نظر مراجع پیرامون سجده بر تربت سیدالشهدا

متن سئوال از حضرات آیات خامنه ای، مکارم شیرازی، مظاهری و نوری همدانی به شرح زیر است:
 
با توجه به فضیلت، آثار و برکاتی که برای تربت سیدالشهدا (ع) در روایات و منابع دینی از حضرات معصومین (ع) وارد شده است، برخی مساجد از سنگ به جای مهر و تربت سیدالشهدا (ع) استفاده می کنند.
 
لطفا بفرمایید آیا اصولا ترویج استفاده از سنگ به جای مهر تهیه شده از خاک به ویژه تربت حضرت سیدالشهدا (ع) چگونه است؟
 
ثانیا وظیفه مومنین در قبال ترویج این فرهنگ چه می باشد؟
 
 
* پاسخ آیت الله خامنه ای
 
بسمه تعالی
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
 
به طور کلی اگر سجده نماز بر زمین یا گیاهان غیرخوراکی که از زمین می روید، گذارده شود، مانند سنگ و خاک و چوب و برگ درختان و امثال آن باشد، کفایت می کند و نیکوترین سجده سجده بر خاک و زمین است که نشانه ی خضوع و خشوع در برابر حضرت باری تعالی است و هیچ خاکی برای سجده در فضیلت به تربت مقدس سیدالشهداء علیه السلام نمی رسد.
 
موفق و مؤید باشید.
 
 
* پاسخ آیت الله مکارم شیرازی
 
بسم الله الرحمن الرحیم
با اهداء سلام و تحیت؛
 
این کار اشکالی ندارد، ولی بهتر است از مهرهایی استفاده شود که از تربت سیدالشهدا (علیه السلام) ساخته شده باشد.
 
همیشه موفق باشید
 
دفتر آیت الله مکارم شیرازی/ بخش استفتاءات
 
 
* پاسخ آیت الله مظاهری
 
بسمه تعالی
این کار صحیح نیست و اگر کسی قصد داشته باشد که فرهنگ شود گناهش خیلی بزرگ است.
 
حسین المظاهری
 
 
* پاسخ آیت الله نوری همدانی
 
بسمه تعالی
سلام علیکم
 
سجده بر تربت سیدالشهداء علیه السلام افضل است و مؤمنین بهتر است بر مهر تربت خالی از هرگونه نوشته و یا نقش، سجده کنند و سجده بر سنگ نیز صحیح است و مجزی است.
 
* ثواب سجده بر تربت سیدالشهداء علیه السلام در روایات
 
با توجه به تاکید مراجع عظام تقلید بر استفاده از تربت سیدالشهدا(ع) جهت سجده توجه مومنین ارجمند را به چند روایت از ائمه اطهار در خصوص فضیلت سجده بر تربت حضرت امام حسین(ع) جلب می کنیم.
 
* «و کان الصادق(ع)لا یسجد إلا علی تراب من تربة الحسین ع تذللاً لله تعالی و استکانة إلیه»
سجده بر خاک قبر سیدالشهداء علیه السلام تا زمین هفتم را نورانی می کند.
 
إرشاد القلوب إلی الصواب، ج 1، ص: 115
 
 * عن معاویة بن عمار قال: کان لابی عبداللّه علیه السلام خریطة دیباج صفراء فیها تربة اباعبداللّه علیه السلام فکان اذا حضرته الصلاة صبَّهُ علی سجادته و سجد علیه ثم قال علیه السلام انَّ السجود علی تربة ابی عبداللّه علیه السلام یخرج الحجب السّبع.
 
امام صادق کیسه ای داشتند که در آن تربت سیدالشهداء بود و هنگام نماز آن تربت را در موضع سجودشان می ریختند و بر آن سجده می کردند و می فرمودند سجده بر تربت امام حسین علیه السلام، حجاب های هفتگانه را از بین می برد. دعوات راوندی: 187؛ وسائل الشیعه: 16، ص 397؛ مستدرک الوسائل: 10، ص 340؛ بحارالانوار: 101، ص 127، ح 33.
 
عن محمدبن علی بن الحسین قال: قال الصادق علیه السلام، السجود علی طین قبر الحسین علیه السلام ینور الی الارضین السبعة
 
سجده بر خاک قبر سیدالشهداء علیه السلام تا زمین هفتم را نورانی می کند. ارشادالقلوب: ص 115 ؛ وسائل الشیعه: ج 3 ، ص 608.
 
سخنی از علامه امینی درخصوص تربت سیدالشهدا(ع)
 
علامه بزرگوار امینی در کتاب سیرتنا و سُنَّتنا در باب سجده بر خاک قبر امام حسین علیه السلام می نویسد آیا بهتر آن نیست که سجده گاه؛ از خاکی قرار داده شود که در آن چشمه های خونی جوشیده است که رنگ خدایی داشته است، تربتی آمیخته با خون کسی که خداوند او را پاک قرار داده و محبت او را أجر رسالت محمد صلی الله علیه و آله قرار داده است خاکی که با خون سرور جوانان بهشت و ودیعه محبوب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و خدا عجین گشته است.