ناووسيه
فرقه اى از غلاة، اتباع، عجلان يا عبدالله بن ناووس بصرى هستند كه امام جعفر صادق (ع) را امام زنده غايب و مهدى منتظر و قائم آل محمد(ع) مى دانند.(1)
يكى از ناووسيه به نام عنبسه بن مصعب، حديثى از امام صادق (ع) جعل نمود كه ايشان فرمود: اگركسى به شما خبر داد كه وى مرا غسل داده وكفن كرده و دفن نموده، سخنش را باور مكنيد )2)
طبق روايتى كه از حضرت على و امام باقر(ع) نقل شده، اينان از ياران حضرت مهدى (ع) از سرزمين مصر هستند. (3)
ودر روايتى از امام صادق (4) رسيده است كه نجبا از سرزمين كوفه هستند. (5)
با توجه به معناى نجبا كه جمع نجيب و به معناى افراد پاك سرشت و خوش نفس و جوانمرد است به ويژگى ديگرى از ياران حضرت مهدى (ع) پي مى بريم.
تعداد نجبا را هفتاد نفر آورده اند وگفته اند گاهى مى شود كه بيشتر از اين باشند (6)
امام صادق (ع) فرمود: آنان كه در امر دين به بحث و جدال نشستند، تباه گشتند و آن ها كه به حقايق دين تسليم شدند، اهل نجات خواهند بود، همانا تسليم شدگان نجبا باشد
1. معارف ومعاريف ج10ص63.
2. بحارالانوار ج37ص9.
3. بحارالانوار، ج 52ص 334.
4. همان.
5. نجم الثاقب باب نهم.
6. بحارالانوار ج 52 ص 321.
واقِفه
فرقه اى از شيعه هستند كه امام موسى بن جعفر(ع) را آخرين امام مى دانند و مى گويند او زنده و مهدى منتظر است.
اين فرقه علاوه بر عقيده غلطى كه در امر امامت داشتند، عقايد خرافى ديگرى از قبيل تناسخ و وحدت وجود و غلو داشتند (1)
1. معارف ومعاريف ج10ص299.
احمديه
يكى از فرق مبتدعه است که ميرزا غلام احمد قاديانى آن را بنيان نهاد. وى دعوى نمود كه مهدى موعود و مظهر رجعت، مسيح است.
سپس در روز چهارم مارس 1889م ادعا كرد كه وحى بر او نازل شده وپيامبر است.
چون مردى عالم وزباندان بود، جمعى از مردم قاديان به او گرويدند و با او بيعت كردند. پيروان اين مذهب تازه را قاديانى يا ميرزائى و به طورى كه خودشان مى نويسند احمدى نام نهادند.
بعدها اين فرقه، دو گروه شدند كه مجموع پيروان مذهب احمدى از دوگروه، از يك ميليون متجاوز است كه بيشتر در پنجاب وبمبئى وافغانستان و عربستان و ايران و مصر سكونت دارند. (1)
1. معارف ومعاريف ج 1ص 607.
منبع:yamojir.com
