آیت الله استادی: جاذبه روز عاشورا تا ابد باقی است

آیت الله رضا استادی، بر استفاده و بهره مندی مناسب از مراسم عزاداری امام حسین (ع) تأکید کرد و افزود: محافل و مجالس عزاداری که در سایه جمهوری اسلامی ایران برپا می شوند، باید حامی نظام باشند.
 
وی از همه کسانی که در برپایی مجالس عزاداری امام حسین (ع) و زنده نگه داشتن یاد اهل بیت (ع) تلاش می کنند، قدردانی کرد و در ادامه سخنان خود با اشاره به سرّ پایداری روز عاشورا، گفت: همان طور که جاذبه قرآن تمام شدنی نیست، جاذبه روز عاشورا هم تا ابد باقی است.
 
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز داشت: خداوند متعال هر چیزی را که در زندگی مادی کمال ضرورت و در زندگی معنوی کمال لزوم را داشته است، طوری قرار داده که انسان هیچ گاه از آن سیر نمی شود و جذابیت روز عاشورا نزد مسلمانان هم به این سبب است.
 
وی گفت: حادثه کربلا که برای عظمت اسلام و عزت مسلمانان اتفاق افتاد از جهت های مختلف مانند قرآن کریم که هرچه خوانده شود تازگی و جذابیت خود را از دست نمی دهد، تازگی و جذابیت دارد و خداوند متعال حرارتی را نسبت به آن در دل مؤمنان قرار داده که هیچ گاه به سردی نمی گراید.
 
آیت الله استادی با بیان این که مراسم روز عاشورا و مجالس عزاداری سیدالشهدا (ع) چراغ هدایتی است که خاموش شدنی نیست و سال به سال باشکوه تر و بهتر برپا می شود، بر استفاده و بهره مندی مناسب از مراسم و محافل عزادری امام حسین (ع) تأکید کرد.
 
وی در بخش دیگر از سخنان خود با اشاره به اهمیت خواندن نماز، افراد نمازخوان را به سه دسته کاهل نماز که اهمیت چندانی برای خواندن آن قایل نیستند، افرادی که مسایل نماز را یاد نمی گیرند و کسانی که به کیفیت خواندن آن توجهی ندارند تقسیم کرد و از مردم خواست تا مسایل و احکام نماز را به خوبی یاد بگیرند.
 
این استاد حوزه همچنین بر داشتن توجه و حضور قلب در هنگام خواندن نماز تأکید کرد و افزود: متأسفانه برخی به اندازه ای نسبت به نماز بی توجه هستند و به صورتی آن را می خوانند که اگر از کنار دستی خود درباره صحت آن بپرسند، فرد قبول نمی کند و صحیح بودن آن را رد می کند، حال چه انتظاری دارند که خداوند متعال آن را بپذیرد.
 
وی با اشاره به روایتی از امام صادق (ع) اظهار داشت: شیعه را برای شیعه بودن آزمایش کنید؛ اگر فردی به وقت نماز اهمیت دهد و از آن محافظت کند، می تواند بگوید که شیعه اهل بیت (ع) و شیعه امام صادق (ع) است، اما اگر فردی این گونه نبود، نمی تواند و نباید ادعای شیعه بودن کند.