديد سرعت ببخشند و تعداد اين ترجمه‌ها را افزايش دهند تا افراد بيشتری بتوانند از مفاهيم عميق كلام‌الله مجيد بهره‌مند شوند.

گروه سياسی و اجتماعی: رايزن فرهنگی ايران در اسپانيا ميزان مراجعه به اين رايزنی را در سال گذشته به‌منظور تشرف به دين اسلام بی‌سابقه ذكر كرد.

امير پورپزشك، رايزن فرهنگی جمهوری اسلامی ايران در اسپانيا با اعلام اين مطلب به ايكنا گفت: در سال گذشته، نوزده مورد تشرف به دين اسلام و 29 مورد عقد ازدواج شرعی در نمايندگی فرهنگی كشورمان صورت گرفت.

وی تأكيد كرد: اكثر تازه مسلمانان را افراد تحصيل‌كرده با تخصص‌های گوناگون از جمله، فيزيك، روانشناسی، رايانه و ... تشكيل می‌دهند كه عمدتاً علت مسلمان شدن خود را پاسخ‌گويی اسلام به تمام نيازها و آمال انسانی بيان كرده‌اند.

پورپزشك به ابتكار رايزنی فرهنگی ايران در برگزاری مراسم عقد ازدواج شرعی دو زوج ايرانی و اسپانيايی همزمان با برگزاری مراسم جشن نوروز اشاره كرد و گفت: هدف از اين اقدام كه در حضور صدها شركت‌كننده در اين جشن صورت گرفت، آشناسازی مخاطبان غير ايرانی با سنت‌های ايرانی و تشويق جوانان به ازدواج شرعی بود تا موجب تقويت همبستگی و ارتباط ايرانيان به‌عنوان اعضای يك خانواده بزرگ شود.

وی در ادامه با ارائه ارقامی عنوان كرد: هم‌اكنون در اسپانيا بيش از يك ميليون‌ و 500 هزار مسلمان زندگی می‌كند كه 200 هزار نفر از آنان مليت اسپانيايی دارند به اين ترتيب، اسپانيا چهارمين كشور اتحاديه اروپا از حيث تعداد مسلمانان پس از انگلستان، فرانسه و آلمان است.

رايزن فرهنگی ايران از شهر مادريد و ايالت‌های بارسلون، اندلس و مورسيا به‌عنوان چهار مركز عمده زندگی مسلمانان ياد و خاطرنشان كرد: در 20 سال اخير، بيش از 30 هزار اسپانيايی به اسلام ايمان آورده‌اند و اين سير صعودی ادامه دارد؛ اين در حالی است كه مساجد و مراكز مذهبی موجود، پاسخ‌گوی اين جمعيت ميليونی نيست

گروه فعاليت‌های قرآنی: مشاور وزير و مديركل قرآن، نماز و عترت وزارت آموزش و پرورش گفت: بر طبق آخرين آمار 3 ميليون و 500 هزار نفر در طرح نهضت حفظ ملی قرآن كريم با عنوان «طرح نور» ثبت نام كرده‌اند.

محمد بنيادی، مشاور وزير و مديركل قرآن، نماز و عترت وزارت آموزش و پرورش در حاشيه طرح اردوی «معرفت يك» كه شامگاه سه‌شنبه، 22 فروردين‌ماه در قم برگزار شد در گفت‌وگو با خبرگزای قرآنی ايران(ايكنا) شعبه مركزی، با اشاره به تأسيس 10 هزار مدرسه قرآن در كشور گفت: وزارت آموزش و پرورش با بهره‌گيری از شيفت خاموش مدارس و فراهم آوردن شرايط مناسب، اقدام به برگزاری كلاس‌های قرآن در سطح مدارس كرده است.

وی با اشاره به اجرای طرح نهضت حفظ ملی قرآن كريم تصريح كرد: وزارت آموزش و پرورش با گفتن لبيك عملی به فرموده مقام معظم رهبری در راستای تحقق بخشيدن به منويات ايشان مبنی بر تربيت 10 ميليون حافظ كل قرآن كريم، وارد عمل شده و با راه‌اندازی سايت مدرسه مجازی هم‌اكنون، 3 ميليون و 500 هزار نفر شامل دانش‌آموزان و فرهنگيان در طرح ملی حفظ قرآن كريم ثبت نام كرده‌اند.

بنيادی افزود: اين طرح نه تنها ملی بلكه بين‌المللی بوده و بيش از هزار نفر دانش‌آموزان از سراسر دنيا در اين طرح ثبت نام كرده‌اند.

وی خاطرنشان كرد: همچنين بيش از 8 هزار حافظ كل قرآن كريم شامل دانش‌آموزان و فرهنگيان در طرح نهضت حفظ ملی قرآن كريم ثبت نام كرده‌اند.

بنيادی با اشاره به اينكه وزارت آموزش و پرورش7 جلد كتاب ويژه مدارس مجازی قرآن تدوين كرده است اظهار كرد: همچنين در راستای اجرای طرح حفظ نور، جذب 5 هزار مدرس حافظ كل قرآن كه دارای مدرك مرتبط باشند در دستور كار اين وزارتخانه قرار گرفته است.

وی در ادامه با اشاره به حركت‌های عظيم شكل گرفته پيرامون برنامه‌های قرآنی وزارت آموزش و پرورش به‌ويژه در سال‌های اخير گفت: افزايش هيئت‌های مذهبی از 2 هزار به 9 هزار از جمله اين حركت‌هاست كه افزايش هيئت‌های مذهبی به رقم 30 هزار در سال آتی از جمله برنامه‌های وزارت آموزش و پرورش است.

مشاور وزير و مديركل قرآن، نماز و عترت وزارت آموزش و پرورش در پايان تشكيل و راه‌اندازی قرارگاه مهدويت با هدف آشنا كردن دانش‌آموزان با بحث مهدويت و ولايت فقيه در قم را از ديگر برنامه‌های وزارت آموزش و پرورش عنوان كرد و گفت: حداقل 120 همايش مهدويت در مجموعه مدارس كشور در اين قرارگاه برگزار می‌شود.