در اين آيات به دو سركشى عظيم يهود در طول تاريخ اشاره شده است كه برخى موارد سركوب شد و سركشى دوم را برخى مفسّران همين تسلط مجدد يهود بر بيت المقدس مىدانند كه بوسيلهى مسلمانان سركوب خواهد شد. ولى هنوز واقع نشده است.
قرآن كريم كتاب هدايت بشر به سوى خداست و كتاب پيشگويى نيست. امّا در راستاى هدايت قرآنى، برخى از آيات قرآن به وقايع آينده بشريت اشاره دارد. كه اين آيات گاهى در حد رازگويى و نوعى اعجاز بشمار مىآيند. اين آيات به دو دسته تقسيم مىشود:
الف: پيشگويىها و رازگويىهايى كه در قرآن آمده و بعداً تحقّق يافته است.
براى مثال: وقتى در زمان پيامبر (ص) خبر پيروزى ايرانيان بر روميان آمد، آيات آغازين سورهى روم نازل شد و از شكست ايرانيان در آيندهى نزديك خبر داد و اين جريان پس از چند سال اتّفاق افتاد و اين رازگويى اعجازآميز قرآن ثابت شد. «نك: تفسير مجمع البيان، نور الثقلين، ابوالفتوح رازى، فخررازى، الميزان، ذيل آيه 2- 4/ روم و نمونه، ج 16، ص 365»
«غُلِبَتِ الرُّومُ فِى أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِى بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ»
« (سپاه) روم در نزديكترين سرزمين شكست خورد؛ و [لى] آنان بعد از شكستشان در [ظرف] چند سال بزودى پيروز خواهند شد. كار [ها] قبل از (آن شكست)، و بعد از (اين پيروزى)، فقط از آن خداست؛ و در آن روز مومنان از يارى الهى (و پيروزى ديگرى) شاد مىشوند.»
مثال ديگر: پيامبر پيروزى مسلمانان را بر مشركان مكه در خواب ديد و به مردم خبر داد سپس آيهاى در مورد آن نازل شد و اين مطلب واقع شد و مسلمانان وارد مسجد الحرام شدند. «نك: مجمع البيان ذيل آيه 27/ فتح و صافى، ج 5، ص 33 و نمونه، ج 22، ص 103- 102»
اين مطلب در آيه 7- 2 سورهى فتح آمده و پيشگويى كرد كه خواب پيامبر تحقّق خواهد يافت، و اين رازگويى اعجاز آميز نيز محقّق شد.
«لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً» «فتح/ 27»
«بيقين خدا به فرستادهاش درخواب بحق راست گفت كه اگر خدا بخواهد قطعاً با امنيت وارد مسجدالحرام مىشويد درحالى كه سرهايتان را تراشيده و (يا) كوتاه كردهايد (و از كسى) نمىترسيد؛ و (خدا) مىدانست آنچه كه نمىدانستيد؛ و جز اين، پيروزى نزديكى (براى شما) قرارداده است.»
ب. پيشگويىهاى قرآن كه هنوز واقع نشده است.
در اين مورد چند مثال بيان مىكنيم:
مثال اول: پيشگويى پيروزى نهايى دين اسلام بر همهى اديان: «هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» « توبه/ 33»
«او كسى است كه فرستادهاش را با هدايت و دين حق فرستاد، تا آن را بر همه دين [ها] پيروز گرداند؛ و گر چه مشركان ناخشنود باشند.»
مشابه اين آيه در سوره فتح/ 28 و صف/ 9 آمده است.
ولى اين پيشگويى قرآن هنوز واقع نشده است و در احاديث حكايت شده كه اين پيروزى نهايى اسلام در زمان امام مهدى (عج) تحقّق خواهد يافت. «نك: تفاسير قرآن ذيل آيه 28/ فتح و 33/ توبه و 9/ صف از جمله تفسير صافى، نمونه و ...»
مثال دوم: پيشگويى دو سركشى بزرگ يهود در طول تاريخ:
در آيات قرآن در مورد يهوديان (بنىاسرائيل) اينگونه آمده است:
«وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِى إِسْرَائِيلَ فِى الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً. فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَنَا أُولِى بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولًا. ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّهَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً» «اسراء/ 4- 6»
«و در كتاب (تورات) به بنى اسرائيل (: فرزندان يعقوب) اعلام كرديم كه: قطعاً دو بار در [روى] زمين فساد خواهيد كرد، و حتماً با سركشىِ بزرگى برترى خواهيد نمود. و هنگامى كه نخستين وعده (از آن) دو فرا رسد، (گروهى از) بندگان سخت نيرومند (و جنگ آور) مان را بر شما بشورانيم، و ميان خانهها (يتان براى سركوبى شما) به جستجو در آيند؛ و [اين] و عدهاى واقع شده است.سپس دوباره، (پيروزىِ) بر آنان را به شما باز گردانيم، و شما را بوسيله اموال و پسران امداد رسانيم، و نفرات شما را بيشتر (از دشمن) قرار دهيم.»
در اين آيات به دو سركشى عظيم يهود در طول تاريخ اشاره شده است كه برخى موارد سركوب شد و سركشى دوم را برخى مفسّران همين تسلط مجدد يهود بر بيت المقدس مىدانند كه بوسيلهى مسلمانان سركوب خواهد شد. ولى هنوز واقع نشده است. «نك: نمونه، ج 12، ص 30( البته در مورد اين آيه تفاسير ديگرى نيز حكايت شده است»
مثال ديگر: نظريهپردازىهاى قرآن در مورد گسترش جهان در سورهى ذاريات/ 47 و مانند آن است، كه هنوز دانشمندان به اين مطالب علمى قرآن بطور كامل دست نيافتهاند.
مثال ديگر: مسالهى رجعت است كه از برخى آيات (مثل آل عمران/ 81 و 82 و نساء/ 159 و ... و انعام/ 158 و اعراف/ 128 و ...) و روايات استفاده مىشود « نك: تفسير عياشى، ج 1، ص 181 و برهان ج 1، ص 295 و نور الثقلين، ج 1، ص 359 و بحارالانوار، ج 53، ص 41 و 50 و 61. و نيز مجمع البيان برهان و صافى و قمى ذيل آيات فوق الذكر» كه در آن زمان مومنان خالص دوباره زنده مىشوند «. نك: همانها و نيز كتاب رجعت يا دولت كريمه خاندان وحى( ع)، محمد خادمى» ولى هنوز تحقّق نيافته است.SNN
