آیت الله استادی: بزرگ ترین گناه حکومت های منطقه حمایت از اسرائیل است

آیت الله رضا استادی در مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در حسینیه شهدای قم در بیان اهمیت فریضه امر به معروف و نهی از منکر، گفت: امر به معروف و نهی از منکر ریشه گناه را از بین می برد، اما متأسفانه مورد بی توجهی مسلمانان قرار گرفته است.
 
وی در ادامه با اشاره به رخداد بیداری اسلامی در منطقه، یکی از بزرگ ترین گناهان را حمایت از اسرائیل عنوان و تصریح کرد: هر حکومتی که از اسرائیل حمایت کند مانند حکومت مبارک و بن علی بزرگ ترین گناه را انجام داده است و باید ریشه کن شود.
 
این استاد حوزه گفت: اسرائیل با اسلام و همه مسلمانان مخالف است، بنابراین به هیچ وجه پذیرفته نیست یک حکومت مسلمان از اسرائیل حمایت کند، اما مسلمانان سکوت کنند؛ اکنون باید برای ملتی که بیدار شده و ریشه این حکومت را از بین برده است، دعا کرد.
 
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: این که بخواهیم به یک حاکمی که بر ملت مسلمان ظلم و از رژیم صهیونیستی حمایت می کند بگوییم ظلم نکن و یا از این رژیم غاصب حمایت نکن، کار درستی نیست، باید این حاکم را برداشت و ریشه چنین ظلمی را خشکاند که ملت های مسلمان با بیداری اسلامی ریشه چنین ظلمی را خشکاندند.
 
وی اظهار داشت: کسی حق ندارد به ملت های مسلمان که علیه حکام جور قیام می کنند و کشته می شوند خرده بگیرد، این ها خواسته یا ناخواسته از امام حسین (ع) پیروی می کنند و می خواهند با ظلم مبارزه کنند؛ ما وظیفه داریم برای پیروزی آنان در این مبارزه دعا کنیم.
 
آیت الله استادی همچنین در ادامه مباحث امامت به مسأله نیابت امام زمان (عج) اشاره کرد و گفت: ما براساس مکتب اهل بیت (ع) معتقدیم که امام راحل و رهبر معظم انقلاب که شاگرد مکتب امام صادق (ع) هستند، نایب امام زمان (عج) بوده و از طرف خداوند متعال به عنوان نایب تعیین شده اند، اما کسانی که شاه فعلی حجاز را امام المسملین می نامند، تعریف دیگری از امام دارند.
 
وی با بیان این که محتوای امام و امامت نزد شیعیان با محتوای امام و امامت نزد دیگران قابل مقایسه نیست، به تکرار ویژگی های امام در مکتب اهل بیت (ع) پرداخت و گفت: آنچه در مکتب اهل بیت (ع) گفته شده مطابق آیات و روایات و آنچه دیگران می گویند کاملا اشتباه است؛ بنابراین هر عالم مسلمانی که حتی امام صادق (ع) را امام نداند، باید گفته ایشان را حکم دانسته و تصدیق کند.
 
این عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به آیه 124 سوره بقره، اظهار داشت : خداوند در پاسخ به حضرت ابراهیم (ع) که پرسیده بود آیا دودمانم نیز به پیشوایی مردم انتخاب می شوند، فرمود «عهد امامت به ظالمان نمی رسد» و همین جمله از این آیه شریفه خلافت اولی، دومی و سومی را که سابقه شرک دارند باطل می کند و کفر اعظم گناهان است.
 
وی در پایان سخنان خود با بیان این که عرفان، معرفت و شناخت در امامت مطرح است و کسانی که خلاف این امر را بگویند، اشتباه کردند که نخواستند به قرآن مراجعه کنند، خواستار تحقق روزی شد که بحث های علمی در مراکز فرهنگی مطرح شده، حقانیت ائمه اطهار (ع) روشن شود و آنها از اشتباه خود دست بردارند.